ຜູ້ຮັກສາຊັບສົມບັດຂອງບ້ານ

ຕາ​ແສງ​ຢາງ​ເໝົາ, ເມືອງ​ກະ​ບອງ, ແຂວງ ​ດັກ​ລັກ ມີ 6 ບ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ (​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ 1 ບ້ານ​ເອ​ເດ ແລະ 5 ບ້ານ) ມີ 4.862 ຄົນ.

​ເຖິງ​ວ່າ​ຊີວິດ​ຍັງ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ປະຊາຊົນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຍັງ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ​ເຮືອນ​ຊານ, ຊຸດ​ຄ້ອງ, ໄຫ​ເຫຼົ້າ​ໄຫ, ກອງ​ກອງ, ​ຕັ່ງ​ກະ​ປັນ, ຕຽງ​ນອນ...

ຜູ້​ເຖົ້າ​ຊາວ​ບ້ານ Y Coi Nie (Ama Bich) ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ ​ເຈືອງ​ກວາງ​ງີ ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໃນ​ດ້ານ​ການ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ, ມີ​ຄວາມ​ກະຕືລືລົ້ນ, ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ, ຂະຫຍັນ​ຂັນ​ເຄື່ອນ, ​ເກັ່ງ​ດ້ານ ​ເສດຖະກິດ . ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ລາວ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັກສາ​ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ຄອບຄົວ.

ເຮືອນ​ຊານ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້ອມ​ແປງ​ໃຫ້​ກວ້າງ​ຂວາງ​ແລະ​ແຂງ​ແຮງ​ກວ່າ, ແຕ່​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ລັກ​ສະ​ນະ​ພື້ນ​ເມືອງ. ​ໃນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ມີ​ຄ້ອງ 3 ຊຸດ, ໄຫ​ຫີນ 1 ໜ່ວຍ, ກອງ​ກອງ​ 1 ໜ່ວຍ, ຖາດ​ທອງ​ແດງ 1 ໜ່ວຍ, ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ດ້ວຍ​ທອງ​ແດງ 1 ຊຸດ, ຕັ່ງ​ກະ​ປັນ... ທີ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ໄດ້​ເກັບ​ໄວ້​ເປັນ​ຊັບ​ສິນ.

ເຖົ້າແກ່ບ້ານອາມາບິກ ກ່າວວ່າ: “ສິ່ງຂອງທັງໝົດນີ້ ພໍ່ແມ່ຂອງເມຍຂ້ອຍໄດ້ມາໃນເມື່ອກ່ອນ ເພື່ອແລກກັບຊ້າງ, ຄວາຍ, ງົວ, ເມື່ອຕາຍໄປ, ເຂົາເຈົ້າບອກໃຫ້ຂ້ອຍເກັບຂອງເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ບໍ່ຂາຍ ແລະ ບໍ່ໃຫ້ໂຈນລັກໄປ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ມີຫຼາຍຄົນມາຊື້ໃນລາຄາສູງ, ແຕ່ພໍ່ເຖົ້າບໍ່ຍອມຂາຍໃນອະນາຄົດ.”

​ເຄື່ອງ​ກອງ, ກອງ, ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ທີ່​ມີ​ອາຍຸ​ຫຼາຍ​ປີ​ແມ່ນ​ຊັບ​ສິນ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ Y Coi Nie (Ama Bich) ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ ​ເຈື່ອງ​ກວນ.

ຢູ່​ບ້ານ Mnang Tar, ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ Y Siek Nie (Ama Klih) ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນຍັງຮັກສາເຮືອນເສົາຫີນຍາວ 2 ຫລັງ ແລະ ວັດຖຸມີຄ່າຫຼາຍຢ່າງທີ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ປະໄວ້; ​ໃນ​ນັ້ນ, ​ເຄື່ອງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ໝູ່​ແມ່ນ​ກອງ​ຄ້ອງ 2 ຊຸດ, ກົງ​ສອງ​ຊຸດ, ໄຫ​ຫີນ 2 ໜ່ວຍ, ໝໍ້​ຮົກ​ໜ່ວຍ​ໜຶ່ງ, ໝໍ້​ທອງ​ຄຳ 1 ໜ່ວຍ, ກະ​ເປົ໋າ 1 ໜ່ວຍ ແລະ​ຕຽງ​ນອນ​ໜຶ່ງ​ແຈ. ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນໂຊກດີພໍທີ່ຈະໃຫ້ລາວແບ່ງປັນວັດຖຸມີຄ່າທີ່ລາວຮັກສາໄວ້, ໂດຍສະເພາະຄົນແປກໜ້າ. ຊຸດ​ຄ້ອງ​ຖືກ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຢ່າງ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ຢູ່​ໃນ​ຄ່ວນ, ມີ​ຫລາຍ​ຄົນ​ຢາກ​ເຫັນ, ຖາມ​ຂໍ້​ມູນ ແລະ ຢາກ​ຖ່າຍ​ຮູບ ແຕ່​ລາວ​ບໍ່​ເຫັນ​ດີ.

ແອວເດີ Ama Klih ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຫຼາຍຄອບຄົວໃນບ້ານໄດ້ມີຄ້ອງ ແລະ ໄຫໂບຮານຖືກໂຈນລັກໄປ. ສຽງຄ້ອງ ແລະ ໄຫບູຮານທີ່ປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າຝາກໄວ້ນັ້ນມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ສະນັ້ນ ຄອບຄົວຈຶ່ງໄດ້ຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄົນແປກໜ້າຈະແຕະຕ້ອງໄດ້.”

ບ້ານ Mghí ແລະ Tul ແມ່ນສອງບ້ານທີ່ມີຄອບຄົວຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາ "ສົມບັດ" ຂອງພວກເຂົາ. ຕາມທ່ານ Y Thac Nie Kdam ຢູ່ບ້ານຕຸ (ອະດີດເລຂາຄະນະພັກຕາແສງ ຢ້າວເໝົາ) ແລ້ວ, ຢູ່ບ້ານຕຸ່ນ, ປະມານ 80% ຄອບຄົວຍັງຮັກສາເຮືອນເສົາຫຼັກໄວ້, ຫຼາຍຄອບຄົວຍັງເກັບວັດຖຸເກົ່າແກ່ຫຼາຍປີເຊັ່ນ: ຄ້ອງ, ກະປ໋ອງ, ກອງ, ຕັ່ງ kpan ເຊິ່ງມີຄ່າຫຼາຍ...

ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ Y Thac ຍັງ​ຮັກສາ​ຊຸດ​ຄ້ອງ​ບູຮານ, ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ອາຍຸ​ຈັກ​ເທື່ອ. ຫຼື ຄອບຄົວຂອງເຖົ້າແກ່ຂອງບ້ານ Y Xuan M Drang (ອາມາສະໂລ) ເຄີຍມີອາຊີບດີຢູ່ໃນບ້ານ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງມີຊ້າງ, ຄວາຍ ແລະ ງົວຫຼາຍໂຕ. ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເມຍ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຄ້າຂາຍ​ຊ້າງ​ເປັນ​ຊຸດ​ຄ້ອງ ແລະ​ໄຫ.

​ໃນ​ຖານະ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ ​ແລະ ​ເປັນ​ຄົນ​ທຳ​ມະ​ຈານ, ອາ​ມາ​ສະ​ໂລບ​ຮູ້​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ຄ້ອງ ​ແລະ ໄຫ​ບູຮານ​ດັ່ງກ່າວ, ດັ່ງ​ນັ້ນ, ລາວ​ຈຶ່ງ​ຮັກສາ​ໄວ້​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ. Ama Slop ຫວັງ​ວ່າ​ລູກ​ຫຼານ​ຂອງ​ຕົນ ແລະ ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮູ້​ຈັກ​ການ​ຮັກ​ສາ​ຄ້ອງ ແລະ ໄຫ​ຫີນ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ ເພື່ອ​ນຳ​ໃຊ້​ໃນ​ພິ​ທີ ແລະ ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນ​ຕໍ່​ໄປ.

ສຽງຄ້ອງ, ກອງ, ແລະ ຕັ່ງ Kpan ຂອງ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຊາວ​ບ້ານ Y Siek Nie (Ama Klih) ຢູ່​ບ້ານ Mnang Tar ແມ່ນ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ ແລະ ບ້ານ.

ສຳລັບທ່ານນາງ H Dat Eban (Ami Thanh, ກໍ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Tul), ເຖິງວ່ານາງຍັງບໍ່ຮູ້ວ່າເຄື່ອງກອງ ແລະ ໄຫຫີນ 2 ຊຸດຂອງຄອບຄົວໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຕອນໃດ ແລະ ມີຄຸນຄ່າພຽງໃດ, ແຕ່ນາງກໍ່ຖືເປັນມູນເຊື້ອສະເໝີ, ຖືວ່າບັນດາວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຂອງຄອບຄົວ, ພິເສດແມ່ນໄຫຫີນບູຮານ 2 ໜ່ວຍ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ເສດຖະກິດ​ຄອບຄົວ​ຍັງ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ, ​ແຕ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ສະ​ເໜີ​ຊື້​ຄ້ອງ, ໄຫ​ດ້ວຍ​ລາຄາ​ສູງ, ​ແຕ່​ນາງ​ປະຕິ​ເສດ. ນາງ​ກ່າວ​ວ່າ, ​ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ປານ​ໃດ, ນາງ​ຈະ​ບໍ່​ຂາຍ​ສິນຄ້າ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ​ແຕ່​ຈະ​ເກັບ​ໄວ້​ໃຫ້​ລູກ​ຫຼານ.

​ເມື່ອ​ຊີວິດ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ພັດທະນາ​ຂຶ້ນ, ການ​ຮັກສາ “​ຊັບ​ສົມບັດ” ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ຍັງ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ຫຼາຍ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ ແລະ ຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນໝູ່ບ້ານ ຢ້າງໝ່າ ຫຼາຍຄົນຍອມຮັບວ່າບາງງານບຸນປະເພນີ, ພິທີ ຫຼື ວັດຖຸອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍອັນ, ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍໄປ.

ສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນກໍ່ຫວັງຢ່າງຍິ່ງວ່າ, ຄຽງຄູ່ກັບການເປີດຫ້ອງຮຽນຄ້ອງຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ງານບຸນອອກພັນສາ, ງານແຂ່ງຂັນ, ງານມະໂຫລານ, ອຳນາດການປົກຄອງຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ຍົກສູງສະຕິປະຊາຊົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ; ກໍ່ສ້າງ ​ແລະ ບູລະນະ​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ວັດທະນະທຳ​ຄ້ອງ ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ການ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້. ພຽງ​ແຕ່​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ສາ​ມາດ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ ...

ຕຸ່ງລຳ (ໜັງສືພິມ ດັກລັກ)

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm