ເຜີຍແຜ່ເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ຜ່ານສິລະປະຮ່ວມສະໄໝ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບພາບ — ບັນດານັກສິລະປິນສະແດງເພງພື້ນເມືອງ ເຫວ້ .

"ທຳນອງເພງຂອງເມືອງເຫວ້" ເປັນໂຄງການສິລະປະທີ່ລວມເອົາການສະແດງ ດົນຕີ ມໍລະດົກ ແລະ ລາຍການສົນທະນາ. ລາຍການດັ່ງກ່າວຖືກຈັດໂຄງສ້າງເປັນການເດີນທາງທາງສິລະປະ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມໃກ້ຊິດກັບກະແສວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄຸນຄ່າທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່.

ຜ່ານບົດເພງ, ຊຸດພື້ນເມືອງ, ແລະເລື່ອງລາວວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດທີ່ນັກສິລະປິນ ແລະ ແຂກຮັບເຊີນໄດ້ແບ່ງປັນ, ໂຄງການດັ່ງກ່າວມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ເປັນກະວີສຳລັບການຊື່ນຊົມສິລະປະ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ມັນຍັງເປັນຄວາມພະຍາຍາມຂອງໄວໜຸ່ມທີ່ຈະກະຕຸ້ນຄວາມຮັກຕໍ່ມໍລະດົກ, ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປະຊາຊົນໃນນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ.

ໂດຍໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການ, ທ່ານນາງ ດິງຕ໋ວກວຽນ, ຫົວໜ້າຄະນະຈັດຕັ້ງລາຍການ “ທຳນອງເພງຂອງເຫວ້” ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ພົວພັນກັບມໍລະດົກການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້, ສະມາຊິກໃນກຸ່ມຮູ້ສຶກເຖິງສະເໜ່ພິເສດຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້ ແລະ ຢາກແນະນຳມັນໃຫ້ກັບຜູ້ຊົມໃນພາກເໜືອ.

“ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ມີຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງບໍ່ໄດ້ຖືກຈຳກັດດ້ວຍພື້ນທີ່ທາງພູມສາດ. ເມື່ອເຂົ້າຫາຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ມໍລະດົກຈະສຳຜັດກັບອາລົມ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກຈາກສາທາລະນະຊົນທຸກບ່ອນຢ່າງແນ່ນອນ,” ທູ ກວຽນ ແບ່ງປັນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການດຳເນີນການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ, ໂດຍສະເພາະຍ້ອນວ່າຮູບແບບສິລະປະນີ້ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ ຫຼື ສົ່ງເສີມຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນພາກເໜືອ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຊອກຫາເອກະສານຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບນັກສິລະປິນ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານເພື່ອຮັບຄຳແນະນຳ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເປັນມືອາຊີບກ່ຽວກັບເນື້ອໃນວັດທະນະທຳ.

"ເຖິງວ່າຈະປະເຊີນກັບອຸປະສັກຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ມໍລະດົກທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາອົດທົນໃນການດຳເນີນໂຄງການ, ແລະ ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນທີ່ລ້ຳຄ່າຈາກຄູອາຈານ, ນັກສິລະປິນ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງອື່ນໆອີກຫຼາຍແຫ່ງ," ຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການຈັດງານໄດ້ແບ່ງປັນຕື່ມອີກ.

ເມື່ອໂຄງການສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍຜົນສຳເລັດ, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ສຳລັບຊາວໜຸ່ມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມສຸກຂອງການສຳເລັດໂຄງການທີ່ມີຄວາມໝາຍເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ກຸ່ມຊາວໜຸ່ມຫວັງວ່າ "ທຳນອງເພງຂອງເຫວ້" ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະກາຍເປັນຄວາມຊົງຈຳທີ່ສວຍງາມສຳລັບຜູ້ຊົມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນໃນທາງນ້ອຍໆໃນການເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ເອກະລັກສະເພາະຂອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້, ມໍລະດົກດົນຕີທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ, ໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບສາທາລະນະຊົນໃນປະຈຸບັນ.

