- ວັນເຕັມເດືອນມັງກອນ ແມ່ນວັນທີ່ເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນຢາບ ມອບພອນໃຫ້ແກ່ມະນຸດ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ: “ເທືອງຫງວຽນຕື໋ຟຸກ ທຽນກວາງ ເດ ແທ່ງໂຮ່” ຫຼື “ເທືອງຫງວຽນທຽນກວາງແທງ” ຫຼື ເອີ້ນຫຍໍ້ວ່າ: “ທຽນກວາງຕຸ້ງ”.
- ມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ເປັນມື້ທີ່ກະສັດຊຸນອະໄພວິນຍານຢູ່ໃນໂລກໃຕ້, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ: " ມະຫາກະສັດແຫ່ງເຂດທົ່ງພຽງກາງອະໄພບາບຂອງໃຕ້ດິນ " ຫຼື " ວັນບຸນເກີດຂອງໂລກໃຕ້ ", " ວັນໄຊຊະນະ ວູລານ ".
- ເດືອນຕຸລາແມ່ນວັນທີ່ກະສັດ ຮ່າຍີ່ຂັບໄລ່ໄພພິບັດໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຊື່ອີກວ່າ: “ຮ່າງວຽນຢາອາຈ່າວກວາງດ່າແທ່ງໂຮ້ຍ” ຫຼື “ຮ່າງວຽນທ້ວນແທງດ່ານ”, ບຸນເຂົ້າໃໝ່...
ມີຄຳສຸພາສິດວ່າ:
ມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 1 ໃຜມີເງິນກໍເອົາມາໃຫ້.
ເດືອນເຕັມຂອງເດືອນກໍລະກົດ, ບາງປະຕິບັດ, ບາງບໍ່ມີ,
ເຕັມເດືອນ ຕຸລາ, ສິບຄົນ, ສິບກະຕ່າ
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນສາມວັນເຕັມ, ເດືອນເຕັມຂອງເດືອນຕຸລາແມ່ນມື້ທີ່ທຸກຄົນເຮັດເຄື່ອງບູຊາ. ເປັນຫຍັງຄື?
ຍ້ອນວ່າບຸນກຸດຈີນ-ເດືອນຕຸລາຍັງຖືກເອີ້ນວ່າບຸນເຂົ້າໃໝ່, ບຸນເຂົ້າໃໝ່ແມ່ນບຸນສຳຄັນທີ່ສຸດໃນລະບົບບຸນປະເພນີຂອງຊາວຫວຽດນາມຢູ່ເຂດພູດອຍ. ງານບຸນເຂົ້າໃຫມ່ຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແມ່ນສຳຄັນຄືກັບບຸນເຕັດຂອງຊາວເຜົ່າກິງ.

ຫຼັງຈາກການເກັບກ່ຽວເຂົ້າເດືອນສິງຫາແລ້ວ, ວຽກງານກະສິກຳຂອງທັງປີເລີ່ມເປັນໄປໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເຂົ້າເຕັມໃນຖັງ, ເຟືອງຖືກເກັບໃຫ້ແຫ້ງດີ. ອາກາດໜາວເຢັນເຮັດໃຫ້ການເກັບກ່ຽວໄດ້ຜົນດີ, ມີເຂົ້າໃໝ່, ທຸກຄົນຄິດເຖິງພຣະຄຸນຂອງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກຕໍ່ອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ ແລະ ລົມພັດແຮງ, ແລະ ບໍ່ໃຫ້ເກີດໄພນໍ້າຖ້ວມໃນປີທີ່ທໍາລາຍຜົນລະປູກ; ສະນັ້ນ ໃນວັນເພັງເດືອນ 10 ເຂົາເຈົ້າໄດ້ນຳເອົາສິ່ງທີ່ເກັບກ່ຽວມາເຮັດເປັນອາຫານຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງທ້ອງຖິ່ນແຕ່ບູຮານນະການເຊັ່ນ: ເຂົ້າໜຽວ, ແກງຫວານ, ບັ້ງໄຟ, ເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ, ເຂົ້າໜົມມັນຕົ້ນ, ເຂົ້າປຸ້ນ... ພ້ອມດ້ວຍຖາດອາຫານໄປຖວາຍບັນພະບຸລຸດ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ເທວະດາທ້ອງຖິ່ນ, ຜີ,...
ວັນເຕັມຂອງເດືອນສິບຕາມຈັນທະປະຕິທິນແມ່ນຖືວ່າເປັນວັນຂອບໃຈ. ວັນຂອບຄຸນພະເຈົ້ານີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສີ່ພຣະຄຸນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງສາດສະຫນາພຸດທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສອນໃນຕອນທີ່ທ່ານມີຊີວິດຢູ່. ຫຼັງຈາກພິທີຂອບພຣະໄທແລ້ວ, ທັງຄອບຄົວໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມໄຟແດງຂອງລະດູໜາວທີ່ໜາວເຢັນດ້ວຍອາຫານເຕົ້າໂຮມກັນຢ່າງອົບອຸ່ນ. ໃນມື້ເພັງເດືອນສິບ, ທຸກຄົນໄດ້ເກັບກ່ຽວອາຫານໃນພືດເດືອນສິງຫາ, ທຸກໆຄອບຄົວໄດ້ຖວາຍພະຄຸນ, ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງມີເພງພື້ນເມືອງວ່າ: “ໃນວັນເພັງເດືອນສິບ, ສິບຄົນ, ສິບກະຕ່າ”.
