ຕອນເຊົ້າລະດູຮ້ອນໜຶ່ງ, ນັກຮົບເກົ່າຜົມສີເງິນ ດັ້ງວັນງວນ (ຮົ່ງມິງ, ຮຸງອຽນ ) ໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນໜອງ, ກົ້ມລົງເພື່ອຖືດອກກຸຫຼາບດອກບົວແຕ່ລະໜ່ວຍຢ່າງອ່ອນໂຍນທີ່ຍັງອາຍນ້ຳຕົກຄ້າງຢູ່.
ໜ້ອຍຄົນຈະເດົາໄດ້ວ່າ ພາບທີ່ສວຍສົດງົດງາມນີ້ເຄີຍເປັນທົ່ງນາກ່ຳພ້າ, ເຕັມໄປດ້ວຍດິນສົ້ມ, ນ້ຳຖ້ວມຕະຫຼອດປີ, ເຂົ້າເໝົ້າ, ແລະ ພືດລົ້ມລະລາຍໃນລະດູໜຶ່ງ.
ທ່ານຫງວນເລົ່າຄືນດ້ວຍອາລົມຈິດວ່າ: “ໃນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນທົ່ງນາ, ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຄິດວ່າມື້ໜຶ່ງບ່ອນນີ້ຈະເຕັມໄປດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງດອກບົວ.
ສະນັ້ນ, ເມື່ອມີການສະເໜີແນວຄວາມຄິດທີ່ຈະປ່ຽນເຂົ້າເປັນການປູກບົວ, ຊາວກະສິກອນຊາວສວນເວີນດີຫຼາຍຄົນໃນນັ້ນມີທ່ານຫງວນກໍມີຄວາມສົງໄສວ່າ: lotus ພຽງແຕ່ປູກເພື່ອປະດັບປະດາເທົ່ານັ້ນ, ສາມາດລ້ຽງຄອບຄົວໄດ້ບໍ?
ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຫນີຈາກຄວາມທຸກຍາກຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຂົາ "ວາງເດີມພັນ" ໃນຕົ້ນ lotus.
ກ່າວເຖິງ ໄທບິ່ງ (ເກົ່າ) ແມ່ນກ່າວເຖິງເຂົ້າ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາທົ່ງນາໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພາກເໜືອ, ແລະ ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເຂົ້າໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອໜັງ, ເລືອດ, ລົມຫາຍໃຈ, ຈິດວິນຍານຂອງທຸກໝູ່ບ້ານໃນເຂດທົ່ງພຽງ.
ເຫື່ອທຸກຢອດທີ່ຕົກເປັນເມັດຄຳທີ່ເກີດຈາກດິນ. ຊາວໄທບິ່ງ (ຜູ້ເຖົ້າ) ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຕົມ, ຮູ້ດ້ວຍໃຈເຖິງສຽງໄກ່ເກ່ຍໃນຍາມຮຸ່ງອາລຸນ, ສຽງຄວາຍໄຖໃນຍາມຮຸ່ງເຊົ້າ, ສຽງເຄື່ອງໄຖນາພາຍຫຼັງການເກັບກ່ຽວແຕ່ລະເທື່ອ.
ຢູ່ເຂດລຸ່ມນ້ຳຄືໝູ່ບ້ານ Van Dai ແລະ Hong Minh, ການເຮັດນາແມ່ນອາຊີບຫຼາຍກວ່າອີກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອາຊີບນັ້ນຕິດພັນກັບລະດູການເກັບກ່ຽວທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ.
“ເຂົ້າສາມາດປູກໄດ້ປີລະ 1 ຄັ້ງເທົ່ານັ້ນ, ບາງຄັ້ງກໍມີກຳໄລ, ບາງຄັ້ງກໍບໍ່ໄດ້ຜົນ, ເມື່ອມີລົມພາຍຸມາ, ທຸກຢ່າງກໍ່ສູນເສຍໄປ, ມີພືດທີ່ເກັບກ່ຽວບໍ່ໄດ້ ກ່ອນທີ່ທົ່ງນາທັງໝົດຈະຈົມຢູ່ໃຕ້ນ້ຳ,” ທ່ານ ຫງວນ ໄດ້ເລົ່າເຖິງລະດູຝົນທີ່ຜ່ານມາ.
