Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

Việt NamViệt Nam03/09/2024


ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ມີ​ປະ​ເພນີ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ນັບ​ແຕ່​ການ​ປູກ​ຝ້າຍ, ຖັກ​ແສ່ວ​ໄປ​ຮອດ​ການ​ຫຍິບ​ຖັກ​ແສ່ວ. ຊຸດ​ອາພອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ລາ​ຈີ ​ແມ່ນ​ລຽບ​ງ່າຍ, ​ແຕ່​ມີ​ຊັບ​ສົມບັດ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ຄວາມ​ຮູ້​ພື້ນ​ເມືອງ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ດ້ວຍ​ການ​ພັດທະນາ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ຂອງ​ຍຸກ​ອຸດສາຫະກຳ​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ກໍ່​ຄ່ອຍໆ​ຫາຍ​ໄປ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຍັງ​ພວມ​ຕໍ່ສູ້​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ສືບ​ທອດ​ອາຊີບ​ຫັດຖະກຳ​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ.

ມະຫັດສະຈັນຂອງຝ້າຍການຂະຫຍາຍຕົວແລະການທໍຜ້າ

ຕາ​ແສງ ນ້ຳ​ຄານ, ເມືອງ ບັກ​ຮ່າ, ແຂວງ ລາວ​ກາຍ ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ບ່ອນ​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ. ຢູ່​ໃນ​ເຮືອນ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ, ຜ້າ​ປ່ານ​ທີ່​ຖືກ​ຍ້ອມ​ໃໝ່​ແມ່ນ​ເຫັນ​ໄດ້​ຫ້ອຍ​ອອກ​ເພື່ອ​ແຫ້ງ. ນີ້​ກໍ່​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ທີ່​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ການ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຢູ່​ໃນ​ກິດຈະກຳ​ປະຈຳ​ວັນ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ທ່ານ​ນາງ​ວາງ​ທິ​ມະ​ຍົດ​ຢູ່​ທີ່​ຜ້າ​ຝ້າຍ​ໝູນ.

ທ່ານ​ນາງ ວາງ​ທິ​ເມີ​ຍ ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ຈຳ​ນວນ​ຄົນ​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຄົນ​ທີ່​ຊຳ​ນານ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ຕັດ​ຫຍິບ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ. ໃນ​ປີ 2020, ໃນ​ອາ​ຍຸ 80 ປີ, ນາງ​ຍັງ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ກະ​ຕື​ລື​ລົ້ນ, ດຸ​ຫມັ່ນ​ດຶງ shuttle ເພື່ອ​ທໍ​ຜ້າ. ນາງ​ກ່າວ​ວ່າ, ປະຈຸ​ບັນ, ຊາວ​ໜຸ່ມ​ພຽງ​ແຕ່​ມັກ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ອາພອນ, ​ໂສ້ງ​ເສື້ອ, ​ເສື້ອ​ຢືດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ​ໃນ​ບ້ານ​ປະຈຸ​ບັນ​ມີ​ແຕ່​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ແກ່​ຮັກສາ ​ແລະ ນຸ່ງ​ຊຸດ​ພື້ນ​ເມືອງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ສະ​ນັ້ນ, ນາງ​ພະຍາຍາມ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ​ຕັດຫຍິບ​ປະຈຳ​ວັນ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ໄດ້​ເຫັນ, ​ເຂົ້າ​ໃຈ ​ແລະ ​ໃນ​ໄລຍະ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ຈະ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຮັກ​ສາ​ການ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ ວາງ​ທິ​ມາ​ແລ້ວ, ການ​ປູກ​ຝ້າຍ, ຖັກ​ແສ່ວ, ຫຍິບ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ແມ່ນ​ບາງ​ມາດ​ຕະ​ຖານ​ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຕ້ອງ​ມີ. ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ຕິດ​ພັນ​ຢ່າງ​ສະ​ໜິດ​ສະ​ໜົມ​ກັບ​ການ​ປູກ​ຝ້າຍ, ຖັກ​ແສ່ວ, ຫຍິບ, ຖັກ​ແສ່ວ. ການ​ປູກ​ຝ້າຍ ​ແລະ ​ຖັກ​ແສ່ວ​ແມ່ນ​ນິ​ໄສ, ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ.

ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເຂດ​ພູ​ສູງ, ດ້ວຍ​ເນື້ອ​ທີ່​ປູກຝັງ​ໜ້ອຍ ​ແລະ ນ້ຳ​ໜ້ອຍ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ໄດ້​ປູກ​ຝ້າຍ​ຢູ່​ລະຫວ່າງ​ທົ່ງນາ. ຕົ້ນໄມ້ຝ້າຍສາມາດເຕີບໃຫຍ່ໄດ້ດີໃນສະພາບທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໂດຍບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍ, ພຽງແຕ່ຕ້ອງເລືອກຫຍ້າເທົ່ານັ້ນ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ໃນ​ສະພາບ​ຫຍຸ້ງຍາກ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຍັງ​ສະຫງວນ​ທົ່ງນາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ເພື່ອ​ປູກ​ຝ້າຍ. ຄຸນລັກສະນະຂອງການປູກຝ້າຍແມ່ນຕ້ອງເອົາດິນໄວ້ເພື່ອພັກຜ່ອນລະດູໜຶ່ງ, ປີນີ້ຝ້າຍແມ່ນປູກຢູ່ບ່ອນດຽວ, ປີໜ້າຕ້ອງປູກຝ້າຍຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ບໍ່ດັ່ງນັ້ນພືດຈະບໍ່ໄດ້ຜົນຜະລິດສູງ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ຝ້າຍ bolls ເມື່ອເກັບກ່ຽວ.

ຝ້າຍແມ່ນປູກພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຄັ້ງຕໍ່ປີ. ທຸກໆປີ, ຝ້າຍຖືກຫວ່ານແລະປູກໃນຕົ້ນເດືອນພຶດສະພາ. ຮອດເດືອນ ກັນຍາ ແລະ ຕຸລາ, ຝ້າຍຈະອອກດອກສີຂາວຢູ່ທົ່ງນາ, ກົງກັບລະດູເກັບກ່ຽວ, ສະນັ້ນ, ໃນຍາມນີ້, ຄອບຄົວຊາວເຜົ່າ ເລຈີ້ ມັກຈະມີການລະດົມແຮງງານທັງໝົດໄປໄຮ່ເພື່ອເກັບກ່ຽວຝ້າຍ, ແລ້ວເກັບກ່ຽວເຂົ້າ. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ນີ້, ອາ​ກາດ​ມີ​ແສງ​ແດດ, ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ ຍັງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຝ້າຍ​ແຫ້ງ, ຄັດ​ເລືອກ ແລະ ຈັດ​ແບ່ງ​ປະ​ເພດ​ຝ້າຍ. ຝ້າຍ​ທີ່​ມີ​ສີ​ເຫຼືອງ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ເມັດ​ເນົ່າ​ເປື່ອຍ​ຫຼື​ເນົ່າ​ເປື່ອຍ​, ຊຶ່ງ​ສາ​ມາດ​ແຕກ​ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ spinning​.

ໃນລະຫວ່າງມື້, ພວກເຂົາເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາ. ​ໃນ​ຕອນ​ແລງ, ​ແມ່ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວລາ​ແຍກ​ແກ່ນ​ຝ້າຍ​ອອກ​ຈາກ​ນັ້ນ, ​ແລ້ວ​ໝຸນ​ສາຍ​ໄໝ​ກ່ອນ​ຈະ​ຖັກ​ເປັນ​ຜ້າ. ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ ຍັງ​ໄດ້​ສ້າງ​ເຄື່ອງ​ແຍກ​ເມັດ​ຝ້າຍ​ທີ່​ເປັນ​ຮາກ​ຖານ, ເຮັດ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ເຫລັກ ຫລື ໄມ້​ແຂງ​ອື່ນໆ, ອີງ​ຕາມ​ຫຼັກ​ການ​ຂອງ​ມື​ບີບ, ​ເອົາ​ໄມ້​ກົມ​ສອງ​ອັນ​ມາ​ຕິດ​ກັນ, ຝ້າຍ​ອ່ອນ​ຖືກ​ກົດ​ໄວ້​ຂ້າງ​ໜຶ່ງ, ແກ່ນ​ຈະ​ຕົກ​ຂ້າງ​ນີ້.

