ຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາການທໍຜ້າແພພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ

ນິງທ້ວນ , ດິນແດນທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ທີ່ມີແສງແດດ ແລະ ລົມແຮງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈກັບບັນດາຫາດຊາຍທະເລອັນເກົ່າແກ່ ຫຼື ຫໍຫໍບູຮານຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນສະຖານທີ່ຮັກສາບັນດາໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ພົ້ນເດັ່ນໃນຮູບພາບວັດທະນະທຳທີ່ມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດນັ້ນແມ່ນໝູ່ບ້ານທໍລະນີຂອງແມ່ນຈີ່, ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ ຝູກດານ, ເມືອງ ນິງຟຸກ. ນີ້ແມ່ນຈຸດນັດພິເສດ, ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າຈຳຍັງຄົງຮັກສາຈັງຫວະຂອງຜ້າໄໝໃນແຕ່ລະວັນ, ສ້າງສີສັນສະເພາະທີ່ປະກອບດ້ວຍເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ມີມາຫຼາຍກວ່າພັນປີ.

ຕົ້ນກໍາເນີດວັດຖຸບູຮານ

ຫ່າງຈາກໃຈກາງເມືອງ ຟານລັງ-ທ່າຈາມ ປະມານ 12 ກິໂລແມັດ, ໝູ່ບ້ານ My Nghiep ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ Dinh ຢ່າງສະຫງົບງຽບ, ມີຄວາມງາມແບບລຽບງ່າຍແຕ່ອຸດົມສົມບູນ. ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດມາທີ່ນີ້ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍໂດຍ taxi, ລົດເອກະຊົນ, ຫຼືສໍາຜັດກັບຄວາມຮູ້ສຶກອິດສະລະກັບການເດີນທາງດ້ວຍລົດຈັກ, ຕາມຖະຫນົນຫມູ່ບ້ານບ່ອນມີແດດ.

ຕາມນິທານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແລ້ວ, ອາຊີບຕຳ່ຫູກຢູ່ແຂວງ ເຮີງເຮີ ແມ່ນມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ 6, ໄດ້ຕິດພັນກັບເທວະດາ Po Yang Inư Nagar - ເທວະດາແມ່ຂອງດິນແດນທີ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບຕຳ່ຫູກ. ຊາວເຜົ່າຈຳຍັງເອີ້ນນາງ Patao Kumay - "ກະສັດຂອງແມ່ຍິງ", ຫຼື Stri Ratjnhi - "ເທບທິດາຂອງແມ່ຍິງ." ຫລາຍລຸ້ນຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ລ້ວນແຕ່ເຊື່ອໝັ້ນວ່າການທໍຜ້າບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຂອງປະທານອັນສັກສິດຈາກເທວະດາ.

ອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພ ຂອງຂ້ອຍ ຫງຽນ ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປີ 1992, ເມື່ອໂຮງງານຕັດຫຍິບ Inrahani ຂອງ ນາງ ຊວນທິທູ ໄດ້ສ້າງຕັ້ງ, ເຕົ້າໂຮມບັນດານັກສິລະປະການທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ຟື້ນຟູ ແລະ ນຳບັນດາຜະລິດຕະພັນຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ເຂົ້າມາໃກ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ຊື່ສຽງຂອງເມືອງ My Nghiep ໄດ້ແຜ່ລາມໄປຍັງຫຼາຍເຂດພາກພື້ນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຄື: Huu Duc, Chung My, Van Lam, ເຖິງແມ່ນເຖິງແຂວງ Binh Thuan .

ອາຊີບຕຳ່ຫູກຢູ່ໝູ່ບ້ານ ແມ້ງເຟືອກ ຕົ້ນຕໍແມ່ນໄດ້ຮັບການສືບທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ ຜ່ານຮີດຄອງປະເພນີຂອງແມ່ເຖິງລູກ. ແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ຢາກເຮັດວຽກເປັນຄົນທໍຜ້າຕ້ອງໄດ້ມາດຕະຖານຈັນຍາບັນດ້ານອາຊີບທີ່ໄດ້ວາງອອກໂດຍທ່ານນາງ ມຸກທຸລະພາລີ (ບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ).

ນອກນີ້, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ My Nghiep ຍັງໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ດູແລຫຼາຍຈາກທ້ອງຖິ່ນ. ປີ 2017, ພະແນກວັດທະນະທຳ , ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ນິງທ້ວນ ໄດ້ສົ່ງຄຳຮ້ອງຟ້ອງເຖິງກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ເພື່ອລວມໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ My Nghiep ເຂົ້າບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.

ລັດຖະບານກໍ່ສະໜັບສະໜູນບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ ສົມທົບກັບບັນດາບໍລິສັດຕັດຫຍິບນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ສວຍງາມທີ່ສົມທົບກັບອຸດສາຫະກຳ ແລະ ຫັດຖະກຳ, ທັນສະ ໄໝ ແລະ ດັ້ງເດີມ.

ttxvn-lang-det-my-nghiep-giu-hon-tho-cam-cham-8344694-6.jpg — ເພື່ອສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ສວຍງາມ, ຊ່າງຫັດຖະກຳຕ້ອງມີຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາສູງ ແລະ ອົດທົນ. (ພາບ: ແຄ໋ງຮ່ວາ/VNA)

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງ looms ພື້ນເມືອງ

ສິ່ງພິເສດທີ່ເຮັດໃຫ້ໝູ່ບ້ານມາຍງີມີຄວາມດຶງດູດແມ່ນການປົກປັກຮັກສາບັນດາເຕັກໂນໂລຊີຕ່ຳແຜ່ນແພຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ເຖິງວ່າຂະແໜງອຸດສາຫະກຳທັນສະໄໝພວມພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແຕ່ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຍຶດໝັ້ນໃນການເຮັດດ້ວຍໄມ້ຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ປະຕິບັດແຕ່ລະການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງລະອຽດຖີ່ຖ້ວນ ແລະ ຮັກສາຈັງຫວະການຂົນສົ່ງທີ່ສະຫງ່າງາມ, ເປັນເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ.

ຂະບວນການສ້າງຜ້າຈາມທີ່ທັນສະໄໝ ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຕົ້ນຝ້າຍທີ່ປູກຢູ່ໃນເດີ່ນ, ຕ້ອງການຄວາມພິຖີພິຖັນໃນທຸກຂັ້ນຕອນ. ຈາກການແຍກແກ່ນອອກເພື່ອເອົາຝ້າຍ, ແຊ່, ຍ້ອມສີ, ຂະໜາດ, ຖູໃຫ້ເປັນລົມ, ທຸກໆຂັ້ນແມ່ນດຳເນີນຢ່າງຊຳນານ ແລະ ລະມັດລະວັງ. ໂດຍສະເພາະ, ຂັ້ນຕອນຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຍ້ອມສີ, ການຖູແຂ້ວ, ການຖົມແລະ winding ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄວາມສົນໃຈທີ່ສຸດເພື່ອຮັບປະກັນຄຸນນະພາບທີ່ສົມບູນແບບ.

ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສຳເລັດຜ້າແພພື້ນເມືອງ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ນັກສິລະປິນຕ້ອງໃຊ້ເວລາປະມານ 2 ຫາ 3 ມື້. ນີ້ແມ່ນເວລາພຽງພໍສຳລັບເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະຖ່າຍທອດຄວາມມັກ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນແຕ່ລະກະທູ້ ແລະ ການຫຍິບ, ປ່ຽນແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນໃຫ້ກາຍເປັນວຽກງານສິລະປະທີ່ມີຄວາມໝາຍ.

ttxvn-lang-det-my-nghiep-giu-hon-tho-cam-cham-8344694-2.jpg — ລວດລາຍຂອງຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ມັກຈະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີສີສັນ. (ພາບ: ແຄ໋ງຮ່ວາ/VNA)

