ຊົມພູທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະທີ່ເຮັດດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາກວ່າ 30 ໂຕນ ຢູ່ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ

ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງເມືອງ 8 ທີ່ມີຄວາມວຸ້ນວາຍ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ອານຝູ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ: ປູຊະນີຍະສະຖານເຊລາມິກ) ໂດດເດັ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ມີອາຍຸເກືອບ 180 ປີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ເຮັດຈາກເສດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ແກະສະຫຼັກກວ່າ 30 ໂຕນ... ສ້າງຜົນງານສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ຄຶກຄື້ນຢູ່ກາງເມືອງທັນສະໄໝ.

Báo Tin Tức•15/06/2025

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ປູຊະນີຍະສະຖານ ຟູ໋ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ປູຊະນີຍະສະຖານເສດຖາທິລາດ) ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງອາຍຸເກືອບ 180 ປີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ເຮັດຈາກເຄື່ອງເສດເຫຼືອຂອງເຊລາມິກ 30 ໂຕນ.

ຕັ້ງຢູ່ຖະໜົນ 24 ຈ່າງຮຸ່ງ (ເຂດ 10, ເມືອງ 8), ປູຊະນີຍະສະຖານ ອານຝູ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ບູຊາທີ່ສັກສິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດນັດໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຍ້ອນສະຖາປັດຕະຍະກຳຄື: ຊິ້ນສ່ວນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ແຕກຫັກຈາກຖ້ວຍ, ໂຖປັດສະວະ, ຖ້ວຍຊາມ, ຖ້ວຍຊາມ, ຖ້ວຍຊາມ, ຖ້ວຍຊາມ, ຖ້ວຍຊາມ, ຖ້ວຍຊາມຖືກປະກອບຢ່າງພິຖີພິຖັນໃນເນື້ອທີ່ກວ່າ 1,500 ຕາແມັດ.

ຕາມເອກະສານທີ່ຮັກສາໄວ້ຢູ່ວັດແລ້ວ, ວັດອານຟູໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພະເຈົ້າຈັກກະພັດ Thich Thanh Duc ໃນປີ 1847. ໃນເວລານັ້ນ, ວັດດັ່ງກ່າວເປັນວັດທີ່ລຽບງ່າຍເທົ່າກັບວັດອື່ນໆຢູ່ພາກໃຕ້. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສົງຄາມ ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍທາງສັງຄົມໄດ້ເຮັດໃຫ້ວັດວາອາຮາມຄ່ອຍໆຊຸດໂຊມລົງຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ພິເສດ, ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ທາດຫຼວງໄດ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບຊຸດໂຊມ, ເບິ່ງຄືວ່າຖືກລືມ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ຊິ້ນສ່ວນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກຊາ, ຈານ, ໂຖປັດສະວະ... ແມ່ນຕິດຢູ່ກັບຝາທັງໝົດ, ເສົາຫຼັກ, ຫລັງຄາຂອງວັດ ອານຟູ.

ເຫດການສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການເດີນທາງມາບູລະນະປະຕິສັງຂອນວັດໄດ້ດຳເນີນໄປໃນປີ 1961, ເມື່ອພຣະເຈົ້າເທສີຕຸບາກຂຶ້ນຄອງອຳນາດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຈັດຕັ້ງການປະຕິສັງຂອນຄັ້ງໃຫຍ່ເທົ່ານັ້ນ, ລາວຍັງໄດ້ຕັດສິນໃຈຢ່າງກ້າຫານ ແລະ ປະດິດຄິດສ້າງ ເພື່ອນຳໃຊ້ເສດຊິ້ນສ່ວນຂອງປ້ຳ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ-ວັດຖຸທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີປະໂຍດ-ເພື່ອ “ບູລະນະ” ປະຕິສັງຂອນພະທາດໃນແບບທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນໃນປະຫວັດສາດສະຖາປັດຕະຍະກຳພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ຊິ້ນສ່ວນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ໄດ້ຖືກປະສົມເຂົ້າກັນຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ ເພື່ອສ້າງເປັນລວດລາຍທີ່ກົມກຽວ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາໃນທົ່ວພື້ນຜິວຂອງວັດ.

ແຕ່ປີ 1961 ຫາປີ 2004, ດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງພະສົງ ແລະພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ວັດ An Phu ໄດ້ນຳໃຊ້ຊິ້ນສ່ວນຂອງເຊລາມິກທີ່ແຕກຫັກກວ່າ 30 ໂຕນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຈາກຖ້ວຍ, ຈານ, ແລະ ໝໍ້ຊາ ເພື່ອປະດັບປະດາເກືອບທັງໝົດເນື້ອທີ່ 3,886 ຕາແມັດຂອງ ^ການ ກໍ່ສ້າງ. ຄາດຄະເນວ່າມີຫຼາຍກວ່າ 20,000 ວັນເຮັດວຽກເພື່ອດຳເນີນຂະບວນການນີ້.

