ຊຸກຍູ້​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ​ໃນ​ເຂດ​ບໍລິຫານ​ໃໝ່: ​ເປັນ​ກຳລັງ​ຊຸກຍູ້​ການ​ພັດທະນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ

​ໃນ​ວິວັດ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ ​ແລະ ຈັດ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ບໍລິຫານ​ງານ​ສູນ​ກາງ​ຄືນ​ໃໝ່, ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ມີ​ລັກສະນະ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ພູມ​ສາດ​ລວມຄື: ນິງບິ່ງ, ນາມດິ່ງ, ຮ່າ​ນາມ ​ເປີດ​ກວ້າງ​ເຂດ​ພັດທະນາ​ຢ່າງ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ, ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄວາມ​ສາມາດ​ບົ່ມ​ຊ້ອນ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ລະບົບ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ. ບົນພື້ນຖານນັ້ນ, ການຊຸກຍູ້ບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພັນທະການອະນຸລັກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນກຳລັງໜູນຍຸດທະສາດເພື່ອສ້າງຮູບແບບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ເປັນເອກະລັກ ແລະ ເປັນເຈົ້າຕົນເອງ.

ເຂດ​ທິວ​ທັດ​ທັດສະນີ​ຍະ​ພາບ​ຈ່າງ​ອານ​ແມ່ນ​ຕົວ​ແບບ​ລະດັບ​ໂລກ​ແຫ່ງ​ການ​ສົມທົບ​ກັນ​ຢ່າງ​ກົມກຽວ​ລະຫວ່າງ​ການ​ພັດທະນາ ​ເສດຖະກິດ ​ແລະ​ການ​ອະນຸລັກ​ມໍລະດົກ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ. ພາບ: ເຈີ່ນຮຸຍ

ມໍລະດົກຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະບໍາລຸງລ້ຽງ

ເຂດ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ແຂວງ ນິງບິ່ງ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ໃໝ່​ຈາກ​ການ​ລວມຕົວ​ສາມາດ​ຖື​ໄດ້​ວ່າ “ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ມີ​ຊີວິດ” ຂະໜາດ​ໃຫຍ່​ທີ່​ມີ​ຊັ້ນ​ຕະກອນ​ວັດທະນະທຳ​ຕັດ​ກັນ​ຄື: ຈາງ​ອານ, ມໍລະດົກ ​ໂລກ ​ປະ​ສົມ​ແຫ່ງ​ດຽວ​ຢູ່​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ສ່ຽງ​ໃຕ້; ບ່າ​ຍ​ດິງ, ສະ​ລັບ​ສັບ​ຊ້ອນ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ; ໂບດຫີນ Phat Diem ບູຮານ; ເຂດ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ Tam Chuc ທີ່​ສວຍ​ງາມ, ໝູ່​ບ້ານ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ, ງານ​ບຸນ, ການ​ຮ້ອງ​ເພງ Cheo, ການ​ຮ້ອງ​ເພງ Van, ການ​ຟ້ອນ​ຕຸກ​ກະ​ຕາ​ນ້ຳ​ທີ່​ຝັງ​ສົບ​ກັບ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂດ​ທົ່ງ​ພຽງ​ພາກ​ເໜືອ.

ທັງໝົດບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຫຼັກຖານຂອງອະດີດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນ “ສິ່ງມີຊີວິດ” ທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ບໍາລຸງລ້ຽງ ເພື່ອໃຫ້ສາມາດຟື້ນຟູຄຸນຄ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ປະກອບສ່ວນກັບຊຸມຊົນ. ຕາມ​ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ​ເລ​ຮົ່ງລີ, ສະມາຄົມ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຖື​ວ່າ: “ມໍລະດົກ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຫໍພິພິທະ​ພັນ, ມໍລະດົກ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ກັບ​ປະຊາຊົນ, ຕ້ອງ​ສ້າງ​ຜົນ​ກຳ​ໄລ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ດ້ານ​ເສດຖະກິດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຈິດ​ໃຈ, ບຸກຄະລາ​ກອນ, ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ສັງຄົມ”. ນີ້​ແມ່ນ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຫຼັກ​ຂອງ​ແນວ​ຄິດ​ພັດ​ທະ​ນາ​ແບບ​ໃໝ່: ເຄົາ​ລົບ​ຄວາມ​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ, ຄວາມ​ສົມ​ບູນ​ແບບ ແລະ ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ. ມໍລະດົກ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຖື​ເປັນ “ສິນຄ້າ ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ” ​ແຕ່​ຕ້ອງ​ເປັນ​ຈຸດ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ພັດທະນາ​ຮອບດ້ານ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ, ນິ​ເວດ, ​ເຂດ​ຕົວ​ເມືອງ, ການທ່ອງທ່ຽວ​ຂອງ​ແຂວງ​ໃໝ່.

