ຮັກສາບ້ານ ນາ: ຮັກສາຈິດໃຈຂອງຊາດ ຢູ່ໃຈກາງເມືອງ

ສຳລັບຊາວຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ຊາວບານາເວົ້າສະເພາະ, ບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ຮັບຖືວ່າ “ຫົວໃຈ” ຂອງທັງບ້ານ. ດ້ວຍຖານະທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານ, ບ້ານຊຸມຊົນລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈາກປະຊາຊົນ, ຖືວ່າເປັນຈິດວິນຍານຂອງເຜົ່າຕົນ.

ສະຖານທີ່ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວບານາ

ທ່າມກາງປ່າໄມ້ທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ແສງແດດແລະລົມແຮງ, ເຮືອນຊຸມຊົນຕັ້ງສູງຢູ່ໃຈກາງບ້ານ, ຄືກັບນາງຟ້າຜູ້ປົກຄອງທີ່ປົກປ້ອງຊຸມຊົນທັງຫມົດ.

ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວທຳມະດາຂອງຊາວບ້ານ, ເຊິ່ງປະຊາຊົນເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສົນທະນາ, ແບ່ງປັນປະສົບການຊີວິດ, ຈັດງານບຸນຫຼືເຮັດພິທີກຳຕາມປະເພນີ.

ເຮືອນຊຸມຊົນຂອງຊາວບານາ ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສູງ, ໃຫຍ່ໂຕ ແລະ ສະຫງ່າງາມ, ແຕ່ສະຫງ່າງາມ. ຫລັງຄາໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນສູງປະມານ 15 ຫາ 20 ແມັດ, ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳຮູບ A, ດ້ານເທິງປະດັບດ້ວຍລວດລາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຫລັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນ 4 ຫລັງແມ່ນມຸງດ້ວຍຫຍ້າ. ຫລັງຄາຫຼັກ 2 ຫລັງແມ່ນໃຫຍ່ຫຼາຍ, ປູດ້ວຍຜ້າແພ, ກວມເອົາຫຼາຍ ຫຼືໜ້ອຍ ຂຶ້ນກັບບ້ານ, ບາງຄັ້ງເກືອບມຸງຫຼັງຄາ, ເບິ່ງແລ້ວງາມກວ່າ ແລະ ຍັງປົກປ້ອງມຸງໃນຍາມລົມແຮງ. ມຸງ gable ສອງແມ່ນສາມຫຼ່ຽມ isosceles.

ເຮືອນຊຸມຊົນຕັ້ງສູງຢູ່ໃຈກາງໝູ່ບ້ານ, ເໝືອນດັ່ງເທວະດາຜູ້ປົກປ້ອງປົກປ້ອງທົ່ວສັງຄົມ. (ພາບ: TTXVN)

ພື້ນເຮືອນຂອງຊຸມຊົນໂດຍປົກກະຕິຈາກຫຼາຍກ່ວາ 2m ຫາສູງປະມານ 3m. ພາຍໃນເຮືອນລວມໝູ່ແມ່ນເຮັດຈາກເສົາໄມ້ຂະໜາດໃຫຍ່ 8 ເສົາ, ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທົ່ວໄປເປັນເຮືອນ 3 ຫ້ອງ; ມັກຈະຕົກແຕ່ງຢ່າງລະອຽດດ້ວຍລວດລາຍ ແລະຮູບປັ້ນທີ່ສັບສົນ. ທາງເຂົ້າເປີດຢູ່ກາງທາງໜ້າເຮືອນ, ຜ່ານຊັ້ນເດີ່ນ ແລະຈາກນັ້ນໄປເຖິງຂັ້ນໄດ.

ເຮືອນຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໂດຍຊາວບ້ານທັງໝົດໂດຍໃຊ້ວັດສະດຸທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນປ່າເຊັ່ນ: ໄມ້, ໄມ້ໄຜ່, ເຄືອໄມ້, ແລະ ຫຍ້າໂກນ. ບໍ່ມີວັດສະດຸໂລຫະທີ່ໃຊ້.

ດົນນານມາແລ້ວ, ຫຼາຍບ້ານຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງແມ່ນບໍ່ມີເຮືອນຢູ່ໃນຊຸມຊົນດ້ວຍຫຼາຍເຫດຜົນ: ເຮືອນພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍບໍ່ໄດ້ຟື້ນຟູ, ປະຊາຊົນກໍ່ສ້າງເຮືອນໃໝ່ດ້ວຍວັດສະດຸທີ່ທັນສະໄໝ...

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການເຄື່ອນໄຫວຟື້ນຟູບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່, ດ້ວຍການຈັດຕັ້ງ, ການລົງທຶນຂອງລັດ ແລະ ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຈາກປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ບ້ານພື້ນເມືອງ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາຊອກຮູ້ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ ແລະ ຊາວບານາ.

ເບິ່ງເຮືອນແມ່ນເບິ່ງບ້ານ

ເພື່ອປະກອບສ່ວນເຊີດຊູວັດທະນະທຳຂອງຊາດ ແລະ ເຜີຍແຜ່ພາບພົດຂອງໝູ່ບ້ານຊາວເຜົ່າ ບານາ, ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າຫວຽດນາມ (ຮ່າໂນ້ຍ) ໄດ້ຮັບການຮັກສາຕົ້ນແບບເຮືອນແບບພື້ນເມືອງຂອງຊາວບານາ, ກໍ່ສ້າງໂດຍຊ່າງຝີມື ບານາ ຢູ່ບ້ານ ກອນແບງ, ຕາແສງ ງອກອ່າວ, ແຂວງ ກວາງຫງາຍ (ເມື່ອກ່ອນ ແມ່ນ ກອນຕູມ ) ເມື່ອ 20 ກວ່າປີກ່ອນ.

ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາສາດຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຈາກຊາວບານາ. (ພາບ: PV/Vietnam+)

ຕາມທ່ານດຣ ບຸ່ຍງອກກວາງ, ຮອງຜູ້ຮັບຜິດຊອບຫໍພິພິທະພັນແລ້ວ, ໃນຂະບວນວິວັດແຫ່ງການພັດທະນາ, ເຮືອນຊຸມຊົນພື້ນເມືອງຫຼາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການປ່ຽນໃໝ່ເທື່ອລະກ້າວດ້ວຍເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ມຸງດ້ວຍເຫຼັກກ້າ, ເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ເສີມສ້າງດ້ວຍຊີມັງຫຼືວັດຖຸທັນສະໄໝອື່ນໆ. ຫໍພິພິທະພັນໄດ້ເລືອກເຟັ້ນບັນດາແບບຢ່າງເຮືອນຊານແບບທຳມະດາຂອງຊາວເຜົ່າ ບານາ ຢູ່ຕາແສງ ງອກອ່າວ ເພື່ອບູລະນະ, ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງເຮືອນພື້ນເມືອງ.

ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຫໍພິພິທະພັນໄດ້ຈັດຕັ້ງການສ້ອມແປງເຮືອນຢູ່ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຄົນງານຊາວບານາ 20 ຄົນເປັນເວລາກວ່າ 1 ເດືອນ.

ໃນບັນຍາກາດຂອງບ້ານຊຸມຊົນຊາວບານາຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຊາວບ້ານ ອານງາ (ເກີດໃນປີ 1953), ໝູ່ບ້ານ ກອນບັ່ງ, ຕາແສງ ຫງອກອ່າວ ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນເມື່ອເຮືອນທີ່ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຕາມແບບຢ່າງດັ້ງເດີມນັບມື້ນັບກວ້າງຂວາງ ແລະ ສວຍງາມ. ລາວຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນເພາະຢູ່ນະຄອນຫຼວງກໍມີບ້ານຊຸມຊົນຂອງຊາວບານາ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວປະເທດແລະເຖິງແມ່ນວ່າຄົນຕ່າງປະເທດຍັງສາມາດເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາບານາ.

ນັກສິລະປະຊາວບານາເຂົ້າຮ່ວມການຟື້ນຟູເຮືອນຊານຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ. (ພາບ: PV/Vietnam+)

“ຄັ້ງທຳອິດທີ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປຫໍພິພິທະພັນກໍ່ສ້າງບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນປີ 2003, ເມື່ອກຸ່ມມີ 30 ຄົນ, ແຕ່ປະຈຸບັນໄດ້ໝົດໄປເຄິ່ງໜຶ່ງ, ຄົນເຖົ້າຄືພວກຂ້າພະເຈົ້າມີສຸຂະພາບບໍ່ແຂງແຮງ, ລຳບາກໃນການເດີນທາງ, ແຕ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງຢາກພາລຸ້ນໜຸ່ມມາ ຮ່າໂນ້ຍ ກໍ່ສ້າງເຮືອນຊຸມ ຊົນຄືນໃໝ່, ເຫັນເຮືອນຊຸມ ຊົນແມ່ນເຫັນບ້ານ ບານາ ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈ” ເຖົ້າແກ່ຊາວບ້ານ A Ngheh ກ່າວວ່າ.

ຊ່າງອາວຸງອາວາງ (ເກີດປີ 1964) ຍັງເລົ່າເລື່ອງຕໍ່ໄປອີກວ່າ: “ປະຈຸບັນໃນໝູ່ບ້ານ, ໃນການສ້ອມແປງບ້ານຊຸມຊົນ, ມີຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນເຂົ້າຮ່ວມ, ຮູ້ວິທີແບ່ງເຟືອງ, ຕັ້ງເສົາ, ເຮັດມຸງ… ຜູ້ເຖົ້າຊີ້ນຳ, ເດັກນ້ອຍເຮັດໄດ້ທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າພວກລູກຫຼານຈະສືບຕໍ່ສ້າງບ້ານຊຸມຊົນ, ຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາວບານາ.

ສືບຕໍ່ຮັກສາ 'ຈິດວິນຍານ' ຂອງບ້ານ

ຕາມທ່ານດຣ ບຸ່ຍງອກກວາງແລ້ວ, ເພື່ອປົກປັກຮັກສາແບບຍືນຍົງ, ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ ໄດ້ປະຕິບັດ 4 ຫຼັກການພື້ນຖານຄື: ເຄົາລົບ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດຂອງວິຊາວັດທະນະທຳ; ງານວາງສະແດງແຕ່ລະຄົນມີຕົວຕົນທີ່ຈະແຈ້ງ, ເຈົ້າຂອງ, ປະຫວັດສາດ, ແລະທີ່ຕັ້ງ; ລາຍການແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືທ້ອງຖິ່ນ ດ້ວຍວິທີພື້ນເມືອງ; ແລະ ສຸດ ທ້າຍ, ແນະ ນໍາ ອຸ ປະ ກອນ ການ ໂດຍ ລວມ ແລະ ຊີ ວິດ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຮືອນ.

ທ່ານດຣ ບຸ່ຍງອກກວາງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ຜູ້ຮັບຜິດຊອບພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າສາດຫວຽດນາມ. (ພາບ: PV/Vietnam+)

ວິທີນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນບໍ່ພຽງແຕ່ “ອະນຸລັກຮັກສາວັດຖຸບູຮານ” ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ສ້າງສາຍພົວພັນລະຫວ່າງຄົນ-ທຳມະຊາດ-ວັດທະນະທຳ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການຟື້ນຟູຂອງບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນບໍ່ງ່າຍດາຍ. ທ່ານດຣ ບຸ່ຍງອກກວາງ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ: ປະຈຸບັນຍັງບໍ່ທັນມີໂອກາດໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີກໍ່ສ້າງບ້ານຊຸມຊົນແບບດັ້ງເດີມ, ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຂາດເຂີນວັດຖຸອຸປະກອນ, ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນການດຳລົງຊີວິດໃໝ່, ບ້ານຊຸມຊົນນັບມື້ນັບມີໜ້ອຍ. ສະນັ້ນ, ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ປຸກສ້າງ ຫຼື ສ້ອມແປງເຮືອນຊຸມຊົນ, ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບວິທີກໍ່ສ້າງເຮືອນປະຊາຄົມພື້ນເມືອງ.

“ການກໍ່ສ້າງ, ສ້ອມແປງ ແລະ ບູລະນະເຮືອນຮົ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຕັກນິກກໍ່ສ້າງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຖືພິທີກຳ, ຮີດຄອງປະເພນີຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີຄວາມໝາຍທາງຈິດໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຮັກສາ, ແຕ່ລະຄັ້ງເຮືອນຮົ່ງໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ, ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນເຂດພູດອຍພາກກາງໄດ້ຮັບການສືບຕໍ່ສືບທອດໄປສູ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ທ່ານດຣ ບຸ່ຍງອກກວາງ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານ, ແມ່ນບ່ອນບຳລຸງສ້າງຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ກຳລັງຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນເຂດພູດອຍພາກກາງ. ສະນັ້ນ, ການຮັກສາເຮືອນຊານຂອງປະຊາຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາວິຖີຊີວິດ, ແນວຄິດ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງປະຊາຄົມອີກດ້ວຍ.

ດຣ ລຸຍຮົ່ງ, ອະດີດຮອງຫົວໜ້າຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ. (ພາບ: PV/Vietnam+)

ທ່ານດຣ ລຸຍຮົ່ງ, ອະດີດຮອງຜູ້ອຳນວຍການພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາສາດຫວຽດນາມ, ແບ່ງປັນທັດສະນະຄືກັນ. ລາວເຊື່ອວ່າການຟື້ນຟູບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນຂະບວນການຍາວນານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຜູກພັນອັນເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງຄົນແລະມໍລະດົກ.

ປີ 2003, ເມື່ອຫໍພິພິທະພັນໄດ້ເຊີນຊ່າງຝີມືຈາກໝູ່ບ້ານກອນແບງມາຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອຟື້ນຟູເຮືອນປະຊາຊົນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ, ເຮືອນຊຸມຊົນຢູ່ໝູ່ບ້ານກອນແບງບໍ່ແມ່ນຮູບແບບດັ້ງເດີມ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ດ້ວຍມຸງດ້ວຍເຫຼັກກ້າ.

ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພາຍຫຼັງທີ່ຫໍພິພິທະພັນໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນແລ້ວ, ບັນດານັກສິລະປະການໄດ້ກັບຄືນບ້ານ ແລະ ປຸກລະດົມຊາວບ້ານປຸກເຮືອນຫຼັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກອນລາບ ດ້ວຍຫຍ້າຫຍ້າຕາມແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າ ບານາ ຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ.

ຫລັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນຂອງຊາວບານາໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງຢ່າງລະອຽດ. (ພາບ: PV/Vietnam+)

ຕາມທ່ານໝໍ ລຸຍຮົ່ງແລ້ວ, ການກໍ່ສ້າງ ແລະ ບູລະນະເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງຕ້ອງໃຊ້ເຕັກນິກ ແລະ ວັດສະດຸພິເສດຄື: ເສົາຕ້ອງເຮັດຈາກໄມ້ດາວຂຽວມີເສັ້ນຜ່າສູນກາງ 45-60 ຊມ ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມທົນທານເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ເສົາຫຼັກຕ້ອງເຮັດຈາກໄມ້ປ່າເກົ່າເພື່ອໃຫ້ສາມາດງໍໄດ້ຕາມຮູບຊົງພື້ນເມືອງ.

ໃນຂະບວນການຟື້ນຟູ, ຄາດຄະເນວ່າຊາວເຜົ່າບານາໄດ້ດຳເນີນວຽກງານຫຼາຍກວ່າ 3.350 ວັນນັບແຕ່ເດືອນມັງກອນ 2002 ຮອດເດືອນມິຖຸນາປີ 2003 ແລະ ທັງສອງການສ້ອມແປງ.

“ແຕ່ລະໝູ່ຄະນະ ແລະ ເສົາຫຼັກລ້ວນແຕ່ຖືເອົາຄວາມມານະພະຍາຍາມ ແລະ ນ້ຳໃຈຂອງຊາວ ບານາ, ພາຍຫຼັງຫຼາຍປີ, ການກັບມາສ້ອມແປງເຮືອນຂອງຕົນເອງແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງວ່າຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ”.

ພາຍຫຼັງກວ່າ 2 ທົດສະວັດ ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ສະພາບແວດລ້ອມໃນຕົວເມືອງ, ຫໍພິພິທະພັນ ບານາ ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມສະຫງ່າງາມ, ສະຫງ່າລາສີ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງກຳລັງແຮງ, ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຊີວິດຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນເຂດພູສູງພາກກາງ./.