ນັ້ນຄືແນວຄິດຈາກການເຕີບໂຕໄປເຖິງການສ້າງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ຈາກຕົວຊີ້ວັດທາງດ້ານວັດຖຸເຖິງຄວາມສຸກຂອງມະນຸດ. ຮ່າງກົດໝາຍດັ່ງກ່າວໄດ້ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງ “ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ພົນລະເມືອງ, ຄວາມສຸກ” ໃນຫົວຂໍ້ທີ່ເປີດເຜີຍ, ຢືນຢັນວ່າ ມາດຕະການຄຸ້ມຄອງແມ່ນຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງປະຊາຊົນ.
ຈາກຕົວຊີ້ວັດອຸປະກອນການກັບສະຖາບັນຄວາມສຸກ
ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທຳອິດໃນປະຫວັດສາດຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດທີ່ຄຳວ່າ “ຄວາມສຸກ” ໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນຈຸດສູນກາງຂອງປັດຊະຍາການພັດທະນາປະເທດຊາດ. “ຄວາມສຸກ” ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຄຸນຄ່າມາດຕະຖານຂອງການບໍລິຫານສາທາລະນະທີ່ທັນສະໄຫມໃນລະດັບຊາດ - ບ່ອນທີ່ຄວາມຄືບຫນ້າຂອງປະເທດແມ່ນວັດແທກບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍການຂະຫຍາຍຕົວ, ແຕ່ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມປອດໄພ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງປະຊາຊົນ.

ຮອຍຍິ້ມຂອງແມ່ຍິງຢູ່ເຂດເນີນສູງແຂວງ ເງ້ອານ . ພາບ: ເລແອງຢຸງ
ແນວຄິດນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການພັດທະນາໃໝ່ໃນວິໄສທັດຂອງພັກຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະ ອົງການພັດທະນາຄື: ການພັດທະນາບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມຮັ່ງມີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນແຕ່ລະຄົນຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ, ເຄົາລົບ ແລະ ມີໂອກາດຮ່ວມມື. ສະນັ້ນ, “ຄວາມສຸກ” ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທາງດ້ານອາລົມ, ແຕ່ເປັນປະເພດ ທາງດ້ານການເມືອງ -ສິນທຳ, ເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງລັດໃນການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ, ມີມະນຸດສະທຳ ແລະ ຍືນຍົງ.
ຖ້າ "ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ" ສະແດງເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານວັດຖຸ, "ອາລະຍະທໍາ" ສະແດງເຖິງລະດັບປັນຍາແລະວັດທະນະທໍາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ "ຄວາມສຸກ" ແມ່ນພື້ນຖານຂອງຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດ - ສັດທາ - ສົມບັດສິນ, ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ສອງເສົາຄ້ໍາມີຄວາມຫມາຍເລິກເຊິ່ງແລະຍືນຍົງກວ່າ. ການເອົາ “ຄວາມສຸກ” ເປັນໃຈກາງຂອງຫົວຂໍ້ຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 14 ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມລະອຽດອ່ອນໃນການສະແດງອອກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການຢືນຢັນຢ່າງເດັດດ່ຽວວ່າ: ການພັດທະນາເພື່ອປະຊາຊົນແມ່ນເນື້ອໃນຂອງທຸກສະຖາບັນທີ່ກ້າວໜ້າ.
ຈາກ ເສດຖະກິດ ຄວາມສຸກກັບສະຖາບັນຄວາມໄວ້ວາງໃຈ
ໃນຂະນະທີ່ເສດຖະກິດກ້າວໄປເກີນຕົວເລກ, ມັນຮັບຮູ້ວ່າຄວາມສຸກ - ບໍ່ພຽງແຕ່ລາຍໄດ້ - ແມ່ນມາດຕະການສູງສຸດຂອງການພັດທະນາ.
