ເຮືອນຫຼັງນ້ອຍຂອງນາງນີ່ແລະລູກໆຕັ້ງຢູ່ໃນຖະໜົນທີ່ງຽບສະຫງົບທີ່ຫາຍາກທີ່ຄົນທັງຫຼາຍເອີ້ນວ່າ “ຖະໜົນທີ່ບໍ່ເຄີຍນອນ”. ເຮືອນແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ, ການຕົບແຕ່ງພາຍໃນແມ່ນຊຸດຂອງຮູບແຕ້ມຖັກແສ່ວທີ່ແມ່ແລະລູກຂອງນາງເຮັດແລະກອບຮູບຖັກແສ່ວທີ່ສະແດງຢູ່ທົ່ວເຮືອນ.
ເໝືອນດັ່ງແມ່ຍິງຄົນອື່ນໆຢູ່ ວ້ານລາມ, ນາງ ດິງທິຢິ໋ ໄດ້ລົງທ່ອນໄມ້ເພື່ອພານັກທ່ອງທ່ຽວກັບບ້ານຈາກທ່າເຮືອ Tam Coc ແລະ ຟ້າວນັ່ງລົງທີ່ຂອບຜ້າຖັກແສ່ວເພື່ອສຳເລັດບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ລູກຄ້າສັ່ງ. ວຽກງານທີ່ເຮັດຕາມວຽກງານຂອງແມ່ຍິງໃນອາຍຸເຈັດສິບປີນັ້ນ ເບິ່ງຄືວ່າຍາກ, ແຕ່ສຳລັບນາງແລ້ວ ມັນເປັນຄວາມປິຕິຍິນດີ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນອາຊີບທີ່ນາງ ແລະ ຄົນທີ່ນີ້ໄດ້ອຸທິດຊີວິດຕະຫຼອດຊີວິດ.
ເມື່ອຮູ້ວ່າພວກຂ້າພະເຈົ້າຢາກຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບຕັດຫຍິບຢູ່ ວ້ານລຳ, ນາງ ນີ່ ຮູ້ສຶກຄິດຮອດ, ຕາບໆດ້ວຍຄວາມຄິດຮອດ ເມື່ອອ່ານບົດກະວີປາກເປົ່າ 4 ບົດຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນທີ່ຍ້ອງຍໍອາຊີບປັກແສ່ວວ່າ: “ມີຊ່າງຖັກແສ່ວຕົວໜຶ່ງ/ ຈູດໂຄມໄຟໃຫ້ສະຫວ່າງກວ່າດວງດາວ/ ຖືດາບເປັນຮູບຊົງຄ້າຍຄືເຂັມ. ມິນອ່ານໜັງສື”.
ຕາມຄວາມຊົງຈຳທີ່ນາງນິງໄດ້ເລົ່າມາແລ້ວ, ໃນເວລານັ້ນ, ພໍ່ຕູ້ຂອງນາງ, ນັກສຶກສາຂົງຈື້ຜູ້ທຸກຍາກຊື່ວ່າ Dinh Kim Tuyen ໄດ້ເກີດລູກ 5 ຄົນຄື: Dinh Ngoc Henh, Dinh Ngoc Xoang, Dinh Thi Henh, Dinh Ngoc Hien, ແລະ Dinh Ngoc Hoang. ດ້ວຍຄວາມຄິດວ່າ “ທົ່ງນາທີ່ເຕັມໄປບໍ່ດີເທົ່າກັບວຽກເຮັດງານທຳໃນມື”, ທ່ານທ້ຽນເຍີນໃນເວລານັ້ນໄດ້ຂາຍທົ່ງນາແລະສວນໃຫ້ລູກຊາຍສອງຄົນຄື: ທ່ານເຮີງແລະທ່ານຊົ້ງ ຊຶ່ງໃນຕອນນັ້ນມີອາຍຸສິບເກົ້າສິບປີຢູ່ແຂວງ ຮ່າດົງ ເພື່ອຮຽນການຖັກແສ່ວທີ່ກ້າວໜ້າຢູ່ເຮືອນຂອງທ່ານຮັນທາມ.
