ປູກຈິດສໍານຶກໃນບັນດາໄວຫນຸ່ມຕໍ່ຕ້ານ heresies strange ແລະສາດສະຫນາ

Ninh Binh ມີ 2 ອົງການສາສະໜາຕົ້ນຕໍຄື: ພຸດທະສາສະໜາ ແລະສາສະໜາກາໂຕລິກ. ໃນນັ້ນ,

ພຸດທະສາສະນິກະຊົນມີຜູ້ຕິດຕາມ 72,000 ກວ່າຄົນ, ກວມເອົາ 7,65% ຂອງປະຊາກອນທົ່ວແຂວງ, ສາສະໜາກາໂຕລິກມີຜູ້ຕິດຕາມ 162,000 ກວ່າຄົນ, ກວມເອົາ 16% ຂອງຈຳນວນປະຊາກອນທົ່ວແຂວງ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສະພາບການສາສະໜາຂອງແຂວງມີຄວາມໝັ້ນຄົງ, ບໍ່ມີຈຸດຮ້ອນອັນສັບສົນກ່ຽວກັບສາສະໜາ. ປະຊາຊົນສອງສາສະໜາສາມັກຄີ, ມີການພົວພັນອັນດີງາມ, ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການພັດທະນາລວມຂອງແຂວງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍາດແຍ່ງເອົາຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ນະໂຍບາຍຂອງພັກ ແລະ ລັດກ່ຽວກັບບັນຫາສາສະໜາ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ໄດ້ມີປະກົດການທາງສາສະໜາທີ່ຜິດກົດໝາຍໃໝ່ຈຳນວນໜຶ່ງ (ຫຼືເອີ້ນວ່າ “ສາສະໜາຊົ່ວ”) ໄດ້ສ້າງຕັ້ງ, ພັດທະນາ, ດຶງດູດສະມາຊິກ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມ.

ສະຫາຍ ໄມ ຊວນທູ, ຮອງຫົວໜ້າກົມໂຄສະນາອົບຮົມບັນດາອົງການຂອງລັດ, ຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ, ຄະນະຂົນຂວາຍປະຊາຊົນແຂວງ ນິງບິ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຢູ່ແຂວງ ນິງບິ່ງ, ຕາມສະຖິຕິປະຈຸບັນ, ມີ 8 ປະເພດປະກົດການສາສະໜາໃໝ່ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມປະມານ 219 ຄົນ, ປະກົດຕົວຢູ່ທົ່ວ 8 ເມືອງ, ນະຄອນ. ສາສະໜາໃໝ່ເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນພະພຸດທະຮູບໄຫຫີນ ໂຮ່ຈີມິນ ມີຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມປະມານ 160 ທ່ານ, ກອງພະລັງງານທອງແດງຂອງຫວຽດນາມ ມີ 23 ທ່ານ, ໂບດພະເຈົ້າແມ່ມີ 16 ທ່ານ, Sant Mat Zen ມີ 7 ທ່ານ, Dieu Am Dharma ມີ 6 ທ່ານ, Long Hoa Maitreya ມີ 3 ທ່ານ, Diep Diep Thien ມີ 3 ທ່ານ, Nhat Quanip Dao ມີ 1 ສ່ວນ.

ນອກຈາກ 8 ປະເພດການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາທີ່ຜິດກົດໝາຍທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ປະຈຸບັນມີຫຼາຍຄົນ, ໃນນັ້ນມີຊາວໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ອົງການນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກຈີນ, ເຂົ້າຫວຽດນາມໂດຍຜ່ານນັກສຶກສາຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ຊາວຫວຽດນາມຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວ ອາເມລິກາ ແລະ ໄຕ້ຫວັນເຂົ້າຫວຽດນາມ ແລະ ຜ່ານສື່ມວນຊົນ ແລະ ອິນເຕີເນັດ. ຟາລູນກົງມີຫຼາຍສີສັນຕິກິຣິຍາ, ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມປອດໄພແລະຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ລົບກວນວິໄນສັງຄົມຢູ່ຫຼາຍປະເທດ.

ຢູ່ແຂວງນິງບິ່ງ, ຟາລຸມກວາງໄດ້ເລີ່ມປະກົດຕົວໃນປີ 2013, ແລະ ມາຮອດປະຈຸບັນໄດ້ດຶງດູດນັກຝຶກອົບຮົມເກືອບ 200 ຄົນ. ສິ່ງທີ່ໜ້າວິຕົກກັງວົນນັ້ນແມ່ນ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ບັນດາຫົວເລື່ອງນີ້ມັກແນໃສ່ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຢູ່ບັນດາເຂດທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບັນດາສະຖານທີ່ທີ່ມີຜູ້ຄົນໄປຜ່ານມາເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຄື: ວັດບ໋າດິ່ງ, ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດເຈື່ອງອານ, ສະໜາມຫຼວງ Dinh Tien Hoang De, ເມືອງບູຮານຮ່ວາລູ... ອາດຈະສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຄວາມສະຫງົບປອດໄພ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຄວາມປອດໄພຢູ່ບັນດາເຂດທ່ອງທ່ຽວໂດຍທົ່ວໄປ.

ສະຫາຍ ໄມ ຊວນທູ, ຮອງຫົວໜ້າກົມໂຄສະນາອົບຮົມບັນດາອົງການຂອງລັດ, ຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ, ຄະນະຂົນຂວາຍປະຊາຊົນແຂວງ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ບັນດາອົງການດັ່ງກ່າວຖືກກຳນົດວ່າເປັນຫົວຮຸນແຮງ, ຕ້ານວັດທະນະທຳ, ຕ້ານວິທະຍາສາດ, ແບ່ງແຍກຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ ແລະ ສາສະໜາ. ຕົວຢ່າງ: ບໍ່ໄຫວ້ບັນພະບູລຸດ, ທຳລາຍເຄື່ອງບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ບໍ່ໃຊ້ຢາ, ບໍ່ກວດ ຫຼື ປິ່ນປົວຢູ່ໂຮງໝໍເມື່ອເຈັບປ່ວຍ, ເຈັບປ່ວຍ ແລະ ອື່ນໆ. ກ່ຽວກັບຜູ້ລິເລີ່ມ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແມ່ຍິງທີ່ມີລະດັບວັດທະນະທຳຕ່ຳ, ເຈັບປ່ວຍ ຫຼື ຢູ່ໃນສະພາບເສດຖະກິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ມີອາການທາງດ້ານຈິດໃຈຜິດປົກກະຕິ.

ປະຈຸບັນ, ອັດຕາໄວໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜານັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ ແລະ ມີທ່າອ່ຽງຍັງອ່ອນກວ່າ. ອົງການຈັດຕັ້ງເຊັ່ນ: ສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ແລະຂ່າວສະຫວັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນລິເລີ່ມແລະມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍໄວຫນຸ່ມ. ຍາດແຍ່ງເອົາບັນດາເວທີປາໄສສັງຄົມ, ບັນດາອົງການນີ້ພວມມານະພະຍາຍາມຊອກຫາວິທີດຶງດູດ ແລະ ດຶງດູດຊາວໜຸ່ມໃນແຂວງໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມ.

ສະນັ້ນ, ການກຳນົດ “ສາສະໜາຊົ່ວ” ແລະ “ສາສະໜາແປກ” ຢ່າງຖືກຕ້ອງແມ່ນຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈຳເປັນທີ່ສຸດ, ປະກອບສ່ວນຍົກສູງສະຕິປັນຍາໃຫ້ແກ່ຊາວໜຸ່ມແຕ່ລະຄົນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຊ່ວຍໃຫ້ໄວໜຸ່ມເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າອັນໃດເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ໃຫ້ມີການຊັກຈູງ, ຍຸຍົງ ຫຼື ກະທຳຜິດກົດໝາຍ.

ໂດຍສະເພາະ, ດ້ວຍຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຊາວໜຸ່ມຈະເປັນກຳລັງສຳຄັນໃນການເຜີຍແຜ່, ກວດຄົ້ນ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອຍາດຕິພີ່ນ້ອງ, ຄອບຄົວ ແລະ ເພື່ອນບ້ານໃຫ້ຈຳແນກ ແລະ ຢູ່ຫ່າງໄກຈາກການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາທີ່ຜິດກົດໝາຍ ແລະ ສວຍໃຊ້ສາສະໜາ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.

ຕາມຜູ້ຕາງໜ້າຄະນະຊາວໜຸ່ມແຂວງ ນິງບິ່ງ ແລ້ວ, ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ໄດ້ປະຕິບັດມະຕິເລກທີ 25-NQ/TW ລົງວັນທີ 12/3, ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 7 ຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກ (ສະໄໝທີ 9) ກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາ, ຄະນະຊາວໜຸ່ມແຂວງ Ninh Binh ໄດ້ສຸມໃສ່ຜັນຂະຫຍາຍຫຼາຍມາດຕະການເພື່ອປະຕິບັດວຽກງານຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາຢູ່ທ້ອງຖິ່ນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ.

ພິເສດ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເອົາໃຈໃສ່ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ບຳລຸງສ້າງ, ປັບປຸງຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈໃຫ້ແກ່ພະນັກງານ, ສະມາຊິກສະຫະພັນ ແລະ ຊາວໜຸ່ມ; ເສີມຂະຫຍາຍການສຶກສາກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດວັດທະນະທຳ, ຕ້ານການລົບລ້າງຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຖອຍຫລັງ, ຕ້ານການເສື່ອມໂຊມ, ປະຕິເສດຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການພັດທະນາຂອງຊາວໜຸ່ມຊົນເຜົ່າ ແລະ ຊາວໜຸ່ມສາສະໜາ.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ມອບໝາຍໃຫ້ພະນັກງານຫຼັກແຫຼ່ງຢູ່ໃກ້ທ້ອງຖິ່ນເປັນປະຈຳ, ສຳຫຼວດ, ຈັບອົກຈັບໃຈການພັດທະນາ, ສະພາບການ ແລະ ແນວຄິດຂອງໄວໜຸ່ມ ເພື່ອແນໃສ່ຊຸກຍູ້, ກວດສອບ ແລະ ສະກັດກັ້ນປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ຕ່າງໆທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ ຫຼື ສວຍໃຊ້ນະໂຍບາຍສາສະໜາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄະນະຊາວໜຸ່ມທຸກຂັ້ນໃນແຂວງຍັງໄດ້ຕັ້ງໜ້າເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການ ແລະ ວຽກງານຕົວຈິງເພື່ອປັບປຸງຊີວິດດ້ານວັດຖຸ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ ເຊັ່ນ: ການເຄື່ອນໄຫວກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ສະໜັບສະໜູນອຸປະກອນກິລາຢູ່ບັນດາບ້ານວັດທະນະທຳ, ບ້ານ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນມີຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກ, ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ຫ່າງໄກຈາກຮີດຄອງປະເພນີທີ່ບໍ່ດີ ແລະ ໂຊກຊະຕາ.

ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ການປະກົດຕົວຂອງ "ສາສະໜາຊົ່ວ" ທີ່ປອມຕົວເປັນສາສະໜາໄດ້ລະເມີດຄວາມໝັ້ນຄົງແຫ່ງຊາດ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມ, ເຮັດໃຫ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ທາງສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ. ພິເສດ, ໃນທ່າອ່ຽງເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ເປີດກວ້າງ, ສາສະໜາໄດ້ຊຸກຍູ້ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວເຜີຍແຜ່; ນອກຈາກນັ້ນ, ຈຳນວນຊາວຫວຽດນາມ ທີ່ອາໄສຢູ່ຕ່າງປະເທດກັບຄືນປະເທດ ແລະ ຊາວຕ່າງປະເທດທີ່ເຂົ້າມາດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ຫວຽດນາມ ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ສະນັ້ນ ຈະມີຫຼາຍນິກາຍ, ອົງການຈັດຕັ້ງສາສະໜາໃໝ່ຢູ່ຕ່າງປະເທດ ແຜ່ລາມເຂົ້າມາຫວຽດນາມ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ບັນດາອົງການສາສະໜາກໍ່ເພີ່ມທະວີການເຄື່ອນໄຫວໄຫວ້ອາໄລ, ໃຊ້ອິນເຕີເນັດເພື່ອຝຶກອົບຮົມນັກບວດ, ເຜີຍແຜ່ໂດຍບໍ່ມີສະຖານທີ່ ແລະ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ... ດັ່ງນັ້ນ, ການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄວາມເຊື່ອຖືສາສະໜາໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ ແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນທີ່ສຸດ, ປະກອບສ່ວນຮັດແໜ້ນຄວາມຮູ້ ແລະ ອຸດົມການອັນດີງາມໃຫ້ຊາວໜຸ່ມ, ກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນນັບມື້ນັບພັດທະນາ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຮວ່າງບາກ

ທີ່ມາ: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm