ຜູ້ທີ່ຢູ່

ທຸກໆທ້າຍເດືອນກໍລະກົດ, ແສງແດດທີ່ແຫ້ງແລ້ງແມ່ນສະຫຼັບກັບຝົນ. ຝົນແລະແສງຕາເວັນຂັດກັນຄືກັບການຈັບມືທີ່ຫວານຊື່ນລະຫວ່າງສອງລະດູການ: ດູໃບໄມ້ລົ່ນແລະ Summer. ໃນສຽງຝົນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນປະເທດຊາດ, ຂອງບັນດາຜູ້ຍິງ “ເຫັນລູກອອກໄປສາມເທື່ອ, ສອງເທື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ຢ່າງງຽບໆ, ອ້າຍນ້ອງບໍ່ຄືນມາ, ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະຫງົບ” (ເນື້ອເພງຈາກເພງ “ປະເທດ” ຂອງນັກດົນຕີ ຟ້າມມິງຕວນ).

Báo Quảng Trị•30/07/2025

1. ເຖິງວ່າເວລາຜ່ານໄປຫຼາຍປີແລ້ວ ຈາກການໄດ້ຮັບໃບປະກາດສະນິຍະບັດຈາກພໍ່ຕູ້, ແມ່ຕູ້ກໍ່ຍັງຮັກສານິໄສການອອກໄປທ່ຽວທຸກຕອນບ່າຍ, ສາຍຕາຂອງນາງແນມໄປໄກຢູ່ປາຍຖະໜົນ ເໝືອນກັບວ່າລໍຖ້າຮູບຊົງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ.

ໃບຢັ້ງຢືນແຫ່ງບຸນຄຸນຂອງພໍ່ແມ່ນໄດ້ວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ຫໍ່ດ້ວຍຜ້າສີແດງ, ແຕ່ໃນໃຈຂອງນາງ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບ ເພາະວ່ານາງບໍ່ຮູ້ວ່າລຸງຂອງຂ້ອຍໄດ້ເສຍສະລະຕົນເອງຢູ່ບ່ອນໃດ, ຢູ່ໃນດິນແດນໃດ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນຄືນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ນາງຍັງອະທິຖານຢ່າງງຽບໆເພື່ອການອັດສະຈັນ, ວ່າບາງທີລຸງຂອງຂ້ອຍຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນຫນຶ່ງ, ແລະມື້ຫນຶ່ງຈະກັບຄືນມາ. ຄວາມເຊື່ອນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າອ່ອນເພຍດັ່ງຄວັນໄຟ, ແຕ່ກໍມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຈະອົດທົນຕໍ່ໄປໃນຊີວິດຂອງນາງໄດ້ຫລາຍປີ ແລະຫລາຍເດືອນ. ເວລາຜ່ານໄປເຊັ່ນນັ້ນ, 1 ປີ, 2 ປີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຫຼາຍສິບປີ, ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄດ້ຕ້ອນຮັບລູກຊາຍຂອງລາວກັບຄືນມາໃນຮູບແບບທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະມີຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ຢາກຈະແຕະດິນທີ່ລູກຊາຍຂອງນາງວາງໄວ້.

ຜູ້ທີ່ຢູ່

ໃນໄວເດັກຂອງຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເວລາຢ່າງສະຫງົບຢູ່ໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆຂອງແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຍັງຈື່ຕອນບ່າຍຕອນເດິກ ຕອນແມ່ຕູ້ກັບຂ້ອຍນັ່ງຢູ່ແຈຕົ້ນກ້ວຍທີ່ທາງເຂົ້າບ້ານເພື່ອລົມພັດລົມ. ແມ່ຕູ້ໄດ້ຫລຽວເບິ່ງເສັ້ນທາງນ້ອຍໆຜ່ານທົ່ງນາສະເໝີ. ບາງຄັ້ງ, ນາງໄດ້ເຊັດນ້ໍາຕາຂອງນາງຢ່າງໄວວາ. ຂ້ອຍຍັງຈື່ຕອນບ່າຍທີ່ເຮົາຈູດໄຟເພື່ອແຕ່ງເຂົ້າກັນ, ຫຼືຕອນກາງຄືນທີ່ລາວເລົ່າເລື່ອງລາວໃນໄວເດັກທີ່ຂີ້ຄ້ານຂອງພໍ່ຂ້ອຍ, ສຽງຂອງເຈົ້າປະສົມກັບຄຳຕຳໜິ ແລະຄວາມຮັກເລັກນ້ອຍ, ແລະເລື່ອງລາວທີ່ລາວເລົ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມຊົງຈຳທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຂອງລຸງຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປູກຝັງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູອັນເປັນນິດໃຫ້ຂ້ອຍ.