ວຽກ​ງານ​ປູກ​ຝ້າຍ ​ແລະ​ຖັກ​ແສ່ວ​ແມ່ນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ແມ່ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ​ແຕ່​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຍັງ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ບາງ​ບາດກ້າວ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ແມ່​ແລະ​ເມຍ, ​ເຊັ່ນ: ການ​ຫວ່ານ​ເມັດ​ພັນ, ​ເຮັດ​ຫຍ້າ, ​ແຍກ​ແກ່ນ​ຝ້າຍ...

ພາຍຫຼັງ​ສິ້ນ​ຝ້າຍ​ແລ້ວ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຈະ​ນຳ​ໃຊ້​ເຄື່ອງ​ຖູ​ຝ້າຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ອີກ​ຊື່​ໜຶ່ງ​ວ່າ​ຜ້າ​ຝ້າຍ, ​ເອົາ​ຝ້າຍ​ມາ​ຖູ​ໃຫ້​ມັນ​ອອກ​ແລະ​ກຳຈັດ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ອອກ​ຈາກ​ຝ້າຍ. ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຝ້າຍບິນໄປທົ່ວເຮືອນ, ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ຜ້າມ່ານບາງໆເພື່ອປົກຄຸມພື້ນທີ່ບ່ອນທີ່ຝ້າຍຖືກປົ່ງອອກມາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຝ້າຍແມ່ນມ້ວນເປັນບານຝ້າຍຂະຫນາດນ້ອຍ, ຍາວເພື່ອການຫມຸນງ່າຍ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ການເຮັດວຽກ spinning ຕ້ອງການຄວາມຊໍານິຊໍານານແລະຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຂອງແມ່ຍິງ.

ຂັ້ນຕອນຂອງການ spinning ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດແລະຕ້ອງການຄວາມຊໍານິຊໍານານແລະຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງແມ່ຍິງ. ລໍ້ໝູນວຽນຕ້ອງໃຊ້ຢ່າງສະເໝີພາບ ແລະ ຢືດຢຸ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເສັ້ນດ້າຍຍາວ, ບໍ່ແຕກ, ແລະ ແມ້ແຕ່, ຈາກນັ້ນນຳມາມ້ວນເປັນສະເກັດ, ຕົ້ມ, ຕາກໃຫ້ແຫ້ງ, ຖັກແສ່ວເປັນຜ້າ. ລໍ້ spinning ປະ​ກອບ​ມີ​ລໍ້ spinning ແລະ reel ໄຫມ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ປັ່ນ​ແລ້ວ, ເສັ້ນດ້າຍ​ຖືກ​ນຳ​ໄປ​ມ້ວນ​ເປັນ​ກະ​ດູກ​ແລ້ວ​ຈຶ່ງ​ນຳ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ຫຼື​ນ້ຳ​ເຂົ້າ​ປຽກ​ກ່ອນ​ຈະ​ນຳ​ໄປ​ວາງ​ເທິງ​ໂຕະ​ອົບ​ແຫ້ງ. ຫຼັງຈາກຕາກແຫ້ງແລ້ວ, ເສັ້ນດ້າຍຖືກມ້ວນເຂົ້າໄປໃນລົດຮັບສົ່ງແລະຍືດຍາວ.

