ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການວາງຮາກຖານສິລະປະວິຈິດສິນຫວຽດນາມທີ່ທັນສະໄໝ

ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 100 ປີແຫ່ງວັນສ້າງຕັ້ງວິທະຍາໄລວິຈິດສິນອິນດູຈີນ - ມະຫາວິທະຍາໄລວິຈິດສິນຫວຽດນາມ (1925 - 2025), ນັກຂ່າວໜັງສືພິມ ຮ່າໂນ້ຍ ມອຍ ໄດ້ໂອ້ລົມສົນທະນາກັບ ທ່ານ ຫງວຽນແອງກວຽດ, ລູກຊາຍຂອງນັກຈິດຕະກອນ ນາມ ຫງວຽນວັນເຖາະ (1890 – 1973), ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃຫ້ແກ່ໂຮງຮຽນສິລະປະຫວຽດນາມ.

Hà Nội Mới•15/11/2025

ຈິດຕະກອນ Victor Tardieu (ທີ 5 ຈາກຊ້າຍ) ແລະ ນັກແຕ້ມ Nam Son (ທີ 4 ຈາກຂວາ), ທ່ານ Tran Phuc My ແລະ ນັກສຶກສາ ວິທະຍາໄລ ວິຈິດສິນ ອິນດູຈີນ ຢູ່ ວິຫານ ວັນນະຄະດີ - Quoc Tu Giam. *ພາບ: ເອກະສານ*

ຍອມຮັບເຕັກນິກການແຕ້ມຮູບຕາເວັນຕົກແລະວັດສະດຸ

- ທ່ານສາມາດແບ່ງປັນກ່ຽວກັບຍຸກສະໄໝທີ່ຈິດຕະກອນ ນາມ ຫງວຽນວັນເຖາະ ເຂົ້າຮ່ວມການກໍ່ສ້າງວິທະຍາໄລວິຈິດສິນອິນດູຈີນໄດ້ບໍ?

- ເມື່ອຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນພໍ່ເລົ່າຄວາມຊົງຈຳຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຍຸກທຳອິດຂອງການສ້າງໂຮງຮຽນວິຈິດສິນອິນດູຈີນ. ໃນນິທານເຫຼົ່ານັ້ນ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍກ່າວເຖິງຄວາມຊົງຈຳໃນຄັ້ງທຳອິດທີ່ໄດ້ພົບກັບຄູສອນ ແລະ ເພື່ອນເກົ່າຂອງເພິ່ນ, ນັກແຕ້ມຊາວຝລັ່ງ Victor Tardieu ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ . ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢືນຢັນວ່າການພົບປະທີ່ມີໂອກາດນີ້ໄດ້ປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງລາວຢ່າງສິ້ນເຊີງ.

ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະມີພອນສະຫວັນໃນການແຕ້ມຮູບ, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບການສອນແລະແຕ້ມຮູບພາສາຈີນໂດຍນັກວິຊາການຂົງຈື້ Pham Nhu Binh ແລະ Nguyen Sy Duc ຕອນຍັງນ້ອຍ. ຄູສອນໄດ້ພາລາວໄປທ່ຽວຊົມວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມຫຼາຍແຫ່ງ ແລະ ໄດ້ສອນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງລາວ. ດ້ວຍການສຶກສາຢ່າງຮອບຄອບ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນພະນັກງານລັດຖະກອນຂອງກົມການເງິນອິນດູຈີນ. ເຖິງວ່າຈະມີຕາຕະລາງວຽກຂອງລາວ, ລາວຍັງເອົາເວລາທີ່ຈະທາສີໃນເວລາຫວ່າງຂອງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການຕົກແຕ່ງຂອງສະມາຄົມນັກສຶກສາ Annam, ທ່ານໄດ້ພົບກັບຈິດຕະກອນ Victor Tardieu. ຈາກນັ້ນມາ, ມິດຕະພາບກໍ່ເກີດຂຶ້ນ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນວ່າພອນສະຫວັນດ້ານການແຕ້ມຂອງລາວຍັງສືບຕໍ່ພັດທະນາ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ແນະນຳເຕັກນິກການແຕ້ມຮູບຂອງຕາເວັນຕົກ ແລະ ວັດສະດຸເຊັ່ນ: ການປະສົມສີ, ການຍືດຜ້າໃບ, ທັດສະນະ ແລະ ອື່ນໆ. ລາວເປັນຄົນທຳອິດໃນອິນດູຈີນທີ່ແຕ້ມຮູບສີນ້ຳມັນໃນແບບ neoclassical.