ຕາມທ່ານ ເຈີ່ນມິງຕ໋ວນ, ເລຂາຄະນະພັກ, ປະທານສະພາປະຊາຊົນຕາແສງ ຮົ່ງມິງ ແລ້ວ, ທົ່ງນາກວ້າງແມ້ວ ແມ່ນເຂດທົ່ງພຽງຂອງໝູ່ບ້ານ Van Dai, ມີທາດສົ້ມ ແລະທາດອາລູມິນຽມສູງ, ສະນັ້ນ ປະສິດທິພາບການຜະລິດກະສິກຳຍັງຕ່ຳ.
ໂດຍສະເພາະເມື່ອລະດູຝົນມາຮອດ, ຫຼາຍປີທີ່ເຂົ້າໄດ້ປ່ຽນເປັນສີເຫຼືອງ, ຝົນຕົກພຽງຄັ້ງດຽວເຮັດໃຫ້ທົ່ງນາຖືກນໍ້າຖ້ວມໝົດ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ປະຊາຊົນໄດ້ສູນເສຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ສະນັ້ນ ລາຍຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໝັ້ນຄົງຫຼາຍ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນທີ່ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຢູ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້ກໍ່ປະສົບກັບຄວາມອຶດຢາກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການເກັບກຳຜະລິດຕະພັນຂອງບ້ານ.
ຊາວກະສິກອນຍັງມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ພາກສະຫນາມນີ້ປູກຝັງ. ອັນນີ້ໄດ້ພາໃຫ້ເກີດປະກົດການປະຖິ້ມທົ່ງນາຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວ “ເຮັດວຽກແຕ່ບໍ່ສາມາດກິນໄດ້”.
ຄວາມຜິດພາດນັ້ນຍັງສືບຕໍ່ຫລອກລວງຊົນນະບົດ. ຊາວໜຸ່ມອອກຈາກບ້ານໄປເທື່ອລະຄົນ, ຜູ້ເຖົ້າກົ້ມຫົວໄປຍຶດທົ່ງນາ, ເມື່ອປູກເຂົ້າແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າເປັນຫ່ວງເລື່ອງນໍ້າຖ້ວມທີ່ຈະມາເຖິງ.
ໃນສາຍຕາຂອງນັກຮົບເກົ່າ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນທີ່ບໍ່ທັນໄດ້ຮັບ. ນັບຕັ້ງແຕ່ກັບຄືນຈາກການຕໍ່ສູ້ຫຼາຍປີ, ລາວໄດ້ຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ເອົາຊະນະລະດູການທີ່ບໍ່ແນ່ນອນແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.
ໃນສະໄໝທີ່ດິນຍັງຄົງຢູ່ຫຼັງການປູກເຂົ້າທີ່ບໍ່ສຳເລັດ, ທັນໃດນັ້ນກໍມີຄວາມຄິດທີ່ແປກປະຫລາດທີ່ ນັກວິທະຍາສາດ ສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາພືດຜັກໄດ້ປູກ.
"ພວກເຮົາໄດ້ຖືກຂໍໃຫ້ພະຍາຍາມປູກ lotus ໃນໄຮ່ອາຊິດຊູນຟູດທີ່ບໍ່ໄດ້ຜົນສໍາລັບການປູກເຂົ້າ, ທໍາອິດຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆ, ຖ້າທົ່ງນາບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້, ດອກກຸຫລາບຈະເຕີບໂຕໄດ້ແນວໃດ?", ທ່ານ ງວນ ເລົ່າຄືນ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ທ້າວງອນເທົ່ານັ້ນ, ຊາວບ້ານຍັງຮູ້ສຶກສັບສົນເມື່ອໄດ້ຍິນແນວຄິດດັ່ງກ່າວວ່າ: “ຕະຫຼອດຊີວິດຂ້ອຍພຽງແຕ່ຮູ້ວິທີປູກເຂົ້າ, ຂ້ອຍເຄີຍມັກມັນ, ດຽວນີ້ຂ້ອຍຖືກບອກໃຫ້ປະຖິ້ມເຂົ້າປູກບົວ, ແລະໄປປູກມັນຢູ່ທົ່ງນາທີ່ຕໍ່າ, ເຄັມ, ຄືກັບການຫຼີ້ນການພະນັນກັບຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ຖ້າເຂົ້າບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້, lotto ຈະເຕີບໃຫຍ່ໄດ້ແນວໃດ?”
