ວິຫານຮຸ່ງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ 1808, ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເຈົ້າຊີວິດຈ່າງລອງ, ເພື່ອບູຊາຂົງຈື້. ຕໍ່ມາ, ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດມິນມັງ, ວັດນະຄອນແມ່ນບ່ອນຕັ້ງສະເຕກເພື່ອບັນທຶກຊື່ຂອງທ່ານໝໍທີ່ຜ່ານການສອບເສັງຈັກກະວານໃນສະໄໝລາດຊະວົງ ຫງວຽນ.
ວັດວາອາຮາມແມ່ນສັນຍາລັກສະເພາະຂອງ ການຮ່ຳຮຽນ ຂອງຫວຽດນາມໃນສະໄໝລາດຊະບັນຊາທິປະໄຕ.
ເລື່ອງສ້າງຕັ້ງວັດນະທຳ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນທາດປະລິນຍາເອກ ແມ່ນເພື່ອແນໃສ່ຫວນຄືນຄວາມເຄົາລົບຮ່ຳຮຽນ, ເຊີດຊູບັນດາພອນສະຫວັນ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ .


ຫລັງປະຕູໃຫຍ່ຂອງຫໍວັນນະຄະດີແມ່ນເຮືອນສອງແຖວມີຫີນ 32 ເສົາ (ໃນນັ້ນມີ 31 ເສົາຂອງນັກສອບເສັງມີຊື່ແພດ 292 ຄົນທີ່ຜ່ານການສອບເສັງ 39 ຄົນ ແລະ ເສົາຄ້ຳໜຶ່ງຊື່ຂອງທ່ານໝໍພິເສດບຸ່ຍອານນິງ).
ຢູ່ກາງແມ່ນວິຫານຂົງຈື້ ແລະ ພື້ນຖານທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງໂຄງການ ດ່າແທ່ງດ້ຽນ. ທ່ານໝໍ 293 ຄົນຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ເລີ່ມແຕ່ກວດສອບເທື່ອທຳອິດໃນປີທີ 3 ມິງເມັງ (1822) ເຖິງການກວດຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນປີທີ 4 ຂອງຂະແໜງການດິ່ງ (1919) .
ເສົາຫີນແຕ່ລະອັນມີຊື່ປະລິນຍາເອກຖືກວາງໄວ້ເທິງຮູບປັ້ນເຕົ່າທີ່ຄ້າຍກັບຮູບປັ້ນຢູ່ວັດ ກວກຕື໋ຈຽມ ( ຮ່າໂນ້ຍ ). ຮູບປັ້ນເຕົ່າຢູ່ວັດ ເຫ້ວ ຖືກແກະສະຫຼັກແຕກຕ່າງກັນ. ຄວາມສູງຂອງເຫຼັກກ້າທີ່ມີຊື່ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ .


ເມື່ອບໍ່ມີສະພາບແວດລ້ອມ, ສະຖານທີ່ນີ້ມີເກືອບ 20 ເຄື່ອງກໍ່ສ້າງໃຫຍ່ຄື: ວິຫານວັນນະຄະດີ, ດົ່ງວູ, ໄຕວູ, ແທງຮ໋ວາ, ແທງຮ໋ວາ, ຫວູວັນດົ່ງ, ຫໍໄຕກົງ, ປະຕູດ່າແທ່ງ, ປະຕູຫວ້ານເມີຍ, ປະຕູກວາງດຶກ, ປະຕູລິງຕິ້ງ, ລານແທ່ງ, ທ່າກຳປັ່ນ...