ຈາກສະພາບຕົວຈິງຂອງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ ເພື່ອສ້າງພື້ນຖານການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງແຂວງ ນິງບິ່ງ, ເຫັນໄດ້ວ່າ ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທັດສະນີຍະພາບ ເຈີ່ນອຽນ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຕົວຢ່າງທີ່ມີລັກສະນະເປັນແບບຢ່າງຂອງຜົນສຳເລັດຂອງການເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກມໍລະດົກ ແລະ ການພັດທະນາເສດຖະກິດການທ່ອງທ່ຽວ. ​ເມື່ອ​ປີ 2014 ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ຈາກ​ອົງການ UNESCO ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ແລະ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ໂລກ, ​ແຂວງ ຈາງ​ອານ ​ໄດ້​ພິສູດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ​ວ່າ, ຖ້າ​ຫາກ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ໃຫ້​ດີ, ມໍລະດົກ​ກໍ່​ສາມາດ​ສ້າງ​ຄຸນຄ່າ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ.

ຕາມ​ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ກົມ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ Ninh Binh, ປີ 2024 ພຽງ​ແຕ່​ປີ 2024, ​ແຂວງ Trang An ​ໄດ້​ຕ້ອນຮັບ​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເກືອບ 4 ລ້ານ​ເທື່ອ​ຄົນ, ປະກອບສ່ວນ​ສຳຄັນ​ເຂົ້າ​ງົບປະມານ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ສ້າງ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ທີ່​ໝັ້ນຄົງ​ໃຫ້​ແກ່​ຄົນ​ງານ​ນັບ​ພັນ​ຄົນ​ຢູ່​ເຂດ​ມໍລະດົກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜົນສຳເລັດບໍ່ໄດ້ມາຈາກ “ການຂຸດຄົ້ນ” ອັນບໍລິສຸດ, ແຕ່ໄດ້ມາຈາກການວາງແຜນຢ່າງເປັນລະບົບ, ການຄວບຄຸມຈຳນວນແຂກທ່ອງທ່ຽວຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ການລົງທຶນໃນການຝຶກອົບຮົມການນຳທ່ຽວ, ການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມທາງນິເວດວິທະຍາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນໃນຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າການທ່ອງທ່ຽວ.

ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ແລວ​ທາງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ລະ​ຫວ່າງ​ແຂວງ, ເຂດ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ Tam Chuc ດ້ວຍ​ເນື້ອ​ທີ່ກວ່າ 5.000 ເຮັກ​ຕາ, ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ເຂດ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ຢູ່​ອາ​ຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ສ່ຽງ​ໃຕ້. ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, Tam Chuc ຍັງ​ໄດ້​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຄຸນຄ່າ​ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ແລະ ຄວາມ​ເຫັນ​ດີ​ເຫັນ​ພ້ອມ​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ​ເພື່ອ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບົບ ​ແລະ ​ເຂັ້ມ​ແຂງ.

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຕາມ​ນັກ​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ຫງວຽນ​ງອກ​ລີ, ຜູ້ອຳນວຍການ​ສູນ​ຄົ້ນຄວ້າ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ​ແລະ ຊຸມ​ຊົນ​ແລ້ວ, ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ບົນ​ພື້ນຖານ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຮົາ​ລົງທຶນ​ຢ່າງ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ເຂົ້າ​ໃນ​ພື້ນຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ​ເພື່ອ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ການທ່ອງທ່ຽວ. ທ່ານກ່າວເຕືອນວ່າ: "ການແຊກແຊງໃດໆໃນຮ່າງກາຍຂອງ relic ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄິດໄລ່ໂດຍອີງໃສ່ວິທະຍາສາດ, ອີງໃສ່ 'ຄວາມທົນທານ' ຂອງທໍາມະຊາດ. ເຂດທີ່ມີຊັ້ນຫີນປູນ, ປ່າໄມ້ທີ່ນໍາໃຊ້ພິເສດຫຼືເຂດປ້ອງກັນລະບົບນິເວດແມ່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຫຼາຍ, ຖ້າຖືກຂຸດຄົ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ມັນອາດຈະນໍາໄປສູ່ການຊຸດໂຊມຂອງລະບົບນິເວດທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້."

ຈາກ​ຄຳ​ຕັກ​ເຕືອນ​ນີ້, ນິງບິ່ງ​ມີ​ທິດ​ທາງ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ເພື່ອ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ການທ່ອງທ່ຽວ. ທ່ານ ຫງວຽນ​ຊວນ​ເຕິ​ນ, ຮອງ​ຫົວໜ້າ​ກົມ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ວາງ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໃນ​ທຸກ​ດ້ານ, ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ສູງ​ສຸດ​ແມ່ນ​ຮັກສາ​ລະບົບ​ນິ​ເວດ​ຫີນ​ປູນ, ປ່າ​ໄມ້​ຕົ້ນ​ຕໍ, ລະບົບ​ຖ້ຳ, ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ​ກໍ່​ສ້າງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ມໍລະດົກ, ຖ້າ​ປະຊາຊົນ​ມີ​ຄຸນຄ່າ ​ແລະ ພູມ​ໃຈ​ຕໍ່​ມໍລະດົກ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ກຳລັງ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ທີ່​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ທີ່​ສຸດ.”

ບັນຫາ​ຮີບ​ດ່ວນ​ທີ່​ແຂວງ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ສ້າງ​ມາດ​ຕະການ​ເພື່ອ​ຕີ​ລາຄາ "​ເກນ​ຄວາມ​ທົນ​ທານ" ຂອງ​ແຕ່ລະ​ເຂດ​ມໍລະດົກ, ສົມທົບ​ກັບ​ການ​ກຳນົດ​ເຂດ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ນະພາ​ບ, ຈຳກັດ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ທາງ​ຊີ​ມັງ​ໃນ​ພື້ນຖານ​ຂອງ​ມໍລະດົກ, ​ແລະ ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ເປັນ​ພິ​ເສດ​ເຖິງ​ຜົນ​ກະທົບ​ອັນ​ຍາວ​ນານ​ຈາກ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ ​ເຊັ່ນ: ໄພ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ, ດິນ​ເຈື່ອນ, ​ໄພ​ນ້ຳ​ເຄັມ​ເຂົ້າ​ໃນ​ໂຄງ​ປະກອບ​ວັດທະນະ​ທຳ​ຂອງ​ມໍລະດົກ.

ຫັນ​ມໍລະດົກ​ເປັນ​ກຳລັງ​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ຂອງ​ເສດຖະກິດ​ສ້າງສັນ

​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ບໍລິຫານ​ໃໝ່, ບັນດາ​ກຸ່ມ​ມໍລະດົກ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ບົດບາດ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ກາຍ​ເປັນ​ແກນ​ນຳ​ເພື່ອ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ​ວັດທະນະທຳ, ສ້າງສັນ. ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແຂວງ​ວາງ​ອອກ​ໂດຍ​ໄວ, ລະບົບ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ຮອບດ້ານ, ສະ​ເໝີ​ພາບ, ສອດຄ່ອງ ​ແລະ ຍາວ​ນານ.

