ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ປະລິນຍາເອກ, ສະມາຊິກສະພາແຫ່ງຊາດ ບຸ່ຍຮວ່າຍເຊີນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ:

ຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ແລະ ຜູ້ຕາງໜ້າສະພາແຫ່ງຊາດ ບຸ່ຍຮ່ວາຍເຊີນ, ເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທຳກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດຢ່າງແທ້ຈິງ, ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງປ່ຽນຈາກແນວຄິດ "ອະນຸລັກຮັກສາແບບຄົງທີ່" ໄປສູ່ແນວຄິດ "ການຂຸດຄົ້ນຢ່າງສ້າງສັນ", ແລະ ຈາກການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກຢ່າງງ່າຍດາຍ ໄປສູ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກ.

ມະຕິສະບັບເລກທີ 80-NQ/TƯ ລົງວັນທີ 7 ມັງກອນ 2026 ຂອງ ກົມການເມືອງ ກ່ຽວກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ໄດ້ນຳສະເໜີທັດສະນະ, ແນວຄວາມຄິດ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂໃໝ່ໆຫຼາຍຢ່າງ ສຳລັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ. ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ບຸ່ຍຮວ່າຍເຊີນ, ສະມາຊິກສະພາແຫ່ງຊາດ, ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດນັກຂ່າວຈາກສຳນັກງານໜັງສືພິມ ແລະ ວິທະຍຸ ແລະ ໂທລະພາບຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບນະວັດຕະກຳທີ່ສຳຄັນເຫຼົ່ານີ້.

- ມະຕິສະບັບເລກທີ 80-NQ/TƯ ຢືນຢັນວ່າ: “ການລົງທຶນໃນວັດທະນະທໍາແມ່ນການລົງທຶນໃນການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງປະເທດ, ໃນອະນາຄົດຂອງປະເທດຊາດ. ການປະຕິຮູບແນວຄິດພື້ນຖານ ແລະ ຮອບດ້ານກ່ຽວກັບການລະດົມຊັບພະຍາກອນທັງໝົດເພື່ອການພັດທະນາວັດທະນະທໍາແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນ, ເຊິ່ງຊັບພະຍາກອນຂອງລັດມີບົດບາດນໍາໜ້າ, ແລະ ຊັບພະຍາກອນທາງສັງຄົມ ແລະ ພາກເອກະຊົນແມ່ນກໍາລັງຂັບເຄື່ອນທີ່ສໍາຄັນ.” ໃນຖານະນັກຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ, ທ່ານສາມາດແບ່ງປັນທັດສະນະຂອງທ່ານກ່ຽວກັບທັດສະນະນີ້ໄດ້ບໍ?

ຮອງສາດສະດາຈານ, ປະລິນຍາເອກ, ສະມາຊິກ ລັດຖະສະພາ ທ່ານ ບຸ່ຍຮວ່າຍເຊີນ. ພາບ: PV

ໃນ ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ທັດສະນະທີ່ສະແດງອອກໃນມະຕິສະບັບເລກທີ 80-NQ/TƯ ທີ່ວ່າ "ການລົງທຶນໃນວັດທະນະທໍາຄືການລົງທຶນໃນການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ" ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນການປ່ຽນແປງພື້ນຖານຫຼາຍໃນແນວຄິດການພັດທະນາ.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ວັດທະນະທຳບາງຄັ້ງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນລາຍຈ່າຍງົບປະມານ, ເປັນຮູບແບບຂອງ "ສະຫວັດດີການທາງວິນຍານ." ແຕ່ມະຕິເລກທີ 80-NQ/TƯ ໄດ້ຟື້ນຟູວັດທະນະທຳໃຫ້ກັບຄືນສູ່ສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ: ເປັນທັງພື້ນຖານ, ຊັບພະຍາກອນພາຍໃນ, ແລະ ເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາໄລຍະຍາວຂອງປະເທດຊາດ. ການລົງທຶນໃນວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການສ້າງສະຖາບັນ ຫຼື ການອະນຸລັກມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບການລົງທຶນໃນຄົນ, ໃນຕົວຕົນ, ໃນອຳນາດອ່ອນ, ໃນຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະ ໃນການແຂ່ງຂັນໃນອະນາຄົດຂອງປະເທດ.

