ການປະທະກັບ 'ເພງກະຕ່າຂີ້ເຫຍື້ອ': ເປັນ deviation ອັນຕະລາຍ

ບັນຫາ 'ດົນຕີຂີ້ເຫຍື້ອ' ແລະນັກສິລະປິນ 'ບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານ' ໄດ້ຖືກກົດດັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງເມື່ອເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສາທາລະນະຊົນຍັງໄດ້ຕັ້ງຊື່ແລະກ່າວໂທດບຸກຄົນແລະຜະລິດຕະພັນດົນຕີທີ່ "ເປັນພິດ" ຊຸມຊົນ.

Báo Thanh niên•28/10/2025

ບັນດາຜະລິດຕະພັນ ດົນຕີ ພິດໄດ້ແຊກຊຶມຊີວິດວັດທະນະທຳມາແຕ່ດົນນານ, ສ້າງຜົນສະທ້ອນບໍ່ດີຕໍ່ປະຊາຊົນ, ພິເສດແມ່ນຊາວໜຸ່ມ.

ການປະຕິບັດເພງກະຕ່າຂີ້ເຫຍື້ອ: deviation ອັນຕະລາຍ - ຮູບ 1.

ໃນລາຍການເພງທີ່ມີຊື່ວ່າ, ບາງລາຍການຄື “ອາຊີບທີ່ບໍ່ຍຸດຕິທຳ” ຂອງ Phao ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຊົມຫຼາຍສິບລ້ານເທື່ອຄົນຢູ່ທາງອິນເຕີແນັດ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເປັນຫ່ວງຫຼາຍຢ່າງ.

ຮູບພາບ: ຫນ້າຈໍ YOUTUBE

ເມື່ອດົນຕີກາຍເປັນ "ພິດ"

ໃນຊຸມມື້ມໍ່ໆມານີ້, ບັນຫານີ້ໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງ “ຮ້ອນແຮງ” ເມື່ອເພງໜຶ່ງຂອງນັກຮ້ອງ Jack ດ້ວຍຄຳຫຍາບຄາຍ, ເນື້ອເພງ “ເສື່ອມເສຍທາງດ້ານວັດທະນະທຳ” ຖືກປະນາມຢ່າງແຮງຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາຜະລິດຕະພັນຄື Su Nghiep Chuong (Phao), Mien Mong Mi (Gducky), CLME (Hoang Ton – Andree – Tinle), Chua Bao Gio (DSK), Keo (Andree), Cao Oc 207 (B Ray – Dat G), Trinh (Hieuthuhai), Em iu.. Gold… – Andree.

ບັນດາຜະລິດຕະພັນດົນຕີທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນຖືກຈັດເຂົ້າໃນ “ບັນຊີດຳ” ຍ້ອນມີຄວາມໝາຍ, ບໍ່ສົນໃຈ, ແມ່ນແຕ່ເນື້ອເພງທີ່ໜ້າລັງກຽດ ແລະ ຫຍາບຄາຍ; ທຳລາຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງພາສາຫວຽດນາມ. ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຫຼາຍເພງຍັງມີເນື້ອໃນ ແລະ ຂໍ້ຄວາມທີ່ໜ້າລັງກຽດ ແລະ ເປັນພິດຄື: ຈາກການລະບາຍຄວາມໂກດແຄ້ນ, ໂຈມຕີເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ຈົນເຖິງການສົ່ງເສີມວິຖີຊີວິດທີ່ເສື່ອມເສຍ, ວ່າງເປົ່າ, ຫຍໍ້ທໍ້, ການໃຊ້ຢາກະຕຸ້ນ, ພຶດຕິກຳຂອງພວກນັກເລງ ແລະ ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທາງສັງຄົມອື່ນໆ.

ວັນທີ 27 ຕຸລານີ້, ກົມສິລະປະການ ແລະ ກົມວິທະຍຸກະຈາຍສຽງ, ໂທລະພາບ ແລະ ເອເລັກໂຕຼນິກ (ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ) ໄດ້ໄຂກອງປະຊຸມປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບແຜນການແກ້ໄຂ ແລະ ແກ້ໄຂຢ່າງເຂັ້ມງວດຕໍ່ກັບສະພາບການທີ່ຜ່ານມາຂອງຫຼາຍບົດເພງທີ່ມີເນື້ອຮ້ອງຜິດ ແລະ ບິດເບືອນວັດທະນະທຳຖືກເຜີຍແຜ່ໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ. ທ່ານຫົວໜ້າກົມສິລະປະການສະແດງ ຫງວຽນຊວນບັກ ຢືນຢັນວ່າ ຈະຮຽກຮ້ອງບັນດາຫົວໜ່ວຍປະຕິບັດບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດົນຕີທີ່ຂາດມາດຕະຖານ, ມີເນື້ອເພງທີ່ບໍ່ເໝາະສົມ, ການນຸ່ງຖືບໍ່ເໝາະສົມ, ບໍ່ຮັບປະກັນຮີດຄອງປະເພນີ, ການສຶກສາ .