ດັ່ງທີ່ທ້າວ ທຽນເຟືອກ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການຈັດງານໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍຕໍ່ເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາຈາກຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ. ຕັ້ງແຕ່ຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຮູ້ເພງພື້ນເມືອງເຫວ້. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍໄປກັບຄອບຄົວທີ່ໃຈກາງເມືອງ, ແລະລົງໄປແມ່ນ້ຳຫອມເພື່ອຟັງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ເທິງເຮືອມັງກອນຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເຖິງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດທະນະທຳເຫວ້ໃນແຕ່ລະທຳນອງຢ່າງຈະແຈ້ງ,” ທຽນເຟືອກກ່າວ.

ຕາມທ່ານທຽນເຟືອກ, ໃນຊີວິດປະຈຸບັນ, ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີຍ້ອນນະໂຍບາຍພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ ຂອງລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ. ການທ່ອງທ່ຽວຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ຕາມແມ່ນ້ຳຫອມໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ໄດ້ຮັບການໂຄສະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ງານບຸນເຫວ້ ທີ່ຈັດຂຶ້ນທຸກໆສອງປີ ຍັງມີບົດບາດສຳຄັນໃນການໃຫ້ກຽດ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງນີ້.

ນອກເໜືອໄປຈາກການທ່ອງທ່ຽວແລ້ວ, ຫຼາຍຊ່າງຝີມື ແລະ ສະໂມສອນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ ຍັງສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະຫັດຖະກຳຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງພາກພຽນ, ລວມທັງນັກສິລະປິນທີ່ໄດ້ຮັບເຊີນໃຫ້ສະແດງໃນງານນີ້.

ໂດຍແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບການນຳເອົາການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ມາສູ່ສາທາລະນະຊົນໃນພາກເໜືອ, ທ່ານ ທຽນເຟືອກ ກ່າວວ່າ ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການຮັກສາເອກະລັກເດີມຂອງມໍລະດົກ. ເມື່ອນຳເອົາວັດທະນະທຳໄປສູ່ພາກພື້ນອື່ນ, ສິ່ງທຳອິດທີ່ຕ້ອງເຮັດຄືການຮັກສາຈິດໃຈ ແລະ ແກ່ນແທ້ຂອງຮູບແບບສິລະປະນັ້ນ. ພຽງແຕ່ຮັກສາຄຸນຄ່າຫຼັກເທົ່ານັ້ນ ປະຊາຊົນຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບວັດທະນະທຳບ່ອນທີ່ສິລະປະມີຕົ້ນກຳເນີດມາ...

ທ່ານທຽນເຟືອກຍັງເຊື່ອວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ກຸ່ມສະແດງ “ບົດເພງແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງເຫວ້” ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນສະແດງຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມສົນໃຈໃນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ຄວາມຮັກນີ້ຈະກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມສືບຕໍ່ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຕົ້ນສະບັບ ແລະ ຍືນຍົງຂອງມໍລະດົກແຫ່ງຊາດ.

ພ້ອມກັບຊາວໜຸ່ມໃນລາຍການກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ ແລະ ມໍລະດົກ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ Kim Vàng ໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນາງຕໍ່ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງນັກສິລະປິນ ແລະ ຜູ້ຊົມໄວໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ. ອີງຕາມນັກສິລະປິນຍິງ, ສິ່ງທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດໃນສິລະປະການສະແດງແມ່ນການພົວພັນ. ນັກສິລະປິນຈະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຈາກຜູ້ຊົມ, ໂດຍສະເພາະຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ. ເມື່ອໄວໜຸ່ມເອົາໃຈໃສ່, ຮັບຟັງ, ແລະ ຄຽງຄູ່ກັບນັກສິລະປິນ, ມັນເປັນແຫຼ່ງແຮງຈູງໃຈອັນດີສຳລັບນັກສິລະປິນທີ່ຈະສືບຕໍ່ອະນຸລັກ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສິລະປະ.