ຈຸດໃໝ່ ແລະ ສຳຄັນຫຼາຍໃນມະຕິສະບັບເລກທີ 80-NQ/TƯ ແມ່ນການຄິດກ່ຽວກັບການລະດົມຊັບພະຍາກອນ. ລັດບໍ່ສາມາດ ແລະ ບໍ່ຄວນ "ເຂົ້າຄວບຄຸມ" ກິດຈະກຳທາງວັດທະນະທຳທັງໝົດ, ແຕ່ຕ້ອງມີບົດບາດທີ່ສ້າງສັນ ແລະ ນຳພາ, ສ້າງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ແລະ ນຳພາການພັດທະນາ. ເມື່ອສະພາບແວດລ້ອມຂອງສະຖາບັນມີຄວາມໂປ່ງໃສ, ກົນໄກມີຄວາມໜ້າສົນໃຈພຽງພໍ, ແລະ ຕະຫຼາດວັດທະນະທຳມີຄວາມເປີດກວ້າງພຽງພໍ, ຊັບພະຍາກອນທາງສັງຄົມ ແລະ ພາກເອກະຊົນຈະກາຍເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນທີ່ມີພະລັງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຂົງເຂດທີ່ມີການເຕີບໂຕໄວທີ່ສຸດຂອງອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳໃນປະຈຸບັນ, ເຊັ່ນ: ຮູບເງົາ, ດົນຕີ , ການບັນເທີງ, ການອອກແບບ, ແລະ ເນື້ອຫາດິຈິຕອນ, ລ້ວນແຕ່ມາຈາກຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ການລົງທຶນຂອງພາກເອກະຊົນ.

ໃນລະດັບທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນ, ທັດສະນະນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປັດຊະຍາການພັດທະນາ: ວັດທະນະທຳບໍ່ໄດ້ແຍກອອກຈາກເສດຖະກິດ, ແຕ່ມັນມາພ້ອມກັບ, ຄວບຄຸມ, ແລະຍົກລະດັບມັນ. ເສດຖະກິດທີ່ເຕີບໂຕຢ່າງໄວວາທີ່ຂາດພື້ນຖານວັດທະນະທຳຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຍືນຍົງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເມື່ອວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການລົງທຶນຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ມັນຈະສ້າງບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ສັງຄົມທີ່ມີມະນຸດສະທຳຫຼາຍຂຶ້ນ, ສະພາບແວດລ້ອມທາງທຸລະກິດທີ່ມີສຸຂະພາບດີຂຶ້ນ, ແລະພາບລັກສະນະແຫ່ງຊາດທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ. ນີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າໄລຍະຍາວທີ່ມະຕິເລກທີ 80-NQ/TƯ ກຳລັງມຸ່ງຫວັງໄວ້.

- ມະຕິສະບັບເລກທີ 80-NQ/TƯ ຍັງໄດ້ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າສະຖາບັນຕ່າງໆມີບົດບາດສຳຄັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກົນໄກ ແລະ ນະໂຍບາຍທີ່ກ້າວໜ້າ, ເພື່ອລະດົມ ແລະ ນຳໃຊ້ຊັບພະຍາກອນການລົງທຶນສຳລັບວັດທະນະທຳຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ແລະ ເພື່ອດຶງດູດ ແລະ ປະເມີນຄຸນຄ່າພອນສະຫວັນ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຕົວແທນສະພາແຫ່ງຊາດ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ນະໂຍບາຍໃດທີ່ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບປຸງເພື່ອສ້າງຂອບກົດໝາຍທີ່ເອື້ອອຳນວຍເພື່ອດຶງດູດຊັບພະຍາກອນການລົງທຶນສຳລັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳ?

