ບິ່ງ​ລຽວ - ບ່ອນ​ທີ່​ແດດ​ອ່ອນ​ຫຼາຍ

​ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ພິ​ເສດ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ບິ່ງ​ລຽວ, ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ດ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ: ຄວາມ​ຫຼາກ​ຫຼາຍ, ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ, ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ.

ບິ່ງ​ລຽວ ເປັນ​ເມືອງ​ຊາຍ​ແດນ​ທຸກ​ຍາກ​ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ແຂວງ ກວາງ​ນິງ , ຫ່າງ​ຈາກ​ໃຈ​ກາງ​ນະ​ຄອນ ຮ່າ​ລອງ 100 ກວ່າ​ກິ​ໂລ​ແມັດ, ມີ​ຊາຍ​ແດນ​ຕິດ​ກັບ​ຈີນ​ເກືອບ 50 ກິ​ໂລ​ແມັດ. ແຕກຕ່າງຈາກຄວາມງົດງາມຂອງເມືອງ, ບິ່ງລຽວມີຄວາມງາມແບບທຳມະຊາດ ແລະ ລຽບງ່າຍ ເພາະຖືກປົກຄຸມດ້ວຍພູຜາປ່າດົງອັນສະຫງ່າລາສີ, ນ້ຳຕົກຕາດໃນຝັນ, ເມກທີ່ລອຍຜ່ານບັນດາເຮືອນຊານນ້ອຍໆ ຫຼື ເລາະລຽບຕາມທົ່ງນາສີທອງເຮັດໃຫ້ຄວາມງາມຂອງ ບິ່ງລຽວ ປະກົດວ່າເປັນຮູບແຕ້ມ.

ກ່ຽວ​ກັບ​ບິ່ງ​ລຽວ​ດື່ມ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ເພງ Pa Dung

ຜູ້ຄົນເວົ້າວ່າ ເວລາທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະໄປທ່ຽວ ບິ່ງລຽວ ແມ່ນໃນເດືອນກັນຍາ ແລະ ຕຸລາ ເພາະໃບໄມ້ເຜືອກປົກຄຸມປ່າເປັນສີແດງເຂັ້ມ, ທະເລສາບສີຂາວສອງຟາກທາງ ສ່ອງແສງໃນແສງແດດ, ແລະເຂົ້າສຸກເປັນສີທອງຢູ່ທົ່ງນາ... ເດືອນ ທັນວາ, ມັງກອນ, ເດືອນກຸມພາ ອາກາດໜາວເຢັນແຕ່ມີງານບຸນຫຼາຍ.

ແທງ, ເຈົ້າຂອງເຮືອນພັກທີ່ໜ້າຮັກຢູ່ ບິ່ງລຽວ, ມີຄວາມພາກພູມໃຈວ່າ: ບິ່ງລຽວ ມີຄວາມງາມທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນແຕ່ລະລະດູ. ​ແລະ: “​ເວລາ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ເວລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ”.

ບິ່ງ​ລຽວ​ໄດ້​ຕ້ອນ​ຮັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ມື້​ທີ່​ມີ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ສີ​ທອງ. ເສັ້ນທາງໄປເຖິງເຂດຊາຍແດນທີ່ຫ່າງໄກນີ້ແມ່ນສວຍງາມຫຼາຍ, ມີພາກສ່ວນຕ່າງໆລຽບຕາມແຄມຝັ່ງທະເລ, ແລະລົມກັນຕາມຫນ້າຜາ, ລະຫວ່າງສອງແຖວຂອງຕົ້ນ casuarina ຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຈັບໃຈປະຊາຊົນ. ໃນໄລຍະໄກແມ່ນຕົ້ນໄມ້ໃບສີແດງ. ຕະຫຼອດ​ທາງ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່​ຍ້ອງຍໍ​ສັນລະ​ເສີນ​ວ່າ: ກວາງ​ນິງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຈາກ​ທຳ​ມະ​ຊາດ!

