ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງ “ຂຶ້ນພູ, ລົງທະເລ” ໃນຕົ້ນປີມີຄວາມໝາຍກວ່າ

ໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຊາວແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະໄປທ່ອງທ່ຽວ “ໄປປ່າ, ໄປທະເລ”. ການເດີນທາງຄັ້ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳແຕ່ລະຄົນໄປເຖິງຈຸດໝາຍທາງຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປີໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສິນລະທຳ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງທີ່ມາ”.

ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງ “ຂຶ້ນພູ, ລົງທະເລ” ໃນຕົ້ນປີມີຄວາມໝາຍກວ່າ ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວປະຫວັດສາດ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບຂອງພູນາ (ເຫວແທ່ງ) ໄດ້ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍກວ່າ 1 ໝື່ນຄົນໃນແຕ່ລະວັນໃນຊ່ວງບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດ.

ປະຈຸບັນ, ບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ສຳຄັນໃນການເດີນທາງ “ຂຶ້ນປ່າ, ລົງສູ່ທະເລ” ຂອງແຂວງຄື: ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດວັດ Nua - Am Tien (Trieu Son), ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບ Phu Na (Nhu Thanh), ເຂດປະຫວັດສາດ ແລະ ທິວທັດຂອງ Cua Dat (Thuong Xuan), ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວປະຫວັດສາດ ເຊີນເຊີນ. ທຸກໆວັນເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນແລະໄປຢ້ຽມຢາມພູມສັນຖານ. ເພື່ອປະກອບສ່ວນນຳນັກທ່ອງທ່ຽວໄປທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຄວາມໝາຍໃນຕົ້ນລະດູບານໃໝ່, ກ່ອນບຸນກຸດຈີນ, ບັນດາທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຄະນະຈັດຕັ້ງງານບຸນ, ສ້າງແຜນການຈັດຕັ້ງ, ຄຸ້ມຄອງ ແລະ ຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມປອດໄພຢູ່ຈຸດໝາຍປາຍທາງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຄະນະຄຸ້ມຄອງທາດຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະກາດກົດລະບຽບຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດຕາມເວລາເຮັດກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ ແລະ ໄປຊົມພຣະທາດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຊ່ວງເວລາສູງສຸດໃນບາງ relics, ຍັງມີສະຖານະການທີ່ປະຊາຊົນ joists ແລະຍູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າການນໍາໃຊ້ຄໍາທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມ ... ຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມສັກສິດຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດ.

ໃນວັນທີ 4 ເດືອນບຸນກຸດຈີນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ພົບປະກັບຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງ ເລທິທູຍ ຢູ່ດົງເຊີນ ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບ ພູນາ. ນາງ ເທຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ທຸກໆປີ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍໃຊ້ເວລາໄປ ພູນາ, ແລ້ວໄປວັດ ດັກກູ໊ກ ເພື່ອພາວະນາຂໍໃຫ້ປີໃໝ່ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຄືກັບຄົນອື່ນໆ, ເມື່ອມາພູນາ, ເຂົາເຈົ້າມັກຍ່າງໄປທົ່ວວັດ ໂກສິນ ເພື່ອຂໍ “ນ້ຳສັກສິດ”, ປີນີ້ ຖະໜົນຫົນທາງໄປເຂດນີ້ແອອັດຫລາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍຄົນລໍຖ້າຢູ່ທາງຫຼັງ, ພາກັນຈົ່ມນໍ້າ, ຈົ່ມນໍ້າ. ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າການເດີນທາງບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫນ້ອຍ."

ຄວາມຈິງແລ້ວ, ຢູ່ບັນດາຈຸດ ທ່ອງທ່ຽວທາງ ດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ສຳຄັນຂອງແຂວງ, ໄດ້ມີການຈັດລຳໂພງເພື່ອໂຄສະນາບັນດາເນື້ອໃນຄື: ພຶດຕິກຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ, ແນະນຳຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ຕົ້ນກຳເນີດຂອງງານບຸນ, ທາດຫຼວງ ແລະ ບັນດາຕົວລະຄອນທີ່ເຄົາລົບນັບຖື; ຄຸນຄ່າ, ຄວາມໝາຍຂອງຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ພິທີກຳ... ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນັກທ່ອງທ່ຽວບາງບ່ອນ “ໄປປ່າ, ລົງທະເລ” ໃນຕົ້ນປີກໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມ “ການເຄື່ອນໄຫວ”, ພຶດຕິກຳຂອງພວກມັນບໍ່ເໝາະສົມແທ້ໆ, ແລະ ເຂົາເຈົ້າກໍ່ບໍ່ສົນໃຈວ່າແມ່ນບ່ອນບູຊາຂອງໃຜ, ມີການປະກອບສ່ວນອັນໃດໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດ. ໄປວັດແຕ່ມີການຄິດໄລ່ໜັກ, ເຈດຕະນາເອົາຫຼຽນໃສ່ໃນພຣະຫັດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ຫຼື ແທ່ນບູຊາ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີປ້າຍເຕືອນໄພ ແລະ ລະບຽບວາງໄວ້ຢູ່ບ່ອນບູຊາ.

