ມໍລະດົກຈໍາປາຢູ່ຝັ່ງພາກໃຕ້ຂອງແມ່ນ້ໍາ Thu Bon

ຮູບ-2.-group-b-c-d-di-chich-my-son-anh-nguyen-van-tho.jpg — My Son relic ກຸ່ມ BCD. ພາບ: NVTho

ມໍລະດົກເຫຼົ່ານີ້ມີຄຸນຄ່າປົກກະຕິທີ່ສຸດຂອງພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາ, ປະຫວັດສາດແລະສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງຈໍາປາ. ສາດສະດາຈານ ເຈີ່ນກວກເວື້ອງ ໄດ້ເວົ້າລວມກ່ຽວກັບບັນດາລັດຂະໜາດນ້ອຍຂອງຈໍາປາ, ໃນນັ້ນມີດິນແດນສັກສິດ - ຫໍຄອຍ - ທ່າເຮືອ - ເກາະແຄມຝັ່ງທະເລ, ໃນນັ້ນ ແມ່ນ້ຳ Thu Bon ລຸ່ມແມ່ນຕົວແບບທົ່ວໄປທີ່ສຸດຢູ່ລະຫວ່າງພູ ແລະ ທະເລກັບ My Son - Tra Kieu - Cua Dai - Cu Lao Cham.

ສະຖານທີ່ວັດທະນະທໍາລັກສະນະ

ພຽງແຕ່ຢູ່ຝັ່ງຕາເວັນຕົກຂອງແມ່ນ້ຳ Thu Bon ເທົ່ານັ້ນ, ເຂດດິນແດນແຫ່ງນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງປະເທດນ້ອຍ Amaravati, ໃນນັ້ນມີສູນສາສະໜາຮິນດູ My Son, ປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານ Tra Kieu, ພູເຂົາສັກສິດ Hon Den/Mahaparvata, ແມ່ນ້ຳ Thu Bon, ທ່າກຳປັ່ນ Trung Phuong, Cua Dai ແລະ Cu Lao Cham.

ດ້ານໂບຮານຄະດີໃນໄລຍະ 125 ປີຜ່ານມາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ບົນພື້ນຖານວັດທະນະທຳຊາຮຸຍ, ດິນແດນ ດິ່ງຊ້ຽນ ມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນສະໄໝກ່ອນ ລິນ Ap ແຕ່ສະຕະວັດທີ 1-2 ເຖິງຈໍາປາ (ສະຕະວັດທີ 15).

ຮ່ອງຮອຍຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນຕົ້ນໆແມ່ນໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ Go Cam (ຕາແສງ ດຶກຈູງ) ຜ່ານການຄົ້ນພົບເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງທີ່ຖືກໄຟໄໝ້, ກະເບື້ອງ, ໄຫຮູບໄຂ່ ແລະ ວັດຖຸບູຮານອື່ນໆຈຳນວນຫຼາຍທີ່ມີອາຍຸແຕ່ກາງສະຕະວັດທີ 1. Tra Kieu ຫ່າງຈາກ Go Cam ທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອບໍ່ຮອດ 3 ກິໂລແມັດ, ແມ່ນເຂດທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງລັດ Lam Ap.

ຈາກບັນດາສະຖານທີ່ຂຸດຄົ້ນ, ບັນດາຊັ້ນວັດທະນະທຳຢູ່ ໄຕງວຽນ ໄດ້ພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 2 ຫາສະຕະວັດທີ 5 ແລະ ຕໍ່ມາ. ແຜ່ນຈາລຶກແລະແຜ່ນເຫຼັກທີ່ສຸດແມ່ນໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ເມືອງ Duy Xuyen. ໃນຂະນະທີ່ Vo Canh stele ( Khanh Hoa ) ຍັງມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນກ່ຽວກັບອາຍຸແລະເຈົ້າຂອງ, ຈາລຶກແລະເຫຼັກກ້າຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີມາແຕ່ຕົ້ນແມ່ນໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບໃນ Duy Xuyen.

ການພິມສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະສິລະປະ

ສະຖາປັດຕະຍະກຳເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດພາຍໃຕ້ຍຸກ Lamap ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ ຫໍໄຕແກ້ວ. ຕາມການວິເຄາະຕົວຢ່າງຖ່ານຫີນຈາກຂຸມຂຸດຄົ້ນປ້ອມຕາເວັນອອກຢູ່ທີ່ນີ້, ຫໍໄຕງວຽນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງແຕ່ເຄິ່ງສະຕະວັດທີ 3 ຫາຕົ້ນສະຕະວັດທີ 4. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳເກົ່າແກ່ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນຈໍາປາ.

photo-4.- ຊ່ຽວຊານຫວຽດນາມ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ ກຳລັງປະມວນຜົນແບບຟອມແຈ້ງພາສີປີ 2013 ຈາກ ແທງດົງ - ທ່ານ Yoshida.jpg — ບັນດານັກຊ່ຽວຊານ ຫວຽດນາມ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ ຂຸດຄົ້ນບັນດາຕົວຢ່າງຈາກ ຫໍໄຕ ດົງທ່າກື ເມື່ອປີ 2013. ພາບ: Yoshida

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງເມືອງ ເຈີ່ນຈ່ຽງ ແມ່ນຮ່ອມພູ Chiem Son Tay, ບັນດາຮ່ອງຮອຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ສຳຄັນຫຼາຍແຫ່ງຍັງໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບເທື່ອລະກ້າວ. ຢູ່ຫໍພຣະທາດ Go Loi, Mandapa ທີ່ມີລະບົບເສົາຄໍ້າຫີນ, ເປັນສະຖາປັດຕະຍະກໍາຈໍາປາດຽວຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ຍັງສາມາດເຫັນໄດ້.

ບໍ່ໄກ, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Trien Tranh ໄດ້ຄົ້ນພົບສະຖາປັດຕະຍະກຳພົນລະເຮືອນຂະໜາດໃຫຍ່ ເພື່ອຮັບໃຊ້ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາຂອງບັນດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ເຊິ່ງແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງສາສະໜາແຫ່ງທຳອິດທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບ.

ວິຫານ My Son ຍັງມີປະຫວັດການກໍ່ສ້າງທຳອິດໃນຈໍາປາ (ປະມານສະຕະວັດທີ 4). ສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນ My Son ມີເວລາປະມານສະຕະວັດທີ 7-8 ຫາສະຕະວັດທີ 13.

ຈາກຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ສິລະປະ ແລະ ປະຕິມາກຳຢູ່ວັດ E1, ຮອດຈຸດເວລາສູງສຸດ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳ My Son A1, ແລະ ສືບຕໍ່ໄປຮອດວັດອິດແຫ່ງສຸດທ້າຍຢູ່ເຂດ H ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 13, ແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງ ບິ່ງດິ່ງ, My Son ຖືກຝັງໄວ້ດ້ວຍບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ປະຕິມາກຳ.

ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍັງເປັນເຄື່ອງໝາຍສະທ້ອນເຖິງວິວັດທະນາການຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະຂອງສູນຮິນດູ, ເຊິ່ງພັດທະນາມາເປັນເວລາເກືອບ 10 ສະຕະວັດຢູ່ຮ່ອມພູ My Son.

ການອະນຸລັກມໍລະດົກ

ການຫັນເປັນສາກົນຂອງວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາຢູ່ ດ້ຽນບຽນ ແມ່ນຈຸດພົ້ນເດັ່ນທີ່ສຸດເມື່ອທຽບໃສ່ບັນດາມໍລະດົກຈຳປາຢູ່ພາກກາງຫວຽດນາມ.

ເລື່ອງຢູ່ວິຫານ My Son ເປັນພະຍານຫຼັກຖານເຖິງເລື່ອງນີ້. ຜູ້ຊ່ຽວຊານຈາກໂຮງຮຽນຝຣັ່ງຕາເວັນອອກໄກ (EFEO) ແລະຫວຽດນາມໄດ້ຄົ້ນພົບ, ຂຸດຄົ້ນແລະຮັກສາ My Son ໃນ 40 ປີທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສົງຄາມໄດ້ຂັດຂວາງວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ, ເຮັດໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຖືກປະຖິ້ມອີກ, ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງຈາກທຳມະຊາດ ແລະ ສົງຄາມ.

ຫຼັງຈາກປີ 1975, ໂດຍການຮ່ວມມືກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານໂປແລນ (ໂດຍປົກກະຕິສະຖາປະນິກ Kazik ທ້າຍ), relics ຂອງ My Son ໄດ້ຮັບການບັນທຶກແລະການຟື້ນຟູ. ຄວາມພະຍາຍາມໃນການອະນຸລັກໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ relics My Son ຖືກບັນຊີເປັນມໍລະດົກ ໂລກ ໃນປີ 1999.

ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການລົງນາມແລ້ວ, My Son ໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກບັນດາອົງການ ແລະ ບຸກຄົນທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ຫໍບູຊານີ້ໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກບັນດານັກຊ່ຽວຊານຫວຽດນາມ ແລະ ອີຕາລີ ເປັນເວລາກວ່າ 10 ປີຂອງການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນຫໍຄອຍກຸ່ມ G, ແລະ 6 ປີກັບບັນດານັກຊ່ຽວຊານອິນເດຍ ເພື່ອຟື້ນຟູກຸ່ມ A, H ແລະ ຫໍຄອຍ K.

ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Tra Kieu, ຜູ້ຊ່ຽວຊານ EFEO ໂດຍທ່ານ Jean-Yves Claeys ນຳໜ້າ, ໄດ້ຂຸດຄົ້ນ Tra Kieu ໃນປີ 1927 – 1928. ພາຍຫຼັງສົງຄາມ 1975, ການຂຸດຄົ້ນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໄດ້ດຳເນີນດ້ວຍການປະສານງານລະຫວ່າງບັນດາຊ່ຽວຊານ ຫວຽດນາມ ແລະ ຊ່ຽວຊານສາກົນຈາກ ອັງກິດ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ.

ຄວາມມານະພະຍາຍາມອະນຸລັກຮັກສາຂອງປະຊາຄົມ ວິທະຍາສາດ ສາກົນໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກຈຳປາຢູ່ຝັ່ງລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Thu Bon.

ປະຈຸບັນ Duy Xuyen ມີ 11 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ຈັດຊື່ ແລະ ຈັດອັນດັບ. ໃນນັ້ນ, ແມ່ລູກແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳພິເສດຂອງຊາດ ແລະ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານນະຄອນ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານແຫ່ງຊາດ ແລະ 9 ທາດຫຼວງຂອງແຂວງ. ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ, ຂະບວນການສໍາຫຼວດໄດ້ບັນທຶກຫຼາຍກວ່າ 20 ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີທີ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງວັດທະນະທໍາຈໍາປາ. ໃນນັ້ນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໃນຮູບແບບຊາກຫັກພັງ, ສຸມຢູ່ຮ່ອມພູ My Son, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານນະຄອນ Tra Kieu ແລະ ຮ່ອມພູ Chiem Son.

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/di-san-champa-ben-bo-nam-song-thu-bon-3139073.html