ຂົວເຊື່ອມຕໍ່ມໍລະດົກ ແລະການທ່ອງທ່ຽວ

ຫາຍ​ຟ່ອງ ມີ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ພັນ​ງານ​ບຸນ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ. ຈາກງານບຸນພື້ນເມືອງທີ່ຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນຈົນເຖິງງານບຸນທີ່ທັນສະໄໝ ດ້ວຍສີສັນແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງ, ລ້ວນແຕ່ປະກອບສ່ວນເສີມຂະຫຍາຍລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງນະຄອນທ່າເຮືອ.

ງານ​ບຸນ​ປະ​ເພ​ນີ​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ກິດ​ຈະ​ກຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ ແລະ ເປັນ​ການ​ດຶງ​ດູດ ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ . ຮູບພາບໂດຍ THANH Chung

ຫຼາຍກວ່າ 2,000 ງານບຸນ - ຈາກປະເພນີຈົນເຖິງທີ່ທັນສະໄຫມ

ງານ​ບຸນ​ຕໍ່ສູ້​ຄວາຍ Do Son ມີ​ມາ​ແຕ່​ບູຮານ​ນະ​ການ, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ບູຊາ​ເທວະ​ດາ​ນ້ຳ​ຂອງ​ຊາວ​ປະມົງ​ແຄມ​ທະ​ເລ. ​ໃນ​ວັນ​ຂຶ້ນ 9 ຄ່ຳ​ເດືອນ 8 ຂອງ​ທຸກໆ​ປີ, ບຸນ​ເຕັດ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ພິຊິດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ອະທິຖານ​ຂໍ​ໃຫ້​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ​ເອື້ອ​ອຳນວຍ, ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ​ໃຫ້​ແກ່​ປະ​ເທດ​ຊາດ. ປີ 2025, ງານ​ບຸນ​ຍັງ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ, ​ຂະ​ບວນ​ຄວາຍ​ແລະ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ຕີ​ຄວາຍ. ຈຸດ​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ແມ່ນ​ການຈັດ​ຕັ້ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປັບປຸງ​ຢ່າງຮອບດ້ານ, ຮັບປະກັນ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ, ສອດຄ່ອງ​ກັບ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ລັດຖະບານ ​ແລະ ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

“ພາຍຫຼັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ ​ແລະ ພັດທະນາ​ແລ້ວ, ການຈັດ​ຕັ້ງ​ງານ​ບຸນ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປັບປຸງ​ທັງ​ດ້ານ​ຂະ​ໜາດ ​ແລະ ຄຸນ​ນະພາ​ບ, ​ແຕ່​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ ​ແລະ ບັນດາ​ຮູບ​ການ​ພື້ນ​ເມືອງ, ງານ​ບຸນ​ຕີ​ຄວາຍ Do Son ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ, ​ເປັນ​ສິນຄ້າ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ດຶງ​ດູດ​ໃຈ, ປະກອບສ່ວນ​ໂຄສະນາ​ພາບ​ພົດ​ຂອງ Do Son ​ແລະ ນະຄອນ Hai Phong ​ເວົ້າ​ລວມ. ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເຂດ Do Son Ward.

ພາຍຫຼັງ​ຂະ​ຫຍາຍ​ພື້ນ​ທີ່​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ງານ​ບຸນ Con Son - Kiep Bac ຍັງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ເຫດ​ການ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ນະ​ຄອນ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກແຫ່ງຊາດພິເສດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ. ງານ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ປີ​ນີ້​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ສົມທົບ​ກັບ​ບັນດາ​ເຫດການ​ສຳຄັນ​ຄື: ​ລະນຶກ​ວັນ​ເສຍ​ຊີວິດ 583 ປີ​ແຫ່ງ​ວັນ​ສະຖາປະນາ ຫງວຽນ​ທ໋າຍ, ​ເປີດ​ງານ​ບຸນ Con Son - Kiep Bac, ປະກາດ​ນະຄອນ Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, ຫໍ​ບູຊາ Kiep Bac ຂຶ້ນ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ໂລກ, ​ແລະ ພິທີ​ເປີດ​ປະທັບ​ຕາ​ວິຫານ Saint Tran. ຊີ້​ນຳ​ການຈັດ​ຕັ້ງ​ງານ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ຫຼົ່ນ​ປີ 2025, ທ່ານ ​ເຈີ່ນ​ທິຮ່ວາງ​ມາ​ຍ, ຫົວໜ້າ​ກົມ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ວຽກ​ງານ​ອຸດສາຫະກຳ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ຮັກສາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ການ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມໍລະດົກ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ປະຊາຊົນ, ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ”...

ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ງານ​ບຸນ​ປະ​ເພນີ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ງານ​ບຸນ​ດອກ​ໄມ້​ແດງ​ປະຈຳ​ປີ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຈຸດ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ນະຄອນ​ຫາຍ​ຟ່ອງ. ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ໃນ​ປີ 2012, ງານ​ບຸນ​ດອກ​ໄມ້​ແດງ ​ແມ່ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ເຊີດ​ຊູ​ຜືນ​ແຜ່ນດິນ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ຫາຍ​ຟ່ອງ ​ໃນ​ໄລຍະ​ພັດທະນາ ​ແລະ ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ສາກົນ ດ້ວຍ​ບັນດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ສິລະ​ປະ, ກິລາ ​ແລະ ການສະ​ແດງ​ທີ່​ມີ​ສີສັນ​ພິ​ເສດ.

ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ງານ​ບຸນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ແມ່ນ​ວິທີ​ທີ່​ຍືນ​ຍົງ​ທີ່​ສຸດ​ເພື່ອ​ຮັກສາ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ໂຄສະນາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ. ຮູບພາບໂດຍ THANH Chung

​ເຜີຍ​ແຜ່​ຄຸນຄ່າ​ງານ​ບຸນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ

ສຳລັບປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນແລ້ວ, ການເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນປະເພນີແມ່ນເປັນປະສົບການທີ່ໜ້າສົນໃຈ ເພາະບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດສຳຜັດກັບບັນຍາກາດອັນສະຫງ່າລາສີ ແລະ ສັກສິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍັງສາມາດຊົມພິທີກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີທີ່ພວມໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ ແລະ ສືບທອດກັນມາ, ແລະ ໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຂອງຊາວພື້ນເມືອງອີກດ້ວຍ. ຕົວຢ່າງຄື, ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 2025, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Con Son - Kiep Bac ໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 68.000 ຄົນ; ງານ​ບຸນ​ຕໍ່ສູ້​ຄວາຍ Do Son ປີ 2024 ກໍ່​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ນັບ​ໝື່ນ​ເທື່ອ​ຄົນ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ສອງ​ງານ​ບຸນ​ນີ້​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາຍ​ຟ່ອງ​ຍັງ​ມີ​ຫຼາຍ​ງານ​ບຸນ​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ຝັງ​ສົບ​ດ້ວຍ​ສີສັນ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ ​ແລະ ສາມາດ​ກາຍ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ເຕັດ.

ເພື່ອໃຫ້ງານບຸນກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ຂະແໜງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນຕ້ອງອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກພື້ນເມືອງ, ຟື້ນຟູບັນດາພິທີກຳ ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ນຳໃຊ້ບັນດາອົງປະກອບທັນສະໄໝເຊັ່ນ: ສຽງ, ແສງ, ແສງ ແລະ ເຕັກນິກການສ່ອງແສງຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ. ນອກ​ນີ້, ຕ້ອງ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ບັນດາ​ງານ​ບຸນ​ເຂົ້າ​ກັບ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດ້ານ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ, ນິ​ເວດ, ​ແລະ ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ; ສ້າງ​ໂຄງການ​ປະສົບ​ການ​ໃຫ້​ແກ່​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເຊັ່ນ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂະ​ບວນການ, ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ຫັດຖະກຳ, ​ແລະ ຊົມ​ອາຫານ​ພື້ນ​ເມືອງ. ພື້ນຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ​ຍັງ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່ ​ແລະ ການ​ລົງທຶນ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຢ່າງ​ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ. ສະເພາະການສັນຈອນສະດວກ, ມີບ່ອນຈອດລົດ, ຫ້ອງນໍ້າ, ປ້າຍໂຄສະນາ, ພ້ອມກັບຄວາມປອດໄພ, ສຸຂາພິບານສິ່ງແວດລ້ອມ, ວັດທະນາທຳການຄ້າ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ນັກທຸລະກິດ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແລະ​ບໍລິການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ເປີດ​ຮ້ານ​ອາຫານ, ຜະລິດ​ຕະພັນ​ທີ່​ລະນຶກ, ການຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ມີ​ປະສົບ​ການ, ​ແລະ ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ອົງການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ. ຄຽງ​ຂ້າງ​ຄວາມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຂອງ​ທຸກ​ຂັ້ນ, ຂະ​ແໜງ​ການ, ​ແຕ່ລະ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຍັງ​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ “ທູດ​ວັດທະນະທຳ” ​ເພື່ອ​ແນະນຳ​ໃຫ້​ເພື່ອນ​ມິດ ​ແລະ ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

​ເມື່ອ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບົບ, ມີ​ລັກສະນະ​ວິຊາ​ຊີບ ​ແລະ ​ເຜີຍ​ແຜ່​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ຕົນ, ງານ​ບຸນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດທະນະທຳ​ຊຸມ​ຊົນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ກາຍ​ເປັນ “ສະຖານ​ທີ່​ວັດທະນະທຳ-ທ່ອງ​ທ່ຽວ” ຂອງ ຫາຍ​ຟ່ອງ ​ໃນ​ແຜນ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ລະດັບ​ຊາດ ​ແລະ ສາກົນ.

ຕາມ​ຕົວ​ເລກ​ສະຖິຕິ, ປະຈຸ​ບັນ, ທົ່ວ​ເມືອງ​ມີ​ງານ​ບຸນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ 2.000 ງານ​ບຸນ, ​ເຊິ່ງຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ວ່າ​ແມ່ນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຊາດ.

ຕູ່ ລິນ

ທີ່ມາ: https://baohaiphong.vn/nhip-cau-ket-noi-di-san-va-du-lich-520312.html