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນ​ວັນ​ກິມ, ສະພາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ແຫ່ງ​ຊາດ ​ໄດ້​ສະ​ເໜີ​ວ່າ: ກ່ອນ​ອື່ນ​ໝົດ​ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ສ້າງ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ພັດທະນາ​ມໍລະດົກ​ຂອງ​ແຂວງ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ວາງ​ແຜນ​ລວມ​ເຂດ​ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ. ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ການ​ອະນຸລັກ​ມໍລະດົກ​ເຂົ້າ​ໃນ​ການ​ວາງ​ແຜນ​ຜັງ​ຕົວ​ເມືອງ, ການທ່ອງທ່ຽວ ​ແລະ ອຸດສາຫະກຳ​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ​ຫຼັກການ​ບັງຄັບ. ສຳລັບເຂດທີ່ມີຄວາມໜາແໜ້ນຂອງມໍລະດົກ ແລະ ເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່ສູງເຊັ່ນ: ແລວເສດຖະກິດ ເຈີ່ນແອງ-ບ໋າຍດິງ-ຕືມຈູກ-ພູ, ຕ້ອງໄດ້ອອກລະບຽບການຄຸ້ມຄອງຢ່າງເປັນເອກະພາບ ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການພັດທະນາທີ່ແຕກແຍກ ແລະ ບຸກລຸກເຂດມໍລະດົກຫຼັກແຫຼ່ງ. ບົດຮຽນ​ທີ່​ປະສົບ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​ຈາກ​ຮູບ​ແບບ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ເຂດ​ກັນ​ໄພ​ຢູ່​ແຂວງ​ຢາງ​ອານ​ສາມາດ​ນຳ​ໃຊ້​ກັບ​ເຂດ​ທີ່​ຄ້າຍຄື​ກັນ, ​ເຊັ່ນ: ການ​ຈຳກັດ​ພາຫະນະ, ຄວບ​ຄຸມ​ການ​ສັນຈອນ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ, ຫຼື​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຄວາມ​ໜາ​ແໜ້ນ​ຂອງ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຢູ່​ເຂດ​ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ.

ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ວຽກ​ງານ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະຕິບັດ​ບົນ​ພື້ນຖານ​ວິທະຍາສາດ ​ແລະ ມີ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຕົວ​ຈິງ​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ. ການສ້າງ profile ເພື່ອປະເມີນ "ຂອບເຂດຄວາມທົນທານ" ຂອງມໍລະດົກແຕ່ລະປະເພດ, ໂດຍສະເພາະມໍລະດົກທີ່ມີໂຄງສ້າງພູມສັນຖານທີ່ລະອຽດອ່ອນເຊັ່ນ: ພູເຂົາຫີນປູນ, ຖ້ໍາ, ແລະປ່າໄມ້ທີ່ນໍາໃຊ້ພິເສດແມ່ນຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນໃນສະພາບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ. ​ເປັນ​ທີ່​ໜ້າ​ສັງ​ເກດ, ປະຊາ​ຄົມ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ​ຫົວ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ການ​ອະນຸລັກ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮຽກຮ້ອງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ກົນ​ໄກ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ສະ​ເພາະ.

ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ຕ້ອງ​ຫັນ​ຈາກ “ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ອັນ​ບໍລິສຸດ” ມາ​ເປັນ “ພື້ນຖານ​ເສດຖະກິດ​ສ້າງສັນ​ຕາມ​ມໍລະດົກ”. ນີ້​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ເຊັ່ນ: ຮູບ​ເງົາ, ເກມ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ, ຫັດ​ຖະ​ກຳ, ແຟ​ຊັນ​ພື້ນ​ເມືອງ… ອີງ​ໃສ່​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ນອກນີ້, ຍັງຕ້ອງລົງທຶນເຂົ້າໃນການຫັນເປັນມໍລະດົກ, ກໍ່ສ້າງຫໍພິພິທະພັນ virtual, ຮູບແບບປະສົບການຕົວຈິງ virtual, ຊ່ວຍຂະຫຍາຍການເຂົ້າເຖິງມໍລະດົກໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທົ່ວໄປ, ໂດຍສະເພາະໄວຫນຸ່ມແລະນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນ. ​ເສັ້ນທາງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ລະຫວ່າງ​ແຂວງ​ຄື: 3 ນະຄອນຫຼວງ​ບູຮານ” (ຮ່ວາ​ລຸ​ທຽນ-​ໄຕ​ງວຽນ) ຫລື “ສາມ​ຫຼ່ຽມ​ແຫ່ງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ” ( Tam Chuc – Bai Dinh – Phu Day) ຕ້ອງ​ໄດ້​ວາງ​ແຜນການ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບົບ ​ແລະ ກວ້າງຂວາງ ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຮູບ​ແບບ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ມີ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ພາກ​ພື້ນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການສຶກສາແລະການສື່ສານມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການຍົກສູງຄວາມຮູ້ຂອງປະຊາຊົນ. ນໍາເອົາເນື້ອໃນການສຶກສາມໍລະດົກເຂົ້າສູ່ໂຮງຮຽນ, ຈັດຕັ້ງສັບປະດາມໍລະດົກ, ງານບຸນວັດທະນະທໍາ, ສ້າງສັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມເຂົ້າໃຈ, ຮັກແພງ ແລະ ພູມໃຈໃນຄຸນຄ່າຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ກໍ່​ຕ້ອງ​ສ້າງ​ຍີ່​ຫໍ້​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ​ເຊັ່ນ “ມໍລະດົກ​ພັນ​ປີ - ຄຸນຄ່າ​ນິລັນດອນ” ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສື່ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ເວທີ​ດີ​ຈີ​ຕອນ, ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ປະຊາ​ຄົມ​ດີ​ຈີ​ຕອນ​ກັບ​ຕົວ​ຕົນ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ດ້ວຍ​ວິທີ​ທຳ​ມະ​ຊາດ.