ຄວາມສົງໃສແມ່ນຮາກຖານບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ດອກກຸຫລາບສາມາດເຕີບໃຫຍ່ໄດ້ບໍ?", ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ.
ໝູ່ບ້ານນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນລະດູປູກ ແລະ ເກັບກ່ຽວ. ມືຂອງປະຊາຊົນໃຊ້ໃນການຈັບຕົ້ນເຂົ້າ, ຕີນຂອງເຂົາເຈົ້າໃຊ້ເພື່ອຍ່າງຜ່ານຂີ້ຕົມ. ບັດນີ້, ການປ່ຽນແປງແນວຄິດທີ່ຝັງຢູ່ໃນຕົວຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນຂ້າມຄືນ.
ມີຄືນທີ່ນາຍຫງວນນອນບໍ່ຫຼັບ. ຄຳຖາມຍັງຊ້ຳອີກຢູ່ໃນຫົວຂອງລາວຄືກັບສຽງເຄັກຢູ່ທົ່ງນາ.
ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນແມ່ນຄວາມອົດທົນຂອງນັກວິທະຍາສາດ, ຄວາມພິຖີພິຖັນໃນທຸກໆການຄິດໄລ່ຂອງຊົນລະປະທານ, ດິນແລະເຫນືອສິ່ງອື່ນໃດ, ຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວຄ່ອຍໆເຮັດໃຫ້ລາວເຊື່ອ.
ຈາກຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື, ທ່ານຫງວນໄດ້ກາຍເປັນຄົນທຳອິດທີ່ຊັກຈູງໃຫ້ປະຊາຊົນປະກອບສ່ວນທີ່ດິນແລະໄຮ່ນາ, ເປັນການປູທາງໃຫ້ໂຄງການບົວລະບັດມີຮາກຖານ.
“ທຳອິດ ປະຊາຊົນເປັນຫ່ວງຫຼາຍ, ເຂົາເຈົ້າຢ້ານສູນເສຍທົ່ງນາ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່, ຂ້ອຍຕ້ອງໄປແຕ່ລະເຮືອນ, ນັ່ງລົມກັນ, ວິເຄາະຂໍ້ດີ ແລະ ຂໍ້ເສຍ.
ບອກປະຊາຊົນວ່າ ເງິນຈາກການເຊົ່າສວນບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີລາຍໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສາມາດເກັບໄປສົ່ງລູກຫຼານໄປຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ ຫຼື ຝາກທະນາຄານເພື່ອຫາດອກເບ້ຍ, ແລະ ເຂົາເຈົ້າເອງຍັງສາມາດເຮັດອາຊີບເສີມ ແລະ ປູກຕົ້ນດອກກຸຫຼາບຢູ່ບ່ອນເກົ່າໄດ້ອີກ”, ທ່ານ ຫງວນ ກ່າວ.
ສະຫະກອນດອກໄມ້ Van Dai ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະພາບທີ່ ໄທບິ່ງ (ເກົ່າ) ປະຕິບັດມະຕິ 09 ກ່ຽວກັບການສ້າງໂຄງປະກອບພືດຄືນໃໝ່. ນັກຮົບເກົ່າ ດັ້ງວັນຫງອກ ເປັນສະມາຊິກສະພາບໍລິຫານຂອງສະຫະກອນ.
“ບໍ່ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນເຮັດແບບມະຫາຊົນ, ແຕ່ເລືອກເອົາບາດກ້າວບຸກທະລຸດ້ວຍຍຸດທະສາດ “3 ຮັກສາ - 4 ແຫ່ງການປ່ຽນແປງ” ຄື: ຮັກສາປະຊາຊົນ, ຮັກສາທີ່ດິນ, ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳ; ປະດິດສ້າງແນວຄິດການຜະລິດ, ປະດິດສ້າງການປູກຝັງ, ປະດິດສ້າງເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ປະດິດສ້າງວິທີບໍລິຫານທີ່ທັນສະໄໝ.
