ກຳນົດຄຸນຄ່າທີ່ຈຳເປັນເພື່ອພັດທະນາ ເຫ້ວ ໃຫ້ກາຍເປັນເມືອງມໍລະດົກ.

ທັດສະນະຂອງກອງປະຊຸມ.

ກອງປະຊຸມໄດ້ຮັບການຕີລາຄາວ່າເປັນການເຄື່ອນໄຫວ ວິທະຍາສາດ ທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ສຸມໃສ່ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງເຫ້ວ ແລະ ທິດທາງພັດທະນາໃນສະພາບການໃໝ່. ຄະນະຈັດຕັ້ງປະກາດວ່າ, ໄດ້ຮັບ 31 ເອກະສານ, ໃນນັ້ນມີ 22 ເອກະສານດີເດັ່ນໄດ້ຮັບຄັດເລືອກເພື່ອນຳສະເໜີໂດຍກົງຢູ່ກອງປະຊຸມ.

ເນື້ອໃນຂອງກອງປະຊຸມໄດ້ໝູນໃຊ້ສາມບັນຫາຕົ້ນຕໍຄື: ຂະບວນການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນານະຄອນ ເຫ້ວ ຜ່ານໄລຍະຕ່າງໆ; ກຳນົດຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເມືອງເຫ້ວ; ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍທີ່ພວມປະເຊີນໜ້າກັບການພັດທະນາຕົວເມືອງໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບເປົ້າໝາຍກາຍເປັນຕົວເມືອງເປັນໃຈກາງໃນປີ 2025.

ການນຳເມືອງເຫ້ວ ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມ.

ໃນກຸ່ມຫົວເລື່ອງກ່ຽວກັບການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນານະຄອນເຫ້ວ ໃນໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ບັນດາບົດສະເໜີທີ່ພົ້ນເດັ່ນໄດ້ສຸມໃສ່ຊີ້ແຈ້ງໂຄງປະກອບການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ການຫັນປ່ຽນສຳຄັນຂອງນະຄອນ Hue. ໃນນັ້ນລວມມີບັນດາບົດສຶກສາຄື: “ເມືອງຈຳປາບູຮານຢູ່ ເຫ້ວ” (ຫງວຽນຊວນຮ່ວາ), “Thuan Hoa – Phu Xuan – Hue ໃນຂະບວນການປະຫວັດສາດຂອງຊາດ” (MSc. ສະຕະວັດທີ 18” (ທ່ານ ສາດສະດາຈານ ດ່າວບັງ), ແລະ “ຂະບວນການພັດທະນາຕົວເມືອງຂອງເມືອງເຫວ້ແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ” (ດຣ ເລທິແອງຮວ່າ).

ໃນການສຶກສາ "ຫໍຈຳປາບູຮານຢູ່ເມືອງເຫ້ວ", ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ຫງວຽນຊວນຮ່ວາ ໄດ້ກວດກາບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດ, ໃນນັ້ນມີບັນດາບັນທຶກໃນ * ເມືອງ Shui Jing Zhu* ຂອງ Li Dao Yuan (ສະຕະວັດທີ 6) ກ່ຽວກັບເມືອງ Tuong Lam, ນະຄອນຫຼວງ Khu Lat, ແລະ ລາຊະອານາຈັກ Lam Ap ຊຶ່ງນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນຖືວ່າແມ່ນເຂດດິນຟ້າຂອງວັນພະຫັດ. ຈາກນັ້ນ, ນັກຂຽນຈຶ່ງສົມມຸດຖານວ່າ ແທງລອຍ ອາດຈະແມ່ນປ້ອມຄູລາດຂອງເມືອງ Lam Ap, ພ້ອມທັງພິຈາລະນາການຜັນຂະຫຍາຍສະຖານທີ່ນີ້ເປັນເມືອງ ຮ່ວາເຈົາ ແລະ ເມື່ອກ່ອນແມ່ນເມືອງ ຮ່ວາເຈົາ ຂອງບັນດາເຜົ່າ ດ້ຽນວຽດ.

ຜູ້ຂຽນສັງເກດເຫັນວ່າ: ການຄົ້ນຫາຮ່ອງຮອຍຂອງເມືອງຈຳປາບູຮານຢູ່ເມືອງເຫ້ວ, ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ລຳອາພອນເຖິງກ່ອນປີ 1306, ຍັງມີຊ່ອງຫວ່າງ ແລະ ເຊື່ອງຊ້ອນຫຼາຍຢ່າງໃນການຄົ້ນຄວ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍອີງໃສ່ການຄົ້ນພົບ ແລະ ຜົນງານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ການສຶກສາຄັ້ງນີ້ຫວັງວ່າຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນທັດສະນະທີ່ເປັນລະບົບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ເປີດຊ່ອງທາງໃຫ້ແກ່ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບມໍລະດົກຈໍາປາໃນພາກພື້ນເຫ້ວ.

ໃນບົດຂຽນ “ການເຄື່ອນໄຫວການຄ້າຂອງບັນດາເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນດັ້ງທິ້ງ ໃນສັດຕະວັດທີ 17-18 ຕິດພັນກັບການພັດທະນາຕົວເມືອງ Hue ໃນປະຫວັດສາດ”, ທ່ານນາງຮ່ວາງທິແອງດ້າວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ບັນດາເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ມີນະໂຍບາຍເປີດກ້ວາງ ແລະ ສ້າງຕັ້ງການພົວພັນດ້ານການຄ້າກັບບັນດາປະເທດຄື ຈີນ, ປອກຕຸຍການ, ໂຮນລັງ, ອັງກິດ, ຝລັ່ງ. ຍ້ອນນະໂຍບາຍເປີດກວ້າງການຄ້ານີ້ເຮັດໃຫ້ເຂດຕົວເມືອງເຫ້ວໃນປະຫວັດສາດພັດທະນາກາຍເປັນທ່າກຳປັ່ນການຄ້າແລະໃຈກາງຕົວເມືອງທີ່ຄຶກຄື້ນ. ດ້ານໜຶ່ງ, ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາພັດທະນາທີ່ດິນຕັ້ງຖິ່ນຖານໃໝ່, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນໃຫ້ດີຂຶ້ນ; ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ໄດ້ສະໜອງບັນດາສິນຄ້າທີ່ຈຳເປັນໃຫ້ແກ່ນະຄອນຫຼວງ ຝູ໋ຊວນ.

ໃນກຸ່ມບັນດາບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງການກຳນົດຄຸນຄ່າອັນໂດດເດັ່ນ ແລະ ເອກະລັກຕົວເມືອງຂອງ ເຫ້ວ, ມີຫຼາຍວິທີການທີ່ຫຼາກຫຼາຍໄດ້ຮັບການສັງເກດ, ນັບແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ວັດທະນະທຳ ເຖິງການວາງແຜນຜັງຕົວເມືອງ. ຕົວຢ່າງຄື: “ນະຄອນເຫ້ວ - ຈຸດສູງສຸດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະກໍ່ສ້າງຂອງຫວຽດນາມ ໃນສະຕະວັດທີ 19” (ດຣ ຟານທຽນຢຸງ); “ບົດບາດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳສາສະໜາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືໃນການສ້າງເອກະລັກຂອງນະຄອນມໍລະດົກເຫ້ວ” (MSc. Nguyen Huu Phuc); “ນະຄອນເຫ້ວເບິ່ງຈາກພິທີບູຊາລະດັບຊາດຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ” (ດຣ ຮ່ວາງທິແອງວັນ); ແລະ “ລະບົບໂຮງຮຽນລຽບຕາມແມ່ນ້ຳຫອມກ່ອນປີ 1975: ຈາກສັນຍະລັກແຫ່ງຄວາມຮູ້ ເຖິງການຫັນປ່ຽນພູມສັນຖານຕົວເມືອງ” (ທ່ານສາດສະດາຈານ ດຣ.

ໃນການສຶກສາ “ບາງລັກສະນະການວາງແຜນຜັງຕົວເມືອງຢູ່ ເຫ້ວ ໃນໄລຍະຕົກເປັນອານານິຄົມຂອງຝະລັ່ງ (ແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ຫາເຄິ່ງທຳອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20), ທ່ານນາງ ຫງວຽນທູຮັ່ງ ໄດ້ຍົກອອກ 3 ລັກສະນະຫຼັກຖານທີ່ເປັນຮູບແບບຕົວແບບຂອງຕົວເມືອງເຫ້ວ. ທໍາອິດ, ໂຄງປະກອບການ bipolar ກັບນ້ໍາຫອມເປັນຊາຍແດນທໍາມະຊາດ: ທະນາຄານພາກເຫນືອໄດ້ຮັກສາບົດບາດຂອງຕົນເປັນສູນກາງ ທາງດ້ານການເມືອງ , ພິທີການ, ແລະປະເພນີ Citadel, ໃນຂະນະທີ່ທະນາຄານໃຕ້ໄດ້ພັດທະນາເປັນສູນກາງບໍລິຫານແລະການຄ້າຕາມຮູບແບບຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມເອີຣົບ. ອັນທີສອງ, ນ້ໍາຫອມໄດ້ເປັນແກນວາງແຜນຕົ້ນຕໍ, ພ້ອມກັນແຍກສະຖານທີ່, ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນແກນພູມສັນຖານ, ແລະເຊື່ອມຕໍ່ຕົວເມືອງ, ນໍາພາຮູບແບບຂອງອາຄານສາທາລະນະແລະສ້າງຄວາມສົມດູນກັບມໍລະດົກຂອງຝັ່ງເຫນືອ. ອັນທີສາມ, ລັກສະນະທ້ອງຖິ່ນໃນຂະບວນການຫັນເປັນທັນສະໄຫມ, ການວາງແຜນແບບຝຣັ່ງໄດ້ຖືກປັບໃຫ້ເຫມາະສົມກັບສະພາບທໍາມະຊາດ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະ feng shui ຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເຂດຕົວເມືອງມີຄວາມຫນາແຫນ້ນຂອງອາຄານທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ໄຫຼອ່ອນໂຍນ, ແລະຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເມືອງເຫວ້.

ໃນການສຶກສາ “ພະລາຊະວັງ ແທງທ້ຽນເຟືອກ: ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນສາຍພົວພັນມໍລະດົກຕົວເມືອງຂອງເມືອງ Hue”, ທ່ານດຣ ເຈີ່ນວັນຢຸງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນຂະບວນການປະຫວັດສາດຂອງນະຄອນ Hue, ພະລາຊະວັງ Tung Thien Vuong ໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນເຖິງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຂະບວນການຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ພິເສດແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມ, ສະຫງ່າລາສີ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງລາຊະວັງ, ແມ່ນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະລາດຊະວົງມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນພື້ນຖານວັດທະນະທຳເມືອງເຫ້ວ.

ໃນບັນດາບັນຫາພັດທະນາຕົວເມືອງໃນປະຈຸບັນ, ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ສຸມໃສ່ວິເຄາະບັນດາສິ່ງທ້າທາຍທີ່ພວມປະເຊີນໜ້າກັບການພັດທະນາຕົວເມືອງຂອງເມືອງເຫ້ວ ໃນປະຈຸບັນ, ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຈຳເປັນຕ້ອງຮັກສາມໍລະດົກຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາທັນສະໄໝ. ຫົວຂໍ້ທີ່ພົ້ນເດັ່ນລວມມີ: “ຈາກທິດສະດີຄຸ້ມຄອງນ້ຳຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ເຖິງບັນດາສິ່ງທ້າທາຍໃນປະຈຸບັນຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ເຫ້ວ, ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ” (Assoc. Prof. Dr. Nguyen Tat Thang, MSc. Tran Cong Nhat); “ບົດບາດຕັດສິນໃຈຂອງແມ່ນ້ຳຫອມໃນການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນານະຄອນເຫ້ວແບບຍືນຍົງ” (ດຣ ຫງວຽນດິ່ງ); “ນະຄອນເຫ້ວ: ວິທີການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກ” (ທ່ານສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນແມ້ງ); ແລະ “ເຫ້ວ - ຈາກນະຄອນປະຫວັດສາດໄປສູ່ມໍລະດົກ, ສີຂຽວ, ນະຄອນອັດສະລິຍະໃນຍຸກໃໝ່” (ດຣ ຟານແທ່ງຫາຍ).

ໃນບົດຄົ້ນຄ້ວາ “ເຫ້ວ - ຈາກນະຄອນປະຫວັດສາດເປັນເມືອງມໍລະດົກ, ສີຂຽວ, ນະຄອນສະຫຼາດໃນຍຸກໃໝ່,” ທ່ານດຣ ຟານແທງຫາຍ ຊີ້ແຈ້ງວ່າ: “ປະຈຸບັນ, ເຫ້ວ ພວມກ້າວຂຶ້ນສູ່ລະດັບໃໝ່, ຫັນຈາກນະຄອນປະຫວັດສາດເປັນເມືອງມໍລະດົກ, ຈາກນະຄອນອະນຸລັກນິຍົມເປັນນະຄອນສ້າງສັນ, ຈາກນະຄອນດັ້ງເດີມກາຍເປັນນະຄອນທີ່ຂຽວສົດງົດງາມ. ໃນທຸກດ້ານຂອງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງສອງປະເທດ, ການຫັນປ່ຽນດີຈີຕອນຮອບດ້ານ, ແລະການພັດທະນາຂະແໜງການວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແມ່ນການສ້າງພາບພົດຂອງເມືອງ Hue ເປັນຕົວເມືອງທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ມີມະນຸດສະທຳ ແລະ ຍືນຍົງ.”

ໃນເອກະສານ “ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບຂອງສວນຈັກກະພັດເຫ້ວ ໃນໂຄງສ້າງຕົວເມືອງນິເວດ”, ນັກປະພັນ Le Nguyen Huu Duy, ທ່ານດຣ ຫງວຽນຫງອກຕຸ່ງ, ແລະ ທ່ານດຣ ບຸ່ຍທິເຫີວ ຢືນຢັນວ່າ: ການສຶກສາຮອບດ້ານກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ພູມສັນຖານ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ນິເວດວິທະຍາທີ່ເໝາະສົມກັບພື້ນຖານນິເວດວິທະຍາຂອງສວນ Hue. ການແກ້ໄຂການອະນຸລັກໃນສະພາບການໃຫມ່. ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາບໍ່ພຽງແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກທີ່ຫາຍາກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນຮັກສາເອກະລັກຕົວເມືອງ, ເສີມຂະຫຍາຍ “ DNA ວັດທະນະທຳ” ຂອງເຫ້ວ ແລະ ກ້າວໄປສູ່ຮູບແບບການພັດທະນາຕົວເມືອງແບບຍືນຍົງໃນສະຕະວັດທີ 21...

ການໂອ້ລົມສົນທະນາ ແລະ ແລກປ່ຽນຄຳຄິດຄຳເຫັນຢູ່ກອງປະຊຸມໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງເມືອງເຫ້ວ ຜ່ານແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະເໜີຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂ ແລະ ການໂຕ້ຖຽງທາງວິທະຍາສາດ ເພື່ອຮັບໃຊ້ການພັດທະນາຕົວເມືອງໃນອະນາຄົດ. ນັກຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍທ່ານສືບຕໍ່ຊີ້ແຈງບັນດາປັດໄຈທາງພູມສາດທາງດ້ານການເມືອງໃນໄລຍະຕົ້ນຂອງການສ້າງຕັ້ງເຂດຕົວເມືອງຂອງ ເຫ້ວ, ການພົວພັນລະຫວ່າງນະຄອນລາດຊະວົງ ແລະ ນະຄອນການຄ້າ ກໍ່ຄືທ່າແຮງຂອງນະຄອນມໍລະດົກໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.

ຄະນະຈັດຕັ້ງກ່າວວ່າ, ໝາກຜົນດ້ານວິທະຍາສາດທີ່ໄດ້ຮັບຈາກກອງປະຊຸມຈະເປັນພື້ນຖານອັນສຳຄັນໃຫ້ແກ່ການວາງແຜນນະໂຍບາຍ, ການວາງແຜນຜັງຕົວເມືອງ, ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດບັນດາໂຄງການຈຸດໝາຍຢູ່ນະຄອນເຫ້ວ ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ.

ທີ່ມາ: https://baophapluat.vn/nhan-dien-gia-tri-de-phat-trien-hue-thanh-do-thi-di-san.html

: Hue Imperial City Complex ເມືອງມໍລະດົກ ເມືອງເຫວ້

(0)