9X ຜູ້ຊາຍນ້ຳຈີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສິລະປະພື້ນເມືອງ

ນັກສິລະປິນໜຸ່ມນາມຈີ້ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈກ່ຽວກັບຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ.

ຮັກຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ

ບໍ່ມີໃຜໃນຄອບຄົວຂອງລາວແມ່ນນັກສິລະປິນ, ແຕ່ນັກສິລະປິນນາມຈີ້ໄດ້ສົນໃຈການແຕ້ມຮູບນັບແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ເມື່ອຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນປະຖົມ, ເມື່ອໄດ້ສຳຜັດກັບຮູບແຕ້ມ “ກວາງແອມ” ໃນປຶ້ມແບບຮຽນ, ເພິ່ນໄດ້ມີຄວາມສະໜິດສະໜົມ ແລະ ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈໃນບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງນີ້. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອຮຽນຢູ່ວິທະຍາໄລສິລະປະອຸດສາຫະກຳ, ລາວໄດ້ສຳຜັດກັບຫຼາຍກວ່າ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈດຳເນີນການແຕ້ມຮູບພື້ນເມືອງ. ປະຈຸບັນ, ລາວພວມຮ່ຳຮຽນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ 2 ປະເພດສີລະປະພື້ນເມືອງຄື: ຮ່ວາງຈຸງ ແລະ ກິມຮ່ວາງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເຕັກນິກການເຮັດເຈ້ຍດໍາລັດ.

ນັກສິລະປິນນາມຈີ້ຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ເຕັກນິກການເຮັດເຈ້ຍດຳລັດຕື່ມອີກ.

ຍິ່ງນາມຈີ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍປານໃດ, ລາວຍິ່ງຮູ້ຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງສິລະປະຫວຽດນາມ. ລາວຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມງາມຂອງຮູບແຕ້ມປະເພດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນສາຍແລະສີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຄວາມຫມາຍທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ມອບຫມາຍ. ນັ້ນແມ່ນປັດຊະຍາການດຳລົງຊີວິດ, ຊາຕາກຳ, ຄຳສອນ ແລະ ຖອດຖອນບົດຮຽນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ຕົວຢ່າງ, ຮູບແຕ້ມ "ນົກຍູງ, ຊັ້ນກາງ" ສະແດງເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມສຸກ. ຫຼື ປະເພດຮູບແຕ້ມ ກິມຮວ່າງ ມີຮູບແຕ້ມ “ໄກ່ສະຫວັນຄູ່” ທີ່ຕິດພັນກັບບົດກະວີທີ່ພັນລະນາເຖິງຄວາມງາມຂອງໄກ່ທີ່ມີຫົວສູງ, ຮ່າງກາຍຄືນົກກະທາ, ຫາງໃຫຍ່, ແລະທ່າທາງວິລະຊົນ, ເຊິ່ງເມື່ອນົກຍາງສາມາດຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກໄປໄດ້. ແລະພາບແຕ້ມ “ທູນູ” ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງແມ່ຍິງຫວຽດນາມ ດ້ວຍທ່ານັ່ງ, ວິທີການຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີ, ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ອຸດົມສົມບູນ...

ນ້ຳຈີ່ດຳເນີນເຕັກນິກການປະສົມສີຫມຶກເພື່ອພິມສາຍເພື່ອແຕ້ມຮູບ.

ການເດີນທາງທີ່ລໍາບາກຂອງການດໍາເນີນການ passion

ເມື່ອສືບຕໍ່ສາຍສິລະປະພື້ນເມືອງນີ້, ນັກສິລະປິນໜຸ່ມໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ຍ້ອນຕົນເອງບໍ່ແມ່ນ “ລູກຂອງຄອບຄົວ” ບໍ່ໄດ້ມາຈາກບ້ານຫັດຖະກຳເພື່ອຮູ້ຂະບວນການສ້າງຮູບແຕ້ມ. ຄຸນລັກສະນະຂອງສີລະປະພື້ນເມືອງແມ່ນເປັນອາຊີບທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ພໍ່ສູ່ລູກ, ສະນັ້ນ ເພິ່ນຈຶ່ງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮວບຮວມຄວາມຮູ້ມາປະຕິບັດ. ທ່ານໄດ້ໃຊ້ເວລາໄປທັດສະນະສຶກສາຢູ່ເຮືອນຂອງນັກສິລະປິນເພື່ອຮຽນຮູ້ເຕັກນິກການແຕ້ມຮູບພື້ນເມືອງ.

paratime.vn-221217-0279-84104e6761e8ccd874f1639534886980(1).png — ນ້ຳຈີ່ດຳເນີນເຕັກນິກການພິມສາຍເພື່ອແຕ້ມຮູບ

ຢູ່ຫວຽດນາມ, ເນື້ອໃນຂອງຮູບແຕ້ມປະເພດນີ້ແມ່ນເຈ້ຍ Do. ໃນຕອນທໍາອິດ, ຍ້ອນວ່າບໍ່ສາມາດຊອກຫາແຫຼ່ງຂອງເຈ້ຍ Do, ລາວໄດ້ພະຍາຍາມແຕ້ມຮູບໃສ່ເຈ້ຍສິລະປະທີ່ສວຍງາມ, ແຕ່ມັນບໍ່ເປັນໄປຕາມຄວາມຄາດຫວັງຂອງລາວ.

