ຮັກສາຄວາມສະຫວ່າງອັນສັກສິດ

ໃນເວລາກາງຄືນຍັງມີນ້ຳຕົກຄ້າງຢູ່ແຄມທາງ, ເຮືອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຄອບຄົວໄຕງວຽນ (ເຜົ່າດ້າວແທ່ງຟານ) ຢູ່ໝູ່ບ້ານ 3, ຕາແສງ ກວາງຟຸກ ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກວ່າປົກກະຕິ. ໃນນັ້ນ, ຫ້ອງຕົ້ນຕໍໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍໃຫ້ Trieu Thanh Dung ແລະ Trieu Vinh Tuan (ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ) ເຂົ້າຮັບພິທີແຕ່ງຕັ້ງ.

Báo Đắk Lắk•17/11/2025

ພາຍນອກ , ສຽງຫົວເລາະດັງຂຶ້ນ; ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ຊາວບ້ານ ພາກັນມາສະຫລອງ ແລະ ເປັນສັກຂີພິຍານໃນໂອກາດອັນສັກສິດແຫ່ງການເຕີບໃຫຍ່ຂອງສອງອ້າຍນ້ອງ. ທຸກຄົນໄດ້ນຸ່ງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງ, ໃບໜ້າທີ່ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ເຄົາລົບນັບຖືຕາມແຕ່ລະພິທີການທີ່ສັກສິດ.

ພິທີເລີ່ມດຳເນີນໄປເປັນເວລາ 1 ວັນ 1 ຄືນ ດ້ວຍຫຼາຍພິທີກຳ, ໃນນັ້ນ ພິທີມອບໂຄມໄຟແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາພາກກາງ.

ໃນຂະນະທີ່ພິທີມອບໂຄມໄຟໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນ, ໂຄມໄຟແຕ່ລະໜ່ວຍໄດ້ຖືກຈູດ, ເຮັດໃຫ້ດວງຕາຂອງຜູ້ຮັບຊົມໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງ. ຕາຂອງທ່ານຢຸງແລະທ່ານຕວນຮຸ່ງດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ.

ພິທີມອບໂຄມໄຟໄດ້ດຳເນີນໄປຢ່າງມີກຽດ.

ທ່ານ ຕ໋ວນ ແບ່ງປັນວ່າ, ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນເຄີຍດຳລົງຊີວິດຢູ່ບ້ານ 3, ຕາແສງ ກວາງຝູ, ມາຮອດປີ 1975 ເມື່ອຄອບຄົວທັງໝົດຍ້າຍໄປຢູ່ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ເພື່ອດຳເນີນທຸລະກິດ. ເຖິງວ່າມີອາຍຸ 43 ປີແລ້ວ, ແຕ່ເພິ່ນຫາກໍໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເທື່ອທຳອິດຕາມລຳດັບຂອງຜູ້ອາວຸໂສໃນຄອບຄົວ. “ເມື່ອໄດ້ຍິນຂ່າວວ່າໄປຮັບພິທີ, ຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍ ແລະ ກໍໄດ້ຈັດພິທີກັບຄືນສູ່ວັດບັນພະບູລຸດທັນທີ, ຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈ ແລະ ຕື່ນເຕັ້ນເກີນຄາດ, ນັ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊາ, ຮູ້ສຶກເຖິງເທບພະເຈົ້າ ແລະ ບັນພະບຸລຸດເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງໃຈຂອງຂ້ອຍ. ສິດທິໃນການໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ປະກອບສ່ວນຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບວຽກງານຊຸມຊົນແລະໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາຈາກພຣະເຈົ້າ,” ທ່ານ Tuan ສະແດງອອກ.

ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວດ່າວ, ພິທີເຂົ້າສູ່ຍຸກສະໄໝໃໝ່ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຂີດໝາຍຄວາມເຕີບໂຕເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢືນຢັນຄຸນນະພາບ, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ທີ່ຕັ້ງຂອງແຕ່ລະຄົນໃນຊຸມຊົນ.

ສ່ວນທ່ານຢຸງ, ນີ້ແມ່ນການແຕ່ງຕັ້ງຄັ້ງທີສອງຂອງທ່ານ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ແປກໃຈອີກແລ້ວ, ແຕ່ລາວຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ. ຫຼັງຈາກພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄຸນວຸດທິເປັນຜູ້ທຳພິທີທາງສາສະໜາຂອງຊຸມຊົນ, ໃນນັ້ນມີພິທີແຕ່ງດອງ.

ຕາມທ່ານ ແທງດຶກຮົ່ງ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ 5, ຕາແສງ ກວ໋າງຟຸກ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີແຕ່ງຕັ້ງມາເປັນເວລາ 30 ກວ່າປີແລ້ວ, ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ດ່າວແລ້ວ, ງານມະໂຫລານບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ທີ່ຕັ້ງຂອງແຕ່ລະຄົນໃນຊຸມຊົນ. ພິທີແຕ່ງຕັ້ງປະກອບມີໂຄມໄຟຫຼາຍຂັ້ນຄື: ໃນຂັ້ນທີ 1 ໄດ້ຮັບໂຄມໄຟ 3 ໜ່ວຍ, ເຄື່ອງໝາຍການຄົບຖ້ວນ; ໂຄມໄຟລະດັບ 7 ແມ່ນສໍາລັບ shamans ທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມ, ແລະ 12 ໂຄມໄຟແມ່ນລະດັບສູງສຸດ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງປັນຍາ, ສົມບັດສິນແລະກຽດສັກສີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຈຸບັນ, ຊາວດ່າໜັງຢູ່ ແຂວງ ດັກລັກ ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຈັດພິທີແຫ່ໂຄມໄຟ 12 ດອກ ເພາະວ່າເກືອບບໍ່ມີບັນດານາຍຊ່າງທີ່ມີຄຸນນະພາບໃນການປະຕິບັດພິທີໃນຂັ້ນນີ້.

ເນື້ອໃນຂອງຄຳອະທິຖານລ້ວນແຕ່ມີຈຸດປະສົງອັນດຽວກັນ, ຄວາມໝາຍຂອງການເຄົາລົບກຳເນີດ, ການຮັກສາສິນທຳມະນຸດ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄວາມເຊື່ອຖືໃນຄວາມດີ. ໃນໃຈຂອງຊາວດ່າວ, ພິທີກາບກອນແມ່ນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈດ້ານວັດທະນະທຳ.

ພາຍຫຼັງກວ່າເຄິ່ງສັດຕະວັດທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານແດງ, ປະຊາຄົມ ດ່າວແທ່ງຟານ ຢູ່ຕາແສງ ກວາງຝູ ຍັງຄົງຮັກສາພິທີໄຫວ້ອາໄລ ເພື່ອເປັນບ່ອນຢັ້ງຢືນເອກະລັກ, ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮາກ ຖານບ້ານເກີດເມືອງນອນແຫ່ງທີສອງ.

ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/