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີຫຼາຍກໍລະນີທີ່ນັກສິລະປິນໄດ້ຖືກປັບໃຫມໂດຍອົງການຄຸ້ມຄອງສໍາລັບຜະລິດຕະພັນດົນຕີທີ່ມີເນື້ອເພງແລະເນື້ອຫາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຫຍາບຄາຍ, ແລະ "ບິດເບືອນວັດທະນະທໍາ". ໃນບັນດາພວກເຂົາ, rapper Chi Ca ໄດ້ຖືກປັບໃໝໃນປີ 2021 ເນື່ອງຈາກວ່າເພງ Censored ໃຊ້ພາສາທີ່ກະທໍາຜິດ, unethical. ໃນປີດຽວກັນ, ກຸ່ມ Rap Nha Lam ໄດ້ຖືກປັບໃໝ 45 ລ້ານດົ່ງ ສຳລັບຜະລິດຕະພັນທີ່ມີເນື້ອໃນດູຖູກຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາ. ປີ 2022, Son Tung M-TP ຖືກປັບໃໝ 70 ລ້ານດົ່ງ, ແລະ ບັງຄັບໃຫ້ຍົກເລີກ ແລະ ທຳລາຍບັນດາບົດບັນທຶກສຽງຂອງ MV There's No One At All ຍ້ອນວ່າມັນສົ່ງຂໍ້ຄວາມບໍ່ດີ ແລະ ບໍ່ມີການສຶກສາ. ເຖິງວ່າມີມາດຕະການສະກັດກັ້ນຈາກອຳນາດການປົກຄອງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ສະພາບການນີ້ຍັງຄົງສືບຕໍ່. ນັ້ນເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຖາມວ່າ: "ດົນຕີຂີ້ເຫຍື້ອຈະຖືກລົບລ້າງເມື່ອໃດ?".

ຜົນສະທ້ອນຂອງ "ດົນຕີຂີ້ເຫຍື້ອ"

ຄຳອຸປະຖຳທີ່ຕ້ອງການຄວາມເອົາໃຈໃສ່ແມ່ນເພງທີ່ປະກອບດ້ວຍຄຳຫຍາບຄາຍ, ເນື້ອເພງທີ່ບໍ່ສຸພາບແລະແມ່ນແຕ່ເພງທີ່ສົ່ງເສີມວິຖີຊີວິດທີ່ເປັນພິດແມ່ນໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກຜູ້ຊົມໜຸ່ມຫຼາຍຄົນເມື່ອຖືກປ່ອຍອອກມາ. ໃນລາຍການເພງ “ຊື່ດັງ” ຂອງ ກົມໂຄສະນາອົບຮົມສູນກາງພັກ, ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ, Trinh ໂດຍ Hieuthuhai ມີຫຼາຍກວ່າ 31 ລ້ານ views, ໃນຂະນະທີ່ Nghiep Chuong ຂອງ Phu ມີຫຼາຍກ່ວາ 25 ລ້ານ views, ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນເວທີ YouTube.

ການປະທະກັບ 'ເພງຂີ້ເຫຍື້ອ': deviation ອັນຕະລາຍ - ຮູບ 2.

Hieuthuhai ແມ່ນໃນບັນດານັກສິລະປິນທີ່ຖືກ "ເອີ້ນອອກ" ສໍາລັບຜະລິດຕະພັນດົນຕີ "ບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານ", ສົ່ງຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຜູ້ຊົມ.

ຮູບພາບ: NV

ເນື້ອເພງທີ່ມີພິດ ແລະ ຫຍາບຄາຍ ໄດ້ນຳເອົາຜົນສະທ້ອນຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ຜູ້ຟັງ, ພິເສດແມ່ນຜູ້ຟັງໜຸ່ມ. ໃນເອກະສານຂອງຄະນະໂຄສະນາອົບຮົມສູນກາງພັກນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ລະບຸວ່າ: “ບັນດາລາຍການດົນຕີທີ່ກ່າວມານັ້ນ ໄດ້ສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ຄວາມງາມດ້ານສິລະປະ, ມາດຕະຖານວັດທະນະທຳ, ສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງແນວຄິດ ແລະ ການກະທຳ, ພິເສດແມ່ນບັນດາຊາວໜຸ່ມ, ທັດສະນະຂອງປະຊາຊົນບັນດາຮູບພາບນັກສິລະປິນ”.

ການທ່ອງເຄືອຂ່າຍທາງສັງຄົມ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຜະລິດຕະພັນດົນຕີທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບມາດຕະຖານວັດທະນະທໍາແຕ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນທີ່ມີທັດສະນະແລະການໂຕ້ຕອບສູງ. ນີ້ແມ່ນສະຖານະການທີ່ຫນ້າຕົກໃຈໃນສະພາບແວດລ້ອມສິລະປະ, ສໍາລັບທັງຜູ້ສ້າງແລະຜູ້ຮັບ. ເພາະວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຖ້າຫາກບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງຈິງຈັງ, ທິດທາງນີ້ຕາມທຳມະຊາດຈະກາຍເປັນ “ສູດ” ຂອງນັກສິລະປິນໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃນການເດີນທາງສ້າງຜົນງານດົນຕີ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມາດຕະຖານໃນການສ້າງສິລະປະກໍ່ຖືກທຳລາຍ, ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຈາກບ່ອນນັ້ນກໍ່ຕົກຢູ່ໃນສະພາບ “ໝາກໂປມອັນໜຶ່ງທຳລາຍຖັງ” ຖ້າບໍ່ມີມາດຕະການປ້ອງກັນຢ່າງທັນການ.