1672730865009-fbc1648ee423d0710f409f1cad6aaf34(1).jpg — ນາມຈີ້ກັບນັກແຕ້ມຮູບພື້ນເມືອງຮ້າງຕົງ

“ຫຼາຍຄົນມັກໃຊ້ສີຍ້ອມ, ແຕ່ມັນບໍ່ທົນທານຫຼາຍ, ແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນຈະຈາງລົງ, ຂ້ອຍໄດ້ຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຕັດສິນໃຈເລືອກສີທຳມະຊາດຄືກັບຊ່າງສີມືເກົ່າໆ. ສີແຮ່ທາດຕ້ອງໃຊ້ເວລາ ແລະ ເຕັກນິກໃນການຜະລິດ, ແຕ່ເມື່ອໃສ່ພື້ນໃຫ້ສອດຄ່ອງກັນ, ສີຈະສົດໃສ ແລະ ທົນທານ”.

ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຕໍ່ໄປໃນການເຮັດວຽກສໍາລັບຜູ້ຊາຍ 9X ແມ່ນແຫຼ່ງຂອງການບໍລິໂພກຂອງຮູບແຕ້ມເພື່ອໃຫ້ ເສດຖະກິດ ດໍາເນີນການສິລະປະນີ້. ເມື່ອບໍ່ມີຜົນຜະລິດໃຫ້ແກ່ຮູບແຕ້ມ, ເພື່ອຈະມີເງິນໃຊ້ຈ່າຍ, ລາວຕ້ອງເຮັດວຽກອື່ນ. ຕອນເຊົ້າໄປໂຮງຮຽນ, ຕອນບ່າຍໄປເຮັດວຽກ, ຕອນແລງລາວກັບມາເຮັດວຽກໜັກເພື່ອທາສີ. ເມື່ອລາວມີຜົນງານ, ລາວໄດ້ຖ່າຍຮູບ, ອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງຮູບແຕ້ມແຕ່ລະແຜ່ນ ແລະ ໂພສລົງໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ມີຄົນມັກ ແລະ ສະໜັບສະໜູນລາວ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງມີລູກຄ້າທີ່ມີທ່າແຮງຈຳນວນໜຶ່ງ. ສິ່ງທ້າທາຍເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ນາມຈິມີຄວາມຕັດສິນໃຈໃນການເລືອກຂອງຕົນ.

ຮູບແຕ້ມ "Unicorn ສົ່ງລູກອອກ" ຂອງນັກສິລະປິນຫນຸ່ມ

ນ້ຳຈີ່ໄດ້ດຳເນີນອາຊີບມາເປັນເວລາ 8 ປີແລ້ວ, ລາວຈື່ບໍ່ໄດ້ວ່າລາວໄດ້ແຕ້ມຮູບແຕ້ມຈຳນວນໃດ. ໃນນັ້ນ, ມີຮູບແຕ້ມຕາມຮູບແບບພື້ນເມືອງ, ຮູບແຕ້ມຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງລູກຄ້າ, ແຕ່ຍັງມີຮູບແຕ້ມຕາມຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງຕົນ.

ຮູບແຕ້ມ Guanyin ດ້ວຍລວດລາຍທີ່ເຮັດດ້ວຍລວດລາຍແມ່ນຮູບແຕ້ມທີ່ປະທັບໃຈຂອງ Nam Chi.

ສິ່ງທີ່ປະທັບໃຈທີ່ສຸດໃນການເຮັດວຽກຂອງເພິ່ນແມ່ນຮູບແຕ້ມກວາງແອມຂະໜາດ 60 x 120 ຊັງຕີແມັດ. ດ້ວຍຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການສູງຂອງລູກຄ້າ, ລາວຕ້ອງຄົ້ນຄ້ວາແຕ່ຕົ້ນກ່ຽວກັບຮູບແບບ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຮືອນຊານໃນແຕ່ລະໄລຍະເພື່ອສາມາດນຳໃຊ້ກັບຜະລິດຕະພັນ. ພາບແຕ້ມ Quan Am ໄດ້ຖືກແຕ້ມດ້ວຍແບບ, ຊຸດອາພອນ, ລວດລາຍ, ສີສັນຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ພິເສດ, ການແຕ້ມຮູບໄດ້ນຳໃຊ້ເຕັກນິກການທາສີຄຳ ແລະ ການຂັດທອງເພື່ອແຕ້ມຮູບແບບ.