ສອງອ້າຍນ້ອງຄືທ່ານເຮີງແລະທ່ານຈ່າງຊ່ານມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດກ່ຽວກັບການຖັກແສ່ວແບບດັ້ງເດີມຂອງໝູ່ບ້ານ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮຽນການປັກແສ່ວລວດລາຍໃໝ່ຢ່າງວ່ອງໄວແລະໄດ້ຖັກແສ່ວຢ່າງສວຍງາມ. ພາຍຫຼັງຊຳນານດ້ານຫັດຖະກຳແລ້ວ, ສອງອ້າຍນ້ອງຄື ທ່ານ ເຮີງ ແລະ ເຊີນຈ່າງ ໄດ້ໄປ ຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອເຮັດວຽກໃຫ້ທ່ານນາງ ເລໄທຕິງ - ເຈົ້າຂອງຮ້ານປັກແສ່ວໃຫຍ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ຄຸ້ມຖະໜົນເກົ່າຮ່າໂນ້ຍ, ພິເສດໃນການບໍລິການລູກຄ້າຊາວຕາເວັນຕົກ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ສອງອ້າຍນ້ອງໄດ້ສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ ແລະ ຮຽນຮູ້ເຕັກນິກຖັກແສ່ວໃໝ່ຈາກຊ່າງປັກແສ່ວຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ເຫັນວ່າສອງອ້າຍນ້ອງຄື ທ້າວ ເຫີນ ແລະ ທ້າວ ຈ່າງ ມີຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ຊໍານິຊໍານານ, ນາງ ໄທຕີງ ຮັກເຂົາເຈົ້າຫຼາຍ ແລະ ໄດ້ມອບໃບສັ່ງອັນສຳຄັນຈາກຜູ້ຮັບເໝົາຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ຊ່ຽວຊານໃນການຜະລິດສິນຄ້າໃຫ້ຝຣັ່ງໃນເວລານັ້ນ.
ຕໍ່ມາບໍ່ດົນ, ດ້ວຍການໜູນຊ່ວຍ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ ນາງ ໄທ ຕີ໋, ສອງອ້າຍນ້ອງ ເຮັນ ແລະ ຈ່າງ ໄດ້ກັບຄືນບ້ານເພື່ອສອນເຕັກນິກການຖັກແສ່ວລູກໄມ້ທີ່ຫາກໍ່ຮຽນໃໝ່ທັງໝົດໃຫ້ແກ່ຊ່າງຕັດຫຍິບທີ່ຊຳນານໃນໝູ່ບ້ານ ເພື່ອໃຫ້ສຳເລັດຕາມລຳດັບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບສິດສອນໃນເຕັກນິກການຖັກແສ່ວແບບໃໝ່ໄດ້ກັບຄືນບ້ານເພື່ອສອນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ. ບໍ່ດົນ, ນັກປັກແສ່ວແບບດັ້ງເດີມໄດ້ຊຳນານເຕັກນິກການປັກແສ່ວໃໝ່ທີ່ມີຄຸນນະພາບດີ.
ພິເສດ, ດ້ວຍມື ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ອ້າຍ ເຫີນ ແລະ ຈ່າງ ແລະ ທີມຊ່າງປັກແສ່ວທີ່ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານ ກໍ່ໄດ້ສ້າງບັນດາລວດລາຍຖັກແສ່ວແບບໃໝ່ຢ່າງສິ້ນເຊີງດ້ວຍຂອບ ແລະ ລວດລາຍ - ລວດລາຍຖັກແສ່ວນີ້ແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງເຕັກນິກການຖັກແສ່ວແບບດັ້ງເດີມກັບເຕັກນິກການຖັກແສ່ວຂອງຕາເວັນຕົກ. ເພື່ອລະນຶກ ແລະ ສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ການປະກອບສ່ວນຂອງສອງອ້າຍນ້ອງ ເຮີງ ແລະ ເຊີນ, ໃນວັນນີ້ ປະຊາຊົນບ້ານວັນເລີມ ໄດ້ສ້າງວິຫານເພື່ອບູຊາຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເຄື່ອງຖັກແສ່ວຫວຽດນາມ ແລະ ອ້າຍນ້ອງສອງຄົນ. ຊາວບ້ານກໍ່ໃຫ້ກຽດແກ່ທ່ານ ເຮີງ ແລະ ເຊີນຈ່າງ ເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບຖັກແສ່ວຢູ່ວ້ານລຳ, ແມ່ນບັນດາຜູ້ປະກອບສ່ວນນຳການປັກແສ່ວຜ້າແພ Van Lam ເຂົ້າໃນແຜນທີ່ປັກແສ່ວຂອງຫວຽດນາມ ກໍ່ຄືບັນດາປະເທດໃນ ໂລກ .