ຈາກທັດສະນະຂອງນິຕິບັນຍັດ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າການລະດົມຊັບພະຍາກອນເພື່ອວັດທະນະທຳ, ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການສ້າງລະບົບນິເວດຂອງສະຖາບັນທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດຢ່າງແທ້ຈິງ. ປະຈຸບັນ , ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າສັງຄົມ ຫຼື ທຸລະກິດບໍ່ຕ້ອງການລົງທຶນໃນວັດທະນະທຳ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມັກຈະລັງເລຍ້ອນກົນໄກທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ, ຂັ້ນຕອນທີ່ສັບສົນ, ໄລຍະເວລາຄືນທຶນທີ່ຍາວນານ, ແລະ ຄວາມສ່ຽງດ້ານນະໂຍບາຍທີ່ສູງ.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງປັບປຸງກອບກົດໝາຍສຳລັບການເຂົ້າສັງຄົມ ແລະ ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງພາກລັດ ແລະ ເອກະຊົນໃນຂະແໜງວັດທະນະທຳໃຫ້ສົມບູນແບບ. ສະຖາບັນຕ່າງໆເຊັ່ນ: ໂຮງລະຄອນ, ພິພິທະພັນ, ໂຮງໜັງ, ພື້ນທີ່ສ້າງສັນ, ສວນມໍລະດົກ, ແລະອື່ນໆ, ຕ້ອງການກົນໄກ PPP ທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພາກເອກະຊົນເຂົ້າຮ່ວມໃນການລົງທຶນ, ການດຳເນີນງານ, ແລະ ການຂຸດຄົ້ນໃນລັກສະນະທີ່ໂປ່ງໃສ ແລະ ມີປະສິດທິພາບ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ນະໂຍບາຍພິເສດກ່ຽວກັບພາສີ, ທີ່ດິນ, ແລະ ສິນເຊື່ອແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນສຳລັບທຸລະກິດທີ່ລົງທຶນໃນອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ໂດຍສະເພາະໃນຂົງເຂດທີ່ມີມູນຄ່າສ້າງສັນສູງ ແຕ່ມີຄວາມສ່ຽງສູງ.

ອັນທີສອງ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງປັບປຸງລະບົບກົດໝາຍກ່ຽວກັບລິຂະສິດ ແລະ ຊັບສິນທາງປັນຍາ, ເພາະວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ "ຊັບສິນຫຼັກ" ຂອງເສດຖະກິດສ້າງສັນ. ພຽງແຕ່ເມື່ອສິດທິຂອງຜູ້ສ້າງ ແລະ ນັກລົງທຶນໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຢ່າງຈິງຈັງເທົ່ານັ້ນ ຕະຫຼາດວັດທະນະທຳຈຶ່ງສາມາດພັດທະນາໄດ້ຢ່າງມີສຸຂະພາບດີ.

ອັນທີສາມ, ມະຕິເລກທີ 80-NQ/TƯ ໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງປັດໄຈມະນຸດ; ດັ່ງນັ້ນ, ນະໂຍບາຍເພື່ອດຶງດູດ ແລະ ນຳໃຊ້ພອນສະຫວັນໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຖືກອອກແບບໃນລັກສະນະສະເພາະ: ກົນໄກສຳລັບການມອບໝາຍວຽກງານສ້າງສັນ, ກອງທຶນສະໜັບສະໜູນພອນສະຫວັນ, ສະພາບແວດລ້ອມການເຮັດວຽກທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ກົນໄກສຳລັບການໃຫ້ລາງວັນພອນສະຫວັນທີ່ສອດຄ່ອງກັບຄຸນຄ່າຂອງວຽກງານສ້າງສັນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນລະດັບສະພາແຫ່ງຊາດ, ການທົບທວນ ແລະ ດັດແກ້ກົດໝາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຊັ່ນ: ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ, ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການພິມເຜີຍແຜ່, ແລະ ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການຖ່າຍຮູບເງົາ, ພ້ອມທັງການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ພັດທະນາກົດໝາຍກ່ຽວກັບອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ ຫຼື ກິດຈະກຳສິລະປະ, ແມ່ນບາດກ້າວທີ່ຈຳເປັນເພື່ອສ້າງຂອບກົດໝາຍທີ່ສົມບູນແບບ. ເມື່ອສະຖາບັນຕ່າງໆເປີດກວ້າງ, ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີນະວັດຕະກຳ, ຊັບພະຍາກອນທາງສັງຄົມສຳລັບວັດທະນະທຳຈະຖືກປົດລັອກຢ່າງເປັນທຳມະຊາດ ແລະ ຍືນຍົງ.

ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຂອງຕົນຢ່າງແຂງແຮງ. ພາບ: PV

- ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງມີວິທີແກ້ໄຂອັນໃດແດ່ເພື່ອຫັນປ່ຽນວັດທະນະທຳໃຫ້ກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນສຳລັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ກໍ່ສ້າງນະຄອນຫຼວງທີ່ມີສີວິໄລ ແລະ ທັນສະໄໝ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຕົນໄວ້?

