ຕັ້ງຢູ່ຝັ່ງເໜືອແມ່ນ້ຳ Ma, ຢຽດກັບພູ Truong Sinh, ມີທົ່ງນາອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ຢູ່ຕໍ່ໜ້າ, ໝູ່ບ້ານ Luong Ngoc (ບ້ານ Ngoc) ໃນຕາແສງ Cam Luong (Cam Thuy) ມີຄວາມສວຍງາມເໝືອນດັ່ງຮູບແຕ້ມທິວທັດ. ນອກນັ້ນຍັງມີສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວແຄມເລືອງທີ່ມີສາຍນ້ຳປາ, ຖ້ຳ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ... ລ້ວນແຕ່ສ້າງຄວາມດຶງດູດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ສຳຫຼວດ ສາຍນ້ຳ Ngoc ດ້ວຍໂຮງຮຽນ "ປາສະຫວັນ".
ຫ່າງຈາກໃຈກາງເມືອງ ແທງຮວາ ປະມານ 80 ກິໂລແມັດ, ໝູ່ບ້ານ ເລືອງງອກ ຕັ້ງຢູ່ກາງຮ່ອມພູໃຫຍ່. ພູເຈື່ອງຊິງຍາວຢຽດຜ່ານໝູ່ບ້ານງອກ, ສ້າງລະບົບຖ້ຳທີ່ສວຍງາມ ແລະ ທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສະຫງົບສຸກ.
ພິເສດ, ຈາກພູຫີນເຈື່ອງຊິງ ມີສາຍນ້ຳທີ່ເຢັນສະບາຍຄືວ່າບໍ່ເຄີຍແຫ້ງ, ເຊິ່ງຜູ້ຄົນມັກເອີ້ນສາຍນ້ຳງອກ (ສາຍນ້ຳງອກ) - ບ່ອນທີ່ມີ “ໂຮງຮຽນປາສະຫວັນ” ທີ່ມີຊື່ສຽງ. ພາຍໃຕ້ນ້ຳທີ່ເຢັນສະບາຍຕະຫຼອດປີ, ໂຮງຮຽນປາລອຍນ້ຳຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ຊົມເບິ່ງສາຍຕາທີ່ດີໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ຕາມສາຍນ້ຳທີ່ເຢັນສະບາຍ, ເຮັດຕາມຄຳແນະນຳຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢຸດຢູ່ວັດສັກສິດໄຫວ້ອາໄລພະລາຊະວັງມັງກອນ (ເທວະດາງູ) ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳງອກ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ. ຈາກນັ້ນຈາກທີ່ນີ້, ສືບຕໍ່ໄປຮອດຕົ້ນກຳເນີດ, ພວກເຮົາ “ໄດ້ປະສົບ” ພູເຈື່ອງຊິງ. ໄປຕາມຂັ້ນໄດຫີນເຂົ້າໄປໃນພູມີລະບົບຖ້ຳທຳມະຊາດ (ຖ້ຳ ກ່າຈ່າງ) ມີຫີນງອກຮູບຊົງແປກປະຫຼາດຫຼາຍແຫ່ງ, ສ່ອງແສງດ້ວຍສີສັນທີ່ສວຍງາມ. ເຂົ້າໄປໃນຖ້ໍາ, ຮອຍຕີນຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວເບິ່ງຄືວ່າຈະສູນເສຍໄປໃນ fairyland, ດູດຊຶມໃນການຂຸດຄົ້ນ. ຖ້ຳກາວດົ່ງມີສອງທາງເປີດ, ຊາວບ້ານຫງອກມັກເວົ້າວ່າ: “ເຂົ້າສູ່ປະຕູພໍ່, ອອກຈາກປະຕູແມ່”.