ໂດຍໄດ້ສອນຢູ່ສະຖາບັນດົນຕີເຫວ້ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 20 ປີ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ Kim Vang ໄດ້ມີຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຕໍ່ອະນາຄົດຂອງການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ສະເໝີ. ຖ້າບໍ່ມີການອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດ, ຮູບແບບສິລະປະນີ້ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຈາງຫາຍໄປຕາມການເວລາ. ການສ້າງການສະແດງ, ການຮຽນຮູ້ ແລະ ພື້ນທີ່ປະສົບການສຳລັບໄວໜຸ່ມແມ່ນວິທີທີ່ຈະ "ຟື້ນຟູ" ຄວາມມີຊີວິດຊີວາຂອງມໍລະດົກນີ້. ນັກສິລະປິນລຸ້ນກ່ອນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຖ່າຍທອດ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ນີ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງ ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈ, ຮັກ ແລະ ສືບຕໍ່ເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາດຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.

ໂດຍໃຫ້ຄວາມເຫັນກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນຂອງໂຄງການ, ດຣ. ຈິ້ງເລແອງ, ອາຈານສອນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ, ກ່າວວ່າ ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ ແມ່ນຮູບແບບສິລະປະທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງຊີວິດທາງວິນຍານ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຫວ້, ດິນແດນແຫ່ງຄວາມຝັນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງຂອງຊາດຫວຽດນາມ.

ດຣ. ຈິ້ງ ເລ ແອງ ແບ່ງປັນວ່າ “ລັກສະນະທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງໂຄງການນີ້ແມ່ນໄວໜຸ່ມໄດ້ສ້າງໂອກາດໃຫ້ມີການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໄດ້ ‘ປຸກລະດົມ’ ຄືນໃໝ່ໃນໃຈກາງນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ. ພວກເຮົາເຄີຍເພີດເພີນກັບການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງມັນ, ແຕ່ການເຊື້ອເຊີນຊ່າງຝີມື ແລະ ນັກສິລະປິນຈາກເຫວ້ມາສະແດງໃນຮູບແບບຕົ້ນສະບັບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນນະຄອນຫຼວງຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນວ່າການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຫຍັງ,”

ເຖິງແມ່ນວ່າພື້ນທີ່ສະແດງຈະຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນສະພາບການໃໝ່, ແຕ່ການຟື້ນຟູການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໃນຮ່າໂນ້ຍຍັງຄົງມີຄວາມໝາຍພິເສດ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນໜຶ່ງໃນລາຍການບໍ່ຫຼາຍລາຍການທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູບແບບສິລະປະນີ້ໃກ້ຊິດກັບຜູ້ຊົມໃນພາກເໜືອ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການຮັກສາຮູບແບບເດີມຂອງມັນແລ້ວ, ໂຄງການດັ່ງກ່າວຍັງໄດ້ຄົ້ນຫາການທົດລອງທີ່ສ້າງສັນໂດຍການລວມເອົາການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ເຂົ້າກັບແຟຊັ່ນຮ່ວມສະໄໝ ແລະ ພາສາສິລະປະຂອງໄວໜຸ່ມ. ອີງຕາມທ່ານດຣ. ຈິ້ງ ເລ ແອງ, ການສຳຫຼວດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນຄຳຖາມທີ່ສຳຄັນຄື: ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ສາມາດເຂົ້າເຖິງຄົນຮຸ່ນໃໝ່ຜ່ານຮູບແບບການສະແດງອອກໃໝ່ໆ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາເອກະລັກພື້ນເມືອງຂອງມັນໄວ້ໄດ້ບໍ?

ບໍ່ດົນມານີ້, ຫຼາຍຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການຮ້ອງເພງຊຳ, ລະຄອນໂອເປຣາເຈວ, ລະຄອນໂອເປຣາກ້າຍເລືອງ, ແລະ ການຮ້ອງເພງຫາດວັນ ໄດ້ຮັບການຕອບຮັບທີ່ດີຈາກຜູ້ຊົມໄວໜຸ່ມ ຍ້ອນວິທີການທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ມີທ່າແຮງທີ່ຈະກາຍເປັນໜຶ່ງໃນຮູບແບບສິລະປະທີ່ໄວໜຸ່ມມັກ ຖ້າຫາກພົບພື້ນທີ່ສະແດງທີ່ເໝາະສົມ.