ໃນຊຸມປີ 1970, Richard Easterlin ຄົ້ນພົບ "ຄວາມສົມດູນຂອງຄວາມສຸກ": ເມື່ອລາຍໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ປະຊາຊົນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມສຸກຫລາຍຂຶ້ນຖ້າສັງຄົມບໍ່ມີຄວາມສະເຫມີພາບແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຊຸມຊົນຫຼຸດລົງ. ໃນຊ່ວງເວລາດຽວກັນ, Amartya Sen - ຜູ້ທີ່ຕໍ່ມາໄດ້ຮັບລາງວັນໂນແບລດ້ານເສດຖະກິດໃນປີ 1998 - ໄດ້ລິເລີ່ມ "ວິທີການຄວາມສາມາດ", ໂດຍໃຫ້ເຫດຜົນວ່າສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສຸກບໍ່ແມ່ນບ່ອນທີ່ຄົນຮັ່ງມີທີ່ສຸດ, ແຕ່ພວກເຂົາມີຄວາມສາມາດແລະໂອກາດທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າມີຄວາມຫມາຍ.

ຮູບພາບຂອງເດັກນ້ອຍຢູ່ເຂດເນີນສູງຂອງແຂວງ Tuyen Quang. ພາບ: ເລແອງຢຸງ
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 21, Daniel Kahneman - ລາງວັນໂນແບລດ້ານເສດຖະສາດໃນປີ 2002 - ສືບຕໍ່ພິສູດວ່າ "ຄວາມສຸກ" ມີສອງລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ຄວາມສຸກຈາກປະສົບການແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການດໍາລົງຊີວິດໃນປະຈຸບັນ, ແລະຄວາມສຸກທີ່ປະເມີນແມ່ນຄວາມພໍໃຈໃນເວລາເບິ່ງຄືນຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ລາວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາຍໄດ້ສາມາດປັບປຸງລະດັບຄວາມພໍໃຈ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຮັບປະກັນວ່າປະຊາຊົນມີຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບຫຼືຄວາມກັງວົນຫນ້ອຍລົງໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສຸກບໍ່ແມ່ນຜົນມາຈາກການຂະຫຍາຍຕົວ, ແຕ່ເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງອິດສະລະພາບແລະກຽດສັກສີ, ຮັບປະກັນໂດຍສະຖາບັນຂອງມະນຸດແລະຍຸດຕິທໍາ. ແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ລວມຢູ່ໃນຈຸດຫນຶ່ງ: ສະຖາບັນທີ່ດີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖາບັນທີ່ເຮັດວຽກຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ແຕ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ສ້າງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນ. ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ - ເມື່ອເສີມຂະຫຍາຍໂດຍກົດຫມາຍ, ຄວາມໂປ່ງໃສແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ - ກາຍເປັນ "ທຶນສັງຄົມ" ທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາແລະຄວາມເຫັນດີທີ່ຍືນຍົງ.
ນັກເສດຖະສາດ Joel Mokyr - ຜູ້ຊະນະລາງວັນໂນແບລດ້ານເສດຖະສາດປີ 2025 - ຢືນຢັນວ່ານະວັດຕະກໍາສາມາດຍືນຍົງໃນສັງຄົມທີ່ "ເປີດໃຫ້ຄວາມຄິດໃຫມ່ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງ". ລາວເອີ້ນມັນເປັນ "ວັດທະນະທໍາຂອງຄວາມຫວັງແລະການທົດລອງ", ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນກ້າທີ່ຈະປະດິດສ້າງເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າມື້ອື່ນຈະດີກວ່າມື້ນີ້. ຄວາມສຸກ, ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງການພັດທະນາ, ແຕ່ຍັງເປັນພະລັງງານທາງວິນຍານຂອງສະຖາບັນ.