ຕາມທ່ານ Le Trung Thanh, ຮອງຫົວໜ້າສູນວັດທະນະທຳ, ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ນະຄອນ Sam Son ແລ້ວ, ການເດີນທາງ “ຂຶ້ນປ່າ, ລົງສູ່ທະເລ” ໃນຕົ້ນປີ ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາສະຖານທີ່ມໍລະດົກຂອງນະຄອນ Sam Son ເຊັ່ນ: ວັດ Doc Cuoc, ວັດ Co Tien ແລະ ວັດ To Hien Thanh ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ແຂກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ໃນ 7 ວັນບຸນກຸດຈີນ ຕ້ອນຮັບປີໃໝ່, ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ກ່ວາ 6 ພັນຄົນ. ສະຖານທີ່ relic. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ພ້ອມກັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດວຽກງານຕ້ອນຮັບ ແລະ ຮັບໃຊ້ແຂກທີ່ມາຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ຊົມທັດສະນີຍະພາບ, ແຕ່ລະສະຖານທີ່ກໍ່ໄດ້ຮັບການຈັດວາງດ້ວຍເຄື່ອງສຽງດັງ ເພື່ອໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດວິຖີຊີວິດຂອງພົນລະເມືອງ, ຮັບປະກັນສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ສະກັດກັ້ນອັກຄີໄພ ແລະ ລະເບີດຢູ່ບ່ອນບູຊາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການປະຕິບັດທາງໂຊກຊະຕາເຊັ່ນ: ການບອກໂຊກ, ການອ່ານຝາມື, ແລະອື່ນໆແມ່ນໄດ້ຖືກຫ້າມຢ່າງເຂັ້ມງວດໃນພື້ນທີ່ relic. ຄະນະຈັດຕັ້ງງານບຸນຈະປະສານສົມທົບກັບອຳນາດການປົກຄອງເພື່ອແກ້ໄຂບັນດາເຫດການທາງລົບທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ບູຊາໂດຍໄວ, ດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າການເດີນທາງ “ຂຶ້ນປ່າ, ລົງທະເລ” ຂອງແຕ່ລະຄົນຈະສິ້ນສຸດລົງຢ່າງຄົບຖ້ວນ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຮູບພາບບັນດາຈຸດໝາຍທ່ອງທ່ຽວດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງນະຄອນ ຊຳເຊີນ ໃຫ້ມີຄວາມວັດທະນາຖາວອນ, ປອດໄພ ແລະ ດຶງດູດໃຈ.

ເວົ້າໄດ້ວ່າ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການເດີນທາງ “ຂຶ້ນປ່າ, ລົງສູ່ທະເລ” ໃນຕົ້ນປີຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາເຖິງດິນແດນ ແທງຮ໋ວາ ນັບມື້ນັບມີຄວາມໝາຍກວ່າ, ຍ້ອນວ່າການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ຈັດຕັ້ງງານບຸນໄດ້ສຸມໃສ່ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຄະນະຄຸ້ມຄອງປູຊະນີຍະສະຖານປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງເປັນປະຈຳ, ແທດເໝາະກັບສະພາບຕົວຈິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນບາງທ້ອງຖິ່ນຍັງຄົງມີສະພາບການຂໍທານ, ຊັກຊວນແຂກມາຈັບສະຫລາກ, ບອກໂຊກລາບ... ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ. ນີ້ແມ່ນສະພາບການຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງທັນການຈາກທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ບັນດາກຳລັງທີ່ມີໜ້າທີ່. ແລະ ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ເພື່ອໃຫ້ການເດີນທາງ “ຂຶ້ນປ່າ, ລົງສູ່ທະເລ” ໃຫ້ສົມບູນແບບ ແລະ ມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງ, ໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການ, ທ້ອງຖິ່ນ, ແຕ່ລະຄົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງເພີ່ມທະວີຄວາມຮັບຮູ້ໃນການປະຕິບັດລະບຽບ, ລະບຽບການຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ປະຕິບັດພຶດຕິກຳອາລະຍະທຳເມື່ອໄປວັດໃນຕົ້ນປີ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ການກ່າວໂທດ ແລະ ລົບລ້າງສິ່ງສັກສິດ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ເລອານ

ທີ່ມາ