ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ມີປະເພນີສິລະປະທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ເຈິ່ນ ຮວ່າງ ແຄ້ງຕວນ (ເກີດໃນປີ 2014, ບ້ານດຶກກວາງ) ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນທ່າມກາງບົດເພງ ແລະ ທຳນອງຂອງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ແລະ ພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງລາວໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍດ້ວຍທຳນອງທີ່ລຽບງ່າຍຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ. ໂດຍສະເພາະ, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຢ່າງອຸທິດຕົນຂອງພໍ່ຕູ້ຂອງລາວ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ ເຈິ່ນ ວັນ ຮວ່າງ, ແຄ້ງຄ່ອຍໆຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມກັບຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນແຕ່ລະເພງພື້ນເມືອງ ວີ ແລະ ຢຽມ; ຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ເພງພື້ນເມືອງ ວີ ແລະ ຢຽມ ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຢ່າງງຽບໆໃນໄລຍະຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ.

ໃນລະດູຮ້ອນນີ້, ທ່າມກາງຄວາມຮ້ອນທີ່ຮ້ອນອົບເອົ້າຂອງພາກກາງຫວຽດນາມ, ນາງແຄ໋ງຍັງຄົງຝຶກຊ້ອມກັບໝູ່ເພື່ອນຂອງນາງຢູ່ສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງອຽນໂຮ່ (ຕາແສງດຶກກວາງ) ເປັນປະຈຳ. ສຳລັບນາງ, ເພງພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມມັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປີດຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະຊາຊົນ ຮ່າຕິ້ງ .
ທ້າວ ເຈິ່ນຮວ່າງແຄ້ງຕວນ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຜ່ານບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ທຳນອງຂອງປະເພດເພງ Ví ແລະ Giặm, ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍທີ່ເມືອງ Ha Tinh, ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມ ແລະ ຄວາມເມດຕາຂອງປະຊາຊົນ. ຂ້ອຍ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນໃນສະໂມສອນຢູ່ຕາແສງ ແລະ ໂຮງຮຽນຈະພະຍາຍາມຝຶກຊ້ອມໃຫ້ຮ້ອງເພງໃຫ້ດີຂຶ້ນ, ສະແດງເພງພື້ນເມືອງຢ່າງມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ສ້າງວິດີໂອເພງ ແລະ ຜະລິດຕະພັນທີ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອແນະນຳເພງພື້ນເມືອງ Ví ແລະ Giặm ແລະ ຮູບພາບຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາໃຫ້ທຸກຄົນ.”
ເຖິງແມ່ນວ່າທຳນອງຫຼາຍຢ່າງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຂັດແຕ່ງຢ່າງສົມບູນແບບ, ແລະໃນບາງບ່ອນສຽງ ແລະ ການອອກສຽງຍັງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສະໝໍ່າສະເໝີ, ແຕ່ໃນແຕ່ລະເພງທີ່ຮ້ອງໂດຍ Khanh ແລະ ໝູ່ເພື່ອນຂອງລາວ, ມັນສ່ອງແສງຄວາມຮັກທີ່ຈິງໃຈຕໍ່ເພງພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ຊາວໜຸ່ມຄືທ່ານ Khanh ພວມຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານວັດທະນະທຳຂອງແຂວງເຫງະອານຢ່າງງຽບໆດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມມັກຮັກທັງໝົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າຍິ່ງກວ່ານັ້ນອີກວ່າການສືບຕໍ່ນີ້ໄປໄກກວ່າການຮຽນຮູ້ ແລະ ການຮ້ອງເພງທຳນອງເກົ່າ.
ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນກຳລັງຊອກຫາວິທີທີ່ຈະນຳເອົາດົນຕີພື້ນເມືອງໄປນອກເໜືອຈາກຂອບເຂດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງເດີ່ນບ້ານ ແລະ ຫຼັງຄາເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານ, ເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ກັບຊີວິດຮ່ວມສະໄໝຜ່ານພາສາຂອງຍຸກດິຈິຕອນ. ຫຼັງຈາກການຝຶກຊ້ອມເປັນເວລາດົນພາຍໃຕ້ແສງແດດທີ່ຮ້ອນແຮງຂອງຫວຽດນາມພາກກາງ, ໃນເຮືອນຊົນນະບົດ, ມາຮອດວິດີໂອເພງ ແລະ ວິດີໂອທີ່ຜະລິດຢ່າງລະອຽດ. ທຳນອງ ແລະ ຈັງຫວະຂອງເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການສວດມົນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນໃນເຂດຊົນນະບົດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວສື່ສັງຄົມ, ໂທລະພາບ ແລະ ຜູ້ຊົມທົ່ວປະເທດ.

