ກົງກັນຂ້າມກັບຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງດອງໃນຫຼາຍແຫ່ງທີ່ປະຕິບັດຕາມລະບອບສົມເດັດການ, ໃນພິທີແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງ Ninh Thuan , ເຈົ້າສາວຈະພາເຈົ້າບ່າວກັບບ້ານ.
ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງ Phan Rang (ນິງທ້ວນ) ຍັງຄົງຮັກສາລະບອບມະຫາອຳນາດ. ຖ້າການແຕ່ງດອງຢາກໃຫ້ຊາວບ້ານຮັບຮູ້ເປັນຜົວເມຍ ກໍ່ຕ້ອງຈັດພິທີແຕ່ງດອງຕາມປະເພນີ (ພາສາຈ່າມ, ດາມລິກາ ຫຼື ດຳບ່າມຶມ) ແລະ ໄດ້ຮັບການອວຍພອນຈາກພະອາຈານໃຫຍ່ ແລະ ຜູ້ມີກຽດໃນບ້ານ. ຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດບາດສຳຄັນຂອງຜູ້ຍິງໃນລະບອບມໍລະດົກ, ຜູ້ມີສິດ “ຈັບຜົວ”.
ເດີ່ນຂອງຄອບຄົວເຈົ້າສາວຕັ້ງຜ້າເຕັນໄມ້ໄຜ່ (ເອີ້ນວ່າ ກາຈຽງລີກ) ເພື່ອເລີ່ມຈັດພິທີແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການ. ງານແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນມີນາ, ເດືອນມິຖຸນາ, ຕຸລາ ແລະເດືອນພະຈິກ (ປະຕິທິນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ). ໃນມື້ນີ້, ໃນເວລາ 3 ໂມງເຊົ້າ, ຄອບຄົວເຈົ້າສາວຕ້ອງຈັດພິທີແລະອາຫານ.
ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ງານແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນອາດີດ ແລະ ປັດຈຸບັນແມ່ນບໍ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ຈາກຮີດຄອງປະເພນີໄປສູ່ພິທີກໍາດ້ວຍການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາທີ່ງ່າຍດາຍຄື: ຜ້າປູ ແລະ ຢາງໝາກເຜັດ, ເຫຼົ້າແວງ, ເຂົ້າໜົມເຄັກ ແລະ ໂດຍສະເພາະຢ່າງຍິ່ງວ່າ ກະຕ່າຍ ikan yau ເປັນສັນຍາລັກຂອງການຈະເລີນພັນ.
ການແຕ່ງງານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແມ່ນຜ່ານການແຕ່ງດອງ. ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ຜູ້ນີ້ເອົາຄຳ, ເງິນ, ເຫຼົ້າອະງຸ່ນສອງໄຫ… ມາໃຫ້ຄອບຄົວຂອງລູກສາວສະເໜີ. ຖ້າຫາກວ່າການແຕ່ງງານສົບຜົນສໍາເລັດ, ທັງສອງຝ່າຍກໍານົດວັນແຕ່ງງານ. ໃນມື້ແຕ່ງງານ, ລູກຊາຍ, ພ້ອມກັບແຂກແລະຍາດພີ່ນ້ອງ, ໄປເຮືອນຂອງເຈົ້າສາວ. ແລະທຸກຄົນເຕົ້າໂຮມກັນກິນ, ດື່ມ, ເຕັ້ນ, ຮ້ອງເພງ…
ອີງຕາມລະບົບ matriarchal, ການແຕ່ງງານທັງຫມົດ, ພິທີແຕ່ງງານແລະພິທີແຕ່ງງານແມ່ນລິເລີ່ມໂດຍຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວ. ຫຼັງຈາກພິທີຕົ້ນຕໍ, ເຈົ້າບ່າວຈະອາໄສຢູ່ເຮືອນຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ.