- ຂໍໂທດ, ເຈົ້າສາມາດກັບຄືນໄປຫາຄໍາຖາມຕົ້ນສະບັບໄດ້ບໍ?

- ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າ digress ເລັກນ້ອຍພຽງແຕ່ເພື່ອຕອບຄໍາຖາມນັ້ນ. ໃນອາຍຸນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າຮາກຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາແມ່ນມິດຕະພາບທີ່ຈິງໃຈລະຫວ່າງສອງຫມູ່ເພື່ອນທີ່ມີພອນສະຫວັນທີ່ມີອາຍຸແຕກຕ່າງກັນ. ຄົນໜຶ່ງແມ່ນນັກແຕ້ມຕາເວັນຕົກທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະທັນສະໄໝ. ອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນນັກແຕ້ມຮູບທີ່ມີພອນສະຫວັນອັນເປັນນິດ ແລະມີລັກສະນະອາຊີທີ່ເຂັ້ມແຂງ.

ທຸກຄົນຮູ້ວ່າຈາກຄວາມຄິດເຖິງໂຄງການແລະການກໍ່ສ້າງໂຮງຮຽນວິຈິດສິນອິນດູຈີນນັ້ນແມ່ນການເດີນທາງທີ່ຍາວນານ, ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຫຍຸ້ງຍາກ. ຍັງມີເອກະສານກ່ຽວກັບຂະບວນການນີ້, ເຊັ່ນ: ຮູບຂອງພໍ່ຂອງຂ້ອຍປະຈຸບັນຢູ່ໃນບ່ອນກໍ່ສ້າງໂຮງຮຽນ. ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງໃນເວລານັ້ນ (ປະຈຸບັນຢູ່ 42 Yet Kieu, ຕາແສງ Cua Nam), ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ເຮືອນພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ຖະໜົນ Nguyen Du ປະຈຸບັນ.

ຮັກສາພື້ນຖານສິລະປະຂອງຊາດ

- ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ ທ່ານນາມຊອນໄດ້ຂຽນບົດຂຽນກ່ຽວກັບວິຈິດສິນຫວຽດນາມ. ທ່ານສາມາດບອກຜູ້ອ່ານເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ບໍ?

- ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈະກ່າວເຖິງໂຄງຮ່າງທີ່ພໍ່ໄດ້ຂຽນໃນປີ 1923. ກ່ອນທີ່ທ່ານພົນເອກ Martial Merlin ໄດ້ລົງນາມໃນດຳລັດຮັບຮອງເອົາຂໍ້ສະເໜີຂອງຈິດຕະກອນ Victor Tardieu ກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງໂຮງຮຽນວິຈິດສິນອິນດູຈີນ ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊັກຊວນເພື່ອນຂອງເພິ່ນດ້ວຍຮູບຮ່າງການສ້າງໂຮງຮຽນວິຈິດສິນ ຫວຽດນາມ ທີ່ຂຽນເປັນພາສາຝຣັ່ງ.

ໂຊກດີ, ມາຮອດທຸກວັນນີ້, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງຮັກສາບົດຂຽນດ້ວຍລາຍມືຂອງພໍ່ຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບບັນດາລາຍການວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ເປັນພາສາປະເທດຊາດ. ປະໂຫຍກທຳອິດແມ່ນ: “ສ້າງຕັ້ງມະຫາວິທະຍາໄລເພື່ອຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມນັກສິລະປະການ ຮັກສາພື້ນຖານສິລະປະກຳຂອງບັນພະບຸລຸດ ເພື່ອປະຕິຮູບ ແລະ ສ້າງສິລະປະວັດທະນະທຳອິນດູຈີນ ດ້ວຍຕົວລະຄອນຫວຽດນາມ”.

- ສະນັ້ນ ຈິດຕະກອນ ນາມຊອນ ໄປຮຽນຢູ່ປາຣີ (ຝຣັ່ງ) ເມື່ອໃດ?

- ໃນຕົ້ນປີ 1925, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ມາຮອດປາຣີແລະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບໂດຍ Victor Tardieu ໃຫ້ຢູ່ເຮືອນຂອງລາວ. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນວິຈິດສິນແຫ່ງຊາດ, ໂຮງຮຽນສິລະປະປະດັບຊາດ... ໃນໄລຍະນີ້, ເພິ່ນໄດ້ພາກພຽນຮ່ຳຮຽນທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ ເພື່ອຮຽນຮູ້ທັກສະການແຕ້ມຮູບຊາວເອີລົບ.

ຕໍ່ມາ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າຄວາມຊົງຈຳທີ່ໜ້າສົນໃຈຫລາຍຢ່າງຢູ່ປາຣີ. ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ພົບປະແລະເປັນເພື່ອນກັບນັກແຕ້ມອາຊີທີ່ດີເດັ່ນເຊັ່ນສີບິ່ງຮົງ (ຈີນ) ແລະ Fujita Tsuguharu (ຍີ່ປຸ່ນ).

- ແລະແນ່ນອນ ຈິດຕະກອນ ນາມຊອນ ມີບົດບາດສຳຄັນ ໃນການສອບເສັງເຂົ້າ ມຊ (1925 - 1930) ບໍ?

- ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເປັນຜູ້ຕັດສິນການແຂ່ງຂັນນີ້. ຊັ້ນ 1 ຮັບສະໝັກພຽງແຕ່ 10 ຄົນ ໃນຈຳນວນຜູ້ສະໝັກ 200 ກວ່າຄົນ. ໃນນັ້ນ, ມີ 8 ຄົນຮຽນແຕ້ມຮູບ, ພາຍຫຼັງ 5 ປີ, ຍັງເຫຼືອ 6 ຄົນຮຽນຈົບ. ຕໍ່ມາ, ເຂົາເຈົ້າລ້ວນແຕ່ມີຊື່ສຽງອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນດ້ານວິຈິດສິນຂອງຫວຽດນາມ.

ລຸ້ນຂອງນັກສຶກສາທີ່ວິທະຍາໄລວິຈິດສິນອິນດູຈີນຕັ້ງແຕ່ຊັ້ນປະຖົມຈົນເຖິງໂຮງຮຽນປິດໃນປີ 1945 ແມ່ນມີຈຳນວນຫຼາຍ. ຂ້ອຍຍັງຮັກສາບັນຊີລາຍຊື່ຂອງນັກຮຽນຂອງໂຮງຮຽນ. ໃນນັ້ນ, ມີຊື່ສຽງທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍແຫ່ງ, ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຜົນງານດ້ານສິລະປະວິຈິດສິນຂອງຫວຽດນາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຄື: ກົງວັນຈຸງ, ເຈີ່ນວັນແຄ໋ງ, ບຸ່ຍຊວນຟ໋າຍ, ເລືອງຊວນນີ, ຟານເກີອານ, ເລຟຸກ, ເລທິລືວ, ຈີ້ຮ່ວາງອກ, ໂຕນດຶກລ່ອງ...

- ໃນບັນດານັກສຶກສາຂອງຈິດຕະກອນນາມຊອນ, ທ່ານຈື່ໃຜຫຼາຍທີ່ສຸດ?

- ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມປະທັບໃຈກັບບັນດານັກສິລະປິນຄື: Cong Van Trung, Trinh Huu Ngoc, Luong Xuan Nhi... ເມື່ອພໍ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ໃນຊຸມປີທີ່ໄດ້ຍົກຍ້າຍອອກຈາກຮ່າໂນ້ຍ, ນັກສິລະປິນ Trinh Huu Ngoc ຍັງຂີ່ລົດຖີບໄປຢາມອາຈານເປັນປະຈຳ ແລະ ໃຫ້ອາຫານ ແລະ ອາຫານ. ປີ 2003, ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເສຍຊີວິດຂອງພໍ່, ນັກສິລະປິນ ກົງວັນຈູງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຖ້າບໍ່ມີຄູອາຈານ ນາມຊອນ, ຈະບໍ່ມີໂຮງຮຽນວິຈິດສິນອິນດູຈີນ, ຖ້າບໍ່ມີຄູອາຈານ ນາມເຊີນ, ນັກສິລະປິນ ກົງວັນຈຸງ ຈະບໍ່ມີໃນທຸກມື້ນີ້.”

ຂອບໃຈຫຼາຍໆ!

ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/nguoi-gop-phan-dat-nen-mong-cho-my-thuat-hien-dai-viet-nam-723382.html