ສະແດງຄວາມເຫັນ, ນັກດົນຕີ ຫງວຽນວັນຈຸງ ໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ເພງໜຶ່ງສາມາດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ, ເນື້ອໃນໃດ, ສາມາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ສຸກໃຈ, ເຈັບປວດ, ໂສກເສົ້າ, ຕຳໜິ ຕິຕຽນ, ບໍ່ພໍໃຈ… ສິ່ງໃດ, ແຕ່ທຸກຄຳສັບ ແລະ ຄວາມໝາຍຕ້ອງພິຈາລະນາຢ່າງຖີ່ຖ້ວນ, ບໍ່ແມ່ນຄືກັບເກມສະກົດຄຳທີ່ຫຍາບຄາຍໃນແຕ່ລະມື້ໃສ່ເປັນເນື້ອເພງແບບບັງຄັບ. ເພງໜຶ່ງຈະດີ ຫຼື ບໍ່ດີ, ເກົ່າ ຫຼື ບໍ່ດີ. ຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ສາມາດມີຄວາມອັບອາຍ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນຄວາມຄິດຂອງນັກດົນຕີແຕ່ລະຄົນ, ເປັນຕົວແທນຂອງຈິດວິນຍານແລະພື້ນຖານວັດທະນະທໍາຂອງນັກດົນຕີຄົນນັ້ນ, ແລະການເປັນນັກດົນຕີຫມາຍເຖິງການສ້າງຜົນງານດົນຕີທີ່ສວຍງາມ.

ຈາກທັດສະນະຂອງຜູ້ຟັງ, ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳດ້ວຍເນື້ອເພງຫຍາບຄາຍ ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ເປັນພິດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດການສະແດງອອກທີ່ຜິດທັງຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳ. ຕາມນັກດົນຕີ Sy Luan ແລ້ວ, ເມື່ອສິ່ງທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ມັນຈະກາຍເປັນເລື່ອງທຳມະດາຂອງສັງຄົມໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ. ຜູ້ປະພັນເພງອາວ ໄດອອຍ ເຊື່ອວ່າຖ້າບໍ່ມີມາດຕະການເຄັ່ງຄັດຈະກາຍເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສັງຄົມ.

ປະລິນຍາເອກ, ນັກຈິດຕະສາດ ຟ້າມທິທິທູ (ອາຈານສອນຢູ່ສະຖາບັນ ການເມືອງ ພາກ II), ມີຄຳເຫັນວ່າ, ບາງເທື່ອການກະທຳທີ່ໜ້າລັງກຽດແມ່ນໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຈາກສ່ວນໃຫຍ່, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມໜຸ່ມຫຼາຍຄົນຄິດວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເໝາະສົມ. “ຄວາມເສື່ອມເສຍນັ້ນເກີດຂຶ້ນຢ່າງງຽບໆ ແຕ່ເປັນອັນຕະລາຍທີ່ສຸດ, ໃນໄລຍະຍາວ, ເມື່ອຟັງສິນຄ້າຫຼາຍໆຢ່າງທີ່ມີພາສາເສື່ອມຊາມ, ມັນຈະເຂົ້າໄປໃນສະໝອງຂອງເດັກນ້ອຍ, ບໍ່ພຽງແຕ່ບິດເບືອນການຄິດ, ແມ້ແຕ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຄິດວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ, ມີສະໄຕລ໌, ເປັນບຸກຄະລິກກະພາບ. ມັກກະບົດ, ເຮັດສິ່ງທີ່ພໍ່ແມ່ຫ້າມ, ໃນໄລຍະຍາວສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງການພັດທະນາບຸກຄະລິກກະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ,” ທ່ານນາງ Thuy ເນັ້ນໜັກວ່າ.

ດົນຕີໄປເກີນຂອບເຂດຂອງຄວາມບັນເທີງແລະຖືວ່າເປັນວິທີການຖ່າຍທອດອາລົມແລະຂໍ້ຄວາມໃນທາງບວກ, ບໍ່ແມ່ນອາວຸດທີ່ຈະດູຖູກແລະອັບອາຍເຊິ່ງກັນແລະກັນແລ້ວປອມເປັນ "ຜະລິດຕະພັນ". ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນຫານີ້, ນັກດົນຕີ ຫງວຽນວັນຈຸງ ແບ່ງປັນຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າ: “ນັ້ນບໍ່ແມ່ນໜ້າທີ່ຂອງບົດເພງ, ນັກສິລະປິນບໍ່ຄວນດູຖູກອາຊີບຂອງຕົນ!”. (ຈະສືບຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/dep-loan-nhac-rac-su-lech-chuan-nguy-hiem-185251028221952878.htm