ເມື່ອການເດີນທາງໄປທ່ອງທ່ຽວໝູ່ບ້ານ, ສາຍນ້ຳງອກ, ພູເຈື່ອງຊິງເບິ່ງຄືວ່າເມື່ອຍລ້າ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດນັ່ງຢູ່ແຄມສາຍນ້ຳ ແລະ ມ່ວນຊື່ນບັນດາທໍ່ໄມ້ໄຜ່ທີ່ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ທີ່ນີ້. ເຂົ້າໜຽວປີ້ງໃນທໍ່ໄຜ່ ມີກິ່ນຫອມ ແລະ ບໍ່ໜຽວ, ຈຸ່ມດ້ວຍເກືອໝາກງາໜ້ອຍໜຶ່ງ ກໍ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ຕາມຊາວບ້ານຫງອກແລ້ວ, ເຂົ້າໜົມໄມ້ໄຜ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນເຮັດ ແລະ ນຳໃຊ້ໃນໂອກາດບຸນກຸດຈີນ ແລະ ປີໃໝ່. ນັບແຕ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Cam Luong ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າຈັບໃຈ, ເຂົ້າໜົມໄມ້ໄຜ່ກໍ່ກາຍເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມເຂດບູຮານສະຖານ. ຈາກເມັດເຂົ້າທີ່ເກັບກ່ຽວຢູ່ທົ່ງນາຂອງໝູ່ບ້ານ, “ຫໍ່” ໃສ່ທໍ່ໄມ້ໄຜ່ນ້ອຍໆ ແລະປີ້ງໄຟຕາມວິທີທ້ອງຖິ່ນ, ເຂົ້າສານໄຜ່ໄດ້ກາຍເປັນຂອງປະທານທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ - ອາຫານ ທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມບ້ານງອກ.
ໃນການເດີນທາງໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານ Ngoc, ພວກເຮົາໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ໂອ້ລົມກັບທ່ານ Bui Hung Manh - ຜູ້ມີຊື່ສຽງຂອງຊຸມຊົນ Muong ໃນບ້ານ Ngoc. ຈາກນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບດິນແດນເມືອງເກົ່າຮ່ວາງງອກ.
ຕາມທ່ານ ບຸ່ຍຮົ່ງແມ້ງ ແລ້ວ, ສຳລັບຊາວເຜົ່າເມື່ອງຢູ່ແຂວງ Luong Ngoc, ສາຍນ້ຳ Ngoc ແມ່ນສາຍນ້ຳສັກສິດ, ຕິດພັນກັບການສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ Muong ຢູ່ທີ່ນີ້. ຕັ້ງແຕ່ບູຮານນະການ, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໄດ້ເລົ່ານິທານເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ດົນນານມາແລ້ວ, ເມື່ອເວລາພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້ຍັງເປັນປ່າ, ໝູ່ບ້ານງອກ ຍັງບໍ່ທັນເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງມະນຸດ, ມີຊາຍໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງ (ຮວ່າບິ່ງ) ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນປ່າເພື່ອລ່າສັດ, ກວາງຖືກລູກທະນູ ແຕ່ບໍ່ຕາຍ, ກວາງໄດ້ໃຊ້ກຳລັງແຮງເພື່ອຂ້າມພູ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ປ່າເພື່ອໜີໄປ. ນາຍພານບໍ່ຍອມແພ້, ລາວຕັ້ງໃຈຈະເດີນຕາມຮອຍເລືອດຂອງກວາງທັງກາງເວັນ. ຈົນກ່ວາມື້ຫນຶ່ງ, ກວາງນ້ອຍ "ນໍາ" ຜູ້ລ່າໄປຫານ້ໍາເຢັນ. ເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ດີ, ນາຍພານຟ້າໄດ້ຟ້າວກັບເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໄດ້ພາເມຍແລະຍາດຕິພີ່ນ້ອງໄປຢູ່ສາຍນ້ຳເຢັນຢູ່ຕີນພູເຈື່ອງຊິງເພື່ອສ້າງບ້ານສ້າງຊີວິດ. ໝູ່ບ້ານຫງອກກໍມີມາແຕ່ນັ້ນມາ.