ສະນັ້ນ, ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກໃນບໍລິເວນບໍລິຫານໃໝ່ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໜ້າທີ່ພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາເອກະລັກຂອງຫວຽດນາມ ໃນສະພາບການໂລກາພິວັດອີກດ້ວຍ. ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ແຂວງ ​ເຈີ່ນ​ແອ​ງ, ຄວາມ​ສະຫງົບ​ງຽບ​ຂອງ​ແຂວງ ບ໋າ​ດິ່ງ, ຄວາມ​ສັກສິດ​ຂອງ​ວັນ​ພຸດ, ຄວາມ​ລຽບ​ງ່າຍ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ຫັດຖະກຳ... ​ແມ່ນ​ອົງ​ປະກອບ​ທີ່​ບໍ່​ສາມາດ​ປ່ຽນ​ແທນ​ໄດ້, ປະກອບສ່ວນ​ສ້າງ​ທີ່​ຕັ້ງ​ອັນ​ອ່ອນ​ໂຍນ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ໃນ​ສາຍຕາ​ຂອງ​ເພື່ອນ​ມິດສາ​ກົນ.

ທ່ານ​ຮອງ​ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນ​ທິທູ​ຟຸກ, ຜູ້ອຳນວຍການ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ວັດທະນະທຳ, ສິລະ​ປະ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ຫວຽດນາມ ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ: “ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ຮຽນ​ຮູ້​ບັນດາ​ເຕັກນິກ​ທີ່​ກ້າວໜ້າ, ສາມາດ​ກໍ່ສ້າງ​ອາຄານ​ສູງ, ​ແຕ່​ບໍ່​ສາມາດ​ຮຽນ​ຮູ້​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ, ມໍລະດົກ​ແມ່ນ​ພື້ນຖານ​ຂອງ​ການ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ປະ​ເທດ.” ສະນັ້ນ, ​ໃນ​ແຜນ​ພັດທະນາ​ແຂວງ​ສະບັບ​ໃໝ່, ຕ້ອງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ພັດທະນາ​ມໍລະດົກ​ເປັນ​ເນື້ອ​ໃນ​ເສົາ​ຄ້ຳ, ​ໄປ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ພັດທະນາ​ອຸດສາຫະກຳ, ຕົວ​ເມືອງ, ກະສິກຳ ​ແລະ ການ​ບໍລິການ. ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ມີ​ຄວາມ​ຍືນ​ຍົງ​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ມີ​ຮາກ​ຖານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​.

ພື້ນທີ່ໃໝ່ພາຍຫຼັງການລວມຕົວຂອງແຂວງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຂະຫຍາຍທາງພູມສັນຖານເທົ່ານັ້ນ, ທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມສາມັກຄີຂອງວິໄສທັດການພັດທະນາ, ໃນນັ້ນ ມໍລະດົກມີບົດບາດເປັນພື້ນຖານ ແລະ ຂັບເຄື່ອນ. ຖ້າ​ຫາກ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຢ່າງ​ເໝາະ​ສົມ, ​ແຕ່​ລະ​ມໍລະດົກ, ຖ້ຳ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ, ງານ​ບຸນ... ອາດ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ຈຸດ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ໃຫ້​ແກ່​ບັນດາ​ຫົວ​ຄິດ​ປະດິດ​ສ້າງ, ຕ່ອງ​ໂສ້​ຄຸນຄ່າ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ-​ເສດຖະກິດ, ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ນະ​ໂຍບາຍ​ພັດທະນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ.

ຫງວຽນທອມ

ທີ່ມາ: https://baoninhbinh.org.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-trong-khong-gian-hanh-chinh-moi-nen-145271.htm