ສ້າງສັນແຕ່ບໍ່ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມ

ເມື່ອເປັນຈິດຕະກອນໜຸ່ມ, ເມື່ອສືບຕໍ່ຊອກຮູ້ພາບແຕ້ມພື້ນເມືອງ, ນ້ຳຈີ່ມີການຜັນແປ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແຕ່ຍັງອີງໃສ່ຫຼັກຖານຂອງຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້, ບໍ່ທຳລາຍແມ່ພິມ. “ຍ້ອນວ່າເລິກເຊິ່ງໃນແຕ່ລະຮູບແຕ້ມລ້ວນແຕ່ມີບັນດາຊັ້ນ ແລະ ຄວາມໝາຍທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳເອົາຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດອີກດ້ວຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຮັກສາເອກະລັກ, ຄວາມງາມ, ຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໃຫ້ໝັ້ນຄົງ”.

ດ້ວຍຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງຕົນ, ນ້ຳຈີ່ໄດ້ເປີດງານຮູບແຕ້ມໃໝ່ຫຼາຍຮູບແບບທີ່ສືບທອດມາຈາກຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ແຕ່ຍັງສົມທົບກັບເຕັກນິກກາຟິກ. ບັນດາຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ນຳໃຊ້ບັນດາລວດລາຍຂອງບັນດາຮູບແຕ້ມ ຮົ່ງກົງ ເຊັ່ນ: ລວດລາຍ ແລະ ຕົວລະຄອນທີ່ມີອາຍຸຍືນ, ນາມຈີ໋ ຍັງໄດ້ຄົ້ນຄວ້າບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງລາຊະວົງ ເລ ແລະ ຫງວຽນ ແລະ ປະກອບເຂົ້າໃນວຽກງານເພື່ອນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະສູງໃຫ້ແກ່ບັນດາຮູບແຕ້ມ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ນ້ຳຈີ່ໄດ້ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນເບື້ອງຕົ້ນ ເມື່ອບັນດາຮູບແຕ້ມຂອງຕົນໄດ້ຮັບການຄັດເລືອກເພື່ອວາງສະແດງໂດຍຫໍພິພິທະພັນຫຼາຍແຫ່ງຄື: ຫໍພິພິທະພັນ ຫາຍເຢືອງ , ຫໍພິພິທະພັນເຫ້ວ, ຫໍພິພິທະພັນດ່ານັງ...

ກອງປະຊຸມປະສົບການກ່ຽວກັບຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ດຶງດູດເດັກນ້ອຍເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ.

ຕາມນັກສິລະປິນຊາຍແລ້ວ, ເພື່ອໃຫ້ບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງເຂົ້າເຖິງຊາວໜຸ່ມຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ຕ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ໂຄສະນາໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງນຳເອົາບັນດາຮູບແຕ້ມເຂົ້າໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳເຊັ່ນ: ໂຄມໄຟ, ພັດລົມ, ຕູ້ເຄ້ກ ແລະ ອື່ນໆ.

ທ່ານ Do Dinh Quyet, ຮອງຫົວໜ້າຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ຫາຍເຢືອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນຮູບແຕ້ມຂອງ ນາມຈີ໋, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ພອນສະຫວັນໃນການນຳໃຊ້ວັດສະດຸ, ສີສັນໃນວິຈິດສິນ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ “ທັງບູຮານ ແລະ ທັນສະໄໝ” ນັ້ນຄືທັງໂນນ ແລະ ທັນສະໄໝ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ນ້ຳຈີ່ໄດ້ບໍລິຈາກໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ຫາຍເຢືອງ 13 ຊຸດ, ໃນນັ້ນມີຮູບແຕ້ມ 30 ກວ່າແຜ່ນທີ່ມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ນີ້ແມ່ນຮູບແຕ້ມທີ່ມີຄວາມຫມາຍຂອງນັກສິລະປິນຫນຸ່ມ. ໃນທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ທັນສະໄໝ, ສິ່ງທີ່ລ້ຳຄ່າແມ່ນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງທີ່ນັກສິລະປິນໜຸ່ມນາມຈີ້ໄດ້ດຳເນີນ.

ລິນ

ທີ່ມາ: https://baohaiduong.vn/chang-trai-9x-nam-chi-say-me-my-thuat-dan-gian-390998.html