ໝູ່ບ້ານປະມົງພາຍໃຕ້ເງົາຂອງຕົວເມືອງ.

VHXQ - ຄືກັບຄື້ນທີ່ຊັດເຂົ້າຝັ່ງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແຮງກົດດັນຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງກຳລັງເຮັດໃຫ້ໝູ່ບ້ານປະມົງຕາມແຄມຝັ່ງທະເລທີ່ຍາວກວ່າ 200 ກິໂລແມັດ, ຈາກຕີນຂອງຊ່ອງແຄບຫາຍວັນໄປທາງທິດໃຕ້ຂອງນຸຍແທ່ງ, ປ່ຽນແປງໄປທຸກໆມື້. ໃນຮູບແບບຂອງຊີວິດໃນຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ, ພວກເຂົາຍັງສາມາດຮັກສາສາລະສຳຄັນຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງໄດ້ແນວໃດໂດຍບໍ່ຂັດກັບຈັງຫວະການພັດທະນາຕົວເມືອງແຄມຝັ່ງທະເລທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້?

ທິວທັດຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງ ແມນໄທ. ພາບ: ຫງວຽນຮົ່ງຮຸຍ

ທ່າອ່ຽງຂອງ "ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງ" ຂອງບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລ.

ຫຼາຍກວ່າສິບປີກ່ອນ, ປະຊາຊົນນະຄອນດານັງມີຄວາມກັງວົນຍ້ອນວ່າໝູ່ບ້ານປະມົງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຈິດວິນຍານຂອງທະເລ ເຊັ່ນ: ນ້ຳໂອ, ແທງເຄ, ແມນທາຍ, ທໍ້ກວາງ, ແລະອື່ນໆ ຄ່ອຍໆຖອຍຫລັງເຂົ້າໄປໃນຝັ່ງທະເລເພື່ອເປີດທາງໃຫ້ແກ່ຣີສອດ ທ່ອງທ່ຽວ ລະດັບສາກົນ, ຮ້ານອາຫານ ແລະ ໂຮງແຮມ. ເຮືອນທີ່ລຽບງ່າຍບໍ່ໄດ້ຫັນໜ້າໄປທາງທະເລເພື່ອຕ້ອນຮັບເຮືອທີ່ກັບຄືນມາໃນແຕ່ລະເຊົ້າ ຫຼື ເບິ່ງເຮືອໃບທີ່ອອກສູ່ທະເລໃນແຕ່ລະແລງອີກຕໍ່ໄປ.

ຄື້ນຟອງຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງຍັງສືບຕໍ່ກະທົບກັບຫາດຊາຍທີ່ບໍລິສຸດຂອງ ຕາມແທ່ງ, ຕາມຕຽນ, ຕາມຫາຍ ແລະ ຕາມກວາງ, ປ່ຽນເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລຫຼາຍແຫ່ງໃຫ້ກາຍເປັນເຂດທ່ອງທ່ຽວ.

ຮອຍຍິ້ມຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດແຄມຝັ່ງທະເລສົດໃສຂຶ້ນ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າມີອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມພຽງພໍ, ມີເຮືອນທີ່ແຂງແຮງ, ແລະ ເສັ້ນທາງປູຢາງທີ່ຍືດຍາວໄປຮອດແຄມນ້ຳ. ຜູ້ຄົນຈາກຫຼາຍພາກພື້ນອື່ນໆມາເຮັດວຽກ ແລະ ດຳລົງຊີວິດ, ປະສົມປະສານກັບບ້ານປະມົງແບບດັ້ງເດີມ, ເຮັດໃຫ້ເອກະລັກສະເພາະຂອງບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລຈາງຫາຍໄປໃນລະດັບໜຶ່ງ.

ຫຼາຍຄົນເຄີຍກັງວົນວ່າມື້ໜຶ່ງໝູ່ບ້ານປະມົງທີ່ມີສະເໜ່ ແລະ ມີອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດເຫຼົ່ານັ້ນຈະກາຍເປັນພຽງຄວາມຊົງຈຳເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາຈະຮັກສາວິທີການຕາກແຫ້ງ, ນຶ່ງ, ແລະ ເຮັດນ້ຳປາແບບດັ້ງເດີມໃນລະດູການຫາປາພາກໃຕ້ໄດ້ແນວໃດ ເມື່ອຊີວິດອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວກຳລັງສ້າງກິດຈະກຳການບໍລິການ ແລະ ການຄ້າທີ່ຄ່ອຍໆທົດແທນແຮງງານດ້ວຍມື?

ພວກເຮົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໝູ່ບ້ານປະມົງບູຮານນ້ຳໂອຫຼາຍຄັ້ງແລ້ວ, ພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາກັບທ່ານດັງຢຸງ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ "ນັກປະຫວັດສາດ" ຂອງດິນແດນອາຍຸ 700 ປີນີ້ ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ຕີນຂອງ "ຊ່ອງແຄບທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນໂລກ". ຜ່ານການສົນທະນາເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງວ່າການປ່ຽນແປງທີ່ສັງເກດເຫັນໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນນ້ຳໂອ ແລະ ໝູ່ບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລອື່ນໆອີກຫຼາຍແຫ່ງໃນ ເມືອງດານັງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພຽງຜິວເຜີນເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ: ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຮືອນ ແລະ ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆ, ອຸປະກອນຫາປາ, ແລະ ວິທີການປຸງແຕ່ງແບບດັ້ງເດີມ, ແຕ່ຍັງເປັນການຫຼຸດລົງຂອງຈິດວິນຍານ ແລະ ສາລະສຳຄັນຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງໃນໄລຍະຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ.

ທຸກຄົນຮູ້ວ່າຜູ້ຄົນຈາກເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ຄົນຈາກເຂດທົ່ງພຽງ ແລະ ເຂດພູດອຍໃນດ້ານການປາກເວົ້າ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມເຊື່ອ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາທຸກຄົນມີວິທີການເວົ້າທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ແຕ່ລະບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລມີສຳນຽງ, ນ້ຳສຽງ ແລະ ຄຳສັບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງ ເນື່ອງຈາກການຍ້າຍຖິ່ນຖານມາຈາກພາກພື້ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໃນອະດີດ, ທ່ານສາມາດບອກໄດ້ວ່າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງມາຈາກໃສໂດຍການໄດ້ຍິນສຳນຽງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ຊາວປະມົງໃນບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລມັກຫັນມາ "ຂະຫຍາຍຕົວເມືອງ" ດ້ວຍຕົນເອງ.

ໝູ່ບ້ານປະມົງຕາມຕຽນຍັງຄົງຮັກສາວິຖີຊີວິດແບບເກົ່າແກ່ຂອງຕົນໄວ້ ດ້ວຍເຮືອຫຼາຍລຳທີ່ກັບມາຫາປາໃນຕອນເຊົ້າໆ. ພາບ: ຫງວຽນຊານກວກຮຸຍ

ອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງ.

ປະຈຸບັນຊາວປະມົງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຕົວເມືອງໃຫຍ່ສາມາດເພີດເພີນກັບສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກທີ່ທັນສະໄໝຫຼາຍກວ່າໃນອະດີດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີເຮືອໃຫຍ່ ແລະ ເຄື່ອງຈັກທີ່ທັນສະໄໝ, ພວກເຂົາຍັງປະເຊີນກັບທະເລທີ່ມີຄື້ນຟອງ ແລະ ລົມແຮງໃນທຸກໆການເດີນທາງຫາປາ.

