Chu Van An ແລະຄວາມກ້າຫານຂອງຕົນໃນການຍື່ນສານຕາຕັ້ງການປະຫານຊີວິດເຈັດຄົນຕໍ່ຜູ້ທໍລະຍົດ

ທ່ານ Chu Van An ແມ່ນນັກຂຽນຊື່ຕົງຂອງລາຊະວົງ Tran ໄດ້ຍື່ນສານຕາຕັ້ງພິທີສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນນະພາບ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງປັນຍາຊົນຫວຽດນາມ.

Báo Khoa học và Đời sống•17/11/2025

ສະແດງໃຫ້ເຫັນ "ລະນຶກເຖິງການປະຕິບັດເຈັດປະຕິບັດ" ທີ່ສັ່ນສະໄຫມລາຊະວົງ Tran ໄດ້

ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດ, ບໍ່ມີນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນກ້າເອົາຄວາມສັດຊື່ຢູ່ເໜືອຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຕົນຄື Chu Van An. ເຫດການທີ່ລາວຍື່ນສານຕາຕັ້ງອະນຸສອນໄພຍະບັດເຈັດສະໄໝໃນສະໄໝທ່ານ ເຈີ່ນດິ່ງຢຸງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຕົ້າໂຮມຈິດສຳນຶກ, ການສຶກສາ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງປັນຍາຊົນ.

ພາບແຕ້ມ ຈູ່ວັນອານ ຢູ່ ຫໍວັນນະຄະດີ ( ຮ່າໂນ້ຍ ). ຮູບພາບ: BTLS.

ຕາມເອກະສານປະຫວັດສາດແລ້ວ, ໃນສະໄໝລາດຊະວົງເຈິ່ນມິນຕົ່ງ ແລະ ເຈິ່ນຮ່ຽນຕົ່ງ, ປະເທດຊາດພວມຢູ່ໃນໄລຍະສັນຕິພາບ ແລະ ສະຖຽນລະພາບດ້ານການເມືອງ. ຫຼັງຈາກກະສັດເຫີນຕົງຂຶ້ນຄອງບັນລັງໄດ້ 12 ປີ, ພະອົງກໍສິ້ນຊີວິດ (1329–1341). ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Tran Hao ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ຄືກະສັດ Tran Du Tong.

ໃນໄລຍະຕົ້ນຂອງການປົກຄອງ Du Tong, ລັດຖະບານຍັງຄົງທີ່ຂ້ອນຂ້າງ; ແຕ່ຫຼັງການສິ້ນຊີວິດຂອງເຈົ້າຈັກກະພັດ Tran Minh Tong (1357), ສະພາບການຂອງປະເທດນີ້ເລີ່ມມີສັນຍານຫຼຸດລົງ. ຢູ່ໃນສານ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງໄດ້ລຸກລາມ, ປະກອບເປັນ cliques; ກະສັດ ເຈີ່ນດິ່ງຕົງ ໄດ້ລະເລີຍວຽກງານລັດ. ປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງຫວຽດນາມ ບັນທຶກໄວ້ວ່າ: ກະສັດ “ໃຊ້ເວລາໝົດມື້, ກິນເຫຼົ້າ, ພັກ, ສ້າງວັງ, ຂຸດທະເລສາບ, ສ້າງພູ, ແລ້ວປ່ອຍໃຫ້ຄົນຮັ່ງມີເຂົ້າພະລາຊະວັງຫຼິ້ນການພະນັນ”.