ປະຈຸ​ບັນ ບິ່ງ​ລຽວ ມີ​ບ່ອນ​ເຮັດ​ໄຮ່ ​ແລະ ​ເຮືອນ​ພັກ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພັກ​ເຊົາ​ຢູ່​ຟາມ​ຂອງ Thanh. ມັນເປັນສະຖານທີ່ນ້ອຍໆ, ງາມ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງໜ້າຜາ, ມີປະມານ 10 ຫ້ອງທີ່ສະດວກສະບາຍ, ເດີ່ນ BBQ, ພື້ນທີ່ຕັ້ງແຄ້ມ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນດອກກຸຫຼາບຫຼາຍ, ດອກສີມ່ວງ, ແລະດອກໄມ້ peach. ຕອນ​ເຊົ້າ​ແມ່ນ​ໜາວ​ເຢັນ, ແຕ່​ເບິ່ງ​ພູ​ທີ່​ປົກ​ຫຸ້ມ​ເປັນ​ຊັ້ນ​ຂອງ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ສີ​ເຫຼືອງ​ທີ່​ສ່ອງ​ແສງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ຢູ່​ສະ​ວິດ​ເຊີ​ແລນ, ຄື​ກັບ​ທິວ​ທັດ​ທີ່​ໄດ້​ເຫັນ​ໃນ​ຮູບ​ເງົາ. ຄວັນໄຟບາງໆທີ່ອອກມາຈາກຈອກກາເຟຂອງຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າເວລາຜ່ານໄປຊ້າໆ.

​ເມືອງ​ບິ່ງ​ລຽວ​ມີ​ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ຮ່ວມ​ກັນ, ​ໃນ​ນັ້ນ 3 ເຜົ່າ​ໄຕ, ຊານ​ຈີ ​ແລະ ດ່າວ​ມີ​ປະຊາກອນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ໝູ່, ຊາວ​ເຜົ່າ​ກິ​ງກວມ​ປະມານ 5%, ​ນອກ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ​ຊາວ​ຈີນ, ຊາວ​ໜຸງ... ຊາວ​ໄຕ​ມີ​ຄວາມ​ດຸ​ໝັ່ນ​ຮ່ຳຮຽນ, ຊາວ​ຊານ​ຈີ​ມີ​ຄວາມ​ດຸ​ໝັ່ນ, ມີ​ຄວາມ​ຊຳນານ, ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ວຸ້ນວາຍ ​ແລະ... ບານ​ເຕະ​ຍິງ. ຊາວ​ດ່າວ​ມີ​ຄວາມ “ອ່ອນ​ໂຍນ” (ແທງ​ເວົ້າ).

ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກແຂ່ງຂັນ, ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າເລືອກພູທີ່ສູງທີ່ສຸດເພື່ອອາໄສຢູ່. ເສດຖະກິດ ​ກະ​ເສດ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ​ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ຕົ້ນ​ປື້​ມ​ດອກ​ໄມ້ ​ແລະ ຕົ້ນ​ໄຄ, ​ເຊິ່ງຊາວ​ເຜົ່າ ດ້າວ ​ໄດ້​ປູກ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ທຸກຍາກ, ທຸກໆບ້ານມີສວນໝາກຖົ່ວດາວ, ໝາກໄຄ, ທົ່ງນາ, ຄວາຍ ແລະ ງົວ… ແຕ່ຊີວິດລຽບງ່າຍ, ກິນເອງເປັນຫຼັກ, ບໍ່ຢາກແຂ່ງຂັນກັບໃຜ, ສະນັ້ນ ພູຜາປ່າດົງທີ່ສູງ, ເປັນຕາກອາກາດຂອງເຂົາ.

ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ ຮ່າ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ, ທ່ານ​ໝໍ ແລະ ຜູ້​ນຳ​ທ່ຽວ​ໃນ​ທ້າຍ​ອາ​ທິດ, ທີ່​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ນະ​ຄອນ ບິ່ງ​ລຽວ: ເຈົ້າ​ມີ​ສວນ​ປູກ​ຕົ້ນ​ອະ​ງຸ່ນ ແລະ ໝາກ​ໄຄ​ບໍ? ຮາເວົ້າວ່າບໍ່. ມີພຽງແຕ່ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ປູກໄຄ ແລະ ຜັກກາດນາ. ຂ້ອຍຖາມອີກວ່າ: ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາສາມາດຊື້ພວກມັນໄດ້. ໂອ້, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຂາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ເກັບຮັກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການນໍາໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ.

