ອະນຸລັກຮັກສາຫັດຖະກຳການເຮັດດອກເຈ້ຍໃຫ້ວັດວາອາຮາມ - ຄວາມງາມຂອງລະດູກະຖິນ

ເມື່ອລະດູການຖວາຍຜ້າກະຖິນ - ວັນບຸນສຳຄັນແຫ່ງໜຶ່ງຂອງສາສະໜາພຸດຂະເໝນຂະເໝົາມາຮອດ, ບັນດາຄອບຄົວເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍຢູ່ຕາແສງ Thuan Hoa, An Ninh, Phu Tam... ຂອງນະຄອນເກີນເທີ ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຂົ້າໃນລະດູການ. ອາຊີບພື້ນເມືອງທີ່ມີມາເປັນເວລາກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນສ້າງບັນຍາກາດງານບຸນໃຫ້ສວຍງາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ທີ່ນີ້.

Báo Cần Thơ•29/10/2025

ຫຼາຍໆຄົວເຮືອນທີ່ປູກດອກກຸຫຼາບແມ່ນຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບລະດູປູກພືດ.

ຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ

ລຽບຕາມທາງໄປວັດ Prés Buôl Prés Phék, ຕາແສງ Thuan Hoa, ຮູບພາບຂອງແມ່ຍິງຊາວຂະເໝນທີ່ດຸໝັ່ນເຮັດວຽກກັບຜ້າ cellophane ທີ່ມີສີສັນເປັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນທຸກໆເດືອນຕຸລາ ແລະ ພະຈິກ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັດ ແລະ ທາແຕ່ລະກີບດອກ ແລະ ໃບບົວລະພາ, ປະສົມເຂົ້າກັນເປັນຊໍ່ດອກທີ່ມີສີເຫຼືອງ, ສີແດງ, ສີມ່ວງ, ສີບົວ… ດອກກຸຫຼາບເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຊາວພຸດຈະຊື້ໄປຖວາຍທີ່ວັດວາອາຮາມໃນງານບຸນກະຖິນ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ພະສົງ ພາຍຫຼັງລະດູຝົນມາເປັນເວລາ 3 ເດືອນ.

ນາງ ທາກທິສຽນ, ໝູ່ບ້ານ ຟູ໋ກວ໋ກ (ຕາແສງ ຫວູຮ່ວາ), ແບ່ງປັນວ່າ: “ຕອນຍັງນ້ອຍ, ແຕ່ລະເທື່ອແມ່ນລະດູຖວາຍດອກໄມ້, ກຸດຕິນາຢູ່ວັດ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍມັກໄປເກັບດອກໄຟປ່າ, ຈາກນັ້ນຕັດເຈ້ຍສີເປັນຕ່ອນນ້ອຍໆ, ພັບ-ມ້ວນ-ກາວ ເພື່ອສ້າງກີບດອກກຸຫຼາບໃຫ້ຂ້ອຍໄປວັດເພື່ອວາງດອກໄມ້, ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາແມ່ນອາຊີບຫັດຖະກໍາຂອງຊາວບ້ານ. ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ບາງໝູ່ບ້ານ, ວັດສະດຸຕົກແຕ່ງກໍ່ນັບມື້ນັບທັນສະໄໝ.”

ຫັດຖະກໍາຂອງການເຮັດດອກໄມ້ cellophane ໄດ້ປະມານຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງຫນຶ່ງສະຕະວັດ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ປະຊາຊົນປະກອບດ້ວຍຕົນເອງເພື່ອປະດັບພະອາຈານໃນເວລາທີ່ສໍາຄັນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄ່ອຍໆພັດທະນາເປັນຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ. ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາວິທີເຮັດດ້ວຍມືທີ່ລະອຽດລະອໍ, ດັ້ງເດີມ, ແທນທີ່ຈະນຳໃຊ້ວັດສະດຸອຸດສາຫະກຳທັນສະໄໝ.

ນາງ ລີທິຊາມອນ, ຢູ່ບ້ານ ຟູ໋ທ້ວນ (ຕາແສງ ດ່າວຮວ່າ) ໄດ້ປະກອບອາຊີບມາເກືອບ 40 ປີ, ແບ່ງປັນວ່າ: “ແຕ່ລະລະດູບຸນກະຖິນ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຕາມຄຳສັ່ງຂອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້. ບຸນໂອມໂບກ - ແຂ່ງເຮືອງອຍ).

ຕາມທ່ານນາງ Sa Monh ແລ້ວ, ອາຊີບເຮັດຕົ້ນດອກໄມ້ຈາກ cellophane ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີທຶນຮອນຫຼາຍ, ແຕ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນຕ້ອງມີຄວາມສາມາດ ແລະ ຄວາມອົດທົນ. ພະນັກງານທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານສາມາດເຮັດສໍາເລັດຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຄວາມສູງ 60 ຊມຕໍ່ມື້; ແລະ ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ສູງ 1,6 ແມັດ ໂດຍປົກກະຕິຕ້ອງມີສອງຄົນເຮັດນຳກັນ, ດ້ວຍລາຄາແຕ່ 160.000 ດົ່ງ ເຖິງ 1.5 ລ້ານດົ່ງ/ຄູ່, ແມ່ນຂຶ້ນກັບການອອກແບບ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດ.

ນາງ ທາກທິລິນດາ, ຍິງສາວຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຟູ໋ທ້ວນ (ຕາແສງ ຕຽນຮວ່າ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້ອຍໄດ້ຕິດຕາມແມ່ໄປຮຽນອາຊີບຄ້າຂາຍມາແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ລາຍຮັບຈາກອາຊີບນີ້ບໍ່ສູງ, ແຕ່ກໍ່ດີໃຈ ເພາະສາມາດປະກອບສ່ວນເສີມສ້າງວັດວາອາຮາມ ແລະ ງານບຸນຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ”.

ຮັກສາຄວາມສວຍງາມຂອງວັດທະນະທຳເຜົ່າຂະແມ

ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ດອກໄມ້ bougainvillea ທີ່ບູຊາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບປະດາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກສັນຕິພາບ. ດອກກຸຫຼາບແຕ່ລະອັນທີ່ຖວາຍໃຫ້ແກ່ພະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນຫົວໃຈຂອງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ເຄື່ອງປະດັບສາມຢ່າງ, ການອະທິຖານເພື່ອພອນແລະສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ.

ປະຈຸບັນ, ນອກຈາກຕາແສງ ແທງຮ໋ວາ, ອາຊີບນີ້ຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາຢູ່ຕາແສງ ອານນິງ, ຕາແສງ ຟູຕາມ..., ແຕ່ລະບ່ອນມີປະມານ 5-6 ຄອບຄົວທີ່ຕິດພັນກັບອາຊີບ. ພຣະອາຈາຣຍ໌ ເທບ ບອນ ເຈົ້າອະທິການວັດ ບຸບເຟືອກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຕົ້ນດອກເຈ້ຍ ເຮັດດ້ວຍແກ້ວ ເປັນຈຸດພິເສດຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ໃນຍາມບຸນກະຖິນ, ນອກຈາກດອກໄມ້ສົດແລ້ວ, ຕົ້ນໄມ້ ດອກເຈ້ຍ ທີ່ປະຊາຊົນ ແລະ ຊາວພຸດເອງເຮັດເອງ ກໍ່ເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ນັ້ນມີສີສັນ ແລະ ອົບອຸ່ນຂຶ້ນ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ຍາມໃດກໍ່ສົ່ງເສີມໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກສາອາຊີບ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ”.

ປີນີ້, ເທດສະການບຸນກະຖິນໄດ້ມາອີກແລ້ວ, ສີເຫຼືອງ, ສີແດງ ແລະ ສີຂຽວຂອງດອກກຸຫຼາບ ລ້ວນແຕ່ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມໄປທົ່ວບັນດາວັດວາອາຮາມຂອງຂະເໝນ. ດອກໄມ້ແຕ່ລະອັນ, ແຕ່ລະມືຕັດ ແລະ ຈັດລຽງຢ່າງພິຖີພິຖັນ ເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມຮັກອາຊີບ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດ.

ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: THACH PIC

ທີ່ມາ: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-hoa-giay-dang-chua-net-dep-mua-kathina-a193123.html