Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ຈາກ​ໃຈກາງ​ຕາ​ແສງ ແທງ​ເຊີນ, ລຽບ​ຕາມ​ເສັ້ນທາງ​ທີ່​ມີ​ລົມ​ແຮງ, ຜ່ານ​ເນີນ​ພູ​ຕົ້ນ​ປາມ​ຂຽວ​ອຸ່ມ​ທຸ່ມ, ບ່ອນ​ທີ່​ນ້ຳ​ໝອກ​ຍາມ​ເຊົ້າ​ຍັງ​ຕົກ​ຄ້າງ​ຢູ່​ເທິງ​ໃບ​ໄມ້, ພຽງ​ແຕ່​ປະມານ 10 ກິ​ໂລ​ແມັດ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ Chung ກໍ່​ປະກົດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກາງ​ເນີນ​ພູ. ຫໍ​ຊຸມ​ຊົນ​ມີ​ຄວາມ​ສະຫງ່າ​ຜ່າ​ເຜີຍ ​ແລະ ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ພະຍານ​ພະ​ຍານ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ເມື່ອ​ງຈ່າ​ຍຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ​ທີ່​ສືບ​ຕໍ່​ຮັກສາ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື, ​ເອກະລັກ​ຂອງ​ຕົນ.

Báo Phú ThọBáo Phú Thọ09/11/2025

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ Chung - ເປັນ​ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ​ອາ​ຍຸ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ປີ​.

ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ Chung, ເປັນ​ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ​ບູ​ຮານ​ຂອງ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຄົາ​ລົບ​ນັບ​ຖື “ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ເໝືອງ”, ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Saint Tan Vien ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ຈຳ​ນວນ 4 ອະ​ມະ​ຕະ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ. ນອກຈາກ​ນັ້ນ, ຢູ່​ຫ້ອງ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຍັງ​ມີ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ຂອງ​ແມ່ - ນາງ ດິງ​ທິ​ເດນ, ພ້ອມ​ກັບ​ເທບ​ພະ​ເຈົ້າ Quy Minh, Cao Son ​ແລະ ບັນພະບຸລຸດ​ຜູ້​ມີ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ໃນ​ການ​ເປີດ​ກວ້າງ ​ແລະ ສ້າງ​ຕັ້ງ​ໝູ່​ບ້ານ Giap Lai ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ. ແຕ່ລະແຜ່ນຕິດຕາມລວງນອນ ແລະ ປະໂຫຍກຂະໜານຢູ່ທີ່ນີ້ ເບິ່ງຄືວ່າຍັງຄົງສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈ “ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງນ້ຳເມື່ອໄດ້ດື່ມ” ຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໃນດິນແດນບັນພະບຸລຸດ.

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ປີ 2010, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຊົນ​ເຜົ່າ Chung ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ແລະ​ສ້ອມ​ແປງ.

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ພາຍໃນບ້ານຊຸມຊົນ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນທອງ, ຜູ້ຮັກສາເຮືອນຊານເມືອງ Chung, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເຮືອນຊຸມຊົນມີມາແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19, ແລະຄັ້ງໜຶ່ງແມ່ນເຮືອນປະຊາຄົມໃຫຍ່ສຸດໃນພາກພື້ນ, ກໍ່ສ້າງດ້ວຍໄມ້ມີຄ່າ ແລະ ມຸງດ້ວຍໃບຕານ - ເປັນວັດຖຸທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ເຮືອນຂອງຊຸມຊົນໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ເຫຼືອພຽງແຕ່ຮ່ອງຮອຍ. ປີ 2010, ດ້ວຍ​ການ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ຈາກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ, ເຮືອນ​ຊານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບູ​ລະ​ນະ​ຄືນ​ໃໝ່​ບົນ​ພື້ນ​ຖານ​ເກົ່າ. ນີ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ​ໃຫ້​ແກ່​ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ.

ຜ່ານປະຕູໃຫຍ່, ຄົນເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມສວຍງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ. ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ “Nhất”, ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ 5 ຫ້ອງ​ແລະ​ສອງ​ປີກ, ມີ 4 ດ້ານ​ເປີດ. ຫລັງ​ຄາ​ຖືກ​ປົກ​ດ້ວຍ​ກະ​ເບື້ອງ​ສີ​ແດງ​ເຂັ້ມ, ສ່ວນ​ຫລັງ​ຄາ​ໂຄ້ງ​ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຄື​ມັງ​ກອນ​ຫັນ​ໜ້າ​ໄປ​ຫາ​ດວງ​ຈັນ. ພື້ນ​ເຮືອນ​ແມ່ນ​ປູ​ດ້ວຍ​ດິນຈີ່​ສີ​ແດງ, ​ໃຫ້​ກິ່ນ​ຫອມ​ຂອງ​ທູບ​ແລະ​ໄມ້​ເກົ່າ.

ທ່ານ ດິງຫງອກ​ເລີ໋, ຜູ້​ດູ​ແລ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ, ຜູ້​ດູ​ແລ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ແຕ່​ລະ​ແຜ່ນ, ໄດ້​ແບ່ງ​ປັນ​ວ່າ: “ເສັ້ນ​ແກະ​ສະ​ຫຼັກ​ແຕ່​ລະ​ສາຍ​ແມ່ນ​ບັນ​ດາ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ນ້ຳ​ໃຈ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ສົ່ງ​ໄປ​ຍັງ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ”.

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ວັດຖຸບູຮານຍັງຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ເຮືອນຊຸມຊົນ Chung.

