ດັ້ງມິງກຽບ - ນັກສຶກສາທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງປະເທດຊາດ

ດັ້ງມິງກຽບ ໄດ້ຜ່ານການສອບເສັງຈັກກະວານໃນປີ ດິງມຸ້ຍ, ປີ 18 ຂອງຮົງດຶກ (1487). ທ່ານໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງການຕ່າງປະເທດ ແລະ ຫົວໜ້າປະຫວັດສາດ ແລະ ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປເປັນທູດປະຈຳຈີນ 2 ຄັ້ງ. ໃນໄລຍະທີ່ລາວເປັນທາງການ, ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຈາກປະຊາຊົນວ່າມີພອນສະຫວັນແລະມີຄຸນນະພາບສູງ.

Stele inscription ລາຍຊື່ຂອງທ່ານຫມໍຂອງການກວດສອບ Dinh Mui (1487) - Dang Minh Khiem ໄດ້ຜ່ານການສອບເສັງຕໍາແຫນ່ງ.

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີຫຼາຍຂໍ້ຂັດກັນໃນເອກະສານກ່ຽວກັບບ້ານເກີດຂອງລາວ ກໍ່ຄືປີເກີດ ແລະ ການຕາຍຂອງລາວ. ປຶ້ມ “ລີກໄຕຮ່ຽນຮ່ຽນຮ່ວາງເລີ້ຈີ້” ຂອງ ຟານຮຸຍຈູ (1782-1840) ໄດ້ບັນທຶກບ້ານເກີດຂອງຕົນຄື ຕາແສງ ເລີມຊອນ, ເມືອງ ກວ໋າງ, ແຂວງ ບັກນິງ ແລະ ລາວເສຍຊີວິດເມື່ອອາຍຸໄດ້ 54 ປີ. ຜູ້ຂຽນ Tran Van Giap (1898-1973) ໃນປຶ້ມ “ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງນັກປະພັນຫວຽດນາມ ຮ່ວາງຈຸງ ແມ່ນເມືອງ ດ່າງແມ້ງ”. ແຂວງເຊີນໄຕ, ໃນເວລາຕໍ່ມາໄດ້ຍ້າຍຖິ່ນຖານໄປຢູ່ບ້ານເໝົາໂພ, ເມືອງເຊີນວີ, ໄດ້ຕິດຕາມເຈົ້າຊີວິດຈ້ຽນຕຸ້ງແລະເສຍຊີວິດຢູ່ຮ່ວາເຈົາ. ປຶ້ມ “ວັດຈະນານຸກົມປະຫວັດສາດບັນດາຕົວເລກປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ” ຂອງ ຫງວຽນກວາງແທ່ງ ແລະ ຫງວຽນບ໋າຍ ໄດ້ບັນທຶກວ່າ: “ດົ່ງມິງກຽນ ແມ່ນລູກຫລານຂອງ ດົ່ງທາມ, ບ້ານເດີມຢູ່ເມືອງ ທຽນລົກ (ແຄວ້ນເລີ໋ກ), ຮ່າຕິງ, ຈາກນັ້ນຍ້າຍໄປຢູ່ ຕາແສງ ໝ່າຝູ, ເມືອງ ເຊີນວີ, ເຊີນໄຕ ໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ ຮ່ວາເຈົາ, ອາຍຸ 70 ກວ່າປີ”...

ອີງຕາມເອກະສານທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້, ເມື່ອຊອກຫາທາງອິນເຕີແນັດ, ມີແຫຼ່ງຂ່າວລະບຸວ່າ: ດັ້ງມິງກຽມ ແມ່ນມາຈາກເມືອງ ທຽນລົກ, ແຄ໋ງຮ່ວາ, ຮ່າຕິ້ງ ; ບາງຄົນເຊື່ອວ່າລາວຖືກຂ້າຕາຍໂດຍລາຊະວົງ Mac ໃນປີ 1522 ...

ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ຜູ້ສະໝັກຮັບເລືອກຕັ້ງເຂົ້າສອບເສັງຮ່ວາງ ແລະ ຮ່ວາຮ່ວາໃນສະໄໝຈັກກະພັດຕ້ອງຍື່ນໃບປະກາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ຄອບຄົວ. ສະນັ້ນ, ໂດຍອີງໃສ່ບັນດາປື້ມບັນທຶກຊາວຫວຽດນາມ ທີ່ຜ່ານການສອບເສັງຈັກກະພັດ (ຈາກທ່ານໝໍເຖິງຜູ້ໄດ້ຮັບລາງວັນອັນດັບໜຶ່ງ), ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ ດ່າໜັງ ຈິ່ງສາມາດເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ ແລະ ຖືກຕ້ອງກວ່າ.