ເມື່ອຄວາມສຸກມີປະລິມານ, ຕິດຕາມ, ແລະຮັບຜິດຊອບທາງດ້ານການເມືອງ
ບົນພື້ນຖານທິດສະດີນັ້ນ, ຫວຽດນາມ ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ໄດ້ເລີ່ມປ່ຽນໃໝ່ຢ່າງແຮງກ່ຽວກັບແນວຄິດ “ພັດທະນາເພື່ອຄວາມຜາສຸກຂອງມະນຸດ”. ບາງທ້ອງຖິ່ນບຸກເບີກໄດ້ທົດລອງວັດແທກ ແລະ ເຊື່ອມສານດັດຊະນີຄວາມສຸກເຂົ້າໃນແຜນພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິໄສທັດໃໝ່ໃນການບໍລິຫານລັດ.

ຄວາມງາມຂອງພູເຂົາແລະແມ່ນ້ຳ Cao Bang ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງຜູ້ຄົນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ.
Yen Bai ແມ່ນຕົວຢ່າງໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເມື່ອດຳເນີນການສຳຫຼວດຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ ແລະ ຄວາມສຸກຂອງປະຊາຊົນໃນທົ່ວແຂວງ. ຜົນໄດ້ຮັບບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ລັດຖະບານກໍານົດ "ຈຸດທີ່ສົດໃສ" ແລະ "ຂໍ້ບົກພ່ອງ" ໃນຊີວິດສັງຄົມຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແຕ່ຍັງສ້າງວັດທະນະທໍາການປົກຄອງໃຫມ່: ທຸກໆການຕັດສິນໃຈແມ່ນແນໃສ່ປັບປຸງຄວາມພໍໃຈຂອງປະຊາຊົນ.
ຮ່າໂນ້ຍ ຍັງໄດ້ປະກອບ “ຄວາມຜາສຸກ” ຢ່າງເປັນທາງການເຂົ້າໃນທິດທາງພັດທະນາຕົວເມືອງໄລຍະ 2025 – 2030, ດ້ວຍວິໄສທັດຂອງການກໍ່ສ້າງນະຄອນ “ອາລະຍະທຳ - ທັນສະໄໝ - ມີຄວາມສຸກ”. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ການພັດທະນາຕົວເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມການດໍາລົງຊີວິດທີ່ມີມະນຸດສະທໍາ ແລະຍືນຍົງ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນສາມາດດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະເສລີພາບສ້າງສັນ.
ໂດຍສະເພາະແມ່ນແຂວງ ກາວບັງ - ແຂວງທຳອິດໃນສະໄໝນີ້ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ອົງຄະນະພັກແຂວງ ໄດ້ກ້າວໄປໜ້າກວ່າອີກ: ໃນນັ້ນມີ “ດັດຊະນີຄວາມຜາສຸກ” (CB-HPI) ໃນມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງພັກໄລຍະ 2025-2030. ເປົ້າໝາຍດັ່ງກ່າວໄດ້ກຳນົດໄວ້ເປັນພິເສດຄື: ຮອດປີ 2030, ໃນກວ່າ 90% ຂອງໝູ່ບ້ານຈະບັນລຸໄດ້ຄະແນນ CB-HPI ແຕ່ 90 ປີຂຶ້ນໄປ. ນີ້ແມ່ນການບຸກທະລຸຂອງສະຖາບັນ – ໃນເວລາທີ່ຄວາມສຸກແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ກ່າວມາໃນການສົນທະນາ, ແຕ່ແມ່ນການຈໍານວນ, ການຕິດຕາມແລະການຮັບຜິດຊອບທາງການເມືອງ.
ຕາມບົດລາຍງານ “ສ້າງຄວາມສຸກກາວບັງ – ເສັ້ນທາງພັດທະນາໃຫ້ປະຊາຊົນ” ຂອງທ່ານດຣ Quan Minh Cuong ແລ້ວ, ແຂວງບໍ່ພຽງແຕ່ “ເວົ້າເຖິງຄວາມຜາສຸກ” ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຖືວ່າເປັນລະບົບຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງຕົວແບບພັດທະນາທັງໝົດຄື: ຖືຄວາມສຸກເປັນເປົ້າໝາຍ, ຖືວັດທະນະທຳເປັນເອກະລັກທີ່ແກ່ງແຍ້ງ, ຖືກຳລັງແຮງພາຍໃນທ້ອງຖິ່ນເປັນພື້ນຖານ, ຖືຄຸນຄ່າມະນຸດເປັນຫຼັກໝັ້ນຂອງທຸກໆການກະທຳຂອງລັດຖະບານ.
