“ບຸນໄຫວ້ພະຈັນເດືອນ ມິຖຸນາ” ຂອງໝູ່ບ້ານ ຕຸ່ງເຊີນ: ຜ່ານສັດທາ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງ

ງານບຸນອວຍພອນເດືອນ 6 ຂອງໝູ່ບ້ານຕົ່ງເຊີນ (ເຂດບ້ານດອນ) ໄດ້ດຳເນີນແຕ່ຕອນບ່າຍວັນທີ 17-18 ມິຖຸນາຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, ເປັນບ່ອນພົບແສງເດືອນ, ຈິດວິນຍານ ແລະ ຊຸມຊົນ. ນີ້ແມ່ນງານບຸນ imbued ກັບພື້ນເມືອງແລະປະຫວັດສາດ; ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນປູກຝັງຄວາມເຊື່ອຖືເພື່ອສົ່ງຄວາມປາດຖະໜາຢາກມີຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວ ແລະ ສັງຄົມ, ປະສົມກັບຈັງຫວະການດຳລົງຊີວິດໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະບູຮານ.

Báo Quảng Trị•07/07/2025

“ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ” ຂອງໝູ່ບ້ານ ຕຸ່ງເຊີນ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພິທີທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອຫັນໄປສູ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຕົ້ນກຳເນີດອີກດ້ວຍ.

ໝູ່ບ້ານ ຕຸ່ງເຊີນ ແມ່ນຊື່ບູຮານນະການຂອງຕາແສງ ກວ໋າງລອງ, ມີຊາຍແດນຕິດກັບບ້ານ ຟານລອງ (ບ໋າຍໂດນ) ໄປທາງທິດໃຕ້, ລຽບຕາມແມ່ນ້ຳໄມ (ຄອງເໝືອງ), ຢຽດກັບປ່າ ແລະ ຊາຍຝັ່ງທະເລອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ມີຊາຍແດນຕິດກັບບ້ານຜາເກ (ກວາງເຟືອງເກົ່າ) ໄປທາງທິດເໜືອ. ກ່ອນໜ້ານີ້, ໝູ່ບ້ານຕື໋ເຊີນມີໝູ່ບ້ານທ໋າຍເຊີນ, ເລມເຊີນ, ເຈືອງເຊີນ, ໄຕເຊີນ ແລະ ວັງໂນ.

ພາຍຫຼັງປີ 1954, ຍ້ອນຄວາມຕ້ອງການແບ່ງເຂດແດນໃຫ້ເໝາະສົມກັບການຜະລິດ, ໝູ່ບ້ານຈຶ່ງໄດ້ແບ່ງອອກເປັນ: ບ້ານທ໋າຍເຊີນ, ເຈື່ອງເຊີນ ແລະ ຕຽນຟອງ. ໝູ່ບ້ານ Thuy Son ຕົ້ນຕໍແມ່ນຜະລິດເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂະໜາດນ້ອຍ ແລະ ການຄ້າຂະໜາດນ້ອຍຢູ່ຕະຫຼາດ ບ່າໂດນ, ໃນຂະນະທີ່ໝູ່ບ້ານ ເຈື່ອງເຊີນ ແລະ ຕຽນຟອງ ຜະລິດ ກະສິກຳ ເປັນຕົ້ນຕໍ.

ໝູ່ບ້ານຕູ່ງເຊີນມີເຮືອນຊານຕັ້ງຢູ່ພື້ນທີ່ສູງມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ຢູ່ໜ້າແມ່ນ້ຳມາຍ (ຄອງກຳແພງ), ຢູ່ໝູ່ບ້ານທ໋າຍເຊີນ. ຕາມບັນດາເອກະສານ (ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຂອງໝູ່ບ້ານ Tuong Son), ເຮືອນຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ 1750 ເພື່ອບູຊາເທວະດາຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ເພື່ອເຮັດວຽກງານຊຸມຊົນ. ເທບພະເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານປະກອບມີ “ບັນດາຄອບຄົວ” ຂອງບັນດາຄອບຄົວ ເຈີ່ນ, ໂງ, ຫງວຽນ, ແລະ ຟາມ; ຕໍ່ມາໄດ້ເພີ່ມຕື່ມ “ຜູ້ສືບທອດ” ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດເຂົ້າໃນ “ການເປີດກວ້າງ ແລະ ຟື້ນຟູ” ຂອງໝູ່ບ້ານຕົ່ງເຊີນ. ໝູ່ບ້ານ ຕູ່ງເຊີນ ລ້ວນແຕ່ມີບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ເອກະລັກຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຖືເປັນເຄື່ອງໝາຍທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງໝູ່ບ້ານທີ່ຕິດພັນກັບປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຄື: ພົນເອກ ຫງວຽນຢຸງ ສະໄໝ ກວາງຈີ໋-ຫງວຽນເຫ້ວ.