ຊີວິດຄູ່ບ່າວສາວຕາມສາຍນ້ຳງອກຜ່ານໄປຢ່າງສະຫງົບສຸກຄືແນວນັ້ນ. ຈົນກ່ວາມື້ຫນຶ່ງ, ຜູ້ເປັນຜົວໄດ້ຈັບໄຂ່ຂະຫນາດນ້ອຍຢູ່ທີ່ແຄມນ້ໍາ. ລາວໄດ້ເອົາມັນມາເຮືອນແຕ່ບໍ່ສາມາດກິນໄດ້, ລາວຈຶ່ງປ່ອຍໃຫ້ໄກ່ຟອກມັນ. ມື້ຫນຶ່ງ, ໄຂ່ໄດ້ hatched ເປັນງູຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີ crest ສີແດງຢູ່ໃນຫົວ. ຄິດວ່າມັນເປັນເລື່ອງແປກ, ຜູ້ເປັນຜົວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈເອົາງູນ້ອຍໄປຢູ່ຝັ່ງຫ້ວຍງອກເພື່ອປ່ອຍມັນ. ແຕ່ເມື່ອກັບມາຮອດບ້ານ, ລາວໄດ້ເຫັນງູນ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນອີກ. ເມື່ອເຫັນແບບນີ້, ຄູ່ຜົວເມຍຈຶ່ງຕັດສິນໃຈລ້ຽງງູໂຕນ້ອຍ. ເມື່ອຫລາຍປີຜ່ານໄປ, ງູນ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນງູໃຫຍ່, ເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງປະຊາຊົນໃນບ້ານເມືອງ.
ທັນທີທັນໃດມື້ຫນຶ່ງ, ງູຍັກໄດ້ຫາຍໄປ. ໃນສະໄໝນັ້ນ, ແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ທ້ອງຟ້າກໍ່ມີຄວາມວຸ້ນວາຍ, ມີຝົນຕົກຟ້າຮ້ອງ, ຟ້າເຫຼື້ອມ, ຈາກພູເຂົາເຈື່ອງຊີງດັງຂຶ້ນ, ໃນໄລຍະຫ່າງໆ ນ້ຳຂອງແມ່ນ້ຳ Ma ໄດ້ສືບຕໍ່ຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ກ້ອນຫີນສະໄລ, ນ້ຳໄຫຼຖ້ວມໄປ... ເມື່ອທ້ອງຟ້າແຈ້ງຂຶ້ນອີກ, ມຸ່ງໜ້າໄປຝັ່ງແມ່ນ້ຳງອກ, ຊາວບ້ານກໍ່ແປກໃຈເມື່ອເຫັນສົບຂອງງູ, ຂ້າງໜ້ານັ້ນກໍ່ມີງູ. ພາຍຫຼັງຝັງສົບຂອງງູຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳງອກ, ໃນຄືນນັ້ນ ຊາວບ້ານໄດ້ຝັນເຫັນເທບພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງ “ບອກ” ເຂົາເຈົ້າວ່າ: ງູຖືກພຣະເຈົ້າຊົງສົ່ງມາເພື່ອປົກປ້ອງຊາວບ້ານ. ໃນມື້ທີ່ຜ່ານມາ, ງູໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບ monsters ທະເລເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ.
ໂສກເສົ້າເສຍໃຈ ແລະ ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ງູ, ປະຊາຊົນບ້ານງອກໄດ້ສ້າງວັດເພື່ອບູຊາເທວະດາ (ວັດງູ ຫຼື ວັດງອກ) ຕິດກັບສາຍນ້ຳ, ໄຫວ້ພະອົງຕະຫຼອດປີ. ຮີດຄອງປະເພນີບູຊາເທວະດາງູ ໄດ້ກາຍເປັນວັດທະນະທຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ແຂວງ ເລືອງງອກ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ລາຊະວົງ feudal ໄດ້ມອບນາມມະຍົດຂອງ "ພະເຈົ້າສູງສຸດ" ແລະ "ວັງນ້ໍາພະລາຊະວັງມັງກອນ".
“ຈາກຫ້ວຍງອກກໍ່ປະກົດມີໂຮງຮຽນລ້ຽງປາ, ເຖິງພັນໂຕ, ມີຫາງສີແດງ, ຄີງ, ລອຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນໄປສູ່ວັດງອກທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ສະທ້ອນເຖິງນ້ຳສີຟ້າທີ່ຈະແຈ້ງ, ເມື່ອກາງຄືນ, ໂຮງຮຽນລ້ຽງປາຈາກຫ້ວຍງອກໄດ້ກັບຄືນສູ່ພູ ເຈື່ອງຊິງ, ເຫຼືອແຕ່ເຕົ່າ ແລະ ມັງກອນ ຂານໄຫວ້ຢູ່ຕໍ່ໜ້າວັດວາອາຮາມ, ຫາງປາ ແລະ ຜາສາດຕາ, ແສ່ວອັນແປກປະຫຼາດ. ໂຮງຮຽນລ້ຽງປາມີຄວາມເປັນມິດ, ໃກ້ຊິດຕິດແທດກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວບ້ານງອກ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຈັບ ແລະ ກິນປາເລີຍ.. ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໂຮງຮຽນລ້ຽງປາແມ່ນທະຫານງູທີ່ໄດ້ຫັນມາເປັນປາເທວະດາເພື່ອໄປທ່ຽວຊົມວັດ Ngoc - ບູຊາເທວະດາງູ” (ຕາມທ່ານ ຮວ່າງມິນຕົ່ງ, ຜູ້ຂຽນປື້ມກ່ຽວກັບເຂດທ່ອງທ່ຽວ ທ່າແຂກ).
“ສາຍນ້ຳງອກແມ່ນສາຍນ້ຳສັກສິດ, ຕິດພັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ, ຈິດວິນຍານ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ໝູ່ບ້ານງອກ, ນ້ຳແຫ່ງນີ້ຖືເປັນຊັບສົມບັດຈາກສະຫວັນ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດມາທຳຮ້າຍສາຍນ້ຳສັກສິດ ແລະ ເທວະດາໄດ້, ນັ້ນແມ່ນຂໍ້ຫ້າມແທ້ໆ.
ແຕ່ລະປີ ແຕ່ວັນທີ 7 ຫາວັນທີ 9 ມັງກອນ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນກັບຄືນສູ່ຫ້ວຍງອກ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນກຸດຫ້າ - ໄຫວ້ອາໄລຫານ້ຳ, ອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ປູກຝັງດີ. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ຜູ້ຄົນຈະແຫ່ຂະບວນແຫ່ງູຂອງພຣະເຈົ້າຈາກວິຫານ Ngoc ໄປເຮືອນເສົາໃຫຍ່ (ເຮືອນເສົາຂອງໝູ່ບ້ານ) ເພື່ອສະຫຼອງ. ໃນວັນບຸນ, ຈາກຫ້ວຍງອກ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານຈະຕີຄ້ອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານເມືອງ, ເຄົາລົບນັບຖືບັນດາເທວະດາ, ປຸກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວບ້ານມາຮ່ວມງານບຸນ. ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ຊາວບ້ານເຊື່ອວ່າ: ເທວະດາງູ - ເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານງອກ ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມປາດຖະໜາຂອງຕົນ ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຜາສຸກໃນແຕ່ລະວັນ. ຫຼັງຈາກພິທີເຄົາລົບແມ່ນງານບຸນທີ່ຕື່ນເຕັ້ນດ້ວຍການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ...
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ, ກັບຄືນເມືອ ເລືອງງອກ, ກັບຄືນບ້ານທີ່ສວຍງາມຕັ້ງຢູ່ຕີນພູ ເຈື່ອງຊິງ, ມີເຮືອນເສົາຄ້ຳປະກົດ ແລະ ຫາຍສາບສູນ, ຍ່າງລຽບຕາມສາຍນ້ຳງອກທີ່ເຢັນສະບາຍ, ເບິ່ງ “ປາເທວະດາ” ລອຍນ້ຳຢ່າງມີຄວາມສຸກ,... ທັນທີທັນໃດ ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວິຖີຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ສວຍງາມ.
ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: Khanh Loc
ທີ່ມາ






(0)