2. ຜ່ານເລື່ອງເລົ່າຂອງພໍ່ຕູ້ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຄ່ອຍໆຈິນຕະນາການເຖິງລຸງຂອງຂ້ອຍ - ຊາຍຫນຸ່ມໃນໄວຫນຸ່ມຫຼືໄວ 20, ຜິວຫນັງຍຸດຕິທໍາ, ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ງາມທີ່ສຸດໃນບ້ານ, ມີຮອຍຍິ້ມທີ່ອົບອຸ່ນແລະມີຄວາມຕັ້ງໃຈຫຼາຍ. ເຕີບໃຫຍ່ໃນຊຸມປີທີ່ປະເທດຖືກຮຸກຮານໃນສົງຄາມ, ລຸງຂອງຂ້ອຍໄດ້ອາສາສະ ໝັກ ເຂົ້າກອງທັບໃນສະ ໜາມ ຮົບພາກໃຕ້, ນຳ ເອົາໄວໜຸ່ມຂອງລາວແລະ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາກັບເດັກຍິງຈາກບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງ.

ມື້ທີ່ລຸງຂອງຂ້ອຍອອກໄປ, ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍໄດ້ເອົາໝາກອະງຸ່ນສຸກຈາກສວນມາວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາເພື່ອບອກລາວວ່າ: “ລູກຂອງເຮົາໃຫຍ່ຂຶ້ນແລ້ວ ແລະຮູ້ຈັກວິທີອຸທິດຕົນເພື່ອປະເທດຊາດ. ກ່ອນທີ່ຈະຈາກກັນ, ນາງໄດ້ຈັບມືລຸງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງແຫນ້ນແຟ້ນແລະບອກໃຫ້ລາວສູ້ຮົບຢ່າງກ້າຫານ, ມີຄ່າຄວນຂອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວແລະບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ, ແລະກັບຄືນໄປບ່ອນແມ່ຂອງຕົນ. ເຊື່ອຟັງແມ່ຂອງລາວ, ລຸງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງອອກດ້ວຍຄວາມເຊື່ອໃນວັນແຫ່ງໄຊຊະນະເພື່ອວ່າເຂົາຈະໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນຄອບຄົວຂອງຕົນໃນໄວໆນີ້. ເດັກຍິງຈາກບ້ານຕໍ່ໄປມີເວລາພຽງແຕ່ເອົາຜ້າພັນຄໍສີຂຽວໃຫ້ລຸງຂອງຂ້ອຍໄວໆ, ແລ້ວແລ່ນໄປຫາຕົ້ນຫມາກຂາມແລະຮ້ອງໄຫ້. ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍໄດ້ປອບໃຈລາວ ແລະ ເວົ້າວ່າ: "ຈົ່ງເຊື່ອໃນລາວ, ແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາຈະມີຄວາມສຸກຫລາຍ."

ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມື້ໂຊກຊະຕາກໍ່ມາຮອດ. ຂ່າວກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຈາກສະໜາມຮົບພາກໃຕ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວທັງໝົດເວົ້າບໍ່ອອກ. ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮ້ອງໄຫ້, ນາງພຽງແຕ່ງຽບໆໄປສວນ, ເອົາ ໝາກ ອະງຸ່ນສອງສາມຕົ້ນ, ວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາ, ບ່ອນທີ່ມີຮູບຂອງລາວ, ແລະເວົ້າຢ່າງອ່ອນໂຍນວ່າ: "ພໍ່ ... ເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍກັບມາຫາເຈົ້າ. ກະລຸນາເບິ່ງແຍງລາວແລະສອນໃຫ້ຂ້ອຍ ... ".

ທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເມື່ອສວນໝາກອະງຸ່ນຢູ່ຫຼັງເຮືອນເຕັມໄປດ້ວຍກິ່ນຫອມ, ນາງອອກໄປທີ່ສວນ, ງຽບສະຫງົບຄືກັບເງົາ. ຫຼາຍມື້, ນາງນັ່ງເປັນເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງ, ບາງເທື່ອກໍຈົ່ມກັບຊໍ່ດອກໄມ້ ຄືກັບວ່ານາງກຳລັງໝັ້ນໃຈຢູ່ໃນຄູ່ຊີວິດ. ສຳລັບນາງແລ້ວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີມື້ດຽວເທົ່ານັ້ນ, ວັນທີ 27 ກໍລະກົດ ທີ່ຈະສະຫງົບລົງ ແລະ ຄິດຮອດທຸກເວລາ, ຢູ່ບ່ອນໃດ, ເຮັດຫຍັງ, ບໍ່ວ່າຈະສຸກ ຫຼື ໂສກເສົ້າ, ນາງຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊາ ແລະ ໂອ້ລົມກັບພໍ່ຕູ້ ແລະ ລຸງ ຄືກັບວ່າບໍ່ເຄີຍຫ່າງກັນ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ນາງເບິ່ງໂທລະທັດ ແລະເຫັນຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງພົບສົບຂອງຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ຫຼັງຈາກຫາຍສາບສູນໄປເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ດວງຕາຂອງນາງກໍມີຄວາມຫວັງຂຶ້ນ. ສະນັ້ນ, ແຕ່ລະລະດູ, ປີຕໍ່ປີ, ນາງຍັງຄອຍຖ້າຢ່າງງຽບໆ, ເໝືອນດັ່ງສາຍນ້ຳໃຕ້ດິນທີ່ລ້ຽງຕົ້ນໝາກອະງຸ່ນຢູ່ຫຼັງສວນ ເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະປີອອກດອກ ແລະ ອອກໝາກ.