ຕາມນິທານເລົ່າຂານວ່າ ປາວານ (ຫຼື "Ông Cá") ຖືກຖືວ່າເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຜູ້ຄົນ ແລະ ເຮືອທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນທະເລ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືວ່າເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງທະເລໃຕ້. ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກສະພາບແວດລ້ອມທີ່ອັນຕະລາຍນີ້, ການນະມັດສະການປາວານຄ່ອຍໆກາຍເປັນລະບົບສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ມີບ່ອນສັກສິດປາວານ ແລະ ງານບຸນຫາປາຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ທົ່ວໝູ່ບ້ານປະມົງແຄມຝັ່ງທະເລຕັ້ງແຕ່ຊ່ອງແຄບຫາຍວັນໄປທາງທິດໃຕ້ຂອງບ້ານນຸຍແທ່ງ.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ມີບ້ານປະມົງຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດຕົວເມືອງໃຫຍ່ ແລະ ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວ, ແຕ່ຊາວເມືອງແຄມຝັ່ງທະເລຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນກັບເຮືອໃບ ແລະ ກິ່ນເຄັມຂອງທະເລໃນສຽງ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນຂະນະທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາກຳລັງກາຍເປັນ "ໄມ້ຄາຖາ" ເພື່ອກະຕຸ້ນ ເສດຖະກິດ , ປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານປະມົງຍັງຄົງພະຍາຍາມຮັກສາສາລະສຳຄັນເດີມຂອງງານບຸນປະມົງໂດຍການຈຳກັດອົງປະກອບການສະແດງທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນກິດຈະກຳທາງການຄ້າ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າ "ການສະແດງລະຄອນ" ເຮັດໃຫ້ຄວາມສັກສິດຂອງພິທີກຳຫຼຸດລົງ, ຍ້ອນວ່າອົງປະກອບການສະແດງມີອິດທິພົນຕໍ່ໜ້າທີ່ທາງວິນຍານຂອງມັນ. ພາຍໃນພື້ນທີ່ງານບຸນ, ເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ບົດສວດມົນພື້ນເມືອງ, ເຊິ່ງຝັງເລິກຢູ່ໃນທະເລ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຈິດວິນຍານ ແລະ ສາລະສຳຄັນຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງ. ບາງທີນີ້ອາດເປັນເຫດຜົນທີ່ງານບຸນປະມົງໃນເມືອງດານັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເກືອບຄົບຖ້ວນຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.

ການໄປຢ້ຽມຢາມແຂວງ ຕາມແທ່ງ, ຕາມຕຽນ, ທໍ້ກວາງ... ໃນທຸກມື້ນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງຄົງມີຄວາມຍິນດີທີ່ພົບວ່າສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັກສາຈັງຫວະຊີວິດຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງແຄມຝັ່ງທະເລໄວ້ໄດ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ - ບ່ອນທີ່ແສງຕາເວັນຂຶ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສຽງໄມ້ພາຍທີ່ຫຼິ້ນກັບຄື້ນ ແລະ ຕະຫຼາດທີ່ຄຶກຄື້ນເຕັມໄປດ້ວຍກຸ້ງ ແລະ ປາ, ແລະ ຕາເວັນຕົກດິນສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍແສງແດດທີ່ຍັງຄົງສ່ອງຢູ່ເທິງຂອບຂອງໝວກຮູບຈວຍ.

ຄວາມງາມຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງໄດ້ດຶງດູດນັກສິລະປິນຫຼາຍຄົນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນໂຄງການແຕ້ມຮູບຝາຜະໜັງໃນເມືອງ Tam Thanh ແລະ Tam Hai. ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈກວ່ານັ້ນ, ນັກສຶກສາຫຼາຍກວ່າ 350 ຄົນຈາກມະຫາວິທະຍາໄລສະຖາປັດຕະຍະກຳ Da Nang ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນໂຄງການປຶ້ມ "Da Nang - ຫໍບ້ານແຄມທະເລ," ເຊິ່ງເປັນໂຄງການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ດຳເນີນມາເປັນເວລາສາມປີ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງ Da Nang.

ບາງທີ, ນີ້ອາດເປັນວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງໄວ້ທ່າມກາງການພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງເມືອງທ່ອງທ່ຽວ. ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມໜ້າສົນໃຈຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຣີສອດ ຫຼື ເສັ້ນທາງແຄມຝັ່ງທະເລທີ່ທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສຽງຮ້ອງຂອງເຮືອໃນແຕ່ລະເຊົ້າ, ກິ່ນປາແຫ້ງໃນລົມພາກໃຕ້, ເຮືອນຊຸມຊົນໃນໝູ່ບ້ານທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ເຄັມທີ່ຍັງຄົງຢູ່ມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ເມື່ອຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຖືກຮັກສາໄວ້, ໝູ່ບ້ານປະມົງຈະບໍ່ພຽງແຕ່ມີຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຈະມີຢູ່ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນແຄມຝັ່ງທະເລໃນປະຈຸບັນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/lang-chai-duoi-bong-do-thi-3338898.html