ແຕ່ ຮ່າໂນ້ຍມີຂໍ້ໄດ້ປຽບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບເທົ່າກັບທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆຄື: ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງປະຫວັດສາດ, ຄວາມໜາແໜ້ນຂອງສະຖານທີ່ມໍລະດົກ, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ, ແລະ ສະຖານະພາບຂອງມັນໃນຖານະເປັນສູນກາງສ້າງສັນແຫ່ງຊາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທຳກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນສຳລັບການພັດທະນາເສດຖະກິດຢ່າງແທ້ຈິງ, ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງປ່ຽນຈາກແນວຄິດ "ອະນຸລັກຮັກສາແບບຄົງທີ່" ໄປສູ່ແນວຄິດ "ການຂຸດຄົ້ນຢ່າງສ້າງສັນ", ຈາກການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກຢ່າງດຽວໄປສູ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດທີ່ອີງໃສ່ມໍລະດົກ.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຢ່າງແຂງແຮງໂດຍອີງໃສ່ມໍລະດົກ ແລະ ເອກະລັກຂອງນະຄອນຫຼວງ. ເຂດເມືອງເກົ່າ, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ອາຫານ, ງານບຸນຕ່າງໆ, ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ແລະອື່ນໆ, ລ້ວນແຕ່ສາມາດກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີມູນຄ່າສູງໄດ້ ຖ້າພວກມັນຖືກຈັດລຽງຢ່າງເປັນມືອາຊີບ, ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີດີຈີຕອນ, ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕະຫຼາດສາກົນ.

ອັນທີສອງ, ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງສ້າງລະບົບນິເວດທີ່ສ້າງສັນ, ພັດທະນາພື້ນທີ່ສ້າງສັນ, ເຂດອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ສູນອອກແບບ, ສູນເນື້ອຫາດີຈີຕອນ, ແລະ ສູນສິລະປະການສະແດງຮ່ວມສະໄໝ. ເມື່ອຊາວໜຸ່ມ, ນັກສິລະປິນ, ຜູ້ສ້າງ, ແລະ ທຸລະກິດມີສະພາບແວດລ້ອມເພື່ອທົດລອງ ແລະ ພັດທະນາແນວຄວາມຄິດ, ວັດທະນະທຳຈະກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນທາງເສດຖະກິດທີ່ແທ້ຈິງ.

ອັນທີສາມ, ການພັດທະນາວັດທະນະທຳຂອງຮ່າໂນ້ຍຕ້ອງຕິດພັນກັບການສ້າງຊາວຮ່າໂນ້ຍທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ອາລະຍະທຳ. ເມືອງທີ່ໜ້າຢູ່ອາໄສບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບພື້ນຖານໂຄງລ່າງທີ່ທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບ, ພຶດຕິກຳທີ່ສວຍງາມ, ແລະ ພື້ນທີ່ສາທາລະນະທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດ. ນີ້ແມ່ນ “ຍີ່ຫໍ້ທີ່ອ່ອນໂຍນ” ທີ່ສຳຄັນເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ, ນັກລົງທຶນ, ແລະ ຊັບພະຍາກອນມະນຸດທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງ.

ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ຮ່າໂນ້ຍຕ້ອງຮັກສາຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງຄວາມທັນສະໄໝ ແລະ ປະເພນີ. ການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນ, ແຕ່ບໍ່ສູນເສຍເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງ; ນະວັດຕະກຳແມ່ນກຸນແຈສຳຄັນ, ພ້ອມທັງຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງທັງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ. ເມື່ອບັນລຸສິ່ງນີ້ໄດ້, ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເອກະລັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມເຂັ້ມແຂງພາຍໃນ, ປະໂຫຍດດ້ານການແຂ່ງຂັນ, ແລະ ພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງນະຄອນຫຼວງໃນຍຸກໃໝ່.

ຂອບໃຈຫຼາຍໆ, ທ່ານ!

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/pgs-ts-dai-bieu-quoc-hoi-bui-hoai-son-ha-noi-can-chuyen-tu-tu-duy-bao-ton-tinh-sang-khai-thac-sang-tao-735187.html