ຢູ່ເທິງພູສູງຢູ່ກາງທົ່ງພຽງຕ່ຳຂອງໝູ່ບ້ານ ກວາງຕຸ້ງ, ຕາແສງ ເຊີນດົງ, ວັດອາມປະກົດຄືດອກໄມ້ທີ່ງຽບສະຫງົບຢູ່ກາງທະເລອັນກວ້າງຂວາງ. ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນຢູ່ທີ່ນີ້ປຽບທຽບພະວິຫານເປັນແທ່ນບູຊາ - ຮູບພາບທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ຄວາມບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ມີມາຫຼາຍກວ່າ 3 ສະຕະວັດ.
ສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝກະສັດ ເລຮ່ຽນຕຸງ ແລະ ກໍ່ສ້າງສຳເລັດໃນສະໄໝລາຊະວົງ ວີງທິງ, ວັດອຳ ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນວັດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຮ່ອງຮອຍເດີມຂອງສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງສະໄໝລາຊະວົງ ເລ ຕໍ່ມາ. ເຮືອນດ້ານໜ້າມີ 5 ຊ່ອງ ແລະ ປີກສອງປີກ, ຫລັງຄາຖືກປະກອບດ້ວຍກະເບື້ອງຫາງປາ, ຂອບໂຄ້ງຄືກັບນົກບິນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ. ປະຕູໂຂງ, ໂຄ້ງ, ແລະ ປະຕູໂຂງໃນພະທາດໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດ, ລະອຽດອ່ອນລົງທຸກລາຍລະອຽດເຊັ່ນ: ມັງກອນລອຍຢູ່ໃນເມກ, ນົກຍາງເຕັ້ນພາຍໃຕ້ດວງຈັນ, ດອກກຸຫຼາບ, ດອກກຸຫຼາບ, ສັນຍາລັກທີ່ຄົນທັງຫຼາຍຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ສ້າງຄວາມນຶກຄິດທາງພຸດທະສາສະໜາ.
ປູຊະນີຍະສະຖານອາມ - ວັດເກົ່າແກ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກວານຕື (ຕາແສງ ເຊີນດົງ) ໄດ້ຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ກາຍເປັນສະຖານທີ່ ທ່ອງທ່ຽວ ທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງ Am Pagoda ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກໍາ, ແຕ່ຍັງເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້. ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ແກະສະຫຼັກຈາກໄມ້ຄ້ອນ, ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມເມດຕາ ແລະ ສະຫງົບສຸກ. ເຫຼັກກ້າ, ກະດິ່ງທອງສຳລິດ, ແລະ ທູບທຽນ, ລ້ວນແຕ່ເປັນພະຍານເຖິງຍຸກທອງ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາອັນເຂັ້ມແຂງຂອງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຊີວິດຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນບ້ານພາກເໜືອ.
ວິຫານບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າ 3 ໂລກ, ແມ່ຕູ້, ພະເຈົ້າ, ພະເຈົ້າຈັກກະພັດ ແລະ 18 ພະອົງ. ການສົມທົບກັນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະບົບຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ກົມກຽວກັບສາສະໜາພຸດ, ສາສະໜາໄຕ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືພື້ນເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຢືດຢຸ່ນ ແລະ ຄວາມອົດທົນໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ຫ້ອງຮຽນນະມັດສະການເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພິທີກໍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມດີແລະຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກແລະມະນຸດ.
Am Pagoda ແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງລະບົບຄວາມເຊື່ອທີ່ປະສົມກົມກຽວກັບພຸດທະສາດສະຫນາ, ສາດສະຫນາ Tao ແລະຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງ.
Am Pagoda ມີຮູບແບບເກົ່າແກ່, mossy ແລະເປັນບ່ອນທີ່ສະຫງົບສຸກເພື່ອກັບຄືນສູ່ຮາກ.
ສຳລັບປະຊາຊົນແຂວງຊານຕົງ, ເມືອງອາມແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ລະດູການປ່ຽນແປງ, ແມ່ນສະຖານທີ່ສົ່ງຄຳອະທິຖານໃນຍາມມີລົມພາຍຸ. ໃນທຸກໆວັນບຸນເດືອນມີນາ, ທົ່ວບ້ານພາກັນແຫ່ຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນ, ຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າ, ແລະ ເອົາບຸນກຸດ, ວັນບຸນກຸດຈີນ, ເຂົ້າໜົມບົວລອຍ - ເຄື່ອງບູຊາທີ່ມີມູນເຊື້ອແຕ່ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ບັນຍາກາດຂອງງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສັກສິດ ແລະ ສະຫງ່າງາມເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງກອງ, ບົດເພງ, ບົດກະວີ - ວັດທະນະທຳອັນສົດໃສທີ່ໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາໄວ້ໃນຫລາຍລຸ້ນຄົນ.
ຖ້າວັດອາມງຽບສະຫງົບຢູ່ເຂດຊົນນະບົດ, ວັດແທງລັນ ຢູ່ຕາແສງ ບິ່ງທ້ວນ ປະກົດວ່າເປັນວັດທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຢູ່ເທິງພູສູງ, ລະຫວ່າງປ່າໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ ແລະ ໜອງນ້ຳທີ່ສົດໃສ. ຢືນຈາກວັດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ທໍາມະຊາດທີ່ກວ້າງຂວາງ - ບ່ອນທີ່ພູເຂົາ, ເມກແລະທະເລສາບປະສົມປະສານກັນ. ມັນແມ່ນການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ວັດ Thanh Lanh ເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມຈິດວິນຍານ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກຢ່າງແທ້ຈິງໃນທ່າມກາງໂລກທີ່ວຸ້ນວາຍ.
ວັດ Thanh Lanh ກາຍເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມຈິດວິນຍານ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກຢ່າງແທ້ຈິງໃນທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງໂລກ.
ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 17, ປະກອບດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງລາຊະວົງ Le. ຫລັງຄາໂຄ້ງ, ກະເບື້ອງ yin-yang ຖືກຈັດເປັນແຖວຢ່າງເປັນລະບຽບ; ກາບກອນ ແລະ ແຜ່ນປູດ້ວຍຮູບແຕ້ມຮູບສັດສັກສິດ ແລະ ສີ່ລະດູ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບເຕັກນິກທີ່ຊັບຊ້ອນ ແລະ ມີຄວາມພິຖີພິຖັນໃນແນວຄິດກ່ຽວກັບຄວາມງາມ. ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນ ນອກຈາກບັນດາວັດຖຸບູຮານເຊັ່ນ: ພະພຸດທະຮູບ, ກະດານ ທາສີອອກຕາມລວງນອນ ແລະ ເສັ້ນຂະໜານ, ຫໍພະແກ້ວ ຍັງໄດ້ຮັບເອົາຮູບປັ້ນຫຼາຍອົງທີ່ປະຊາຊົນ ແລະ ຊາວພຸດຈາກທົ່ວທຸກສາລະທິດໄດ້ບໍລິຈາກ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມສະໜິດຕິດພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງຊາວກະສີກອນ ແລະ ຊຸມຊົນ.
ໃນຊຸມປີສົງຄາມ, ຫໍບູຊາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງດ້ານຈິດວິນຍານ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະກອບສ່ວນບັນດາຄວາມມານະພະຍາຍາມ ແລະ ເງິນເພື່ອກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ບັນດາຫີນ ແລະ ກະເບື້ອງ. ຫລຽວເບິ່ງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ທີ່ກວ້າງຂວາງໃນທຸກວັນນີ້, ມີຄົນຈຳນວນບໍ່ໜ້ອຍສາມາດນຶກພາບໄດ້ເຖິງຄວາມລຳບາກ ແລະ ຄວາມລຳບາກຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນທີ່ໄດ້ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະວັດວາອາຮາມຢ່າງງຽບໆ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຢຸດຕິການສ້ອມແປງເທົ່ານັ້ນ, ຫໍໄຕລານຍັງໄດ້ເປີດກວ້າງຫໍບັນລະຍາຍ ແລະ ຫໍໄຫວ້ອາໄລ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ແກ່ການຮ່ຳຮຽນ, ເຜີຍແຜ່ ແລະ ຕ້ອນຮັບແຂກມາຈາກທົ່ວປວງຊົນ.
ປູຊະນີຍະສະຖານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນປະຕິບັດຄຳສອນທາງພຸດທະສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນ ສຶກສາອົບຮົມ ສິນລະທຳ, ຄວາມເມດຕາປານີ ແລະ ຈິດໃຈແຫ່ງການແບ່ງແຍກ. ຫຼາຍໂຄງການການກຸສົນ ແລະ ກິດຈະກຳຂອງຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນປະຈຳຢູ່ທີ່ນີ້ຄື: ແຈກຢາຍເຂົ້າສານໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ, ໜູນຊ່ວຍຄົນທຸກຍາກ, ແກ້ໄຂໄພພິບັດ... ລ້ວນແຕ່ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ນ້ຳໃຈນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຮີດຄອງປະເພນີ “ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ” ຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.
ຫໍໄຕລານໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ນາງ ຫງວຽນທິມິງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກຮ່າໂນ້ຍ, ຕົກຕະລຶງກັບຄວາມງາມຂອງວັດວາອາຮາມ ພາຍຫຼັງການໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ໝັ້ນໃຈວ່າ: “ຂ້ອຍເຄີຍໄປວັດ ແລະ ວັດວາອາຮາມຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ມາທີ່ນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງໄດ້ເຂົ້າສູ່ ໂລກ ອື່ນ, ງຽບສະຫງົບ, ເກົ່າແກ່, ໃກ້ຊິດ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ”. ບາງທີ, ຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບນາງມິນເທົ່ານັ້ນ. ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນທີ່ມາຈາກທົ່ວປວງຊົນ, ວັດແທງລ່ຽມ ແມ່ນບ່ອນຢຸດສະງັກເພື່ອສົ່ງຄວາມປາດຖະໜາໃນຊຸມມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີຫຼືຕົ້ນລະດູບານໃໝ່.
ຈາກວັດຕ່າງໆຄືວັດອຳມະຕະ ຫຼື ວັດແທງລົກ, ຄົນໜຶ່ງສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າວັດທະນະທຳ, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນມີຄວາມສະໜິດສະໜົມປານໃດ. ປູຊະນີຍະສະຖານບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮັກສາວິທີຄິດ, ວິຖີຊີວິດ ແລະຮີດຄອງປະເພນີທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.
ປະຈຸບັນ, ໃນຂະບວນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ການປົກປັກຮັກສາປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການປົກປັກຮັກສາວັດຖຸບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາເອກະລັກຂອງຜືນແຜ່ນດິນອີກດ້ວຍ. ເມື່ອບັນດາຮູບປັ້ນ, ຮູບປັ້ນຫຼືງານບຸນປະເພນີລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ເຊີດຊູ, ນັ້ນແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ອະດີດ, ປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດໄດ້ພົບພໍ້ກັນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ການທ່ອງທ່ຽວບໍ່ໄດ້ເປັນການຍ່າງເລາະຊອກຫາຈຸດໝາຍປາຍທາງອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ກາຍເປັນການເດີນທາງເລິກລົງໄປໃນພື້ນຖານວັດທະນະທຳຂອງຊົນນະບົດ - ບ່ອນທີ່ສຽງລະຄັງຂອງວັດຍັງດັງຂຶ້ນໃນຕອນບ່າຍ, ຄ່ອຍໆເຕືອນຜູ້ຄົນເຖິງຮາກເຫງົ້າຂອງພວກມັນ, ເຖິງຄຸນຄ່າອັນຍືນຍົງທີ່ເວລາບໍ່ສາມາດລຶບລ້າງໄດ້.
ເລມິນ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm
![[ພາບ] ການຕັດເນີນພູເພື່ອເຮັດທາງໃຫ້ປະຊາຊົນທີ່ຈະເດີນທາງໃນເສັ້ນທາງ 14E ທີ່ປະສົບກັບດິນເຈື່ອນ](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/08/1762599969318_ndo_br_thiet-ke-chua-co-ten-2025-11-08t154639923-png.webp)
![[ວີດີໂອ] ອານຸສາວະລີ ເຫວ້ ເປີດຄືນໃໝ່ ເພື່ອຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/05/1762301089171_dung01-05-43-09still013-jpg.webp)
(0)