ວັດຖຸບູຮານທີ່ຍັງເຫຼືອເຊັ່ນ: ດິນຈີ່, ກະເບື້ອງທີ່ມີລວດລາຍປະທັບຕາ, ຫີນປູນ, ເສົາໄມ້... ຖືກຈັດວາງໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງໃນຫ້ອງຂ້າງ, ຄືກັບຕ່ອນນ້ອຍ ປະກອບສ່ວນສ້າງປະຫວັດສາດຂອງເຮືອນປະຊາຊົນທີ່ມີອາຍຸກວ່າໜຶ່ງຮ້ອຍກວ່າປີ.

ງານ​ບຸນ​ປະຈຳ​ບ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຊຸງ​ມັກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ທີ 14 ຫາ 15 ຄ່ຳ​ເດືອນ​ທີ​ສອງ. ນີ້​ແມ່ນ​ສອງ​ວັນ​ທີ່​ສັກສິດ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ພິທີ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ ​ແລະ ງານ​ບຸນ​ທີ່​ຟົດ​ຟື້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ຫຼິ້ນ​ກິລາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ຕີ​ກອງ, ຍິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ, ຈັບ​ເປັດ... ກ່ອນ​ວັນ​ບຸນ​ໃຫຍ່, ໝູ່​ບ້ານ​ທັງ​ໝົດ​ໄດ້​ທຳ​ຄວາມ​ສະອາດ, ກະກຽມ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ ​ແລະ ​ເຮັດ​ພິທີ​ກຳ​ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ. ຕາມ​ທ່ານ ດິງ​ຫງອກ​ເລີ​ແລ້ວ, ການ​ຄັດ​ເລືອກ ​ແລະ ຝຶກ​ອົບຮົມ​ພະນັກງານ, ວົງ​ຄະນາ​ຍາດ, ຟ້ອນ​ຊິງ​ທຽນ ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ໃນ​ຕົ້ນ​ປີ​ອອກ​ມາ, ​ເພື່ອ​ຮັບປະກັນ​ໃຫ້​ພິທີ​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ ​ແລະ ຖືກຕ້ອງ.

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ - ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແທງ​ເຊີນ

ພິທີ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ຢ່າງ​ມີ​ກຽດ​ໃນ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ.

​ໃນ​ບ່ອນ​ສັກສິດ, ສຽງ​ກອງ, ສຽງ​ຄ້ອງ, ​ແລະ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຟ້ອນ​ລຳ​ທຳ​ມະ​ດາ​ໃນ​ຄວັນ​ທູບ​ທຽນ. ທັງ​ຫມົດ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຈະ​ນໍາ​ເອົາ​ຜູ້​ຊົມ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ຮາກ​ຖານ​ຂອງ​ຕົນ​, ກັບ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈໍາ Muong ເກົ່າ​ແກ່​. ທ່ານ ຮ່າ​ຕຽນ​ຟີ, ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “ພາຍຫຼັງ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຄືນ​ໃໝ່, ທຸກ​ຄົນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຮູ້ສຶກ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ, ງານ​ບຸນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ໂອກາດ​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ບັນພະບຸລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ຊ່ວຍ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ສາຍ​ພົວພັນ​ມິດຕະພາບ​ລະຫວ່າງ​ຊາວ​ບ້ານ​ກັບ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ, ຮັກສາ​ຄວາມ​ງາມ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ.”

ປະຈຸ​ບັນ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈຸ່ງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ສັນຍາ​ລັກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ ​ແລະ ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາດ​ຖະໜາ​ໃນ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ວັດທະນະທຳ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ຄວາມ​ທັນ​ສະ​ໄໝ. ແນມເບິ່ງຫຼັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຢູ່ທ່າມກາງສີຂຽວຂອງຕົ້ນປາມ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຕື່ນຕົວທັນທີ. ຍ້ອນ​ວ່າ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ, ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ຈັງຫວະ​ຊີວິດ​ໃໝ່, ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ແຫຼ່ງວັດທະນະທຳ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກ​ສາ, ຮັກສາ ​ແລະ ສອດຄ່ອງ​ກັບ​ການ​ເວລາ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

Trong Khanh, Do Tung

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/dinh-chung-mach-nguon-van-hoa-cua-nguoi-muong-thanh-son-242440.htm


(0)

No data
No data

G-Dragon ໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຊົມໃນລະຫວ່າງການສະແດງຂອງລາວຢູ່ຫວຽດນາມ
ແຟນເພດຍິງໃສ່ຊຸດແຕ່ງງານໄປຄອນເສີດ G-Dragon ທີ່ເມືອງ Hung Yen
ປະທັບໃຈກັບຄວາມງາມຂອງບ້ານ Lo Lo Chai ໃນລະດູການດອກໄມ້ buckwheat
​ເຂົ້າ​ໜຸ່ມ​ມີ​ໄຕ​ພວມ​ຈູດ​ໄຟ, ຟົດ​ຟື້ນ​ດ້ວຍ​ຈັງຫວະ​ການ​ຕຳ​ຂອງ​ສັດຕູ​ພືດ​ເພື່ອ​ປູກ​ພືດ​ໃໝ່.

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

​ເຂົ້າ​ໜຸ່ມ​ມີ​ໄຕ​ພວມ​ຈູດ​ໄຟ, ຟົດ​ຟື້ນ​ດ້ວຍ​ຈັງຫວະ​ການ​ຕຳ​ຂອງ​ສັດຕູ​ພືດ​ເພື່ອ​ປູກ​ພືດ​ໃໝ່.

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