ຍ້ອນ “ອະນຸລັກຮັກສາ” ຮີດຄອງປະເພນີ ໃນຂະນະທີ່ຍັງ “ປ່ຽນແປງ” ເພື່ອສິ່ງໃໝ່, ຊາວ ຫວ້ານດ໋າຍ ຄ່ອຍໆເຫັນດີນຳແຜນການປູກບົວ. ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າດອກໄມ້ບໍ່ໄດ້ທຳລາຍວິຖີຊີວິດການປູກເຂົ້າ, ແຕ່ກົງກັນຂ້າມ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດ “ໃຫ້ຊີວິດໃໝ່” ເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນທີ່ຕ່ຳຕ້ອຍນີ້.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ສະຫະກອນໄດ້ວາງແຜນກຳນົດເນື້ອທີ່ດິນຕ່ຳ 6 ເຮັກຕາຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ, ໝູ່ບ້ານເວີນໄດ ໃຫ້ກາຍເປັນເຂດປູກດອກໄມ້ສຸມ.
ເພື່ອ “ຮັກສາ” ດິນອາຊິດຊູນເຟດ, ສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າພືດຜັກໄດ້ໃຫ້ບຸລິມະສິດໃນການເລືອກແນວພັນດອກກຸຫຼາບພື້ນເມືອງທີ່ມີຄວາມສຳຄັນສູງເພື່ອໃຫ້ຄົນປູກ. ນອກຈາກແນວພັນແລ້ວ, ແຜນການປັບປຸງດິນ ແລະ ເຕັກນິກການປູກຝັງທີ່ທັນສະໄໝ ຍັງເປັນສອງປັດໃຈທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານກະສິກຳໄດ້ຝຶກອົບຮົມໃຫ້ສະມາຊິກສະຫະກອນຢ່າງເປັນລະບົບ.
Lotus ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນ "ງ່າຍ" ກວ່າເຂົ້າໃນດິນອາຊິດຊູນເຟດ, ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຜົນຜະລິດທີ່ດີທີ່ສຸດ, ການປັບປຸງດິນໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນປະຕິບັດຢ່າງລະມັດລະວັງ. ໜອງຖືກລະບາຍນ້ຳ, ປ່ອຍນ້ຳໃຫ້ເຫຼືອ, ປູນຂາວໃສ່ຝຸ່ນປູນຂາວໃສ່ເພື່ອຕ້ານຄວາມເປັນກົດ, ຂີ້ຕົມຈາກແມ່ນ້ຳ ແລະ ປຸ໋ຍຊີວະພາບເພື່ອເພີ່ມຄວາມອຸດົມສົມບູນ.
ສະຫະກອນໄດ້ວາງແຜນເປັນລະບົບເນື້ອທີ່ 5-6 ເຮັກຕາ ເປັນເຂດທົ່ງພຽງດອກໄມ້ ແລະ ດອກໄມ້ປະດັບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ໃນນັ້ນ, ເນື້ອທີ່ 3,7 ເຮັກຕາ ແບ່ງອອກເປັນ 16 ຕອນຄື: 14 ຕອນປູກ lotus ປະເພດຕ່າງໆ ແລະ 2 ຕອນປູກດອກກຸຫຼາບ, ເນື້ອທີ່ຍັງເຫຼືອປູກໄມ້ປະດັບ ແລະ ໄມ້ກິນໝາກ.
ຕາມທ່ານຫງວຽນຊວນແລ້ວ, ການຊັກຈູງຄົນແມ່ນບາດກ້າວໜຶ່ງ, ແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນດອກໄມ້ແມ່ນການເດີນທາງຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ລະກ້າວ.
“ວິທີການບົວລະບັດແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກເຂົ້ານາຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ເຂົ້າຕ້ອງສີດປຸ໋ຍໃຫ້ທົ່ວທົ່ງນາ, ໃນຂະນະທີ່ lotus ຕ້ອງການໃສ່ປຸ໋ຍແຕ່ລະຮາກ, ຖ້າເຮັດບໍ່ຖືກວິທີ, ພືດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບສານອາຫານ,” ນັກຮົບເກົ່າເລົ່າສູ່ຟັງ.
ສະມາຊິກສະຫະກອນຍັງໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນປົກກະຕິກ່ຽວກັບເຕັກນິກການປູກ ແລະ ການດູແລດອກກຸຫຼາບທີ່ເໝາະສົມ, ພ້ອມທັງການອະນຸລັກຮັກສາ, ການເກັບກ່ຽວ ແລະ ການຕະຫຼາດຜະລິດຕະພັນຢ່າງເໝາະສົມ. ຊາວກະສິກອນທີ່ມີມືແລະຕີນຂີ້ຕົມໃນປັດຈຸບັນມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນປື້ມບັນທຶກແລະຮຽນຮູ້ເຕັກນິກໃຫມ່ຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານ.
ທ່ານກ່າວວ່າ: “ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານກະສິກຳ ເດີນດິນຕົມຄືກັບຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະໃຫ້ຄຳແນະນຳໂດຍກົງ, ການປູກຕົ້ນບົວບໍ່ງ່າຍດາຍຄືພຽງແຕ່ຝັງມັນເລິກເທົ່ານັ້ນ, ມັນຕ້ອງເອົາດິນຕົມລົງໃນຄວາມເລິກພໍສົມຄວນ ເພື່ອໃຫ້ຕົ້ນສາມາດຮາກ ແລະ ອອກມາຈາກນ້ຳໄດ້.
ແຕ່ລະຮາກ lotus ທີ່ປູກໃນເວລານັ້ນ, ຕາມທ່ານ Ngoan, ແມ່ນການຫຼີ້ນການພະນັນກັບດິນ.
“ປີທຳອິດ, ພວກເຮົາໄດ້ອົດລົມຫາຍໃຈລໍຖ້າໃຫ້ດອກບົວເຕີບໃຫຍ່… ລົມຫາຍໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ,” ທ່ານຫງວນໄດ້ຫົວເຍາະເຍີ້ຍ, ສຽງຂອງລາວປະສົມກັບຄວາມລະນຶກ.
ສາມເດືອນຫຼັງຈາກຮາກ lotus ທໍາອິດຖືກປູກຢູ່ໃນຕົມ, ສະຫະກອນທັງຫມົດໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໄລຍະເວລາຂອງການລໍຖ້າທີ່ເປັນຫ່ວງ.
ແຕ່ລະມື້, ທ້າວ ງວນ ໄດ້ໄປໜອງນ້ຳ. ຕາຂອງລາວໄດ້ຫຼຽວໄປທົ່ວແຕ່ລະກິ່ງຂອງໃບ, ເໝືອນດັ່ງຖ້າຫາກລາວເບິ່ງຍາກ, ດອກໄມ້ຈະເບີກບານໄວ.
ຈົນຮອດຕອນເຊົ້າຂອງລະດູຮ້ອນໜຶ່ງໃນເດືອນເມສາ 2021, ດອກກຸຫຼາບໜ່ວຍທຳອິດໄດ້ລຸກຂຶ້ນຢູ່ກາງທົ່ງນາທີ່ຕ່ຳ, ນຳເອົາຄວາມຫວັງຂອງຊາວນາທີ່ກ້າຄິດທີ່ແຕກຕ່າງ ແລະ ເຮັດຫຍັງຕ່າງໄປ. ຮອດກາງເດືອນ, ທົ່ງດອກກຸຫຼາບທັງໝົດໄດ້ອອກດອກອອກເປັນທະເລດອກ.
ທ່ານ ຫງວຽນ ກ່າວດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈວ່າ “ຄວາມຮູ້ສຶກໃນຂະນະນັ້ນແມ່ນໜັກໜ່ວງ.
ດ້ວຍປະສົບການໃນວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ທາງການທະຫານແລະການສື່ຂ່າວ, ທ່ານຫງວນໄດ້ເຂົ້າໃຈອຳນາດຂອງສື່ມວນຊົນໂດຍໄວ. ເມື່ອດອກກຸຫຼາບໜ່ວຍທຳອິດເລີ່ມເບີກບານ, ລາວໄດ້ບັນທຶກແຕ່ລະຊ່ວງເວລາຢ່າງງຽບໆ ແລະ ແບ່ງປັນໃນ Facebook ແລະ Fanpage ຂອງສະຫະກອນ.
ບົດຄວາມທໍາອິດບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໃຊ້ພາສາທີ່ແປກປະຫຼາດ, ພຽງແຕ່ສອງສາມເສັ້ນສັ້ນໆທີ່ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ໄກກັບບ້ານເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ, ເຂົ້າຮ່ວມງານແຕ່ງງານ, ແລະສະດວກໃນການໄປຢ້ຽມຢາມສວນ lotus. ຮູບພາບ, ເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆແຕ່ນຳເອົາຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງເດັກນ້ອຍໃນແຜ່ນດິນນີ້.
ຈາກບົດຄວາມທີ່ງ່າຍດາຍເຫຼົ່ານັ້ນ, ຜົນກະທົບໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະແຜ່ຂະຫຍາຍ. ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ, ເພື່ອນມິດ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມຊາດ ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ ໄດ້ຖ່າຍທອດໃຫ້ກັນ ແລະ ກັນ.
ທ່ານ ຫງວຽນຊວນຟຸກ ຍັງຈື່ຈຳການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງທຳອິດຂອງທ່ານຮອງລັດຖະມົນຕີກະຊວງກະສິກຳ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ຟຸ່ງດຶກຕຽນ. ຮູບພາບຜູ້ນຳຍ່າງຢູ່ກາງໜອງບົວ, ໂອ້ລົມກັບຊາວກະສິກອນ, ໄດ້ກາຍເປັນກຳລັງໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງສະຫະກອນ.
ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ທົ່ງດອກໄມ້ນ້ອຍໃນດິນອາລູມິນຽມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກລືມກໍເລີ່ມມີການຕ້ອນຮັບແຂກມາຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ: ຈາກນັກວິທະຍາສາດ, ນັກທຸລະກິດ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ຂັ້ນສູງເຖິງປະຊາຊົນທົ່ວໄປ.
“ໃນຕອນທຳອິດ, ບາງຄົນສົງໃສວ່າຂ້ອຍຖ່າຍຮູບຈາກບ່ອນອື່ນແລ້ວເອົາມາລວມກັນ. ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜິດ, ຂ້ອຍພະຍາຍາມຖ່າຍຮູບຢູ່ສະເໝີ ເພື່ອໃຫ້ກອບມີວັດ Lady ຢູ່ກາງສະໜາມ ແລະ ຫໍຄອຍທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ. ນີ້ແມ່ນຮອຍທີ່ມີພຽງແຕ່ບ່ອນນີ້ເທົ່ານັ້ນ,” ລາວຍິ້ມ, ຊີ້ໄປຫາໜອງບົວທີ່ເບີກບານເຕັມທີ່.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນປູກດອກໄມ້ເທົ່ານັ້ນ, ສະຫະກອນດອກໄມ້ Van Dai ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ “ປົກປັກຮັກສາພັນທຸກຳ” ຂອງ lotus. ນີ້ແມ່ນທັງເຂດປູກຝັງ ແລະ ເປັນບ່ອນທີ່ນັກວິທະຍາສາດທົດລອງ ແລະ ພັດທະນາດອກໄມ້ຊະນິດໃໝ່.
ຕາມສະຖິຕິຂອງສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາພືດຜັກ, ປະຈຸບັນຂະແໜງການແຫ່ງນີ້ພວມປູກຝັງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາດອກໄມ້ 80 ກວ່າຊະນິດ ແລະ ດອກບົວທີ່ມີຄ່າ 100 ກວ່າສາຍຈາກພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ແຕ່ລະຊະນິດມີສີສັນ, ກິ່ນຫອມ, ລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໄດ້ສ້າງຫໍພິພິທະພັນຂອງຕົ້ນໄມ້ຖືວ່າເປັນດອກໄມ້ປະຈຳຊາດຂອງຊາດ.
ພິເສດ, ມີດອກກຸຫຼາບພິເສດ 2 ຊະນິດທີ່ໄດ້ຖືກປູກ ແລະ ພັດທະນາສະເພາະໂດຍສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າຜັກ ແລະ ໝາກໄມ້ ຮ່ວມມືກັບສະຫະກອນຄື: SH01 ແລະ SH02.