ໃນຂະນະທີ່ Khánh Tấn ເປັນລຸ້ນທີສາມໃນຄອບຄົວທີ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນເພງພື້ນເມືອງ Ví ແລະ Giặm, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງດ້ວຍທຳນອງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ລຽບງ່າຍເຫຼົ່ານີ້ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ສຳລັບ Nguyễn Thị Quỳnh Như (ເກີດໃນປີ 2015) - ຍິງສາວຕົວນ້ອຍຈາກເຂດຊົນນະບົດ Đồng Tiến - ຄວາມຮັກນັ້ນໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນພື້ນທີ່ ດົນຕີ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຈິດວິນຍານໃໝ່.
ຫາກໍ່ກັບມາຈາກການປະກວດ "ສຽງທອງຄຳຂອງບົດເພງຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນຫວຽດນາມ" ໃນປີ 2026 ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນທີ່ ນະຄອນດານັງ , ເຖິງແມ່ນວ່ານາງໄດ້ເຂົ້າຮອບພຽງແຕ່ 35 ຄົນສຸດທ້າຍ, ແຕ່ສຳລັບ ກວິນຍູ, ຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດບໍ່ແມ່ນຜົນສຳເລັດ, ແຕ່ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ໄດ້ນຳເອົາຮູບພາບຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ, ຮ່າຕິ້ງ, ມາສູ່ໝູ່ເພື່ອນທົ່ວປະເທດຜ່ານແຕ່ລະເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງໜຸ່ມຮ່າຕິ້ງ, ກວິ່ງຍູ ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນທຳນອງທີ່ລຽບງ່າຍຂອງເພງພື້ນເມືອງວີ ແລະ ຢຳ ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມັກເພງທີ່ມີແບບດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງເຫງ້ຕິ້ງເປັນພິເສດ. ດ້ວຍສຽງທີ່ອ່ອນຫວານ ແລະ ພອນສະຫວັນທີ່ມີມາແຕ່ກຳເນີດຂອງນາງ, ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນ ແລະ ການສະແດງສິລະປະທັງໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍຫຼາຍຄັ້ງ, ນຳເອົາການຮ້ອງເພງຂອງນາງໄປສະແດງໃນຫຼາຍເວທີທັງພາຍໃນ ແລະ ນອກແຂວງ. ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ນາງຮ້ອງເພງ, ກວິ່ງຍູ ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ເຕັກນິກ ແລະ ອາລົມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງຄວາມຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງນາງຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງນາງອີກດ້ວຍ.
“ຂ້ອຍມັກເພງທີ່ມີແບບດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງເງ້ຕິ້ງຫຼາຍເຊັ່ນ: “ເພງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຈາກຮ່າຕິ້ງ”, “ຮ່າຕິ້ງທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ”, “ກັບມາຫາຮ່າຕິ້ງ, ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ”, “ຮ່າຕິ້ງ, ດິນແດນແຫ່ງຄຳສັນຍາ”... ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍຢືນຢູ່ເທິງເວທີເພື່ອສະແດງ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກພູມໃຈສະເໝີທີ່ມີໂອກາດແນະນຳຮູບພາບຂອງຮ່າຕິ້ງໃຫ້ກັບຄົນຫຼາຍຂຶ້ນ. ຂ້ອຍຫວັງວ່າຜ່ານການຮ້ອງເພງຂອງຂ້ອຍ, ຜູ້ຄົນຈະເຂົ້າໃຈ ແລະ ຮັກຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຜູ້ຄົນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍຫຼາຍຂຶ້ນ,” – ກວີນຍູ ແບ່ງປັນ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການຮຽນຮູ້ຮ້ອງເພງ ຫຼື ການສະແດງ, ແລະ ການຖ່າຍທອດຮູບພາບຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຮ່າຕິ້ງ, ໄປໄກກວ່ານັ້ນຜ່ານທຳນອງ ແລະ ບົດເພງ, ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃນປະຈຸບັນຍັງຊອກຫາວິທີປະດິດສ້າງວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍການສຳຜັດທີ່ທັນສະໄໝ, ເພື່ອໃຫ້ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ ແລະ ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນຄູສອນທີ່ມີຄວາມຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ, ນາງ ຫວໍ ຖູຍຮຽນ (ໂຮງຮຽນປະຖົມ 1, ເທດສະບານ ແທກຮ່າ, ຕາແສງ ແທກຮ່າ) ບໍ່ພຽງແຕ່ອຸທິດຕົນເອງໃນການສອນເພງພື້ນເມືອງໃຫ້ກັບນັກຮຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮ່ວມມືກັບພວກເຂົາເພື່ອສ້າງຄລິບວິດີໂອຫຼາຍຮ້ອຍຄລິບໃນເວທີດິຈິຕອນອີກດ້ວຍ.

ໃນວິດີໂອເຫຼົ່ານີ້, ເພງພື້ນເມືອງ Ví ແລະ Giặm ແລະ ເພງອື່ນໆທີ່ມີສຳນຽງ Nghệ An ໄດ້ຖືກປະສົມປະສານຢ່າງເປັນທຳມະຊາດເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງບັນຍາກາດຂອງພາກພື້ນ. ດ້ວຍແບບທີ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍ ແລະ ໜຸ່ມແໜ້ນ, ວິດີໂອເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ດຶງດູດການເບິ່ງ ແລະ ການແບ່ງປັນຫຼາຍສິບພັນຄັ້ງໃນສື່ສັງຄົມອອນລາຍ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ຜູ້ຊົມທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມ. ສິ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າແມ່ນວ່າຜ່ານແຕ່ລະວິດີໂອ, ນັກຮຽນບໍ່ພຽງແຕ່ຝຶກຝົນທັກສະການສະແດງຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຄຸ້ນເຄີຍກັບເຕັກໂນໂລຊີດິຈິຕອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປູກຝັງຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ.
ຄູສອນ ຫວໍ ຖູຍຮຽນ ກ່າວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອສະເໝີວ່າ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ນັກຮຽນຮັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ກ່ອນອື່ນໝົດພວກເຮົາຕ້ອງຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເຂົ້າໃຈ ແລະ ມີຄວາມພູມໃຈໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັກຮຽນລຸ້ນປະຈຸບັນເຕີບໃຫຍ່ມາພ້ອມກັບໂທລະສັບສະຫຼາດ, ສື່ສັງຄົມອອນລາຍ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີດີຈີຕອນ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຢາກເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາດ້ວຍພາສາທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງ ແລະ ແນະນຳວັດທະນະທຳ ແລະ ທິວທັດທີ່ສວຍງາມຂອງຮ່າຕິ້ງ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງໃນແບບທຳມະຊາດທີ່ສຸດ.”

ໃນເວທີສື່ສັງຄົມເຊັ່ນ Facebook, TikTok, ແລະ YouTube, ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນກຳລັງສ້າງຄລິບວິດີໂອທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມຂອງຊີວິດ, ວັດທະນະທຳ, ແລະພູມສັນຖານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເມືອງຮ່າຕິງ. ຕັ້ງແຕ່ຮູບພາບຂອງທົ່ງນາໃນລະດູເກັບກ່ຽວ, ແຄມແມ່ນໍ້າທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແລະຈັງຫວະທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊີວິດໃນຊົນນະບົດ ຈົນເຖິງເຂດຕົວເມືອງທີ່ປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກເລົ່າຄືນຈາກມຸມມອງທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ໄວໜຸ່ມ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາສາລະສຳຄັນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການປະສົມປະສານຂອງເທັກໂນໂລຢີ, ວັດທະນະທຳດິຈິຕອນ, ແລະຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ ກຳລັງຊ່ວຍໃຫ້ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງກ້າວຂ້າມຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປໃນທາງທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍຂຶ້ນ.