ຊິ້ນສ່ວນທີ່ແຕກຫັກຂອງເຊລາມິກຖືກຂັດ, ຕັດເປັນຮູບ, ແລ້ວຕິດໃສ່ຝາ, ຖັນ, ຫໍ, ຂັ້ນໄດ ແລະ ອື່ນໆ, ສ້າງລວດລາຍດ້ວຍຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ເຂັ້ມແຂງເຊັ່ນ: ຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດ Maitreya, ຮູບປັ້ນພຣະໂພທິສັດ Avalokitesvara Bodhisattva, ດອກກຸຫຼາບ, ສັນຍາລັກ swastika, ມັງກອນ, ແລະອື່ນໆ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ບັນດາລວດລາຍປະດັບປະດາຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງພິຖີພິຖັນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳ.

ພິເສດ, ທຸກໆວຽກງານການຕິດຊິ້ນສ່ວນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້ ແມ່ນເຮັດໂດຍພະສົງໃນວັດເອງ, ໂດຍບໍ່ມີການມືຂອງຊ່າງຝີມືອາຊີບ. ພາຍໃຕ້ແສງແດດ, ແຕ່ລະກໍາແພງເບິ່ງຄືວ່າເປັນປະກາຍໄຟຄ້າຍຄື porcelain, ເຮັດໃຫ້ພຣະວິຫານກາຍເປັນທີ່ແປກປະຫຼາດແລະມີຄວາມດຶງດູດ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ 30 ໂຕນໄດ້ນຳໃຊ້ໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ຕົບແຕ່ງ, ສ້າງຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງວັດອານຟູໃນປະຈຸບັນ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນ, ການນຳໃຊ້ຊິ້ນສ່ວນເຊລາມິກເພື່ອຕົບແຕ່ງຍັງມີຄວາມໝາຍທາງດ້ານປັດຊະຍາອັນເລິກເຊິ່ງ. ຕາມຄຳສອນທາງສາສະໜາພຸດ, ສິ່ງທີ່ແຕກຫັກຄືກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຫຼົ່ານີ້ຍັງສາມາດຮວບຮວມ, ບູລະນະຄືນໃໝ່ໄດ້ຢ່າງສວຍງາມ. ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການເກີດໃຫມ່, ການຫັນຄວາມທຸກເປັນຄວາມສຸກແລະຈິດໃຈຂອງການເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນໃນຊີວິດ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ລວດລາຍມັງກອນຢູ່ເທິງຫຼັງຄາຂອງວັດແມ່ນໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາດ້ວຍຊິ້ນສ່ວນເຊລາມິກ, ສ້າງຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາໃຫ້ແກ່ອາຄານ.

ປູຊະນີຍະສະຖານ ອານ ຟູ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຕາມແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານທາງພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ, ມີລັກສະນະເປັນຫຼັງຄາຊ້ອນກັນ, ສ້າງຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະສະຫງ່າງາມ. ປະຕູສາມປະຕູແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈຸດເດັ່ນທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈທີ່ສຸດ. ມັນປະກອບມີສາມເສັ້ນທາງທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງສາມ Realm (Desire Realm - Form Realm - Formless Realm), ຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າສາມອົງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງສາມເວລາ: ໃນອະດີດ, ປັດຈຸບັນແລະອະນາຄົດ. ທັງຫມົດແມ່ນຕິດຢ່າງລະອຽດດ້ວຍຕ່ອນຂອງ porcelain.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ການອອກແບບພາຍໃນຂອງພຣະວິຫານມີສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະວັດທະນະທໍາປົກກະຕິຂອງພາກໃຕ້, ສະນິດສະຫນົມ, ແຕ່ສຸພາບ.

ພາຍໃນວັດ, ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ແມ່ນຮູບຊົງເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງພູເຂົາ Sumeru, ສູນກາງຂອງຈັກກະວານໃນພຸດທະສາດສະຫນາ. ຫລັງຄາທີ່ທັບຊ້ອນກັນ, ແຕ່ລະຂັ້ນມີຊາຍແດນຕິດໄປດ້ວຍ porcelain ທີ່ສ່ອງແສງ, ມີຮູບນົກ Garuda ສະຫນັບສະຫນູນມຸງຕົ້ນຕໍ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງການປົກປ້ອງແລະສັນຕິພາບ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ຮູບປັ້ນໃຫຍ່ສີ່ອົງຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Shakyamuni ໄດ້ຖືກຈັດລຽງຕາມ 4 ທິດຂອງຕາເວັນອອກ, ຕາເວັນຕົກ, ພາກໃຕ້ແລະເຫນືອ, ເຊິ່ງຫມາຍເຖິງຄວາມລອດຂອງໂລກສໍາລັບທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ. ດ້ານຫລັງຂອງຮູບປັ້ນມີຕົ້ນໂພທິສີຂຽວ, ແຜ່ຮົ່ມໃຫຍ່, ເປັນສັນຍາລັກຂອງປັນຍາທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວ.

ດ້ວຍຄຸນຄ່າສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ສິລະປະ ແລະ ຈິດວິນຍານພິເສດ, ວັນທີ 30/11/2007, ວັດອານຟູໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກປື້ມບັນທຶກຫວຽດນາມ (VietKings) ວ່າແມ່ນວັດທີ່ນຳໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫຼາຍທີ່ສຸດຢູ່ຫວຽດນາມ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນາມມະຍົດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເປັນການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມມານະພະຍາຍາມ, ຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມປະດິດຄິດສ້າງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງພະສົງ, ພໍ່ແມ່ ແລະ ຊາວພຸດໃນຫຼາຍທົດສະວັດ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ແມ່ນແຕ່ຂັ້ນໄດທີ່ມີຮູບປັ້ນດິນເຜົານັບຮ້ອຍຕ່ອນ, ສ້າງຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ.

ນອກຈາກບັນທຶກກ່ຽວກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແລ້ວ, ປູຊະນີຍະສະຖານ An Phu ຍັງຖືທຽນໄຂໃຫຍ່ກວ່າໝູ່ຢູ່ຫວຽດນາມ 2 ຄູ່, ເຊິ່ງເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງສິລະປະຫັດຖະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ວັດ.

ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ທຽນຄູ່ທີ 1 ແມ່ນຂອງພະເຈົ້າອົງຄະນະກຳມະການທະຫານເຮີຍຊອນ (ຮອງເຈົ້າອະທິບໍດີ), ທຽນຄູ່ໜຶ່ງນ້ຳໜັກ 1.800 ກິໂລ, ສູງ 3,4 ມ. ຮ່າງກາຍແມ່ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບມັງກອນທີ່ເຄື່ອນໄຫວ, ໃນຖານແມ່ນຮູບມັງກອນຫ້າຕົນທີ່ເຄົາລົບໂຄມໄຟ.

ທຽນຄູ່ທີສອງທີ່ຜະລິດໃນປີ 2005 ມີນ້ຳໜັກ 2,100 ກິໂລກຣາມ ແລະ ມີຄວາມສູງ 3,83 ມ, ທຳລາຍສະຖິຕິຂະໜາດກ່ອນໜ້ານີ້.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ທຽນຄູ່ທີສອງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 2005 ມີນ້ຳໜັກ 2,100 ກິໂລ ແລະສູງ 3,83 ມ.

ປະຈຸບັນ, ວັດອານຟູບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງຊາວພຸດຢູ່ເຂດນີ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະທີ່ແຂກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ໃນທ່າມກາງການຫັນເປັນຕົວເມືອງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ການມີຢູ່ ແລະ ພັດທະນາຂອງປູຊະນີຍະສະຖານແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກຂອງຊາດ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ເຮັດຈາກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເທົ່ານັ້ນ, ປູຊະນີຍະສະຖານ An Phu ຍັງເປັນສະຖານທີ່ປະຈຳການທີ່ຊາວພຸດຫຼາຍຄົນໄດ້ມາໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ຊອກຫາຄວາມສະຫງົບ.

ປູຊະນີຍະສະຖານ ສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການບູລະນະ, ຮັກສາ ແລະ ຂະຫຍາຍຕາມທິດຊີ້ນຳຂອງ ພຣະອາຈາຣຍ໌ ທິກຮຽນດຶກ, ອະນຸສາວະລີອົງ 6. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ passion ຂອງ predecessors ຂອງຕົນ, ແຕ່ຍັງ breathes ເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈຂອງປະດິດສ້າງ, ປະສົມກົມກຽວຂອງວັດຖຸບູຮານແລະທັນສະໄຫມ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບ

ປູຊະນີຍະສະຖານ ຟູ, ເປັນທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມຂອງວັດວາອາຮາມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສະແດງຄວາມເຊື່ອທາງພຸດທະສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ການອຸທິດຕົນອີກດ້ວຍ. ຈາກຊິ້ນສ່ວນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ແຕກຫັກ, ຄົນເຮົາສາມາດສ້າງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຄົງຕົວໃນໄລຍະເວລາ.

ບົດຄວາມ, ຮູບພາບ, ຄລິບ: ຄວາມຊົງຈຳ/ຂ່າວ ແລະ ໜັງສືພິມຊົນເຜົ່າ

ທີ່ມາ: https:// video .baotintuc.vn/ngam-ngoi-chua-doc-dao-duoc-ket-tu-hon-30-tan-manh-sanh-tai-tp-ho-chi-minh-post24684.html