ຮ່ອງຮອຍຂອງວັດວາອາຮາມບູຮານຜ່ານຈາລຶກ Han-Nom.
ແທງເຈົາ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາບ້ານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນເຂດໂຮ້ຍອານ ແລະ ເຄີຍມີບົດບາດສຳຄັນໃນການພັດທະນາປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ.
ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການເກັບກຳເອກະສານ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ພົບກັບຮອຍຂູດຂອງຈາລຶກຫີນຈາກວັດໂພກວາງ - ວັດທີ່ເຄີຍມີຢູ່ໃນບ້ານແທງເຈົາ. ເອກະສານນີ້ໄດ້ຖືກນຳສະເໜີໃນ ຊຸດລວບລວມຈາລຶກຫີນໂນມ (ເຫຼັ້ມທີ 20, ເລກທີລາຍການ 19350, ໜ້າ 350) ຈັດພິມ ແລະ ຈຳໜ່າຍໂດຍສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າຫີນໂນມຫວຽດນາມ ຮ່ວມກັບສະຖາບັນສຶກສາຕາເວັນອອກໄກຂອງຝຣັ່ງ ແລະ ສະຖາບັນສຶກສາຂັ້ນສູງ ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລຊໍບອນ (ຝຣັ່ງ).
ອີງຕາມຈາລຶກ, ວັດໂພ້ກວາງ ຖືກສ້າງຂຶ້ນ/ປັບປຸງໃໝ່ໃນປີທີ 7 ຂອງລາຊະການ ຕືດຶກ (1854) ໃນເຂດໄກຢາ, ເທິງເນື້ອທີ່ປະມານ 2 ຊາວ (ປະມານ 2000 ຕາແມັດ), ໂດຍໃຊ້ທີ່ດິນທີ່ໄດ້ຮັບບໍລິຈາກຈາກປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ຈາລຶກບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບຮູ້ເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງບົດບາດຂອງຊຸມຊົນໃນຖານະເປັນຜູ້ກະທຳຫຼັກໃນການສ້າງພື້ນທີ່ທາງສາສະໜາ.
ການປຽບທຽບທະບຽນທີ່ດິນຈາກຍຸກ Gia Long ແລະ ຈາລຶກຫີນຈາກຍຸກ Tu Duc ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງໃນພື້ນທີ່ ແລະ ຂອບເຂດຂອງວັດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງທີ່ດິນ ແລະ ຂອບເຂດການປົກຄອງໃນໄລຍະເວລາ.
ເອກະສານທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ.
ອະນຸສາວະລີຢູ່ວັດໂພ້ກວາງບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າເປັນເອກະສານປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີມູນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະທີ່ໂດດເດັ່ນອີກດ້ວຍ. ໜ້າດິນຂອງອະນຸສາວະລີໄດ້ຖືກປະດັບປະດາດ້ວຍສັນຍາລັກຢິນຢາງ, ແລະ ຂອບຂອງມັນຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍມັງກອນທີ່ມີຮູບແບບປະສົມປະສານກັບລວດລາຍດອກໄມ້ ແລະ ຮູບແບບການຕົກແຕ່ງ. ຈາລຶກຕ່າງໆແມ່ນຢູ່ໃນແບບອັກສອນໄຄ, ແລະ ລາຍລະອຽດຂອງມັນຍັງຄົງເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ.
ອະນຸສາວະລີດັ່ງກ່າວຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີທີ 7 ຂອງການປົກຄອງຂອງ ຕຸດຶກ (1854) ໂດຍ ຫງວຽນວັນໂຕ, ຊາວກະສິກອນນົກແອງ ແລະ ພະນັກງານ. ລາວເປັນໜຶ່ງໃນຊາວກະສິກອນນົກແອງທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການເກັບກ່ຽວຮັງນົກແອງ - ອາຊີບພື້ນເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊາວບ້ານແທງເຈົາ. ອາຊີບນີ້ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນ ປຶ້ມ ຟູບຽນ ເຕບລູກ ຂອງ ເລກຸຍໂດນ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບົດບາດ ທາງເສດຖະກິດ ທີ່ສຳຄັນຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນປະຫວັດສາດ.
ໃນສະໄໝລາຊະວົງຫງວຽນ, ໃນປີ 1805, ກະສັດຢາລອງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນເມືອງແທງເຈົາລວບລວມ ແລະ ສ້າງທີມງານເພື່ອເກັບກ່ຽວຮັງນົກແອ່ນ, ໂດຍເສຍພາສີຮັງນົກແອ່ນປະຈຳປີ ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຍົກເວັ້ນ ຫຼື ຫຼຸດຜ່ອນພາສີອື່ນໆ. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຂອງລັດຕໍ່ອຸດສາຫະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
ຈາກຂໍ້ມູນທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນແຜ່ນຈາລຶກຫີນ, ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າວັດໂຝກວາງເຄີຍເປັນສະຖາບັນທາງສາສະໜາທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດຊຸມຊົນຂອງບ້ານແທງເຈົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ຜ່ານເອກະສານຈີນ-ຫວຽດນາມ, ວັດແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຊີ້ແຈງປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນພ້ອມທັງການພັດທະນາຂອງພຸດທະສາສະໜາໃນເຂດໂຮ້ຍອານ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/dau-tich-chua-xua-3335973.html
(0)