ປະຈຸບັນ, ໃນບໍລິເວນວິຫານຮຸ່ງ, ສິ່ງກໍ່ສ້າງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຖືກທຳລາຍ, ໃນນັ້ນມີຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ພະລາຊະວັງ Dai Thanh, ເຊິ່ງສະຖານທີ່ບູຊາຂົງຈື້ໄດ້ຖືກທຳລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ເຫຼືອພຽງແຕ່ຮາກຖານ. ປະຕູຕົ້ນຕໍເຊັ່ນ: ປະຕູຫວູແມ້ວ, ປະຕູກວາງດຶກ ແລະ ປະຕູໄດແທ່ງ ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ...
ກ່ອນໜ້ານີ້ໃນປີ 2022, ສະພາປະຊາຊົນແຂວງເທື່ອທຽນ ເຫ້ວ (ປະຈຸບັນນະຄອນເຫ້ວ) ໄດ້ອະນຸມັດໂຄງການບູລະນະ ແລະ ປະດັບປະດາວິຫານຮຸ່ງ ດ້ວຍງົບປະມານກວ່າ 65 ຕື້ດົ່ງ. ໂຄງການດັ່ງກ່າວຄາດວ່າຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດພາຍໃນ 3 ປີ ດ້ວຍຫຼາຍລາຍການຄື: ບູລະນະຫໍໃຫຍ່, ປະຕູໂຂງເວີນ, ທ່າກຳປັ່ນ, ປູພື້ນເດີ່ນວິຫານ... ແຕ່ຍ້ອນຫຼາຍເຫດຜົນ, ການປະຕິສັງຂອນ ແລະ ປະດັບປະດາວິຫານຮຸ່ງຍັງບໍ່ທັນບັນລຸຕາມແຜນການ.


ຖັດຈາກວິຫານວັນນະຄະດີແມ່ນວິຫານສິລະປະຍຸດທະສາດທີ່ສ້າງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເຈົ້າຊີວິດມິນ.
ນີ້ແມ່ນວັດ Martial ແຫ່ງດຽວໃນຫວຽດນາມ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍລັດຖະດຳລັດຂອງກະສັດ Minh Mang ໃນປີ 1835 (ພ້ອມກັບວັດວັນນະຄະດີ) ເພື່ອບູຊາເທວະດາຜູ້ມີອຳນາດເຕັມທີ່ຕໍ່ສູ້ຕ້ານການລຸກຮືຂຶ້ນໃນເຄິ່ງຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19.
ເຖິງວ່າໂຄງສ້າງແຫ່ງນີ້ຖືກທຳລາຍເກືອບທັງໝົດຍ້ອນສົງຄາມ ແລະ ເວລາ, ມີພຽງແຕ່ 5 ເສົາຫີນ ແລະ ຮ່ອງຮອຍຂອງພື້ນຖານທີ່ຍັງເຫຼືອ, ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ 20 ແຫ່ງຂອງ ເຫ້ວ .
ຕາມປື້ມ “ດ່ານາມທັ໋ກ”, ກະສັດ ມິງແມ້ງ ໄດ້ອອກດຳລັດວ່າ: “ຜູ້ທີ່ໄຫວ້ວອນຢູ່ ຫວໍມີຍ ແມ່ນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ສະຫງ່າລາສີ, ຮັກສາໄວ້ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນຈົນຈົບ, ເພື່ອບອກຄວາມໝາຍຂອງການໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ເປັນແບບຢ່າງອັນຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ອະນາຄົດ.. ປະຈຸບັນ ຮັບຮອງວ່າ: ໃນບັນດານາຍພົນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາຊະວົງ, ເລືອກນາຍພົນ ເຈີ່ນກວກຕ໋ວນ; ຮືດດັດ, ຫງວຽນຮຸຍຕ໋ຽນ, ໂຕວ່າໂຮຍ ແລະ ຫງວຽນວັນຈູງ ທັງ 6 ຄົນເພື່ອໄດ້ຮັບການໄຫວ້ອາໄລເປັນຜູ້ຊ່ວຍເຫຼືອຢູ່ປີກຊ້າຍ ແລະ ຂວາຂອງຊາວ ຫວູແມ້ວ”.
ບໍ່ເຫມືອນກັບວັດວາອາຮາມທີ່ຍັງຂ້ອນຂ້າງເກົ່າແລະກໍາລັງຈະໄດ້ຮັບການບູລະນະ, ວິຫານສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຄ່ອຍໆກາຍເປັນບ່ອນທໍາລາຍແລະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຖືກບຸກລຸກແລະຖືກທໍາລາຍ.
ທີ່ມາ: https://www.sggp.org.vn/di-tich-van-mieu-vo-mieu-o-hue-xuong-cap-va-hoang-phe-post804654.html
(0)