ປີ 1771, ຂະບວນການ ໄຕເຊີນ ໄດ້ແຕກອອກ, ຫງວຽນຢຸງ ຈາກບ້ານ ດ່ານັ້ງ (ເຕື່ອງເຊີນ) ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກກະບົດ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈາກ ຫງວຽນເຫ້ວ. ພະອົງໄດ້ພ້ອມກັບເຈົ້າຊີວິດ ກວາງຈູງ-ຫງວຽນເຮີ ຕະຫຼອດໄລຍະປະຫວັດສາດຂອງການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານ, ສ້າງໄຊຊະນະຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ Ky Dau (1789), ເມື່ອກອງທັບຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າເອົາຊະນະກອງທະຫານ 290.000 ຄົນ.

ທ່ານພົນເອກ ຫງວຽນຢຸງ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກເຈົ້າຊີວິດ ກວາງຈູງ ຂຶ້ນເປັນເສນາທິການໃຫຍ່ເຂດ, ມອບນາມມະຍົດ “ປະທັບຕາຄຳ” ແລະ ມອບໃຫ້ໝູ່ບ້ານ ຕຸ່ງເຊີນ ປະຕິບັດປະໂຫຍກຄູ່ຂະໜານວ່າ: “ຫໍພະມະຫາກະສັດແຫ່ງທຳອິດ/ປະທັບຕາທອງທີ່ມອບໃຫ້ໝູ່ບ້ານ ຕຸ່ງເຊີນ”. ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນຂອງພົນເອກ ຫງວຽນຢຸງ ແລະ ເຂດຊຸມຊົນແຂວງ Tuong Son ໃນວິວັດການຕໍ່ສູ້, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດຊາດ, ວັນທີ 22/02/2004, ທ່ານລັດຖະມົນຕີກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວໄດ້ລົງນາມ ແລະ ມອບໃບຢັ້ງຢືນການຈັດອັນດັບ “ສຸສານ ຫງວຽນຢຸງ ແລະ ບ້ານຊຸມຊົນ Tuong Son” ເປັນມໍລະດົກປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ. ປີ 2017, ດ້ວຍການອະນຸຍາດ ແລະ ໜູນຊ່ວຍຂອງລັດ, ໂດຍມີຄວາມຕັດສິນໃຈສູງຂອງຄະນະພັກ ແລະ ປະຊາຊົນ, ເດັກນ້ອຍທ້ອງຖິ່ນໄດ້ໜູນຊ່ວຍແຫຼ່ງທຶນເພື່ອສ້ອມແປງ ແລະ ບູລະນະເຮືອນຢູ່ຊຸມຊົນ.

ທຸກໆປີໃນຕອນບ່າຍຂອງມື້ຂຶ້ນ 17 ຄ່ຳເດືອນ 6, ໝູ່ບ້ານໄດ້ຈັດຂະບວນແຫ່ພະເຈົ້າແລະດວງວິນຍານຂອງຜູ້ປົກຄອງບ້ານໄປປະທັບຢູ່ບ້ານຊຸມຊົນ. ສະມາຄົມຜູ້ເຖົ້າຈັດຕັ້ງຄະນະກຳມະການພິທີກຳທີ່ປະກອບດ້ວຍຜູ້ສະເຫລີມສະຫລອງ, ຜູ້ຊ່ວຍງານສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ພາຍໃນ, ແລະ ນັກບັນລະຍາຍ... ເພື່ອເຮັດພິທີດັ່ງກ່າວ. ເຈົ້າສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນໝູ່ບ້ານ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການດຳເນີນງານບຸນທັງໝົດ, ອ່ານບົດສະເຫລີມສະຫລອງ ແລະ ຮ້ອງຂໍພອນ. ຜູ້ຊ່ວຍສະເຫລີມສະຫລອງແມ່ນຜູ້ທີ່ຊ່ວຍຜູ້ສະເຫລີມສະຫລອງໃນການປະຕິບັດພິທີກໍາຕາມລໍາດັບທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ລັດຖະມົນຕີພາຍໃນແມ່ນຜູ້ຮັບຜິດຊອບວຽກງານຂົນສົ່ງ ແລະ ພິທີກຳ ເຊັ່ນ: ປະດັບປະດາ, ຈັດທຸງ, ຄັນຮົ່ມ, ກອງ, ຄ້ອງ ແລະ ອື່ນໆ, ມອບໜ້າທີ່ໃຫ້ແຕ່ລະຄົນໃນຄະນະພິທີ. ນັກຮ້ອງແມ່ນຜູ້ຮ້ອງເພງແຕ່ລະພາກສ່ວນ, ຮັກສາຈັງຫວະອັນສະຫງ່າງາມຕະຫຼອດພິທີ. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງມີຊື່ສຽງ, ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີວັດທະນະທໍາຂອງບ້ານ, ເອົາໃຈໃສ່, ມີຄວາມຮູ້ໃນການໄຫວ້ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມສະຫງ່າງາມແລະຄວາມເຄົາລົບ. ໃນຂະບວນການອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບ, ທັງຫມົດໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງພິທີທີ່ເຫມາະສົມແລະການປະສານງານຕາມຈັງຫວະ.

ຂຶ້ນກັບປີ, ງານບຸນມີບັນດາໂຄງການທີ່ເໝາະສົມກັບສະພາບຕົວຈິງ. ຕາມປົກກະຕິ, ຕອນຄ່ຳວັນທີ 17 ເດືອນ 6, “ບຸນໄຫວ້ພະຈັນເດືອນ 6” ຂອງໝູ່ບ້ານຈັດຕັ້ງກິດຈະກຳວັດທະນະທຳສິລະປະ.

ປີໜຶ່ງ, ພ້ອມກັບບັນດາລາຍການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງບັນດາຜູ້ເຖົ້າ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ເຊີນສະໂມສອນ Ca Tru ຂອງບ້ານ ດົ່ງເຢືອງ ແລະ ສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Kieu ຂອງບ້ານ Phap Ke (ຂຶ້ນກັບຕາແສງ ກວາງເຟືອງ, ເມືອງ Quang Trach ເກົ່າ) ເຂົ້າຮ່ວມງານພົບປະແລກປ່ຽນ ແລະ ມ່ວນຊື່ນໃນງານບຸນ. ເມື່ອດວງຈັນຂຶ້ນສູງ, ແມ່ນ້ຳມາຍເບິ່ງຄືວ່າຖືກແສງໄຟໃນໂຄມໄຟດອກໄມ້ຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ປະຊາຊົນພ້ອມກັນປ່ອຍໂຄມໄຟຂະໜາດນ້ອຍທີ່ສ່ອງແສງດ້ວຍຄຳອະທິດຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ, ໂຊກດີ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງປະເທດຊາດ, ມີຜົນດີ, ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການເຮັດວຽກ, ແລະ ຄວາມຜາສຸກທຸກຄອບຄົວ.

ໃນມື້ຂຶ້ນ 18 ຄ່ຳເດືອນ 6, ໝູ່ບ້ານຈັດງານບຸນຊ່ວງເຮືອ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກໍເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເຮັດພິທີອວຍພອນ. ແຕ່ຮຸ່ງເຊົ້າ, ບັນດາເຜົ່າ ແລະ ຊາວບ້ານ ໄຕງວຽນ ໄດ້ກະກຽມຖາດເຄື່ອງບູຊາ, ໂດຍອີງຕາມເງື່ອນໄຂ ແລະ ຄວາມຈິງໃຈ, ດ້ວຍຈຸດພິເສດຂອງຕົນ. ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຂອງຄະນະຜູ້ເສຍສະຫຼະ, ຜູ້ຕາງໜ້າທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ຕາງໜ້າສະມາຄົມຜູ້ອາຍຸສູງ, ໝູ່ຄະນະ, ນາຍບ້ານໄດ້ຖະຫວາຍທູບທຽນໄຂງານບຸນ, ໄຫວ້ອາໄລເຖິງບັນພະບຸລຸດ, ທ່ານ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ພົນເອກ ຫງວຽນຢຸງ; ອະທິຖານເພື່ອ "ສັນຕິພາບແຫ່ງຊາດແລະຄວາມສະຫງົບຂອງປະຊາຊົນ", ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ, ການເກັບກ່ຽວອຸດົມສົມບູນ, ແລະທຸລະກິດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ.

ກ່ອນແທ່ນບູຊາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວັນທູບ, ຄຳອະທິຖານໄດ້ຖືກອ່ານດ້ວຍສຽງຊ້າໆ, ອົບອຸ່ນ, ເໝືອນດັ່ງສຽງດັງຈາກອະດີດ. ຄັນທະນູຖືດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈທັງໝົດ; ບັນຍາກາດອັນສັກສິດເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຟັງສຽງຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຂອງຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາອັນສັກສິດທີ່ໄດ້ຖ່າຍທອດມາຈາກຫລາຍພັນປີກ່ອນ.

ໃນຈິດໃຈຂອງໝູ່ບ້ານ, “ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ” ຂອງໝູ່ບ້ານຕຸ່ງເຊີນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພິທີທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄຳເວົ້າແຫ່ງຄວາມເຊື່ອຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງ. ເປັນການປະສານສົມທົບລະຫວ່າງປະຫວັດສາດ ແລະ ອະນາຄົດ, ໄປຄຽງຄູ່ກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນໃນທຸກຍຸກສະໄໝ, ເປັນແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນ.

ເຖິງວ່າສັງຄົມທັນສະໄໝຈະປ່ຽນແປງແນວໃດ, ສຳລັບປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້, ເດືອນ 6 ແມ່ນຍັງເປັນເວລາສັກສິດທີ່ຈະຫັນໄປສູ່ຮາກຖານ. ເໝືອນດັ່ງຕົ້ນເຂົ້າຕ້ອງການດິນແລະນ້ຳເພື່ອເຕີບໂຕ, ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານຕຸ່ງເຊີນຍັງຕ້ອງການ “ບຸນເດືອນມິຖຸນາຂໍພອນ” ເພື່ອສືບຕໍ່, ຮຸ່ງເຮືອງ, ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ສືບທອດຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາ!

ເຈີ່ນດິ່ງ

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm