ສຽງກອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວົນຂອງຊາວດ່າແດງ

ກັ່ນກອງແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ, “ຈິດວິນຍານ” ຂອງຊາວດ່າໜັງຢູ່ຕາແສງ ຕາເຟນ, ເມືອງຊາປາ, ແຂວງ ລາວກາຍ . ໃນໄລຍະເຕດ, ສຽງກອງແມ່ນໃຊ້ເພື່ອຂັບໄລ່ໂຊກດີແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຂອງປີເກົ່າອອກໄປ. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ສຽງກອງໄດ້ເພີ່ມຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ໃນທົ່ວບ້ານໄດ້ເຕັ້ນລຳຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນການຕີກອງ...

Ngân vang tiếng trống nêm của đồng bào Dao đỏ ຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ drum wedge ແມ່ນ wedges ທີ່ຖືກແສ່ວ crisscross ຮອບຕົວ drum ໄດ້.

ປີນີ້, ລາວຢູ່ໃນອາຍຸເຈັດສິບຂອງລາວ, ເປັນອາຍຸທີ່ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍເລືອກທີ່ຈະພັກຜ່ອນແລະມີຄວາມສຸກກັບລູກແລະຫລານຂອງພວກເຂົາ; ແຕ່ວ່າ, ສຳລັບຊ່າງຫັດຖະກຳ ຈ່າວກວາງ, ເຜົ່າດ້າວແດງຢູ່ຕາແສງຕາຜິງ, ເມືອງຊາປາ, ແຂວງລາວກາຍ, ລາວຍັງອອກແຮງເຮັດກອງ. ທ່ານວາງອີ້ກ່າວວ່າ, ການເຮັດກອງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນອາຊີບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສິລະປະອີກດ້ວຍ.

ຕາມທ່ານແລ້ວ, ເພື່ອໃຫ້ມີກອງກອງທີ່ສົມບູນຕ້ອງມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ແຕ່ລະຂັ້ນຕ້ອງມີຄວາມລະມັດລະວັງ ແລະ ລະມັດລະວັງ. ຕົວຢ່າງ, ໂຕກອງຕ້ອງເຮັດຈາກໄມ້ທີ່ອ່ອນໆແຕ່ແຂງແຮງເຊັ່ນ: ໄມ້ດູ່ ຫຼື ໄມ້ແປກ, ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນຢູ່ຕາມເນີນພູຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ. ໄມ້ຖືກແກະສະຫຼັກ, ວາງແບບແຜນແລ້ວປະເຂົ້າກັນກັບຫວາຍເກົ່າເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມທົນທານ ແລະ ຢືດຢຸ່ນ.

“ໜັງງົວແມ່ນສ່ວນສຳຄັນທີ່ສຸດ ດົນໆມານີ້ຂ້ອຍເລືອກພຽງແຕ່ຜິວໜັງງົວທີ່ມີອາຍຸ 5 ປີຂຶ້ນໄປເທົ່ານັ້ນ ເພາະໜັງງົວໃຫຍ່ຍິ່ງທົນທານ ແລະ ສຽງດັງດັງຂຶ້ນອີກ, ຜິວໜັງຖືກນຳໄປຕາກແຫ້ງດ້ວຍໄຟ 7 ວັນ 7 ຄືນ ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຢືດຢຸ່ນ ແລະ ແໜ້ນໜາ, ຈາກນັ້ນນຳມາແຊ່ນ້ຳໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຄືນເພື່ອໃຫ້ມັນອ່ອນລົງ. ສ້ອມແປງໜ້າກອງ, ແທນທີ່ຈະຕົບໜ້າມັນຄືກັບກອງຫຼາຍປະເພດອື່ນໆ,”, ທ່ານວັງກ່າວຊີ້ແຈງ.

Ngân vang tiếng trống nêm của đồng bào Dao đỏ ລຳຕົວກອງແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ອ່ອນ ແຕ່ແຂງແຮງເຊັ່ນ: ເຟີ ຫຼື ໄມ້ແປກ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ drum wedge ແມ່ນຢູ່ໃນ wedges drum ໄດ້. ແຕ່ລະ drum ຕ້ອງການປະມານ 200-300 wedges ທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍມືແລະ trimmed "ເທົ່າທຽມກັນ" ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ crisscross ຮອບຮ່າງກາຍ drum ໄດ້. ຕາມຊ່າງຝີມືຫວາງແລ້ວ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືຫົວກອງໃຫ້ແໜ້ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ້າງຮູບຮ່າງຂອງແສງຕາເວັນທີ່ສົດໃສ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຊີວິດ, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງ.