ຕອນ​ບ່າຍ​ມື້​ນັ້ນ, ວັນ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຮອດ​ບ່ອນ​ເຮັດ​ໄຮ່​ຂອງ​ທ່ານ Thanh, ​ແມ່ນ​ມືດ​ແລ້ວ​ເມື່ອ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຮອດ. ຫຼັງ​ຈາກ​ລົງ​ກະ​ເປົ໋າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ, Thanh ໄດ້​ບອກ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ນາງ​ໄປ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ Say ເພື່ອ​ກິນ​ເຂົ້າ​ແລງ. ທ່ານ Thanh ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ Say ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ Dao Thanh Phan, ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ຂອງ Thanh. Thanh ​ແລະ ໝູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ເຊົ່າ​ທີ່​ດິນ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໄຮ່, ​ແລະ ​ເຮັດ​ວຽກ​ເຮັດ​ໄຮ່. ​ເມື່ອ​ມີ​ແຂກ​ມາ​ຢາມ, ເຮືອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ເປັນ​ບ່ອນ​ທີ່​ແຂກ​ມັກ​ມາ​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ຍ້ອນ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຈ້ງ​ລ່ວງ​ໜ້າ​ແລ້ວ, ​ເມື່ອ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າກັບ​ໝູ່​ມາ​ຮອດ, ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ກ່າວ​ພວມ​ເຮັດ​ອາຫານ. ບາງ​ຄົນ​ເຮັດ​ເປັດ, ໄກ່, ຊີ້ນ​ຊອຍ, ​ແລະ ຜັກ​ຂົ້ວ. ​ໂດຍ​ໄຟ​ໃຫຍ່​ທີ່​ລຸກ​ໄໝ້, ນາງ​ເວົ້າ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ໝໍ້​ຊີ້ນ​ອົບ. ນາງເບິ່ງອ່ອນໂຍນ, ໃຈດີ, ແລະງຽບ. ນາງພຽງແຕ່ຟັງງຽບໆແລະຍິ້ມ. ໃນ​ໄຟ​ແດງ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຖ່ານ​ຫີນ, ນາງ​ໄດ້​ຝັງ​ມັນ​ຕົ້ນ (ມັນ​ຕົ້ນ) ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ. ນາງລໍຖ້າພວກເຮົານັ່ງລົງ, ອຸ່ນມື, ແລ້ວຫັກມັນຕົ້ນປີ້ງອອກ, ຄ່ອຍໆເວົ້າວ່າ: ກິນມັນຕົ້ນ, ມັນແຊບ.

ມັນແມ່ນ 0 ອົງສານອກແຕ່ເຮືອນຄົວຂະຫນາດນ້ອຍແມ່ນອົບອຸ່ນຫຼາຍ. ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກິນ​ມັນ​ຕົ້ນ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ Say ກະກຽມ​ອາຫານ​ແລງ, ຄິດ​ວ່າ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຫຼົງ​ລືມ​ນິຍາຍ​ຂອງ Ma Van Khang ​ເລື່ອງ The White Silver Coins with Spreading Flowers ຫຼື ການເດີນທາງ​ໃນ​ໄວ​ເດັກ​ຂອງ Duong Thu Huong.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ Say ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ມີ​ຊີ້ນ​ແລະ​ໄຂ​ມັນ​ຫຼາຍ. ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນເຂດເນີນສູງ, ອາກາດແມ່ນເຢັນ, ສະນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງກິນໄຂມັນແລະທາດໂປຼຕີນຫຼາຍເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ອາຫານຂອງພວກເຂົາຕ້ອງມີເຫຼົ້າແວງ. ເຫຼົ້າແວງ homemade. ພິເສດທີ່ຮັບໃຊ້ເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍໃນມື້ນັ້ນແມ່ນ goose ປຸງແຕ່ງໃນເຫຼົ້າແວງ. ລ້າງໝາກຫຸ່ງໃຫ້ສະອາດ, ຈືນຈືນ, ຕື່ມເຄື່ອງເທດຕາມລົດຊາດ ແລ້ວຖອກເຫຼົ້າປະມານ 1 ລິດລົງໃນໝໍ້, ຕົ້ມຈົນມີນ້ຳພຽງພໍ.

ອາຫານນີ້ແມ່ນເປັນເອກະລັກແລະຂ້ອນຂ້າງແຊບ. ແກງມີລົດຊາດໄຂມັນຂອງຊີ້ນ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງເຄື່ອງເທດ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນລົດຊາດຮ້ອນແລະເຜັດຂອງຂີງປະສົມປະສານກັບລົດຊາດເຜັດແລະຫວານຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຂົ້າ. ດື່ມຈອກຫນຶ່ງ, ຄວາມຮ້ອນເພີ່ມຂຶ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມເມື່ອຍລ້າຫາຍໄປ.

ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ​ກ່າວ​ໄດ້​ດື່ມ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ​ແຕ່​ບໍ່​ມີ​ສຽງ​ດັງ. ພວກເຂົາຍັງຫົວເລາະ, ເວົ້າລົມ, ແລະຍັງສະຫລາດ, ແຕ່ບໍ່ມີ "ມາ, ມາ" ຫຼືຈັບມືຄືກັບໃນເຂດທົ່ງພຽງ. ​ໃນ​ເວລາ​ດື່ມ​ເຫຼົ້າ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ “Vam Co Dong” ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ, ທ່ານ Say ກໍ່​ຮ້ອງ “Pa Dung”, ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ Dao. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈເນື້ອໃນ, ພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າ melody ແມ່ນ sad ແຕ່ເລິກ.

ທ່ານ​ກ່າວ​ໄດ້​ອະທິບາຍ​ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ເພງ​ວ່າ: ຖ້າ​ດອກ​ໄມ້​ໃດ​ງາມ​ແລະ​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ກໍ​ຈະ​ມັກ. ຖ້າຄົນເຮົາງາມແລະດີ ຄົນກໍຈະມັກ. ຫຼັງຈາກຮ້ອງເພງ, ຄອບຄົວທັງຫມົດໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າແວງ. ເບິ່ງຄືວ່າພຽງແຕ່ທ່ານນາງເວົ້າວ່າບໍ່ໄດ້ດື່ມ. ນາງນັ່ງງຽບໆຢູ່ຂ້າງຜົວຂອງນາງ, ຟັງລາວຮ້ອງເພງ, ລາວເວົ້າແລະຫົວເລາະ. ບາງຄັ້ງນາງຢືນຂຶ້ນເພື່ອຮັບອາຫານ. ​ແບບ​ນັ້ນ, ​ແຕ່​ເບິ່ງ​ສາຍ​ຕາ​ຂອງ​ທ່ານ​ກ່າວ​ກັບ​ເມຍ​ແລ້ວ, ​ເຈົ້າ​ສາມາດ​ບອກ​ໄດ້​ວ່າ​ນາງ​ເປັນ “ດອກ​ໄມ້​ທີ່​ສວຍ​ສົດ​ງົດ​ງາມ” ຂອງ​ຕົນ.

​ເມື່ອ​ພວກ​ເຮົາ​ກັບ​ຄືນ​ມາ, ສຽງ​ຮ້ອງ​ເພງ​ປ່າ​ດົງ​ແລະ​ສຽງ​ຫົວ​ຍັງ​ດັງ​ຢູ່​ໃນ​ລົມ. Thanh ເວົ້າວ່າ: ເຂົາເຈົ້າດື່ມຈົນເດິກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເຮັດວຽກເປັນປົກກະຕິ. ດີຫຼາຍ!

ເດັກຍິງ A May ບໍ່ມີ eyebrows ແລະບໍ່ມີຜົມ.

ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄຊ​ມີ​ແມ່​ຍິງ 3 ຄົນ, ລວມ​ທັງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ, ທັງ​ສາມ​ມີ​ຊື່​ວ່າ May. ອ້າຍ ຮ່ວາງຮ່ວາງ, ຈົບການສຶກສາສາຂາວິຊາໄຟຟ້າ ແລະ ໂທລະຄົມມະນາຄົມ ແຕ່ຮຽນວິຊາວິສະວະກຳໃນຕູ້ເພື່ອໄປບິ່ງລຽວປູກດອກກຸຫຼາບເກົ່າ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດຽວນີ້ ຖ້າໄປຮອດສາມແຍກ ແລະ ເອີ້ນ: “ເດືອນ ພຶດສະພາ”, ສອງສ່ວນສາມຂອງແມ່ຍິງໃນບ້ານຈະໝົດ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕົກ​ຕະ​ລຶງ: Huh, ຊື່​ນັ້ນ​ເປັນ​ພິ​ເສດ? Hai ບໍ່ຮູ້ຄືກັນ, ລາວພຽງແຕ່ເດົາວ່າມັນຕ້ອງເປັນຊື່ທີ່ສວຍງາມ, ຄືກັບ Mai ໃນເຂດທົ່ງພຽງ.

ແມ່ຍິງ A May, ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນພັນລະຍາ, ບໍ່ມີ eyebrows ຫຼືຜົມ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າອ່ານເລື່ອງກ່ຽວກັບເຂດເນີນສູງໃນເມື່ອກ່ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີນີ້, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແປກໃຈເກີນໄປ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມັນງາມ. ​ເລື່ອງ​ເກົ່າ​ເລົ່າ​ສູ່​ຟັງ​ວ່າ, ​ເມື່ອ​ດົນ​ນານ​ມາ​ແລ້ວ, ມີ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ດ້າວ ຜູ້​ໜຶ່ງ​ເຮັດ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ໃຫ້​ຜົວ. ນາງບໍ່ຮູ້ວ່າມີຜົມຢູ່ໃນໂຖເຂົ້າ, ເຮັດໃຫ້ຜົວຂອງນາງກິນອາຫານແລະມັນຕິດຢູ່ໃນຄໍຂອງລາວ. ເມຍເສຍໃຈຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງໂກນຜົມ ແລະຄິ້ວເພື່ອອະນາໄມ ແລະບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າທາງໃນເວລາແຕ່ງກິນ. ແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າ ດ້າວແທ່ງ ຢູ່ແຂວງ ບິ່ງລຽວ ນຸ່ງເສື້ອສີແດງຕົ້ນຕໍ, ມີກ່ອງສີ່ຫຼ່ຽມສີແດງຢູ່ເທິງຫົວ, ຍາມໃດກໍ່ຫຍຸ້ງຢູ່ເຮືອນຄົວ, ກະກຽມອາຫານເພື່ອເຊີນແຂກ, ເອົາໃຈໃສ່ເຊີນຜົວດ້ວຍຄວາມຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສສະເໝີ.

ຢູ່​ເທິງ​ໂຕະ​ອາຫານ​ແລງ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ຂ້າງ​ຜົວ, ​ຫົວ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ, ​ເວົ້າ​ຕະຫຼົກ, ​ແລະ​ດື່ມ​ເຫຼົ້າ​ແວງ. Hai ໂອ້ອວດວ່າ: ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ຍິງເຫຼົ່ານັ້ນດື່ມຫຼາຍ! ມື້​ອື່ນ​ແມ່ນ​ມື້​ຕະຫຼາດ​, ທ່ານ​ໄປ​ທີ່​ນັ້ນ​ແລະ​ເບິ່ງ​, ມັນ​ມ່ວນ​ຫຼາຍ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ການ​ໄປ​ຕະຫຼາດ​ດົງ​ວັນ​ໜຶ່ງ​ມື້, ​ໄດ້​ເຫັນ​ຜູ້​ສາວ​ຊາວ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ, ບໍ່​ວ່າ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຫຼື​ໜຸ່ມ​ກໍ່​ໜ້າ​ສົນ​ໃຈ. ວັນຕະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບການຊື້ແລະຂາຍ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບການນັດພົບແລະດື່ມ. ໃນຮ້ານອາຫານຂະຫນາດນ້ອຍ, ທຸກໆຮ້ານອາຫານມີໂຕະຂອງແມ່ຍິງແລະແມ່, ບໍ່ເປັນຫ່ວງແລະມີຄວາມສຸກ. ຊາວ​ເຜົ່າ ດ່າວ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ຈຳກັດ​ດ້ວຍ​ການ​ກະທຳ​ແບບ​ທຳ​ມະ​ດາ, ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ປີ​ລະ​ເທື່ອ​ມີ​ງານ​ຕະຫຼາດນັດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ. ໃນ​ມື້​ນັ້ນ, ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ເປັນ​ຂອງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ພົບ​ກັນ​ແລະ​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ. ພຽງແຕ່ມື້ດຽວແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທຸກຄົນກັບບ້ານ. 364 ມື້ທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນສໍາລັບປະຈຸບັນແລະອະນາຄົດ.

ຂ້ອຍມັກວິທີທີ່ທ່ານເວົ້າເບິ່ງເມຍຂອງລາວ. ອ່ອນໂຍນແລະເຄົາລົບ. Thanh ເວົ້າ​ວ່າ: ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຜູ້​ຊາຍ​ໃຫ້​ຄ່າ​ກັບ​ເມຍ​ແທ້ໆ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ: ຢູ່​ເຂດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ກໍ​ລະ​ນີ​ສາ​ມີ​ທໍາ​ຮ້າຍ​ເມຍ​ຂອງ​ຕົນ​? ຮ່າ​ຍິ້ມ: ຫາ​ຍາກ​ຫຼາຍ, ການ​ໄດ້​ເມຍ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ງ່າຍ, ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ມີ​ເງິນ​ສິນ​ກິນ, ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ… ແລະ​ເມຍ​ກໍ​ມີ​ຊີວິດ​ທີ່​ຍາກ​ລຳບາກ, ແຕ່ງ​ກິນ​ໃນ​ຍາມ​ເຊົ້າ, ລ້າງ​ມົນ​ລະ​ພິດ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກນາງ.

ໂອ້ຍ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງມີຜູ້ຍິງທີ່ຮັກຜົວ ແລະ ເບິ່ງແຍງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງສະດວກສະບາຍ ແລະ ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈາກຜົວຂອງເຂົາເຈົ້າຄືກັບເດັກຍິງ A May ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຢູ່ບິ່ງລຽວ.

ພວກຂ້າພະເຈົ້າຢຸດແວ່ຕະຫຼາດ ດົ່ງວັນ ເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ກິນເຝີຂົ້ວ, ເຍື່ອງອາຫານພິເສດຂອງຊາວ ບິ່ງລຽວ (ເມື່ອ ແທງຮ໋ວາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ມື້ອື່ນ ພາຍຫຼັງໄປຢ້ຽມຢາມ ດົ່ງວັນ ແລ້ວ, ຈະໄປຕະຫຼາດ ດົ່ງວັນ, ຂ້ອຍສົງໄສວ່າ “ຄິດຮອດ ດົ່ງວັນ ຢູ່ ຮ່າຢາງ ”, ປະກົດວ່າ, ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນມີ “ຕະຫຼາດ ດົ່ງວັນ” ແຕ່ບໍ່ຮູ້ສາເຫດ). ຕະຫຼາດ​ດົງ​ວັນ​ແຂວງ ບິ່ງ​ລຽວ ກໍ່​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ທີ່​ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່, ດ່າວ, ໄຕ, San Diu, Kinh… ໂຊກດີ, ມື້ທີ່ຂ້ອຍໄປແມ່ນວັນເສົາແລະວັນອາທິດ, ສະນັ້ນມັນເປັນຕະຫຼາດທ້າຍອາທິດ.

ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນຕະຫຼາດ, ມັນປິດໃນຕອນທ່ຽງ. ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ຂາຍໄດ້ຢຸດເຊົາການໂທຫາລູກຄ້າຂອງພວກເຂົາແລະຜູ້ຊື້ຢຸດເຊົາການຕໍ່ລອງ. ຊອກຫາປະມານ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ພວກເຂົາຕ້ອງໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຂົາກັບສິ່ງອື່ນໆ, ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍກ່ວາການສ້າງລາຍໄດ້. ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຍິງຂາຍເສື້ອຜ້າກຳລັງຫຼິ້ນກີຕ້າປິດຕາ, ດູດດື່ມ, ບໍ່ສົນໃຈທຸກຄົນທີ່ຍ່າງຜ່ານ. ພຽງແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍຕົບມືແລະສັນລະເສີນນາງເທົ່ານັ້ນທີ່ນາງເປີດຕາ, ຍິ້ມ, ຂອບໃຈນາງ, ແລະສືບຕໍ່ຫຼີ້ນ.

"ເວທີ" ຂອງຕະຫຼາດທ້າຍແມ່ນອາດຈະເປັນສໍາລັບຜູ້ທີ່ຊອກຫາຄວາມສຸກ, ຫຼືລືມ, ຫຼືບໍ່ຈື່ຫຼືລືມ, ເພາະວ່າປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອດື່ມ, ຍິ້ມແລະສົນທະນາຢ່າງມີຄວາມສຸກ, ຫຼືນັ່ງຄົນດຽວ, ຫຼື ... ຍ່າງແລະດື່ມ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ແລະ​ຍັງ​ມີ​ຜົວ​ທີ່​ເມົາ​ເຫຼົ້າ​ສະ​ດຸດ​ແລະ​ເມຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອົດ​ທົນ​ຕາມ​ຫລັງ. ຍັງມີຜູ້ຊາຍຍ່າງກັບບ້ານ, ຕີນຫນຶ່ງເຕະອີກ, staggered, ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງໄປຮອບໆແຕ່ບໍ່ເຫັນພັນລະຍາ. Ha laughs: ນາງກໍ່ຕ້ອງດື່ມແລ້ວ. ອາດຈະເປັນເພາະວ່າໃນຮ້ານອາຫານ pho ຂົ້ວ, ທຸກຮ້ານອາຫານມີໂຕະຂອງແມ່ຍິງນັ່ງແລະດື່ມ.