ດຣ. ເລ ອານ ເນັ້ນໜັກວ່າ "ບໍ່ແມ່ນໄວໜຸ່ມທຸກຄົນຈະມີໂອກາດໄປຢ້ຽມຢາມເມືອງເຫວ້, ລ່ອງເຮືອໃນແມ່ນ້ຳຫອມ, ຫຼື ກ້າວເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ພະລາຊະວັງບູຮານເພື່ອເພີດເພີນກັບເພງພື້ນເມືອງເຫວ້. ດັ່ງນັ້ນ, ການນຳເອົາເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ອອກຈາກພື້ນທີ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍແມ່ນວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະເປີດກວ້າງການເຂົ້າເຖິງມໍລະດົກນີ້."

ຕາມທ່ານດຣ ຈິ້ງເລແອງ, ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດບໍ່ແມ່ນໃຫ້ຄົນລຸ້ນກ່ອນສະແດງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງຟັງ, ແຕ່ແມ່ນໃຫ້ໂອກາດແກ່ໄວໜຸ່ມທີ່ຈະກາຍເປັນຜູ້ຈັດງານ ແລະ ນັກສ້າງສັນຫຼັກ. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມໂດຍກົງ, ເຂົາເຈົ້າຈະຖ່າຍທອດພາສາທີ່ສະແດງອອກໃໝ່ໆເຂົ້າໃນມໍລະດົກ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊ່ວຍໃຫ້ເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່ດ້ວຍພະລັງຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ທ່ານ ຫງວຽນຊວນລອງ, ນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ, ໄດ້ສະແດງປະສົບການຄັ້ງທຳອິດຂອງລາວກັບການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້, ໂດຍກ່າວວ່າລາຍການດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃຫ້ລາວຫຼັງຈາກທີ່ລາວມີໂອກາດໄດ້ມ່ວນຊື່ນກັບມັນໂດຍກົງ.

“ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນນັກສິລະປິນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແບບດົນຕີທີ່ສວຍງາມຫຼາຍທີ່ມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ. ທຳນອງເພງ, ທັງເລິກຊຶ້ງ ແລະ ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານອາລົມ, ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຊີວິດທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງຄົນຫວຽດນາມ” ຊວນລອງ ແບ່ງປັນ.

ຕາມນັກຮຽນຊາຍຄົນນັ້ນ, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເນື້ອເພງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງລວມທັງການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ ແລະ ແບບການສະແດງຂອງນັກສິລະປິນທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມໄວໜຸ່ມສາມາດເຂົ້າເຖິງ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະຂອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ໄດ້ງ່າຍ.

ທ່ານ Xuan Long ສະແດງຄວາມຫວັງວ່າຈະມີການຈັດລາຍການທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຂຶ້ນໃນອະນາຄົດ, ຜ່ານນັ້ນປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄຸນຄ່າສິລະປະຂອງເມືອງເຫ້ວ ເວົ້າສະເພາະ, ພ້ອມທັງມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດເວົ້າລວມ, ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊົມທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າເກົ່າ, ໂດຍສະເພາະລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ.

ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງນັກສິລະປິນ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ພ້ອມທັງການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງໄວໜຸ່ມ, ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້ ກຳລັງຄ່ອຍໆກ້າວໄປໄກກວ່າຂອບເຂດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງແມ່ນ້ຳຫອມ ເພື່ອຊອກຫາຊີວິດໃໝ່ໃນທ່າມກາງຈັງຫວະຂອງຊີວິດສະໄໝໃໝ່.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baotintuc.vn/van-hoa/lan-toa-ca-hue-qua-ngon-ngu-nghe-thuat-duong-dai-20260517152154531.htm