ທັງສອງແນວພັນແມ່ນສາມາດເຕີບໂຕໄດ້ດີໃນດິນທີ່ເປັນກົດ, ເປັນດ່າງ, ບ່ອນທີ່ການປູກພືດອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ລົ້ມເຫລວ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງສາມາດຂະຫຍາຍລະດູການເຕີບໂຕຂອງພວກເຂົາໄປຮອດຕົ້ນລະດູໜາວ, ເປັນເວລາທີ່, ຕາມປະສົບການພື້ນຖານ, “ດອກບົວຫ່ຽວແຫ້ງແລະ chrysanthemum ເບີກບານ.”
“ສອງແນວພັນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາໃຫ້ຜົນຜະລິດ ແລະ ປະສິດທິຜົນທາງດ້ານເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປີດໂອກາດໃນການປູກຕົ້ນບົວຢູ່ເຂດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຂະຫຍາຍເນື້ອທີ່ ແລະ ຂະຫຍາຍລະດູການປູກຝັງອີກດ້ວຍ”.
ມາຮອດໝູ່ບ້ານເວີນເດື່ອ, ຕາແສງ ຮົງມິນ ໃນທຸກວັນນີ້, ດອກໄມ້ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. Lotus ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນຫນອງພິເສດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ຕາມຖະຫນົນ, ເຮັດໃຫ້ຊົນນະບົດທີ່ມີການປ່ຽນແປງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ.
ຕາມທ່ານ ເຈີ່ນມິງຕ໋ວນ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ປະຊາຊົນຍັງລັງເລໃຈ ແລະ ລະມັດລະວັງໃນການເບິ່ງວ່າຕົວແບບນີ້ເປັນໄປໄດ້ຫຼືບໍ່. ແຕ່ປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນຫຼາຍຄົນໄດ້ປ່ຽນຈາກການປູກເຂົ້າມາປູກບົວ, ໄດ້ຮັບຄວາມຮັ່ງມີຢ່າງຕັ້ງໜ້າຢູ່ໄຮ່ເກົ່າ.
ຮູບແບບການປູກບົວໄດ້ຄ່ອຍໆແຜ່ລາມໄປທົ່ວຕາແສງ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະຫະກອນດອກໄມ້ Van Dai ໄດ້ເຕົ້າໂຮມປະມານ 20 ຄອບຄົວເຂົ້າຮ່ວມ, ແຕ່ລະຄົນມີກຳມະກອນຫຼັກຢ່າງໜ້ອຍ 1 ຄົນ.
ຫຼາຍຄອບຄົວບໍ່ພຽງແຕ່ຕັ້ງໜ້າຮ່ຳຮຽນເພື່ອພັດທະນາບັນດາຮູບແບບດອກໄມ້ຂອງຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຕັ້ງໜ້າເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສະຫະກອນເພື່ອຊົມໃຊ້ຜະລິດຕະພັນ, ຮ່ວມກັນຜັນຂະຫຍາຍຕ່ອງໂສ້ຄຸນຄ່າດອກໄມ້ Van Dai.
ນັບແຕ່ໜອງບົວໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ, ໜ້າຕາຂອງໝູ່ບ້ານເວີນດີໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ທຸກໆເດືອນພຶດສະພາຫາເດືອນສິງຫາ, ເມື່ອລະດູດອກກຸຫລາບອອກດອກ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃກ້ ແລະ ໄກ.
ການຂຸດຄົ້ນ lotus ຕາມຕົວແບບລະບົບຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ມີປະສິດທິພາບສູງກວ່າການປູກເຂົ້າປະມານ 5-6 ເທົ່າ.
ຖ້າໃນເມື່ອກ່ອນ, ຊາວກະສິກອນພຽງແຕ່ຮູ້ວິທີເອົາດອກໄມ້, ແກ່ນ ຫຼື ໜໍ່ດອກບົວໄປຂາຍຍ່ອຍ, ຮູບແບບສະຫະກອນໄດ້ຫັນດອກໄມ້ເປັນຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າປິດ.
ທຸກໆສ່ວນຂອງ lotus ສາມາດຫັນເປັນເງິນ. ດອກໄມ້ສົດໃຊ້ໃນການທ່ອງທ່ຽວ, ຕົບແຕ່ງ, ຊາ; ໃບ lotus ແຫ້ງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດຊາສະຫມຸນໄພ; ເມັດ lotus ກິນສົດຫຼືຕາກໃຫ້ແຫ້ງເພື່ອເຮັດ jam, ປັ້ນເປັນຝຸ່ນໂພຊະນາການ; ຍອດ lotus ສົດໃຊ້ເຮັດສະຫຼັດຫຼືກະປ໋ອງ; ຮາກດອກກຸຫຼາບໃຊ້ເຮັດອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມຫຼາຍຊະນິດ...
“ການຫັນປ່ຽນການປູກ lotus ເປັນການປູກເຂົ້າຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງທີ່ການປູກເຂົ້າບໍ່ໄດ້ຜົນເປັນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ປະສິດທິຜົນຂອງການປູກ lotus ແລະການປູກເຂົ້າໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນທິດທາງນີ້, ຄວາມຫມາຍທີ່ສໍາຄັນແມ່ນໄດ້ປ່ຽນແປງວິທີການຄິດແລະການເຮັດວຽກຂອງຊາວກະສິກອນ, ເວົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຢ້ານທີ່ຈະປ່ຽນແນວຄິດ, ຢ້ານທີ່ຈະເຮັດສິ່ງໃຫມ່, ກ້າທີ່ຈະເຮັດໃຫມ່, ເຕັກນິກການ, ແລະເຮັດນາ. ວິເຄາະ.
ຕາມທ່ານ ຕ໋ວນ ແລ້ວ, ທ້ອງຖິ່ນພວມວາງແຜນຮ່ວມມືກັບຊາວກະສິກອນ, ນັກວິທະຍາສາດເພື່ອຂະຫຍາຍເນື້ອທີ່ປູກບົວໃຫ້ຫຼາຍຮ້ອຍເຮັກຕາໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຊຸກຍູ້ການຮ່ວມມືກັບບັນດາອົງການທ່ອງທ່ຽວເພື່ອນຳແຂກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມທາງວິນຍານ, ຕິດພັນກັບປະສົບການຊົນນະບົດ.
ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເຊື່ອມຈອດກັບບັນດາໂຮງຮຽນເພື່ອໃຫ້ນັກຮຽນໄດ້ປະສົບການ ເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາພາກພື້ນ ເພື່ອສ້າງເຂດນິເວດສີຂຽວຂອງຊົນນະບົດທີ່ມີຊີວິດຢູ່.
ຄວາມຊົງຈຳຂອງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຍັງສົດຊື່ນຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງນາຍ Ngoan - ນາຍທະຫານພິເສດທີ່ເຂົ້າຮ່ວມສະໜາມຮົບກຳປູເຈຍ, ຈາກນັ້ນໄດ້ກັບເມືອບ້ານດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກປະກອບສ່ວນສ້າງສາບ້ານເກີດເມືອງນອນຄືນໃໝ່.
ເມື່ອເບິ່ງທົ່ງດອກບົວທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ດອກໄມ້ທີ່ພວມເບີກບານຕ້ອນຮັບແຂກຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຢູ່ໃກ້ແລະໄກ, ທ່ານຫງວຽນຊວນກ່າວວ່າ: ຈາກດິນແດນທີ່ຄົນເຄີຍເວົ້າວ່າບໍ່ສາມາດປູກຕົ້ນບົວ, ປະຈຸບັນດອກໄມ້ໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນດຳລົງຊີວິດ, ເປັນສັນຍາລັກທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ເປັນທິດທາງໃໝ່ໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ.
ເນື້ອໃນ: ມິງແທັງ, ຫາຍເຢນ
ພາບ: ມິງແທັງ
ອອກແບບ: ຫ້ວຍຟ້າ
ທີ່ມາ: https://dantri.com.vn/khoa-hoc/danh-cuoc-cung-nha-khoa-hoc-lang-que-ngheo-thu-tien-ty-tu-quoc-hoa-20250812125812460.htm
(0)