ມັນບໍ່ຍາກທີ່ຈະຊອກຫາໄວໜຸ່ມຈາກຮ່າຕິ້ງທີ່ກາຍເປັນ "ທູດວັດທະນະທຳ" ໃນພື້ນທີ່ດິຈິຕອນ. ຈາກ ຫງວຽນທິຢ້ຽວຮ່າງ ແລະ ຫງວຽນທິມິງແອງ, ຜູ້ທີ່ວິດີໂອທີ່ແນະນຳອາຫານທ້ອງຖິ່ນ, ອາຫານພິເສດ, ແລະ ສະຖານທີ່ຕັ້ງແຄ້ມດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍສິບພັນຄົນ, ຈົນເຖິງ ຫງວຽນຈ້ອງກວີດຶກ ແລະ ໂງທິຫຽວ, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຖ່າຍທອດຄວາມງາມຂອງຫາດຊາຍທຽນເກີມ, ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ແລະ ຊີວິດວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນຜ່ານຮູບເງົາສັ້ນ.

ແຕ່ລະເລື່ອງທີ່ເຜີຍແຜ່ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນແຂວງຮ່າຕິງ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເລົ່າເລື່ອງທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບຮ່າຕິງຈາກທັດສະນະທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ໜຸ່ມແໜ້ນ, ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈ. ຜ່ານການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເບິ່ງຄືວ່ານ້ອຍໆເຫຼົ່ານີ້, ຮູບພາບຂອງພາກພື້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຊຸມຊົນຕ່າງໆທົ່ວປະເທດໃຫ້ໃກ້ຊິດກັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຮ່າຕິງຢູ່ໃນກະແສການເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ການພັດທະນາ.
“ແຂວງຮ່າຕິ້ງມີພູມສັນຖານທີ່ສວຍງາມຫຼາຍແຫ່ງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຫາດຊາຍທຽນກາມ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກສ້າງຊ່ອງ TikTok ທີ່ມີຊື່ວ່າ “ກີວດຶກ – ທຽນກາມ” ເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ມາຢ້ຽມຢາມແຂວງຮ່າຕິ້ງຫຼາຍຂຶ້ນ. ເນື້ອຫາວິດີໂອບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສຸມໃສ່ທິວທັດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຈະສຸມໃສ່ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວປະມົງໃນພື້ນທີ່, ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ສຳຜັດກັບມັນໂດຍກົງ.” ເຖິງແມ່ນວ່າຊ່ອງດັ່ງກ່າວຫາກໍ່ດຳເນີນມາໄດ້ພຽງແຕ່ໜຶ່ງປີກວ່າ, ແຕ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນຈາກນອກແຂວງໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມທຽນກາມຫຼັງຈາກຕິດຕາມມັນ. ສິ່ງນັ້ນກະຕຸ້ນຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ຜະລິດວິດີໂອເພີ່ມເຕີມ,” ທ່ານ ຫງວຽນຈ້ອງ ກິວດຶກ (ບ້ານທຽນກາມ) ແບ່ງປັນ.


ຈາກບົດເພງ ແລະ ທຳນອງເພງພື້ນເມືອງທີ່ຮ້ອງໃນສະໂມສອນພື້ນເມືອງ ແລະ ເວທີສິລະປະ, ຈົນເຖິງຮູບເງົາກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ເຜີຍແຜ່ໃນພື້ນທີ່ດີຈີຕອນ, ຊາວໜຸ່ມໃນແຂວງຮ່າຕິ້ງຍັງສືບຕໍ່ຂຽນເລື່ອງລາວວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແບບຂອງຕົນເອງ. ໃນແຕ່ລະເພງ, ໃນແຕ່ລະຮູບເງົາ, ໃນເລື່ອງລາວທີ່ແບ່ງປັນໃນແຕ່ລະມື້, ຮູບພາບຂອງດິນແດນພູຮົ່ງ ແລະ ແມ່ນ້ຳລາ, ທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຕົວຕົນ ແລະ ຄວາມຮັກແພງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຸບັນ, ໃກ້ຊິດແຕ່ເລິກເຊິ່ງ, ງ່າຍດາຍແຕ່ຍືນຍົງ, ຄືກັນກັບແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ບຳລຸງລ້ຽງຄົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຊາວຮ່າຕິ້ງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohatinh.vn/giu-hon-que-ha-tinh-bang-ngon-ngu-cua-thoi-dai-post311475.html







(0)