ໃນຮູບພາບ, ເຈົ້າສາວ Thanh Phuong Ai Nhu ກຽມແຕ່ງໜ້າ ແລະ ນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງໃນວັນໃຫຍ່.
Ai Nhu ແລະ Dao Van Hoa ໃນຊຸດແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມ. ມື້ນີ້, ເຈົ້າສາວນຸ່ງເຄື່ອງຈ່າງໄຫ, ເອົາຜ້າປົກຫົວ, ເອົາຜ້າປົກຫຼັງ, ພຽງແຕ່ເປີດເຜີຍໃບໜ້າ. ເຈົ້າບ່າວນຸ່ງເສື້ອຜ້າຫໍ່ຫົວຂອງຕົນດ້ວຍຜ້າແສ້ທັງສອງດ້ານ, ທັງສີຂາວ.
ເຈົ້າບ່າວ ດ່າວວັນຮ່ວາ ໄດ້ໃຊ້ໂຖເງິນ ແລະຕັກນ້ຳຈາກເຮືອນເຈົ້າສາວລ້າງມື ແລະ ຕີນ 3 ເທື່ອ ຕາມຫຼັກສູດໂຄຣານ, ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ຄວາມສະອາດກ່ອນເຂົ້າສູ່ຫໍພິທີ.
ເຈົ້າບ່າວເຈົ້າສາວເຂົ້າໄປໃນກາຈ່າງລີກາເພື່ອເຮັດພິທີ. ໃນຂະນະທີ່ພວກປະໂລຫິດເຜົາເຄື່ອງຫອມ, ເຈົ້າບ່າວໄດ້ມອບມືໃຫ້ປະໂລຫິດໃຫຍ່ເພື່ອຮັບບັບເຕມາ. ມະຫາປະໂລຫິດແລະພວກປະໂລຫິດໄດ້ອ່ານຈາກ Quran ເພື່ອຮ້ອງຂໍໃຫ້ Allah ສໍາລັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວຫນຸ່ມທັງສອງກາຍເປັນຄູ່ຜົວເມຍ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພິທີແຕ່ງງານໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນຫ້ອງຮັບແຂກຂອງເຈົ້າສາວ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເຈົ້າບ່າວຖືກນຳເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງເຈົ້າສາວເພື່ອດຳເນີນພິທີກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີຄື: ສອງຝ່າຍແລກປ່ຽນໝາກເຜັດ, ເຈົ້າບ່າວເອົາເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ເຈົ້າສາວ.
ເຈົ້າບ່າວແລະເຈົ້າບ່າວໄດ້ປ່ຽນແຫວນແຕ່ງງານກັນຫຼັງຈາກເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍເຮັດ" ໃຫ້ກັນແລະກັນ. ແຫວນແຕ່ງງານໄດ້ຮັບການອວຍພອນຈາກພະສົງກ່ອນ.
3 ວັນແລະຄືນທໍາອິດເອີ້ນວ່າຄືນການແຕ່ງງານ. ໃນເວລານີ້, ຄູ່ຜົວເມຍນອນແຍກຕ່າງຫາກ, ກິນແລະດື່ມຢູ່ໃນຫ້ອງດຽວກັນ, ແລະເປັນຜູ້ເບິ່ງແຍງ.
ຮູບລັກສະນະຂອງເດັກນ້ອຍໃນງານແຕ່ງງານ Cham Bani ຍັງມີຄວາມສໍາຄັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງພອນທີ່ຄູ່ຜົວເມຍຫນຸ່ມຈະມີລູກຫຼາຍໃນອະນາຄົດ.
ພິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວງ່າຍດາຍ. ພາຍຫຼັງສອງຜົວເມຍຮັບຮູ້ວ່າເປັນຜົວເມຍແລ້ວ, ທັງສອງຄອບຄົວຈະນັ່ງກິນຊາແລະດື່ມເຫຼົ້າກະແຕງແຫ້ງຈົນໝົດມື້.
To Le Cung - Thach Thao
ແຫຼ່ງ
(0)