ຂະບວນການທໍຜ້າຍັງຫນ້າສົນໃຈດີ. ຊຸດຂອງເສັ້ນດ້າຍເສັ້ນດ້າຍຖືກດຶງຜ່ານຂອບຜ້າທໍທີ່ເຮັດໄວ້ກ່ອນໃນເດີ່ນ, ແລະເສັ້ນດ້າຍທີ່ຖັກແສ່ວແມ່ນຖືກມັດໃສ່ເສັ້ນດ້າຍ warp, ເຊິ່ງມີຊັ້ນເທິງແລະຊັ້ນລຸ່ມ. ເສັ້ນດ້າຍ weft ແມ່ນແສ່ວຜ່ານເສັ້ນດ້າຍ warp ເພື່ອສ້າງພື້ນຜິວຜ້າທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນຊັ້ນເທິງໃນລະຫວ່າງການທໍ. ເສັ້ນດ້າຍສໍາເລັດຮູບຖືກໃສ່ເຂົ້າໄປໃນ loom ທີ່ເຫມາະສົມເພື່ອສ້າງຄວາມກວ້າງຂອງຜ້າທີ່ເຫມາະສົມກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງການນໍາໃຊ້. ໃນເວລາຖັກແສ່ວ, ມື ແລະ ຕີນຕ້ອງປະສານກັນຢ່າງເປັນຈັງຫວະເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເສັ້ນດ້າຍຕີກັນ.

ຊຸດ​ອາພອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ມີ​ສີ​ສີ​ດຳ​ເປັນ​ສີ​ຕົ້ນຕໍ. ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ວ່າ ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຝ້າຍ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ ​ແລະ ຍ້ອມ​ສີ​ຄິ້ວ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ງາມ ​ແລະ ຄວາມ​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ​ຂອງ​ແມ່ຍິງ​ຊາວ ​ລາ​ຈີ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ຜ້າໄດ້ຖືກຕາກໃຫ້ແຫ້ງຫຼັງຈາກການຍ້ອມສີ.

ຫຼັງຈາກການທໍຜ້າ, ຜ້າຕ້ອງຖືກຍ້ອມຢ່າງຫນ້ອຍ 5 ເທື່ອ. ຫຼັງຈາກການຍ້ອມສີແຕ່ລະຄັ້ງ, ມັນຕ້ອງໄດ້ຕາກໃຫ້ແຫ້ງກ່ອນທີ່ຈະຍ້ອມອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອໃຫ້ສີຖືກດູດຊຶມເຂົ້າໄປໃນຜ້າແລະຜ້າມີສີທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ເພື່ອ​ໃຫ້​ສຳ​ເລັດ​ຊຸດ​ອາ​ພອນ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຕ້ອງ​ຜ່ານ 13 ຂັ້ນ​ຕອນ, ໃນ​ນັ້ນ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ການ​ຍ້ອມ​ສີ​ຄ້ຳ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ. ຂະບວນການທັງຫມົດແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືດ້ວຍເຄື່ອງມືພື້ນຖານ. ຕາມ​ທຳ​ມະ​ດາ, ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຊຸດ​ເສື້ອ​ຜ້າ, ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ເດືອນ​ຈຶ່ງ​ຈະ​ສຳ​ເລັດ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ປະຈຸ​ບັນ, ​ເດັກ​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ ​ແມ່ນ​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຮູ້​ວິ​ທີ​ຖັກ​ແສ່ວ ​ແລະ ຫຍິບ​ເສື້ອ​ຜ້າ.

ເດັກ​ຍິງ​ຊາວ​ລາ​ຈີ​ໃນ​ອາ​ຍຸ 7,8 ປີ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສອນ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ໂດຍ​ແມ່. ເມື່ອເຖິງລະດູ, ເດັກຍິງໄດ້ຕາມແມ່ໄປໄຮ່ເພື່ອປູກຝ້າຍ, ຈາກນັ້ນແມ່ ແລະ ເອື້ອຍກໍ່ສອນໃຫ້ແຕ່ລະເຂັມ ແລະ ເສັ້ນດ້າຍຢ່າງພິຖີພິຖັນ, ຕໍ່ມາເຂົາເຈົ້າສາມາດຖັກແສ່ວ, ຖັກແສ່ວ ແລະ ຫຍິບເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຕົນເອງ. ນີ້​ກໍ່​ແມ່ນ​ວິທີ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ລາ​ຈີ ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ​ຂອງ​ຊາດ.

ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ຂອງ La Chi

ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ບໍ່​ມີ​ສີສັນ​ສະໜິດສະໜົມ​ຫຼື​ບໍ່​ລະອຽດ​ລະ​ອໍ. ຜູ້​ຊາຍ​ຊາວ​ລາ​ຈີ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຍາວ​ຫ້າ​ແຖບ, ກາງ​ແຂນ​ໃບ​ລານ, ແລະ​ຜ້າ​ພັນ​ຫົວ. ແຂນເສື້ອຂອງຜູ້ຊາຍມັກຈະກວ້າງກວ່າຂອງຜູ້ຍິງ.

ແມ່ຍິງຊາວລາຊິນຸ່ງຊຸດຍາວ 4 ແຖບ, ມີແຖບກາງ, ປັກແສ່ວໃສ່ຊຸດກະໂປງ ແລະ ຄໍ, ສ້າງຄວາມອ່ອນນຸ້ມໃຫ້ກັບເຄື່ອງນຸ່ງຜູ້ຍິງ, ມີສາຍແອວ, ສາຍແອວ, ຜ້າພັນຄໍຍາວ, ສິ້ນ, ໂສ້ງຂາຍາວ. ເຂົາເຈົ້າປະດັບປະດາດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບນ້ອຍໆເຊັ່ນ: ຕຸ້ມຫູ, ສາຍແຂນ, ແລະມັກໃສ່ຜ້າພັນຄໍທີ່ມີຄວາມຍາວເກືອບ 3 ແມັດ. ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ເຕັດ ​ແລະ ວັນ​ບຸນ, ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ໄດ້​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ຍາວ 3 ​ແບບ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ.

ຊຸດ​ອາ​ພອນ​ຂອງ​ຜູ້​ຍິງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອອກ​ແບບ​ໃນ​ແບບ​ຂອງ​ອາວ​ໄດ​ສີ່​ກະ​ເບື້ອງ. ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ ao Dai ຖືກ​ຕັດ​ຍາວ​ຜ່ານ heels ເພື່ອ​ສ້າງ​ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ນ​້​ໍ​າ​. flaps ສອງດ້ານຫນ້າຖືກຕັດອອກທັງສອງດ້ານ, ຂະຫຍາຍອອກໄປໃກ້ກັບແອວ. ​ເມື່ອ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ອາວ​ໄດ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ມັກ​ເອົາ​ກະບອງ​ສອງ​ຂ້າງ​ໃສ່​ຮອບ​ແອວ. ຝາສອງດ້ານຫນ້າແມ່ນພັບ 10-30 ຊຕມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັດດ້ວຍສາຍແອວເພື່ອສ້າງແຖບຕົກແຕ່ງຢູ່ດ້ານຫນ້າ.

ແມ່ຍິງລາຊິມັກນຸ່ງສິ້ນສັ້ນ, ເຮັດໃນແບບຂອງກະໂປງທໍ່, ໂດຍບໍ່ມີສາຍແອວ. ສ່ວນ​ເທິງ​ຂອງ​ກະ​ໂປ່​ແມ່ນ​ຫຼຸດ​ລົງ, ສ່ວນ​ກະ​ໂປງ​ແມ່ນ​ມີ​ແປ້ວ​ເລັກນ້ອຍ. ​ເມື່ອ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ແລ້ວ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຊ້​ສາຍ​ແອວ​ມັດ​ສາຍ​ແອວ​ຂອງ​ກະໂປງ​ໃສ່​ແອວ. ດ້ວຍຮູບແບບຂ້າງເທິງ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງແມ່ຍິງໄດ້ຖືກຕັດອອກຢ່າງສະບາຍ, ສ້າງຄວາມສະດວກສະບາຍໃຫ້ແກ່ຜູ້ໃສ່, ໃນຂະນະທີ່ຍັງເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງແມ່ຍິງ.

ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ ລາ​ຈີ ບໍ່​ໄດ້​ຕົກ​ແຕ່ງ​ດ້ວຍ​ລວດ​ລາຍ​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ກັບ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mong ແລະ Dao, ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕົກ​ແຕ່ງ​ດ້ວຍ​ລວດ​ລາຍ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຢູ່​ເທິງ​ຄໍ ແລະ​ກະ​ໂປງ. ຮູບແບບປະກອບມີຮູບແບບເລຂາຄະນິດ, ຮູບແບບດອກໄມ້, ເສັ້ນຂອບແລະຈຸດ.

shaman ມີເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຕົນເອງໃນເວລາເຮັດພິທີກໍາ. ມັນ​ເປັນ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ທີ່​ວ່າງ, ຍາວ​ເຖິງ​ຂໍ້​ຕີນ, ແຕກ​ອອກ​ຢູ່​ກາງ, ມີ​ສາຍ​ແອວ​ຜ້າ, ແລະ​ຫມວກ​ຜ້າ​ກວ້າງ​ທີ່​ມີ​ສາຍ. ​ໃນ​ບາງ​ພິທີການ, ຜູ້​ຜີ​ປີສາດ​ໃສ່​ໝວກ​ຄວາຍ​ແຫ້ງ ຫຼື​ໝວກ.

​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ​ແຕ່​ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຕຳ່​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ ​ເຊັ່ນ: ສິ້ນ, ເສື້ອ, ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ, ​ຊຸດ​ອາພອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ມີ​ລະດັບ​ເຕັກນິກ​ສູງ​ພໍ​ສົມຄວນ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ຮູບ​ແບບ ​ແລະ ການ​ອອກ​ແບບ​ລວດລາຍ​ຢູ່​ຂອບ​ເສື້ອ ​ແລະ ​ເບ...

ປົກປັກຮັກສາອາຊີບໃນອັນຕະລາຍຂອງການສູນພັນ

ຢູ່​ເກືອບ​ທຸກ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຢູ່​ແຂວງ ບັກ​ຮ່າ, ມີ​ເຄື່ອງ​ທໍ​ໄມ້​ເພື່ອ​ຖັກ​ແສ່ວ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ​ແມ່​ຍິງ La Chi ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສອນ​ແຕ່​ຍັງ​ນ້ອຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິທີ​ເຮັດ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ ​ແລະ ຄອບຄົວ. ວຽກ​ງານ​ນີ້​ຍັງ​ເປັນ​ມາດ​ຕະການ​ເພື່ອ​ຕີ​ລາຄາ​ຄວາມ​ສະຫຼາດ ​ແລະ ຄວາມ​ພາກ​ພຽນ​ຂອງ​ແມ່ຍິງ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ. ຈາກ​ລຸ້ນ​ສູ່​ລຸ້ນ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຍັງ​ປູກ​ຝ້າຍ, ​ຖັກ​ແສ່ວ, ​ໃຊ້​ເສັ້ນ​ໄຍຝ້າຍ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ໃຫ້​ທັງ​ຄອບຄົວ. ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ ​ລາ​ຈີ, ພ້ອມ​ທັງ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ລາ​ຈີ ຮັກສາ​ມໍລະດົກ​ທີ່​ບັນພະບຸລຸດ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ເຄື່ອງນຸ່ງຜູ້ຍິງ La Chi.

ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການພັດທະນາຊີວິດການເປັນຢູ່ແບບທັນສະ ໄໝ ກໍ່ຄືຄວາມສະດວກສະບາຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ໄວໜຸ່ມຫຼາຍແຫ່ງໃນເມືອງ ລາຈີ່ ໃນທຸກວັນນີ້ເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງທັນສະໄໝແທນເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ. ຫຼານສາວຂອງ ນາງ ວຽງທິມາ ຢູ່ເມືອງນ້ຳຄານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດ້ວຍວຽກທີ່ຕ້ອງເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍດ້ານເຊັ່ນ: ໄປໄຮ່, ປູກຫຍ້າ, ປູກພືດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເດີນທາງດ້ວຍລົດຈັກ, ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ທັນສະໄໝແມ່ນເໝາະສົມກວ່າ, ຊື້ງ່າຍ ແລະ ສະດວກກວ່າ. ນອກ​ນີ້, ຊາວ​ໜຸ່ມ​ເມືອງ​ລາ​ຈີ່​ຍັງ​ຢາກ​ຈັບ​ຕົວ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃໝ່. ທ່ານ​ນາງ ວາງ​ທິ​ມາ ເກືອບ​ເປັນ​ຄົນ​ດຽວ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ທຸກ​ເຕັກ​ນິກ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ, ຍ້ອມ, ຫຍິບ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ທຸກ​ຂັ້ນ.

ນັ້ນ​ແມ່ນ​ເຫດ​ຜົນ​ໃນ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້, ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຈຳນວນ​ບໍ່​ໜ້ອຍ​ບໍ່​ເລືອກ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໃນ​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ. ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ລາ​ຈີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ບໍ່​ຮູ້​ວິ​ທີ​ປູກ​ຝ້າຍ, ທໍ​ຜ້າ, ຫຍິບ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ຄື​ຄົນ​ລຸ້ນ​ກ່ອນ. ສະນັ້ນ, ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ລາຈີ, ປີ 2022, ແຂວງ ລາວກາຍ ໄດ້ສ້າງແຜນງານຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຕຳ່ແຜ່ນແພຂອງຊາວເຜົ່າ ລາຈີ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ແຂວງ ລາວກາຍ ແລະ ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນ ໂຄສະນາໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈເຖິງຈຸດປະສົງ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງລາຍການ. ​ເມື່ອ​ປະຊາຊົນ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ແລ້ວ, ບັນດາ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ​ກົມ ​ແລະ ​ແມ່​ຍິງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກໍ່​ຕັ້ງ​ກຸ່ມ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ, ຝຶກ​ອົບຮົມ​ຍິງ​ໜຸ່ມ​ໃນ​ການ​ໝູນ​ວຽນ, ຖັກ​ແສ່ວ, ຫຍິບ​ປັກ​ແສ່ວ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ເຄື່ອງນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ທຳມະດາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ສ້າງ​ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ປະດັບ, ຂອງ​ທີ່​ລະນຶກ... ​ເພື່ອ​ການທ່ອງທ່ຽວ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ລາ​ຊີ​ເລືອກ​ຊື້​ຜ້າ​ຢູ່​ຕະ​ຫຼາດ.

ບັກ​ຮ່າ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຢູ່​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ເໜືອ ດ້ວຍ​ຈຸດ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ຢູ່​ເຂດ​ສູງ. ດ້ວຍ​ອາຊີບ​ຕຳ່​ຫູກ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ, ຖ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ, ຮັກສາ ​ແລະ ຂຸດ​ຄົ້ນ​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ ​ແມ່ນ​ສາມາດ​ສ້າງ​ຄຸນຄ່າ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ ​ການທ່ອງທ່ຽວ ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ.

​ໃນ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ, ອາຊີບ​ຕຳ່​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ ​ໄດ້​ສະໜິດສະໜົມ​ກັບ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໂລ​ຈີ, ​ເຊິ່ງປະກອບສ່ວນ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນດາ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ລາ​ຈີ. ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ລາ​ຈີ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຈາກ​ການ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ ​ແມ່ນ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຊາວ​ເຜົ່າ ລາ​ຈີ ຮັກສາ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຕົນ.

ໜັງສືພິມ Tuyet Loan/Nhan Dan



ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm

(0)

No data
No data

ຮັກສາ​ຈິດ​ໃຈ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຜ່ານ​ສີສັນ​ຂອງ​ຮູບ​ປັ້ນ
ຄົ້ນ​ພົບ​ໝູ່​ບ້ານ​ດຽວ​ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ ໃນ 50 ໝູ່​ບ້ານ​ທີ່​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ
ເປັນຫຍັງໂຄມໄຟທຸງສີແດງກັບດາວສີເຫຼືອງຈຶ່ງເປັນທີ່ນິຍົມໃນປີນີ້?
ຫວຽດນາມ ຊະນະການແຂ່ງຂັນດົນຕີ Intervision 2025

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