ຈາກຄວາມສຸກໄປສູ່ຄວາມສາມາດຂອງສະຖາບັນ - ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບເອກະສານກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 14
ການວາງ “ຄວາມສຸກ” ຖັດຈາກ “ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ” ແລະ “ອາລະຍະທຳ” ໃນຮ່າງເອກະສານຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 14 ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງແນະນຳໝວດການປົກຄອງໃໝ່ຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ ຄື: ການປົກຄອງໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະ ຄວາມພໍໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ປະເທດທີ່ມີຄວາມສຸກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນທີ່ຄົນເຮົາມີຢູ່ພໍກິນ, ນຸ່ງຫົ່ມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ຮັບຟັງ ແລະ ເປັນແຮງບັນດານໃຈທີ່ຈະສ້າງອະນາຄົດຮ່ວມກັນ.
ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, "ຄວາມສຸກ" ບໍ່ແມ່ນລາງວັນສໍາລັບການພັດທະນາ, ແຕ່ເປັນມາດຕະການຂອງຄວາມສາມາດຂອງສະຖາບັນ - ຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ແລະຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການອັນເລິກເຊິ່ງຂອງປະຊາຊົນ: ຄວາມປອດໄພ, ກຽດສັກສີ, ແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ. ສະຖາບັນທີ່ເຂັ້ມແຂງບໍ່ແມ່ນຜົນມາຈາກຄໍາສັ່ງ, ແຕ່ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງປະຊາຊົນ; ແລະ ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈນັ້ນຈະສາມາດຍືນຍົງໄດ້ກໍຕໍ່ເມື່ອລັດຖະບານມີຄວາມໂປ່ງໃສ, ຍຸຕິທຳ, ແລະ ແບ່ງປັນກັນ.
ຈາກປະສົບການຂອງທ້ອງຖິ່ນເຊັ່ນອຽນບ່າ, ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນກາວບັງ - ບ່ອນທີ່ "ດັດຊະນີຄວາມສຸກ" ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງພັກຢ່າງເປັນທາງການ - ວິທີສະເພາະສາມາດດຶງດູດລະດັບຊາດ. ສະເໜີຮ່າງເອກະສານຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 14 ພິຈາລະນາເພີ່ມທິດທາງກໍ່ສ້າງ ແລະ ທົດລອງດັດຊະນີຄວາມສຸກຫວຽດນາມ (VHI), ມອບໝາຍໃຫ້ລັດຖະບານເປັນປະທານ ແລະ ສົມທົບກັບບາງທ້ອງຖິ່ນປະຕິບັດໃນໄລຍະ 2025-2030, ເປັນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການຈັດຕັ້ງໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ.
ໃນລະດັບຍຸດທະສາດ, ຕ້ອງກຳນົດ “ຄວາມສຸກ” ແມ່ນຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງໄລຍະໃໝ່ຂອງຮູບແບບການພັດທະນາຂອງຫວຽດນາມ ໂດຍສະແດງອອກໃນ 3 ລະດັບຄື: ດ້ານການເມືອງ, ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ ແລະ ວັດທະນະທຳ - ຈັນຍາບັນ. ສະນັ້ນ, ຄວາມສຸກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເປົ້າໝາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີການພັດທະນາ, ຫຼັກການແຫ່ງການກະທຳຂອງລັດທີ່ສ້າງສັນຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ – ເຊິ່ງນະໂຍບາຍທັງໝົດແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງປະຊາຊົນ ແລະ ທຸກຄົນຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງອະນາຄົດຂອງປະເທດ.
Vietnamnet.vn
ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/hanh-phuc-mach-nguon-hy-vong-trong-the-che-doi-moi-2454067.html






(0)