ການຖັກແສ່ວ, ລວດລາຍ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງດິນແດນ Van Lam ໄດ້ສ້າງໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຄວາມດຸໝັ່ນ, ດຸໝັ່ນ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ມີລົດຊາດທີ່ສວຍງາມ, ສະອາດ, ສະອາດ, ນິ້ມນວນ, ນິ້ມນວນ... ແລະ ການຖັກແສ່ວ ແລະ ຫັດຖະກຳລູກໄມ້ກໍ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຍົກສູງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງສັງຄົມ. ການແລກປ່ຽນ, ດູດດື່ມ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທຳເອີລົບເຂົ້າໃນວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ໂດຍທົ່ວໄປ, ແມ່ນການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງສິລະປະຖັກແສ່ວຕາເວັນອອກ ແລະ ສິລະປະຖັກແສ່ວຕາເວັນຕົກ.
ນາງ ນີງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເຖິງວ່າບັນດາລວດລາຍກ່ຽວກັບບັນດາຜະລິດຕະພັນຖັກແສ່ວຂອງ Van Lam ແມ່ນບັນດາຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບວັດທະນະທຳ, ສິລະປະຂອງຫວຽດນາມ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນດອກໄມ້ປ່າເຊັ່ນ: ດອກນາວ, ດອກສະຕໍເບີຣີ, ດອກດາວ; ຊີວິດປະຈຳວັນເຊັ່ນ: ປູກເຂົ້າ, ເກັບກ່ຽວເຂົ້າ, ລ້ຽງຄວາຍ ແລະ ຕັດຫຍ້າ... ແຕ່ພວກມັນມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະທີ່ລື່ນກາຍເວລາ ແລະ ພື້ນທີ່. ສະນັ້ນ, ບັນດາຜະລິດຕະພັນຖັກແສ່ວຂອງ Van Lam ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ຝະລັ່ງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີຢູ່ບັນດາປະເທດເອີລົບ ແລະ ອາຊີ.
ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳທຸກແຫ່ງລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພົ້ນເດັ່ນ, ແຕ່ສຳລັບໝູ່ບ້ານຖັກແສ່ວ Van Lam, ໃນໄລຍະຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ເປັນບ່ອນເຮັດວຽກ, ທຸກຄອບຄົວເຮັດວຽກ, ທຸກຄົນເຮັດວຽກ. ເດັກນ້ອຍ ແລະ ໄວໜຸ່ມ, ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກໃນທົ່ງນາ ແລະຮຽນ, ໄດ້ໂຄມໄຟເພື່ອປັກແສ່ວ. ນາງ ນີງ ເລົ່າຄືນວ່າ, ໃນຊຸມປີ 80 ແລະ 90 ຂອງສະຕະວັດກ່ອນ, ໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳພວມພັດທະນາ, ໃນ 10 ວັນ, ມີຊາວໜຸ່ມ 10 – 20 ຄົນ ຈະຂີ່ລົດຖີບໄປ ເມືອງ ນາມດິງ ແລະ ຫາຍຟ່ອງ ເພື່ອໄປຮັບຜ້າ, ເສັ້ນດ້າຍ ເພື່ອຜະລິດ ແລະ ສົ່ງສິນຄ້າສົ່ງອອກ.
ຊີວິດການເປັນຢູ່ຟົດຟື້ນ, ມີຊີວິດຊີວາ, ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ດັ່ງນັ້ນຊາວເຜົ່າ ວີນແລມຈຶ່ງບໍ່ຄ່ອຍອອກໄປເຮັດວຽກຢູ່ຫ່າງໄກ. ນັກຖັກແສ່ວ Van Lam ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງໃນເວລານັ້ນ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຊີນໄປສອນວິຊາຫັດຖະກຳຢູ່ບັນດາແຂວງ ໄຕບິ່ງ, ນາມດິງ, ຫາຍຟ່ອງ, ບັກນິງ...
ບັນດາຜະລິດຕະພັນຖັກແສ່ວທີ່ສົ່ງອອກໄປຍັງຝ່າຍຕາເວັນຕົກບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນເຂົ້າໃກ້ອາລະຍະທຳຂອງຕາເວັນຕົກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງນຳນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກພາກຕາເວັນຕົກມາຍັງ Van Lam. ເວົ້າໄດ້ວ່າ ບັນດາປັດໄຈດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຮູບແຕ້ມທຳອິດຂອງການທ່ອງທ່ຽວຢູ່ ນິງບິ່ງ ໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ.
ເຂດບ້ານທີ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກດ້ວຍຮູບຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳທີ່ດຸໝັ່ນເຮັດວຽກງານຖັກແສ່ວ ໄດ້ກາຍເປັນພາບທີ່ສວຍງາມ, ຄຸ້ນເຄີຍກັບຄົນຢູ່ທີ່ນີ້. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ນາງເວົ້າວ່າ “ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ແຂກຊາວຝຣັ່ງຄົນໜຶ່ງ ເມື່ອກັບໄປ Tam Coc, ພວມຊອກຫາຮູບພາບຂອງຜູ້ຍິງເຮືອທີ່ຖັກແສ່ວຢູ່ທ່າເຮືອ Dinh Cac. ແລະ ຜູ້ນຳທ່ຽວຂອງກຸ່ມກໍ່ພະຍາຍາມຊອກຫານາງເພື່ອແນະນຳໃຫ້ແຂກຜູ້ນັ້ນ,” ນາງເວົ້າ.
ແມ່ນຄວາມຊົງຈຳຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ ແລະ ຄວາມຜູກພັນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງການຖັກແສ່ວ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານນາງ ນີງ ກໍ່ຄືປະຊາຊົນໝູ່ບ້ານ Van Lam ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງກວ່າອີກເພື່ອຮັກສາອາຊີບໄຟຟ້າ. ເຖິງວ່າຈະເປັນລູກຫລານລຸ້ນທີ 2 ຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບຖັກແສ່ວຢູ່ ວ້ານລຳ, ແຕ່ຄອບຄົວຂອງ ນາງ ນີ່ ລ້ວນແຕ່ເປັນ “ເຈົ້ານາຍ”, ລ້ວນແຕ່ສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ອາຊີບຂອງຕົນ “ວຽກຖັກແສ່ວບໍ່ໄດ້ສ້າງລາຍຮັບສູງ, ແຕ່ເມື່ອອາຍຸ 5 – 7 ປີ ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຢຸດເຮັດວຽກເລີຍ, ເຖິງວ່າຕອນອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ຕາບໃດກໍ່ຍັງທຸກຍາກ. ເພື່ອຮຽນຮູ້ຫັດຖະກໍາດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດຜ່ານມັນໄດ້.”
ອອກຈາກເຮືອນນ້ອຍທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງທ່ານນາງ Nhi, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງອອກໄປສູ່ຖະໜົນຕາເວັນຕົກທີ່ມີສຽງດັງຢູ່ Tam Coc. ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຊິ້ນສ່ວນ, ຄວາມຊົງຈຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີ ແລະ ຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບຫັດຖະກຳຍັງມອດຢູ່ໃນໃຈຂອງຊາວວັນລາມ. ຫວັງວ່າ, ແປວໄຟນັ້ນຈະມີປັດໄຈສ່ອງແສງຕະຫຼອດໄປ ແລະ ເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງດິນແດນມໍລະດົກຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ.
ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຊົງຫງວຽນ
ທີ່ມາ
(0)