ບາງຄົນຕໍາຫນິຂ້ອຍທີ່ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບຜູ້ຍິງນັ່ງຢູ່ໃນບາແລະດື່ມຊາ (?!). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທຸກຄົນມີທັດສະນະແລະທັດສະນະຂອງຕົນເອງ. ຂ້ອຍຢາກເຫັນສາວ A May ຂອງຂ້ອຍດື່ມເຫຼົ້າຢ່າງສະບາຍ ແລະ ໝັ້ນໃຈ. ປະເພດຂອງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຢ່າງແທ້ຈິງ, ມີຈັກຄົນ?

ແລະດອກຂອງຕົ້ນຫມາກໂປມ - ກີບດອກງ່າຍດາຍແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງງານ

ນັບ​ແຕ່​ກັບ​ຄືນ​ຈາກ​ບິ່ງ​ລຽວ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແລກ​ປ່ຽນ​ເລື່ອງ​ລາວ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ແຕ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດອກ​ໄມ້ Sophora japonica. ​ແຕ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ​ເມື່ອ​ໃດ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ເຖິງ​ບິ່ງ​ລຽວ, ​ແຜ່ນດິນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ ​ແລະ ມີ​ລັກສະນະ​ກະວີ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ປະກົດ​ເຫັນ​ຮູບ​ດອກ​ໄມ້​ຂາວ​ທີ່​ມີ​ຂີ້ໝິ້ນ​ເຫຼືອງ ​ແລະ ກິ່ນ​ຫອມ​ອ່ອນໆ​ປະກົດ​ຂຶ້ນ. Sophora japonica ມັກຈະອອກດອກໃນເດືອນທັນວາ, ໃນລະດູການທີ່ລົມພັດ. ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ຢູ່​ຕາມ​ເນີນ​ພູ, ຕາມ​ຖະໜົນ​ຫົນທາງ, ມີ​ທົ່ງ​ນາ​ດອກ​ໄມ້ Sophora japonica ທີ່​ກວ້າງ​ໃຫຍ່. ດອກກຸຫຼາບ Sophora japonica ບໍ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມ ຫຼື ສະຫງ່າງາມ, ແຕ່ລຽບງ່າຍຈົນເຮັດໃຫ້ໃຈຮ້າຍ, ເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ເຄີຍຫຼົງຮັກແລ້ວຍາກທີ່ຈະລືມ; ຄື​ກັບ​ຊາວ​ບິ່ງ​ລຽວ, ລຽບ​ງ່າຍ, ຊື່​ສັດ​ແລະ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຊີ​ວິດ, ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ຮູ້​ຈັກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຊົມ​ເຊີຍ.

ຄວາມງາມຂອງດອກໄມ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນສີຫຼືກິ່ນຫອມ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນມູນຄ່າພາຍໃນຂອງມັນ. ຕົ້ນໄມ້ມີການນໍາໃຊ້ຫຼາຍຢ່າງ. ແກ່ນແມ່ນໃຊ້ເພື່ອກົດນ້ໍາມັນ. ອີງຕາມເອກະສານ, ນ້ໍາມັນປະກອບດ້ວຍສານອາຫານທີ່ດີຫຼາຍ, ປ້ອງກັນມະເຮັງ, ຫຼຸດຜ່ອນໄຂມັນແລະເພີ່ມຄວາມຕ້ານທານຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ​ເນື້ອ​ໃນ​ນ້ຳມັນ ​ແລະ ຄຸນ​ນະພາ​ບຂອງ​ບັນດາ​ແນວ​ພັນ​ບິ່ງ​ລຽວ ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ສູງ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ເນື້ອ​ໃນ Omega 3, 6, 9 ທຽບ​ເທົ່າ​ນ້ຳມັນ​ໝາກກອກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນຍັງເປັນວັດຖຸດິບທີ່ສຳຄັນໃນອຸດສາຫະກຳເຊັ່ນ: ການຜະລິດນ້ຳມັນເຄື່ອງ, ນ້ຳມັນເຄື່ອງ, ນ້ຳມັນເຄື່ອງ, ນ້ຳມັນຂັດສະນິມ, ນ້ຳມັນເຄື່ອງພິມ ແລະ ນ້ຳມັນທີ່ໃຊ້ໃນການຢາ.

ພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງພືດຍັງມີການນໍາໃຊ້ຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຮາກໃຊ້ເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດ pharyngitis ສ້ວຍແຫຼມ, ເຈັບກະເພາະອາຫານ, sprains. ຮາກ ແລະ ເປືອກໃຊ້ປິ່ນປົວອາການປວດຂາ, ປວດ, ເປືອກແຫ້ງໃຊ້ເປັນເຊື້ອໄຟ, ນຳໃຊ້ກາກບອນ, ສ່ວນເສດເຫຼືອຫຼັງຈາກກົດນ້ຳມັນດິບແມ່ນໃຊ້ລ້າງໜອງກຸ້ງ, ໃຊ້ຜະລິດຢາປາບສັດຕູພືດ ແລະ ເປັນຝຸ່ນ.

ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ດອກ​ກຸຫຼາບ​ແລະ​ຕົ້ນ​ໄຄ​ແລ້ວ, ນ້ຳມັນ​ດອກ​ໄມ້​ຍັງ​ນຳ​ເອົາ​ແຫຼ່ງລາຍ​ຮັບ​ທີ່​ສຳຄັນ​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາຊົນ. ນ້ ຳ ມັນດອກ So ໜຶ່ງ ລິດໃນປະຈຸບັນແມ່ນປະມານສີ່ແສນ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ດອກ​ໄມ້ So ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ສູງ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ເມື່ອ​ຈັດ​ງານ​ບຸນ​ດອກ​ໄມ້ So, ຕາມ​ປົກກະຕິ​ໃນ​ເດືອນ​ທັນວາ, ທັງ​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ດອກ​ໄມ້ So ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ການທ່ອງທ່ຽວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ, ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ອາບ​ນ້ຳ​ທະ​ເລ​ທີ່​ມີ​ຫິມະ​ຂາວ​ສະ​ນັ້ນ, ຊົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ອາພອນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ, ຊົມ​ເຊີຍ, ຖ່າຍຮູບ​ກັບ​ດອກ​ໄມ້ ​ແລະ ປະສົບ​ກັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດທະນະທຳ, ສິລະ​ປະ, ​ເຄື່ອງ​ຫຼີ້ນ​ພື້ນ​ເມືອງ, ງານ​ວາງສະ​ແດງ ​ແລະ ອາຫານ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຊົມ​ເຊີຍ​ວິ​ທີ​ທີ່​ລັດຖະບານ ບິ່ງ​ລຽວ ​ເວົ້າ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ກວາງ​ນິງ ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ໃນ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ເມື່ອ​ແຕ່ລະ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ພວມ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ. ມາ​ຮອດ​ບິ່ງ​ລຽວ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ມີ​ງານ​ບຸນ​ເກືອບ​ທັງ​ປີ. ນອກຈາກ 4 ງານ​ບຸນ​ໃຫຍ່​ເຊັ່ນ: ບຸນ​ດອກ​ໄມ້​ໂຊ, ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ, ບຸນ​ຊົ່ງ​ໂຄ, ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ, ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ​ຍັງ​ມີ​ບຸນ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ທອງ, ວັນ​ເກີດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ...

ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ເຖິງ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຈັດ​ການ​ແຂ່ງຂັນ​ເປັນ​ປະຈຳ​ຄື: ກິລາ​ບານ​ເຕະ​ຍິງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຊານ​ຈີ, ​ແລ່ນ​ແຂ່ງຂັນ “​ຫຼັງ​ໄດ​ໂນ​ເສົາ”, ຕະຫຼາດນັດ... ​ແຕ່​ລະ​ວັນ​ບຸນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ສຸມ​ໃສ່​ໂຄສະນາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ຍ້ອນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ເສດຖະກິດ, ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໄຕ​ກ່ວາ​ອີກ. ​ແລະ ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຄື່ອງໝາຍ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຂອງ​ແຂວງ ບິ່ງ​ລຽວ ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຊັດ​ເຈນ​ກວ່າ​ອີກ.

ເລື່ອງທີ່ທຸກທ້ອງຖິ່ນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້!

Thanh Nam

ທີ່ມາ: https://baotayninh.vn/binh-lieu-noi-nang-rat-dieu-dang-a191688.html