ໂດຍປະເຊີນໜ້າກັບສະພາບການນັ້ນ, ທ່ານ Chu Van An, ໃນຄາວນັ້ນ, ມີຄົນໜຶ່ງໃນສານ, ໄດ້ສະເໜີຄຳປາໄສຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າເທົ່ານັ້ນ, ລາວຍັງໄດ້ຂຽນບົດລະນຶກເຖິງການປະຫານຊີວິດ 7 ຄົນຢ່າງກ້າຫານ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຫານຊີວິດເຈົ້າໜ້າທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ 7 ຄົນ ທີ່ລົບກວນສານ. ການນຳສະເໜີອະນຸສອນສະຖານນີ້ໄດ້ກາຍເປັນເຫດການທີ່ໜ້າຕົກໃຈໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ເພາະວ່າໃນສະໄໝນັ້ນມີພຽງເຈົ້າໜ້າທີ່ລະດັບສູງເທົ່ານັ້ນທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ປະທ້ວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພິທີລະນຶກເຖິງການປະຫານຊີວິດເຈັດຄົນບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກກະສັດ Du Tong. ຈູວັນອານໄດ້ລາອອກຈາກຕຳແໜ່ງໃນທັນທີ, ໄດ້ອອກຈາກສານ, ແລະໄປດຳລົງຊີວິດຢ່າງໂດດດ່ຽວຢູ່ພູເຟືອງຮ່ວາງ (ຈີລິງ, ຫາຍເຢືອງ ), ເອົາຊື່ວ່າ ໄຕງວຽນ.

ການຍື່ນສານຕາຕັ້ງຂອງທ່ານ Chu Van An ໃນພິທີລະນຶກເຖິງການປະຫານຊີວິດເຈັດຄົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຕົກໃຈຍ້ອນວ່າຕາມລະບຽບການໃນເວລານັ້ນ, ມີພຽງແຕ່ຜູ້ບັນຊາການໃຫຍ່ເທົ່ານັ້ນທີ່ມີສິດຕັກເຕືອນກະສັດ. ການກະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນລັກສະນະທ່ຽງທຳ ແລະ ທ່ຽງທຳຂອງທ່ານ Chu Van An, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນຖານະເປັນພະນັກງານ, ຕ້ອງກ້າເວົ້າຖືກຕ້ອງ, ຕ້ອງປະກອບສ່ວນແກ້ໄຂສານ, ຕ້ອງປະຕິບັດເພື່ອປະຊາຊົນ. ພະນັກງານນ້ອຍແຕ່ອຸທິດຕົນ ແລະກຽດສັກສີ ແມ່ນມີຄ່າຫຼາຍກວ່າຜູ້ທີ່ດຳລົງຕຳແໜ່ງສູງ ແຕ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງຕໍ່ປະເທດ.

ອໍານວຍການທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງ Imperial Academy

ຈູວັນອານເກີດໃນປີ 1292 ຢູ່ຕາແສງກວາງເລີ້, ເມືອງແທງດາມ (ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານແທງລຽມ, ເມືອງແທງຈີ, ຮ່າໂນ້ຍ). ລາວເປັນຄູສອນ, ໝໍ ແລະເປັນນາຍພາສາຈີນຊັ້ນສູງພາຍໃຕ້ລາຊະວົງຖາງ. ຕາມທ່ານ Dai Viet Su Ky Toan Thu ແລ້ວ, ລາວແມ່ນໝັ້ນຄົງ ແລະ ກົງໄປກົງມາ, ຍາມໃດກໍ່ຮັກສາຕົວເອງບໍລິສຸດ, ບໍ່ຊອກຫາຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການອ່ານຫນັງສື, ໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີແລະມີຊື່ສຽງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ນັກຮຽນຂອງລາວ "ເຕັມປະຕູ, ມັກຈະຜ່ານການສອບເສັງທີ່ສູງທີ່ສຸດ", ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງກຽດສັກສີແລະພອນສະຫວັນທາງດ້ານການສອນຂອງລາວ.

ຮູບປັ້ນ ຈູ່ວັນອານ ຢູ່ວັດວັນນະຄະດີ (ຮ່າໂນ້ຍ). ຮູບພາບ: BTLS.

ຕາມວັດຈະນານຸກົມປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ, ຈູວັນອານແມ່ນຄູສອນທີ່ດີແຕ່ເຂັ້ມງວດ, ເຄົາລົບບັນດານັກສຶກສາທີ່ມີຄວາມສາມາດ, ແລະກຽດຊັງຜູ້ທີ່ເພິ່ງອາໄສຄວາມຮັ່ງມີຂອງຕົນ ແລະອິດເມື່ອຍໃນຄວາມເຫຼື້ອມໃສ. ໃນບັນດານັກສຶກສາຂອງຕົນ, ຫລາຍຄົນໄດ້ກາຍເປັນພາສາຈີນກາງທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະ ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ປະເທດ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນ Pham Su Manh ແລະ Le Quat, ທັງແມ່ນເຈົ້າໜ້າທີ່ຂັ້ນສູງໃນສະໄໝລາດຊະວົງ Tran. ໃນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ເພິ່ນໄດ້ຮັບກຽດຈາກປະຊາຊົນວ່າ: “ວັນຊູບີ” ແມ່ນຄູສອນມາດຕະຖານນິລັນດອນຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ໃນສະໄໝຂອງທ່ານ Chu Van An, ມີໂຮງຮຽນໜ້ອຍທີ່ສຸດ. Quoc Tu Giam ຢູ່ນະຄອນຫຼວງແມ່ນໂຮງຮຽນສາທາລະນະແຫ່ງດຽວ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນສະຫງວນໃຫ້ລູກຫຼານຂອງກະສັດ ແລະ ລູກຫຼານຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ໃນເວລາຕໍ່ມາໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍໃຫ້ແກ່ບັນດາຜູ້ມີພອນສະຫວັນ. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີໂຮງຮຽນເອກະຊົນຄື Tu Thien Duong ແລະ Toat Trai Duong ຢູ່ Thien Truong ( Nam Dinh ) ໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານຂອງລາຊະວົງ Tran, ຫຼື Yen Tu (Quang Ninh) ແລະ Huong Son ( Ha Tay ເກົ່າ) ເພື່ອຮັບໃຊ້ພຽງແຕ່ບັນດາພະສົງ ແລະ ວັດ. ຕໍ່ໜ້າສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ທ່ານ Chu Van An ໄດ້ເປີດໂຮງຮຽນເອກະຊົນ, ສິດສອນຢ່າງກວ້າງຂວາງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ປະກອບສ່ວນນຳການສຶກສາ, ບຳລຸງສ້າງບຸກຄະລາກອນຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຍ້ອນມີໂຮງຮຽນໜ້ອຍເກີນໄປ ແລະ ເດັກນ້ອຍຂອງປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍບໍ່ສາມາດຮຽນໄດ້, ທ່ານ Chu Van An ໄດ້ເປີດໂຮງຮຽນ Huynh Cung ຢູ່ບ້ານເກີດຂອງຕົນ (ປະຈຸບັນແມ່ນ Thanh Liet, Thanh Tri, ຮ່າໂນ້ຍ). ຜູ້ຂຽນ Tran Le Sang ຂຽນໃນປຶ້ມຫົວເລື່ອງ Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep - ອາຈານສອນພາສາຫວຽດນາມ 3 ຄົນ: “ໂຮງຮຽນມີຫ້ອງຮຽນ, ຫ້ອງສະໝຸດ… ຈຳນວນນັກຮຽນທີ່ຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນ Huynh Cung ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໃຫຍ່, ມີນັກຮຽນເຖິງ 3.000 ຄົນ”.

ໃນໄລຍະທີ່ທ່ານສອນຢູ່ Huynh Cung, Chu Van An ພິເສດໃນການແບ່ງປັນຄລາສສິກ Confucian. ເປົ້າຫມາຍສູງສຸດຂອງພຣະອົງແມ່ນ "ສອນຄວາມເຄົາລົບ, ສອນຄວາມສັດຊື່, ແລະການສອນວັດທະນະທໍາ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຈະສອນນັກຮຽນຄວາມເຄົາລົບ, ຄວາມສັດຊື່, ແລະສະຫງ່າງາມ. ນັກສຶກສາຮ່ວາງຈຸງໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຈາກແນວຄິດ ແລະ ແບບແຜນຂອງຕົນ.