ໃນວຽກງານ “ນັກສຶກສາຫວຽດນາມ (1075-1919)” ແກ້ໄຂໂດຍ ຫງວຽນດຶກທ້ວນ, ຕາມຄຳນຳ, ເພິ່ນໄດ້ອ້າງເຖິງບັນດາປຶ້ມທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບການສອບເສັງຈັກກະພັດຫວຽດນາມ ໃນສະໄໝຈັກກະພັດ, ເຊັ່ນ: ປຶ້ມທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍກ່ຽວກັບການສອບເສັງຈັກກະພັດ “Dai Viet Lich Trieu Dang Khoa Luc” ໂດຍທ່ານໝໍ ຫງວຽນຮ່ວາງ (1721-1713), Vo. ລັນ (1733-1802) ແລະ ຟານຕົງເຟຽນ (1734-1809)...

ເພາະສະນັ້ນ, ເຊື່ອໄດ້ວ່າປຶ້ມຫົວນີ້ບັນທຶກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຮ່ວາງຢາບດິ່ງມິນຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຕາມປຶ້ມ “ນັກສຶກສາຫວຽດ (1075-1919)”, ດັ້ງມິງກຽບແມ່ນມາຈາກຕາແສງມາຝູ, ປັດຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ເລືອງໂລ, ເມືອງ ແທງບ໋າ, ແຂວງ ຟູເຖາະ .

ດັ້ງມິງກຽບ - ນັກສຶກສາທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງປະເທດຊາດ

ຕາແສງ ເລືອງໂລ, ເມືອງແທງບາ, ບ້ານເກີດຂອງຮ່ວາງຢາບ ດັ້ງມິງກຽບ, ປະຈຸບັນໄດ້ກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ມີຖະໜົນຫົນທາງໃນໝູ່ບ້ານທີ່ສະອາດ, ສວຍງາມ. ຮູບພາບ: TL

ໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ປ່ຽນຊື່ ແລະ ທີ່ຕັ້ງຂອງຕົນໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ແມ່ນແຕ່ຈາກແຂວງໜຶ່ງໄປຍັງແຂວງໜຶ່ງ. ຮວ່າງຢາບ ດັ້ງມິງກຽບ ມີບັນພະບຸລຸດຊື່ວ່າ ດົ່ງທາດ (?-1409) ໃນສະໄຫມລາຊະວົງ ໂຮ່, ຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນທີ່ຮ່ວາງຢາບ ດັ້ງມິງກຽມ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຍັງບໍ່ມີປຶ້ມໃດບອກວ່າເມື່ອໃດຄອບຄົວ ດັ້ງແທັງ ຮ່າຕິງ ເຄື່ອນຍ້າຍໄປພາກເໜືອ. ສະນັ້ນ, ບໍ່ສາມາດພິຈາລະນາບ້ານເກີດຂອງທ່ານ ດັ້ງຮ່ວາງຢາບຄື ທຽນລົກ, ຮ່າຕິງ ດັ່ງນັກປະພັນບາງຄົນໄດ້ຂຽນໄວ້. ພາຍຫຼັງຂະບວນການຄົ້ນຄ້ວາ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບປື້ມ “ນັກສຶກສາຫວຽດນາມ” ກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ ຮ່ວາງຢາບ ດັ້ງມິງກຽບ. ຕາແສງ ເລືອງໂລ ແມ່ນຊື່ສະຖານທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ ແທງບ໋າ, ແຂວງ ຟູເຖາະ. ສະນັ້ນສາມາດຢືນຢັນໄດ້ວ່າ: ຮ່ວາງຢາບ ດັ້ງມິງກຽບ ເກີດຢູ່ຕາແສງ ແທງບ໋າ, ແຂວງ ຟູເຖາະ.

ແຕ່ວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງຕາຍຢູ່ຮ່ວາໂຈ່ວ ດັ່ງທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນປຶ້ມ “ລີກໄຕຮ່ຽນຈູງໂລ່ຈີ້”? ປື້ມປະຫວັດສາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນເວລາດຳລົງຕຳແໜ່ງລັດຖະມົນຕີ, ກະສັດ ເລຮ່ຽນຕົງ (1461-1504) ໄດ້ເສຍຊີວິດ. ຕາມເຈດຈຳນົງ, ເລທ້ວນ, ອາຍຸ 17 ປີ, ເປັນລູກຊາຍຄົນທີ 3 ຂອງກະສັດ ເລຮ່ຽນຕົງ, ແມ່ຂອງເພິ່ນແມ່ນ ຫງວຽນທິຮ່ວານ, ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດ. ແຕ່ນາງ ຫງວຽນທິແຄ໋ງ, ແມ່ຂອງອ້າຍ ເລຕ໋ວນ, ໄດ້ສົ່ງຄົນໄປໃຫ້ສິນບົນລັດຖະມົນຕີ ດັ້ງມິນກຽບ ເພື່ອໃຫ້ລູກຊາຍຂຶ້ນຄອງບັນລັງ.

ລາວປະຕິເສດຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ຈະຟັງ. ເລທູຮັ່ງຂຶ້ນຄອງບັນລັງດ້ວຍນາມມະຍົດຕວກຕົງ, ແຕ່ໄດ້ເສຍຊີວິດບໍ່ຮອດປີຕໍ່ມາ. ເລຕ໋ວນໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ ເລອືມູກ. ຍ້ອນວ່າລາວກຽດຊັງ ດັ້ງທິງຟຸກ ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບສິນບົນເພື່ອຂຶ້ນເປັນກະສັດກ່ອນໜ້ານີ້, ເລອືມິກໄດ້ຍົກຍ້າຍລາວໄປຮັບຕຳແໜ່ງຢູ່ກວາງນາມ. ເມື່ອເດີນເຮືອໄປຮອດແມ່ນ້ຳຈັນຟຸກ, ຢູ່ແຂວງ ຮ່ວາເຈົາ (ປະຈຸບັນແຂວງ ເງ້ອານ), ເຈົ້າຊີວິດ Uy Muc ໄດ້ສົ່ງທະຫານໄປໄລ່ຈັບລາວ, ບັງຄັບໃຫ້ລາວເສຍຊີວິດ. ຮວ່າງຢາບ ດັ້ງມິງກຽບ ໄດ້ໂດດລົງແມ່ນ້ຳ ແລະ ຂ້າຕົວຕາຍໃນປີ 1506, ບໍ່ແມ່ນປີ 1522.

ສະນັ້ນ, ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າ: ດັ້ງມິງກຽນ (1453-1506) ແມ່ນນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແຂວງ ຟູເຖາະ ໃນເວລານັ້ນ. ທ່ານຍັງໄດ້ຝາກໄວ້ໃນບົດກະວີຫຼາຍບົດທີ່ໄດ້ຍ້ອງຍໍບັນດານັກປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ, ໃນນັ້ນມີບົດກະວີຈີນ “ຮຶງຫວູ” ດັ່ງນີ້:

ກະສັດ, ເຈົ້ານາຍ, ນາຍພົນ ແລະນາຍພົນ ລ້ວນແຕ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ ຮຸງ.

ສິບແປດລຸ້ນຊື່ດຽວກັນ.

ປີຜ່ານໄປ, ນິກາຍແມ່ນຢູ່ໄກ.

ເອື້ອຍ Trung ມີບ້ານບັນພະບຸລຸດທີ່ສະຫງ່າງາມ.

ການແປ:

ກະສັດ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ພົນລະເຮືອນແລະທະຫານທຸກຄົນເອີ້ນຕົວເອງວ່າ Hung.

ຜ່ານໄປສິບແປດລຸ້ນຄົນ, ທຸກຄົນມີຕຳແໜ່ງກະສັດອັນດຽວກັນ.

ສືບຕໍ່ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າພັນປີ, ເຊື້ອສາຍແມ່ນຫ່າງໄກສອກຫຼີກຫຼາຍ.

ມາຮອດສະໄໝຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ, ຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງບັນພະບຸລຸດຍັງຄົງຢູ່.

ການແປບົດກະວີ:

ເຈົ້ານາຍພົນລະເຮືອນ ແລະທະຫານລ້ວນແຕ່ມີຊື່ວ່າ Hung.

ສິບແປດລຸ້ນຂອງກະສັດໄດ້ຮັບນາມມະຍົດດຽວກັນ.