3. ເມື່ອໃດທີ່ຂ້ອຍມີໂອກາດໄປຢ້ຽມຢາມສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ຂ້ອຍມັກຈະຢຸດເປັນເວລາດົນໆຢູ່ຕໍ່ໜ້າຂຸມຝັງສົບທີ່ບໍ່ມີຊື່ເພື່ອຟັງສຽງກະຊິບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ແລະລົມ. ບາງຄັ້ງ, ຢູ່ໃນບ່ອນງຽບສະຫງົບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຮູບພາບຂອງແມ່ຕູ້, ແມ່, ແລະພັນລະຍາຂອງນັກຮົບທີ່ນັ່ງງຽບໆຢູ່ຂ້າງຫລຸມຝັງສົບ, ສຽງກະຊິບຕໍ່ຜູ້ຕາຍຄືກັບວິທີທີ່ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍເຄີຍເວົ້າກັບພໍ່ຕູ້ແລະລຸງໃນເມື່ອກ່ອນ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ພົບກັບນັກຮົບເກົ່າຫຼາຍຄົນ, ຜູ້ທີ່ໂຊກດີທີ່ໄດ້ກັບຄືນມາຈາກສະຫນາມຮົບທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ປະຈຸບັນມີຜົມສີຂີ້ເຖົ່າ, ຍັງຄົງໂທຫາກັນດ້ວຍຊື່ທີ່ສະໜິດສະໜົມຂອງນາຍມີ່, ນາງຈັນ...

ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຂຸມຝັງສົບຂອງບັນດາທະຫານທີ່ຢຸດຕະຫຼອດເມື່ອອາຍຸໄດ້ຊາວປີ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າຄວາມສູນເສຍ ແລະ ບາດແຜທີ່ບໍ່ເຄີຍປິ່ນປົວຂອງແມ່ຜູ້ທີ່ສູນເສຍລູກ, ພັນລະຍາທີ່ສູນເສຍສາມີ. ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍສາມາດນັ່ງລົມກັບຕົ້ນໝາກອະງຸ່ນໄດ້ຫຼາຍຊົ່ວໂມງ, ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງຕື່ນນອນຢູ່ກາງເວັນເລື້ອຍໆ... ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າໃບໜ້າຂອງລາວມີຮອຍຍັບເລິກຄືກັບຈຸດເວລາ, ຈື່ຜົມສີເງິນຂອງລາວທີ່ຫໍ່ດ້ວຍຜ້າພັນຄໍສີນ້ຳຕານເຂັ້ມ, ຈື່ໄດ້ເຖິງສາຍຕາທີ່ໂສກເສົ້າ ແລະ ມືທີ່ອ່ອນເພຍ ແລະ ເສື້ອຢືດທີ່ຫຼົງໄຫຼທີ່ໄດ້ຕິດຕາມນາງມາຕະຫຼອດການເສຍຊີວິດຫຼາຍຄັ້ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ບັນດາເລື່ອງລາວທີ່ນາງໄດ້ເລົ່າກ່ຽວກັບລຸງທີ່ມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນໄວ 20 ປີ, “ງາມກວ່າດອກກຸຫຼາບ, ແຂງກວ່າເຫຼັກ” (ຄຳເວົ້າຂອງນັກກະວີນາມຮ່ວາໃນປະເທດ) ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໄດ້ພົບເຫັນ.

ມີການເສຍສະລະທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ, ຄວາມເຈັບປວດທີ່ບໍ່ສາມາດຊື່ໄດ້. ນັ້ນແມ່ນການເສຍສະລະຂອງວິລະຊົນວິລະຊົນ, ຄວາມອົດທົນທີ່ງຽບສະຫງົບແຕ່ອົດທົນຂອງແມ່, ພໍ່, ພັນລະຍາ ... ຢູ່ເບື້ອງຫລັງ. ລ້ວນແລ້ວແຕ່ສ້າງບົດປະພັນທີ່ງຽບສະຫງົບ ແຕ່ເປັນອະມະຕະ, ຂຽນບົດເລື່ອງ ແຫ່ງສັນຕິພາບ ... ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາ “ເຫັນບ້ານເກີດເມືອງນອນຮຸ່ງແຈ້ງຮຸ່ງແຈ້ງ”.

ພາສາຍີ່ປຸ່ນ

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/nguoi-o-lai-196378.htm