Chu Van An ເຊື່ອວ່າຄົນທັງຫຼາຍເກີດມາມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດແລະສະເໝີພາບໃນດ້ານການສຶກສາ. ຂໍຂອບໃຈກັບການສອນຂອງຄອບຄົວ, ສັງຄົມແລະໂຮງຮຽນ, ສະຕິປັນຍາແລະບຸກຄະລິກກະພາບໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະແຕກຕ່າງກັນ. ສະນັ້ນ, ທຸກຄົນມີສິດຮຽນ, ໂຮງຮຽນຕ້ອງເປີດໃຫ້ທຸກຄົນ. ຄູຕ້ອງຊ່ວຍນັກຮຽນພັດທະນາຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼີກລ້ຽງສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ແລະພະຍາຍາມຊອກຫາສິ່ງທີ່ດີເພື່ອປັບປຸງຕົນເອງ. ໃນການສອນ, ທ່ານໄດ້ເນັ້ນໃສ່ການເອົານັກຮຽນເປັນສູນກາງ; ໃນເວລາທີ່ໃຫ້ຄວາມຮູ້, ມັນຈະຕ້ອງເຫມາະສົມກັບຄວາມສາມາດແລະລັກສະນະຂອງແຕ່ລະຄົນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີແນວຄິດເປັນເອກະລາດ, ການລິເລີ່ມແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງນັກຮຽນ.

ໃນການສອບເສັງປີ 1314, ສອງຄົນຂອງເພິ່ນໄດ້ເສັງໄດ້ເສັງເສັງໄທຮອກຊິງ, ທຽບເທົ່າປະລິນຍາເອກ, ໄດ້ສ້າງຊື່ສຽງໃນບັນດານັກສຶກສາໃນສະໄໝນັ້ນ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຊື່ສຽງຂອງໂຮງຮຽນ ຈູວັນອານ ແລະ ຮ່ວາງຈຸງ ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວປະເທດ. ໂຮງຮຽນ ຮ່ວາງຈຸງ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງການພັດທະນາການສຶກສາຂອງຫວຽດນາມ, ປະກອບສ່ວນປູທາງໃຫ້ແກ່ການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາໂຮງຮຽນເອກະຊົນ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ລູກຫຼານປະຊາຊົນໄດ້ຮໍ່າຮຽນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ພາຍຫຼັງຊື່ສຽງຂອງໂຮງຮຽນ Chu Van An ແລະ Huynh Cung ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປ, ທ່ານ ເຈິ່ນມິງຕ໋ຽນ ໄດ້ຮັບການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ເປັນອະທິການບໍດີ ໂຮງຮຽນ Imperial, ເບິ່ງແຍງການສຶກສາທົ່ວປະເທດ.

ຄູອາຈານທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງທຸກເວລາ

ຕາມທ່ານ Dai Viet Su Ky Toan Thu ແລ້ວ, ພາຍຫຼັງຍື່ນສານຕາຕັ້ງວ່າ Tram So ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄຳຕອບຈາກກະສັດ, Chu Van An ໄດ້ອອກຈາກນະຄອນຫຼວງໄປນະຄອນ Chi Linh (Hai Duong), ເປີດໂຮງຮຽນ ແລະ ສືບຕໍ່ຮ່ຳຮຽນ. ເຖິງວ່າແຜ່ນດິນນີ້ຍັງຢູ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກ ແລະໂດດດ່ຽວໃນເວລານັ້ນ, ແຕ່ມີນັກຮຽນຫຼາຍຄົນຍັງມາຫາພຣະອົງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ລາວໄດ້ເອົາຊື່ວ່າ ເຕີຍອານ, ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ການສອນທຸກມື້, ຂຽນບົດກະວີ ແລະ ຮັກສາຊີວິດທີ່ບໍລິສຸດ.

ວັດ Chu Van An ເທິງພູເຟືອງຮ່ວາງ (ຈີລິນ, ຫາຍເຢືອງ). ຮູບພາບ: BTLS.

ຮູບລັກສະນະຂອງ Chu Van An ໄດ້ກະຕຸ້ນການເຄື່ອນໄຫວຮ່ຳຮຽນຢູ່ ຈີລິນ. ຫຼາຍຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ກາຍເປັນຄົນມີພອນສະຫວັນ, ພົ້ນເດັ່ນແມ່ນທ່ານນາງ ຫງວຽນທິດ໋າຍ, ແມ່ນທ່ານນາງໝໍຍິງພຽງຄົນດຽວຂອງພັກ feudal ຫວຽດນາມ, ໄດ້ເສັງຜ່ານລາຊະວົງ Mac. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີ ຫງວຽນເຟືອງ, ທີ່ຜ່ານການສອບເສັງ Huong Cong ເມື່ອອາຍຸ 14 ປີກັບພໍ່, ແລະ ໄດ້ເສັງປະລິນຍາເອກເມື່ອອາຍຸ 26 ປີ.

ໃນຊຸມປີທີ່ຕົນສອນຢູ່ເຂດພູດອຍ ຈີລິນ, ຈູວັນອານ ຍັງປູກຕົ້ນຢາ, ຄົ້ນຄ້ວາຢາ, ປິ່ນປົວພະຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນ. ອະດີດນັກສຶກສາຂອງລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເປັນເຈົ້າຫນ້າທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກ, ມັກຈະກັບຄືນໄປຫາຄູຂອງພວກເຂົາ. ດ່າວຫວຽດຊູກີ ໄດ້ບັນທຶກວ່າ, ເມື່ອໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ເໝາະສົມ, ລາວຍັງຈະສັ່ງສອນຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນນັບມື້ນັບເຄົາລົບນັບຖື.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດ, Chu Van An ດຳລົງຊີວິດແບບລຽບງ່າຍແຕ່ສະຫງົບສຸກ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍການສຶກສາ ແລະ ວັນນະຄະດີ. ສານໄດ້ເຊີນລາວຫຼາຍຄັ້ງໃຫ້ກັບຄືນມາຊ່ວຍປະເທດ, ແຕ່ລາວໄດ້ປະຕິເສດ, ຮັກສາຄວາມຊື່ສັດຂອງນັກສຶກສາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫົວໃຈຂອງເພິ່ນຍັງຄົງຢູ່ກັບລາຊະວົງຖາງ. ເມື່ອເຈົ້າຊີວິດເຈີ່ນເຮີຕົງໄດ້ຕ້ານການກະບົດ Duong Nhat Le ແລະຟື້ນຟູບັນລັງຄືນໃໝ່, ແຕ່ Chu Van An, ເຖິງວ່າເຖົ້າແກ່ແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍັງໄດ້ເຂົ້າໄປສານເພື່ອສະແດງຄວາມຊົມເຊີຍ - ທ່າທີເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກວິຊາການໃນປະຈຸບັນມີຄວາມຊົມເຊີຍຫຼາຍຂຶ້ນ.

ກັບຄືນສູ່ ຈີລິງ ເມື່ອອາຍຸເກືອບ 80 ປີ, ລາວລົ້ມປ່ວຍໜັກ ແລະເສຍຊີວິດໃນເດືອນພະຈິກ 1370. ລາວໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຈາກກະສັດ Tran ເປັນ “Van the su bieu” (ອາຈານທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງທຸກລຸ້ນຄົນ) ແລະ ໄດ້ວາງຮູບປັ້ນຂອງລາວໄວ້ໃນວັດວັນນະຄະດີ, ສະຖານທີ່ດຽວກັນກັບບ່ອນບູຊາ ຂົງຈື້, ເປັນການຮັບຮູ້ຂອງຄູບາອາຈານທຸກລຸ້ນຄົນ.

ປີ 2019, ຈູວັນອານ ໄດ້ຮັບກຽດຈາກອົງການ UNESCO ເປັນນັກວັດທະນະທຳໂລກ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລາວແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນພອນສະຫວັນ 6 ຄົນຂອງຫວຽດນາມ ທີ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ກຽດຈາກ UNESCO.

ທີ່ມາ: https://khoahocdoisong.vn/chu-van-an-va-su-dung-cam-dang-that-tram-so-chong-lai-gian-than-post2149069543.html