ຮູບແບບເລົ່ານິທານ-ສີສັນວັດທະນະທຳຈໍາປາ

ເຖິງວ່າຈະໃຊ້ເຄື່ອງຫັດຖະກຳແບບດັ້ງເດີມກໍ່ຕາມ, ແຕ່ເຄື່ອງຕຳ່ແຜ່ນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຈຳເປັນຫຼືຂາດການອອກແບບ. ບັນດາລວດລາຍທີ່ປະກອບເຂົ້າໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Nghiep ແມ່ນບັນດາເຄື່ອງໝາຍວັດຖຸບູຮານ, ໄດ້ຝັງໄວ້ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຄື genie, Shiva, ແລະ ມັງກອນ. ນີ້ແມ່ນການເລິກເຊິ່ງຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ສິລະປະທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ນອກນີ້, ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ເມືອງມາຍເຟືອກຍັງໄດ້ປະກອບຮູບແບບຄລາສສິກເພື່ອສ້າງຜ້າແພທີ່ສວຍງາມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທຳລະຫວ່າງພາກພື້ນ. ຮູບແບບທີ່ມີຄວາມນິຍົມພິເສດແມ່ນມີຮູບແຕ້ມຊ້າງຈາກເຂດເນີນສູງພາກກາງ ແລະດອກໄມ້ຕົ້ນໝາກເດືອຍຈາກຊາວເຜົ່າ Kinh. ການປະສົມເກສອນຂ້າມນີ້ໃນສິລະປະຂອງຮູບແບບໄດ້ສ້າງຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກແລະອຸດົມສົມບູນໃນຄວາມຫມາຍສັນຍາລັກ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳໃຊ້ເສັ້ນໃຍຝ້າຍແບບດັ້ງເດີມເທົ່ານັ້ນ, ຊາວບ້ານຊາວເຜົ່າ ຢ້າວ ຢ້າວ ຍັງຊຳນານການຜະສົມຜະສານເສັ້ນໃຍສັງເຄາະ ແລະ ເສັ້ນໃຍແສງ ເພື່ອສ້າງເປັນລວດລາຍໃໝ່ໆ ເຊັ່ນ: ລວດລາຍສາຍຮຸ້ງທີ່ສ້າງສັນ. ການປະສົມປະສານດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເສີມຂະຫຍາຍວັດຖຸດິບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈນະວັດຕະກຳ ແລະ ຢືດຢຸ່ນໃນການປະກອບອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພຂອງໝູ່ບ້ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜະລິດຕະພັນ brocade ທັງສອງຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະພື້ນເມືອງທີ່ມີຄວາມຊັບຊ້ອນທໍາມະຊາດແລະຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຄວາມສະດວກແລະການນໍາໃຊ້ສູງໃນການນຸ່ງປະຈໍາວັນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ມີການອອກແບບແລະຮູບແບບທີ່ຫລາກຫລາຍ, ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າສັງເກດວ່າພວກມັນຖືກທໍດ້ວຍຜ້າດຽວ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສະຫຼາດ, ພອນສະຫວັນ ແລະ ຝີມືຫັດຖະກຳຂອງບັນດານັກທໍຜ້າຂອງບ້ານ ແມ້ງຈີ໋, ປະກອບສ່ວນຢັ້ງຢືນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ຍືນຍົງຂອງປະຊາຄົມຢູ່ທີ່ນີ້.

ttxvn-lang-det-my-nghiep-giu-hon-tho-cam-cham-8344694-8.jpg — ລວດລາຍຂອງຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ມັກຈະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີສີສັນ. (ພາບ: ແຄ໋ງຮ່ວາ/VNA)

ມື້ໜຶ່ງເປັນຊ່າງຝີມືຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ

ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານທໍລະນີຂອງແມ່ງຮີບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນຜະລິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ດຶງດູດໃຈອີກດ້ວຍ. ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວມີໂອກາດຊົມເຊີຍບັນດາມືຊ່າງຝີມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານໃນການປະດິດສ້າງແຕ່ລະເສັ້ນຢູ່ໃນຖັກແສ່ວ, ໄດ້ຮັບຟັງບັນດາເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດຜູ້ມີອາຊີບຫັດຖະກຳ, ກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງການຮັກສາມູນເຊື້ອຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄດ້ລອງໃຊ້ມືໃນການຖັກແສ່ວເປັນສິນຄ້ານ້ອຍທີ່ສວຍງາມເພື່ອຮັກສາໄວ້ເປັນທີ່ລະນຶກ.

ຂະນະທີ່ເຈົ້າຖືກະເປົ໋າໃນມື, ຟັງສຽງກະໂປງຂອງກະແສຜ້າ, ແລະເບິ່ງກະທູ້ທີ່ປະສົມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງຮູບແບບທີ່ສົດໃສ, ທ່ານຈະເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າເຖິງຄຸນຄ່າຂອງແຮງງານ ແລະ ຄວາມອົດທົນອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ຜ້າບ່ຽງແຕ່ລະອັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງຕົບແຕ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບດ້ວຍສ່ວນໜຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານ, ແສ່ວດ້ວຍເວລາ, ຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມຮັກແພງທີ່ມີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ຮັກສາມໍລະດົກ

ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ໃນປີ 2017, ແຂວງ ນິງທ້ວນ ໄດ້ສະເໜີຈັດຕັ້ງບັນດາໝູ່ບ້ານອາຊີບຕຳ່ແຜ່ນແພ ແມ່ງຮີ ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.

ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ທ້ອງຖິ່ນຍັງໜູນຊ່ວຍບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳເຊື່ອມໂຍງກັບບັນດາວິສາຫະກິດແຟຊັນພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ເພື່ອເປີດກວ້າງຕະຫຼາດ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າຜະລິດຕະພັນ.

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດຍຸກສະໄໝ, ສຽງຂັບຮ້ອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວານຢູ່ໝູ່ບ້ານອາຊີບຕຳ່ຜ້າ My Nghiep ຍັງຄົງດັງກ້ອງສະໝໍ່າສະເໝີ - ເໝືອນດັ່ງສຽງເຕັ້ນຂອງວັດທະນະທຳບູຮານທີ່ບໍ່ເຄີຍຫຼົງໄຫຼ.

ປະຈຸບັນ, My Nghiep ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ແມ່ນມໍລະດົກທີ່ຄົງຕົວຢູ່ໃນໄລຍະເວລາ./.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-trien-cai-noi-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-cua-nguoi-cham-post1071268.vnp