"ເນື່ອງຈາກວ່າ wedges ເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຫນ້າ drum ຈະວ່າງໃນເວລາທີ່ການນໍາໃຊ້, ພຽງແຕ່ເພີ່ມ wedges ເພີ່ມເຕີມເພື່ອ tighten ມັນທັນທີ," ທ່ານ Vang ແບ່ງປັນ.

ໃນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າດ້າວແດງ, ຫຼາຍຮູບການ, ງານບຸນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ສັກສິດຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້. ແລະ, ໃນທຸກພິທີກໍາພື້ນເມືອງ, ສຽງກອງແມ່ນຂາດບໍ່ໄດ້. ທຸກໆຄັ້ງໃນງານບຸນມີສຽງກອງ, ຜູ້ເຖົ້າ, ໜຸ່ມ, ເດັກຍິງ ແລະ ເດັກຊາຍຕີກອງໃຫ້ກັນ. ສຽງກອງຂັບໄລ່ໂຊກດີແລະສິ່ງບໍ່ດີຂອງປີເກົ່າອອກໄປ. ສຽງກອງເພີ່ມຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ທົ່ວບ້ານເຕັ້ນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນອ້ອມກອງໄຟໃຫຍ່...

Ngân vang tiếng trống nêm của đồng bào Dao đỏ ງົວຄວາຍໄປຕາກແດດໃຫ້ແຫ້ງດ້ວຍໄຟປະມານ 7 ມື້ 7 ຄືນເພື່ອປົກກອງ.

ຕາມທ່ານວັງຈ່າງແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າດ້າວຖືວ່າກອງໝາກຫຸ່ງແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ສັກສິດ, ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນທຸກພິທີສຳຄັນເຊັ່ນ: ງານວາງສະແດງ, ງານວາງສະແດງ, ງານແຕ່ງດອງ, ງານສົບຫຼືງານດອງ. ສຽງກອງບໍ່ພຽງແຕ່ສົ່ງສັນຍານເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງພິທີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຂົວຕໍ່ທາງວິນຍານ, ຂັບໄລ່ໂຊກຮ້າຍໃຫ້ເກີດຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມໂຊກດີ...

ເມື່ອກ່ອນ, ເຄື່ອງເປົ່າແກຂອງນາຍວັງແມ່ນໃຊ້ໃນງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານແລະໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຍ້ອນ ການທ່ອງທ່ຽວ ພັດທະນາ ແລະ ຕາແສງ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດນັດພົບທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກ, ຫວ້ານຫາງແຂ້ ໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈ ແລະ ຄົ້ນຫາຂອງແຂກທ່ອງທ່ຽວ. ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສົນໃຈໃນການຮຽນຮູ້ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາຂະບວນການຜະລິດກອງ, ໄດ້ຟັງເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຂອງຊາວເກາະແດງຢູ່ອ້ອມແອ້ມກອງກອງ. ເພາະວ່າ “ສຽງກອງກອງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສຽງດັງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດອີກດ້ວຍ”.

Ngân vang tiếng trống nêm của đồng bào Dao đỏ ກັ່ນກອງແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ສັກສິດ, ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນທຸກໆພິທີພິທີທີ່ສຳຄັນຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ.

ເປັນກຽດ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ ຫັດຖະກຳປັ້ນດິນແດງ ຢູ່ ຊາປາ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໃຫ້ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດໃນປີ 2020. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແຮງຈູງໃຈໃຫ້ ທ່ານ ຈ່າງກວາງວາງ ສືບຕໍ່ຖ່າຍທອດສິລະປະຫັດຖະກຳໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມຕື່ມອີກ. ສະນັ້ນ, ເຖິງວ່າມີອາຍຸແກ່ຍາວນານແລ້ວ, ແຕ່ທ່ານວັງຍັງມານະພະຍາຍາມສິດສອນບັນດາລຸ້ນໜຸ່ມຢູ່ໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານເຕັກນິກການເຮັດກອງ.

ທ່ານ ຫວູວັນນິງ ຢືນຢັນວ່າ: “ສຽງກອງແມ່ນສຽງຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຈິດວິນຍານອັນສັກສິດຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ, ຖ້າຫາກພວກເຮົາບໍ່ຮັກສາອາຊີບຕີກອງ, ພວກເຮົາຈະສູນເສຍເອກະລັກສະເພາະຂອງພວກເຮົາ.

Trong Bao (ໜັງສືພິມຊົນເຜົ່າ ແລະ ການພັດທະນາ)

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm