ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien - ມໍລະດົກທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 200 ປີຢູ່ແມ່ນ້ຳ Tra Bong

ຫັດຖະກຳເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien ດັ້ງເດີມ ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ. ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄດ້ຜ່ານຜ່າມາເປັນເວລາ 200 ປີ, ປະຈຸບັນມີຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາຜູ້ດຽວທີ່ຄົງຕົວຮັກສາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.

Báo Tuổi Trẻ•08/07/2025

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ - ຮູບ 1.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien ທີ່ມີລັກສະນະພິເສດແມ່ນໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ - ພາບ: TRAN MAI

ວັນທີ 7 ກໍລະກົດນີ້, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບຮອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງແມ່ນທຽນເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ. ນີ້ແມ່ນການຮັບຮູ້ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳທີ່ມີມາເປັນເວລາກວ່າ 2 ສັດຕະວັດ.

quintessence ຂອງສາຍເຊລາມິກ

ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien, ຕາແສງ ບິ່ງເຊີນ, ຕາແສງ ກວາງຫງາຍ, ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທ້າຍສັດຕະວັດທີ 18 ໂດຍຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາ Thanh Hoa ໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍມາຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະ ນຳເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມານຳ.

ຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານແລ້ວ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ 2 ຄົນຄື: ຟ້າມກົງດັກ ແລະ ຫງວຽນກົງແອດ ໄດ້ເລືອກເອົາດິນແດນລຽບຕາມແມ່ນ້ຳ Tra Bong - ເປັນບ່ອນທີ່ມີດິນໜຽວອ່ອນ, ແຂງແຮງ, ເໝາະສົມທີ່ສຸດເພື່ອເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ - ຕັ້ງເຕົາເຜົາ.

ຈາກໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳນ້ອຍໆ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien ພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ. ສິນຄ້າບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການປະຈຳວັນຂອງພາກພື້ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຖືກພໍ່ຄ້າແມ່ຄ້ານຳມາສູ່ເຂດພາກກາງ, ເຂດພູສູງພາກກາງ, ຂ້າມຊາຍແດນໄປເຖິງ ລາວ, ກຳປູເຈຍ, ໄທ.

ໃນໄລຍະຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເຮີທຽນ ມີເຕົາເຜົາ 50 ກວ່າເຕົາຖືກໄຟໄໝ້ທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien ເຄີຍຖືກລາຊະວົງຫງວຽນສັ່ງໃຫ້ເຮັດເຄື່ອງບູຊາ ແລະເຄື່ອງໃຊ້ໃນວັງ.

ໃນສະຕະວັດທີ 19, ອາຊີບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຜືນແຜ່ນດິນເຈົາໂອບູຮານ.

ດ້ວຍບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ຍັງເຫຼືອຈາກນັກສະສົມ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນຂະບວນການຄູ່ມືແບບດັ້ງເດີມທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ເກືອບ 200 ປີຜ່ານມາ.

ສ່ວນປະກອບຕົ້ນຕໍແມ່ນດິນເຜົາທ້ອງຖິ່ນ, ຕາກໃຫ້ແຫ້ງ, ຄັດລອກແລະ kneaded ຢ່າງລະອຽດ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊ່າງຫັດຖະກໍາສ້າງຮູບຮ່າງຂອງຜະລິດຕະພັນໂດຍໃຊ້ເຄື່ອງ turntable ຄູ່ມື. ຜະລິດຕະພັນໄດ້ຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍເຕັກນິກການປັກແສ່ວທີ່ເປັນເອກະລັກ, ວາດພາບມັງກອນ, phoenixes, ໄມ້ໄຜ່, ຫນູ, ຫຼືສັດລາສີ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນເຄື່ອງໝາຍສິລະປະທີ່ຫາຍາກຢູ່ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງເຂດພາກກາງ.

ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນເຕັກນິກການຍິງສອງເທົ່າໂດຍໃຊ້ຟືນ. ການຍິງຄັ້ງທຳອິດຈະສ້າງ “ກະດູກເຊລາມິກ”, ການຍິງຄັ້ງທີສອງຫຼັງຈາກການຕິດແກ້ວຈະສ້າງຊັ້ນສີທີ່ເປັນລັກສະນະ (ປົກກະຕິແລ້ວມີສີເຫຼືອງ, ສີນ້ຳຕານແດງ, ສີຂຽວຈາງ).

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກມືທີ່ມີພອນສະຫວັນຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາໄດ້ສ້າງສາຍຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີທັງທົນທານແລະມີຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມ, ໃກ້ຊິດກັບຊີວິດ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ - ຮູບ 2.

ຊ່າງຝີມື ດັ້ງວັນທິງ ແມ່ນລູກຫລານຄົນສຸດທ້າຍທີ່ຍັງຄົງຮັກສາໄຟໄໝ້ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien ໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາ - ພາບ: TRAN MAI

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ - ຮູບ 3.

Artisan Trinh ແລະພັນລະຍາຍັງດຸໝັ່ນຂະຫຍັນພຽນໃນການປະດິດສ້າງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດ້ວຍມືທີ່ມີພອນສະຫວັນ - ພາບ: TRAN MAI

ຊ່າງຝີມືຄົນສຸດທ້າຍດຸໝັ່ນເຮັດໃຫ້ໄຟຂອງອາຊີບມີຊີວິດຊີວາ

ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເຄີຍມີຄວາມວຸ້ນວາຍໄດ້ຄ່ອຍໆສູນຫາຍໄປ. ພຽງແຕ່ຄອບຄົວຂອງນັກສິລະປິນ ດັ້ງວັນທິງ ແລະ ພັນລະຍາແມ່ນທ່ານນາງ ຟ້າມທິທູກູກ ສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດຈາກຫັດຖະກຳ. ເປັນເວລາກວ່າ 30 ປີແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປັນເຈົ້າຊີວິດທີ່ຫາຍໃຈເຂົ້າແຜ່ນດິນ, ຮັກສາບັນດາແບບຢ່າງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄວ້ຢູ່.

“ຂ້ອຍຢ້ານວ່າມື້ໜຶ່ງໄຟຈະມອດ ແລະຄົນຈະລືມໄປວ່າຄັ້ງໜຶ່ງ My Thien ເຄີຍມີເວລາອັນສະຫງ່າລາສີກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ຂ້ອຍແລະເມຍເຮັດສິ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກອາຊີບນຳອີກ, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດທົນຕໍ່ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້,”.

ນອກຈາກການຜະລິດແລ້ວ, ຍັງເປີດປະຕູໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວ, ວາງສະແດງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແລະ ແບ່ງປັນເຕັກນິກຫັດຖະກຳກັບຊາວໜຸ່ມທ້ອງຖິ່ນ. ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນັກສິລະປະກອນ Trinh ຫວັງວ່າລຸ້ນຕໍ່ໄປຂອງໝູ່ບ້ານສືບຕໍ່ຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳ.

ນັກສິລະປະກອນຄົນສຸດທ້າຍໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແມ່ທຽນຖືກຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປີດໂອກາດໃໝ່ເພື່ອຟື້ນຟູອາຊີບຫັດຖະກຳຂອງໝູ່ບ້ານອີກດ້ວຍ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ My Thien - ມໍລະດົກ 200 ກວ່າປີຢູ່ແມ່ນ້ຳ Tra Bong - ພາບ 5.