ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງປະເທດຊາດ ຜ່ານບັນດາມໍລະດົກກອງຂັບໄລ່ ບິ່ງອານ ຢູ່ ໄຕນິງ

ຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ ບິ່ງອານ ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນດາເຕັກນິກຫັດຖະກຳທີ່ທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວຫຼາຍດ້ານທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ ແລະ ຈິດໃຈອີກດ້ວຍ.

VietnamPlus•05/11/2025

ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ ບິ່ງອານ, ຕາແສງ ເຕີນຈື, ແຂວງ ໄຕນິງ - ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ມີອາຍຸເກືອບ 200 ປີ ໄດ້ຖືກບັນຈຸເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ ໂດຍລັດຖະມົນຕີກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໃນຂໍ້ຕົກລົງສະບັບເລກທີ 2202/QD-BVHTTDL ລົງວັນທີ 27 ມິຖຸນາ 2025.

ເມື່ອຝີມືທີ່ສວຍງາມປະສົມປະສານກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສຽງແລະຄວາມງາມ

ຕາມຫໍພິພິທະພັນແມ່ຍິງພາກໃຕ້ແລ້ວ, ບິ່ງອານເຄີຍແມ່ນໝູ່ບ້ານອານນິງຮ່າ, ຂຶ້ນກັບຕາແສງ ກູຮ່າ. ໃນສະໄໝຝຣັ່ງ, ໄດ້ເອີ້ນວ່າ ໝູ່ບ້ານບິ່ງແທ່ງ. ປະຈຸບັນ Binh An ຂຶ້ນກັບຕາແສງ Tan Tru, ແຂວງ Tay Ninh .

ຍ້ອນສະພາບທຳມະຊາດທີ່ສະດວກ, ປ່າໄມ້ ແລະ ທົ່ງພຽງອຸດົມສົມບູນ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ລ້ຽງຄວາຍເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ແນວໃດກໍດີ, ໃນເວລານັ້ນ, ຄວາຍໄດ້ລ້ຽງເພື່ອດຶງໄມ້ເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ຮູ້ວິທີໃຊ້ຜິວໜັງ. ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕີ ໄດ້ນຳໃຊ້ໜັງຄວາຍເຮັດໜ້າກອງ ແລະ ໄດ້ວາງຮາກຖານພັດທະນາການເຮັດກອງຢູ່ທີ່ນີ້.

ຕາມຊ່າງຝີມືຢູ່ທີ່ນີ້, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕີ ເກີດມາໃນຄອບຄົວຮັ່ງມີ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກໜັກ, ພຽງແຕ່ຫຼິ້ນການພະນັນ, ດື່ມເຫຼົ້າຫຼາຍ, ຂາຍດິນທີ່ພໍ່ແມ່ມອບໃຫ້ໝົດ, ຈາກນັ້ນຕ້ອງຊື້ເຮືອນ້ອຍດຳເນີນທຸລະກິດ.

ໃນຂະນະທີ່ໄປຂາຍນ້ຳປາຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳວັງໂຄ, ເພິ່ນໄດ້ຮຽນຮູ້ຫັດຖະກຳເຮັດກອງໜັງຄວາຍຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ໜຶ່ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ.

ໃຊ້ຄວາຍເຊື່ອງຈາກບ້ານເກີດຂອງລາວ, ລາວເລີ່ມເຮັດກອງເພື່ອຂາຍ. ຄ່ອຍໆ, drums ຂອງລາວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວພາກພື້ນ.

ດ້ວຍປະຫວັດຄວາມເປັນມາອັນຍາວນານ, ບິ່ງອານ ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງດ້ວຍບັນດາຜະລິດຕະພັນກອງກອງທີ່ເຮັດດ້ວຍມືທີ່ທັນສະໄໝ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານການອອກແບບ, ຂະໜາດ ແລະ ໜ້າທີ່.

ຕາມເອກະສານຂອງກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳແລ້ວ, ການເຮັດກອງບິ່ງອານແມ່ນການສົມທົບກັບເຕັກນິກຄູ່ມືທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ເຂົ້າໃຈສຽງ ແລະ ຄວາມງາມ. ວັດສະດຸໄມ້ຫຼັກທີ່ໃຊ້ເຮັດກອງກອງແມ່ນໄມ້ຊອຍ ຫຼື ຂີ້ໝິ້ນເກົ່າ, ມີຄວາມທົນທານ, ເບົາ, ມີກິ່ນຫອມ ແລະ ມີຄວາມສາມາດສ້າງສຽງດັງ. ນອກນີ້, ຍັງມີວັດສະດຸອື່ນໆເຊັ່ນ, ນ້ຳມັນຕະມານູ (ໂຄ້ງ), ຢາງ...

ຫຼັງຈາກເລືອກຢ່າງລະມັດລະວັງແລ້ວ, ໄມ້ຈະຖືກຕັດເປັນແຜງ, ຕາກໃຫ້ແຫ້ງ, ແລ້ວນຳມາຄວັນເພື່ອປ້ອງກັນປົ່ນ. ກະດານແມ່ນປະກອບເປັນຕົວກອງ, ຂັດ, ແລະຮູບຮ່າງເປັນຮູບກົມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫົວ drum ແມ່ນ stretched ແລະຮັບປະກັນດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ຫຼືເລັບໄມ້ - ວັດສະດຸທີ່ມີທັງທົນທານແລະບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ໂຕນ.

ເພື່ອເຮັດກອງ, ບິ່ງອານ ແມ່ນມີຊື່ສຽງໃນດ້ານເຕັກນິກອັນລະອຽດ. (ພາບ: ບຸ່ຍຢາງ/VNA)

ຜ້າກັ້ງຄວາຍທີ່ໃຊ້ເຮັດຫົວກອງແມ່ນເຮັດຈາກຜິວໜັງຂອງຄວາຍອາຍຸ 20 ກວ່າປີ, ແລະຕ້ອງສົດ ແລະ ສະອາດ. ຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍແມ່ນການທົດສອບສຽງ: ຊ່າງຫັດຖະກໍາໄດ້ນໍາໃຊ້ເຄື່ອງມືສໍາຜັດກັບຫົວ drum ເພື່ອກວດກາເບິ່ງ resonance, ປັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງຈົນກ່ວາສຽງທີ່ສົມບູນແບບ.

ຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບມັກຈະຖືກທາສີແລະຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແບບພື້ນເມືອງເພື່ອເພີ່ມຄວາມງາມແລະປົກປ້ອງຫນ້າດິນ.

ຜະລິດຕະພັນກອງຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ ບິ່ງອານ ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ. ສະຖານທີ່ນີ້ຜະລິດກອງຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ກອງໂຮງຮຽນໃຊ້ປະກາດໂມງຮຽນ; ງານບຸນກອງສຳລັບພິທີ ແລະ ຂະບວນການ; ກອງວັດ ແລະ drums ເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ໃຊ້ໃນພິທີທາງສາສະຫນາ; ກອງຟ້ອນສິງໂຕ-ຊ້າງ-ມັງກອນຂອງຄະນະສິລະປະພື້ນເມືອງ; cheo ຮ້ອງເພງ drums ແລະ tuong drums ສໍາລັບການລະຄອນພື້ນເມືອງ; ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີຂະໜາດໃຫຍ່ແລະນ້ອຍຫຼາຍປະເພດເພື່ອສະແດງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຫຼືສົ່ງອອກໄປຂາຍຕ່າງປະເທດ.

ເຄື່ອງກອງແຕ່ລະປະເພດມີຂະບວນການຜະລິດ ແລະ ເຕັກນິກເປັນຂອງຕົນເອງ, ໂດຍສະເພາະໃນຂັ້ນຕອນການປັບສຽງ, ຕ້ອງມີສີມື, ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ປະສົບການອັນກວ້າງຂວາງຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ໄດ້ສ້າງຊື່ສຽງ ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງບັນດາຜະລິດຕະພັນກອງກອງບິ່ງອານ.

ສຽງດັງຂອງກອງຂອງສັນຕິພາບ

ເລື່ອງມໍລະດົກແມ່ນວົງຄະນາຍາດຂອງຊາວບ້ານບິ່ງອານ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕິດພັນກັບອາຊີບຕີກອງນັບແຕ່ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ສຳລັບເຂົາເຈົ້າ, ອາຊີບບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄອບຄົວ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ.

ມູນຄ່າຂອງມໍລະດົກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບິ່ງອານ ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນດາເຕັກນິກຫັດຖະກຳທີ່ທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວຫຼາຍດ້ານວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ ແລະ ຈິດວິນຍານ.

ອາຊີບເຮັດກອງກອງ ຮັກສາມູນເຊື້ອຂອງຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານອັນລ້ຳຄ່າ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນປະສົບການໃນການເລືອກເຟັ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງວັດຖຸດິບ, ເຕັກນິກການແຕ່ງຕົວ, ປະສານກອງ, ຢຽດໜ້າ, ປັບສຽງ.

ອາຊີບໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນໂດຍຄໍາເວົ້າຂອງປາກແລະການປະຕິບັດໂດຍກົງ - "ມື". ຄວາມຮູ້ດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມສາມາດດ້ານແຮງງານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນແຫຼ່ງທຶນວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊຸມຊົນ, ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຊີວິດທາງສາສະໜາຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ສຽງສະແດງຂອງກອງບິ່ງອານໄດ້ດັງກ້ອງໄປທົ່ວ. (ພາບ: ບຸ່ຍຢາງ/VNA)

ຂະບວນການຫັດຖະກໍາຍັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບລຸ້ນ, ຍ້ອນວ່າທຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມຈາກຂັ້ນຕອນການກະກຽມວັດຖຸດິບເພື່ອຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບ. ແຕ່ລະໄລຍະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສົມທົບກັນ, ແບ່ງປັນ ແລະ ໜູນຊ່ວຍເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີ, ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນເອກະລັກສະເພາະຂອງໝູ່ບ້ານບິ່ງອານ.

ຜ່ານຂະບວນການຝຶກຝົນ, ລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມສາມາດດ້ານຫັດຖະກຳເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ປູກຝັງຄວາມມານະພະຍາຍາມ, ລະມັດລະວັງ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ການເຂົ້າຮ່ວມອາຊີບຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈ ແລະ ຮັກຮີດຄອງປະເພນີ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຈິດໃຈອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ.

ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວແລ້ວ, ການສຳຜັດກັບຂະບວນການຜະລິດກອງດ້ວຍຕົວເອງແມ່ນໂອກາດເພື່ອ ຄົ້ນພົບ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຜ່ານນັ້ນໄດ້ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຫວຽດນາມ.

ການຜະລິດກອງບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາເຄືອຂ່າຍແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ສິນຄ້າລະຫວ່າງແຂວງ ບິ່ງອານ ກັບບັນດາພາກພື້ນ, ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ໝູ່ບ້ານອາຊີບຕີກອງ ບິ່ງອານ ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດເຄື່ອງດົນຕີເພື່ອການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະຫຼາດ, ປະດິດຄິດສ້າງ ແລະ ຄວາມອົດທົນຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ສຽງດັງກ້ອງກັງວານຂອງ ບິ່ງອານ ໄດ້ດັງກ້ອງກັງວານໄປໄກ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມພູນຄູນສ້າງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ພ້ອມທັງຢັ້ງຢືນຄວາມໝາຍຄວາມສຳຄັນຂອງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາດ./.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/giu-nhip-hon-dan-toc-qua-di-san-nghe-trong-binh-an-o-tay-ninh-post1074782.vnp