ສໍາລັບກະສັດ Yu of Xia, ລາວເປັນກະສັດບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງໃນການຄວບຄຸມນ້ໍາຖ້ວມ, ສ້າງຕັ້ງລະບົບມໍລະດົກໂດຍການສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງ Xia, ແລະລັກສະນະສິນທໍາອັນຊື່ສັດຂອງລາວ. ຊື່ເກີດຂອງພຣະອົງແມ່ນ Ziwenming, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປເປັນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ Yu. ບັນທຶກການຄອບຄອງຂອງລາວໜ້ອຍຫຼາຍແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນປະຫວັດສາດ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຂໍ້ມູນສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຊີວິດ ແລະການປົກຄອງຂອງລາວແມ່ນມາຈາກເລື່ອງປາກເປົ່າ ແລະເລື່ອງເຫຼົ່ານັ້ນມາຈາກພາກພື້ນຕ່າງໆ. ກະສັດ Yu ຂອງ Xia ໄດ້ຮັບກຽດໃນຊື່ "Dai" ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ. Taoism ໄດ້ຍົກຍ້ອງໃຫ້ເຂົາເປັນ Emperor ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງນ້ໍາ, ວັນເດືອນປີເກີດແມ່ນບຸນ Xia Yuan.
ປະຈຸບັນ, ວັນເພັງເດືອນ 10, ວັນເພັງເດືອນ 10 ໄດ້ກາຍເປັນວັນບຸນທີ່ມີຄຸນຄ່າດ້ານຈິດໃຈຫຼາຍຢ່າງຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ໂດຍສະເພາະສຳລັບຊາວພຸດ, ວັນເພັງ 1 ຄໍ່າ ເດືອນສິບ ເປັນໂອກາດທີ່ຊາວພຸດທຸກຄົນໄດ້ປະຕິບັດທັມ, ເພິ່ງພາອາພອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າທັງ 10 ທິດ, ຈາກນັ້ນກໍເປັນການປົກປັກຮັກສາບັນພະບຸລຸດ. ແຕ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຮູ້ຈັກວິທີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບປະເພນີຂອງຄອບຄົວໃນຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມກະຕັນຍູແລະການຕອບແທນ.
ໃນບົດຂຽນກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງບຸນກຸດຈີນເດືອນຕຸລາ, ພຣະເຈົ້າເທກເຟືອງດາດໄດ້ສອນຄຳອະທິດຖານເຖິງບັນພະບຸລຸດໃນວັນບຸນເຕັມດວງເດືອນຕຸລາດັ່ງນີ້:
“ ນະໂມ ອະມິຕະບາ ພະພຸດທະເຈົ້າ!
ຂ້າພະເຈົ້າກົ້ມຫົວໄປເຖິງເກົ້າທິດຂອງສະຫວັນແລະສິບທິດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຈັກກະພັດສະຫວັນແລະແມ່ຂອງໂລກແລະ deities ທັງຫມົດ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຄົາລົບນັບຖືທ່ານ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ພຣະເຈົ້າໃນທ້ອງຖິ່ນ, ພຣະເຈົ້າເຮືອນຄົວທ້ອງຖິ່ນແລະພຣະເຈົ້າອື່ນໆທັງຫມົດ.
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຄົາລົບນັບຖືພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ພໍ່ແມ່ລຸງ, ອ້າຍນ້ອງ, ປ້າ, ເອື້ອຍນ້ອງແລະລູກນ້ອງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື.
ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ແມ່ນ ... ອາໄສຢູ່ໃນ ...
ມື້ນີ້ແມ່ນຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 10, ບຸນເຂົ້າໃໝ່. ພວກເຮົາຈັດຕຽມເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ, ໃບບົວແລະໝາກຖົ່ວ, ດອກໄມ້, ຊາ, ໝາກໄມ້, ພ້ອມທັງແຕ່ງເຂົ້າໃໝ່. ພວກເຮົາຄິດຢ່າງລັບໆ:
ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງຜູ້ສ້າງ
ຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າໃນປັດຈຸບັນທີ່ລູກໆ ແລະຫລານໆມັກ
ຂໍຂອບໃຈກັບສະຫວັນ, ໂລກ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ອະມະຕະແລະພຣະເຈົ້າທັງຫມົດ
ຕໍ່ມາແມ່ນຍ້ອນບັນພະບຸລຸດໄດ້ມານະພະຍາຍາມແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍປານໃດ
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລູກຫລານແມ່ນອຸດົມສົມບູນ, ມີລົດຊາດຫວານ.
ປະຈຸບັນແມ່ນລະດູເກັບກ່ຽວ/ບັນທຸກເຂົ້າໜຽວຊຸດທຳອິດ/ ຄິດເຖິງຄວາມມັກເກົ່າ
ພວກເຮົາຂໍສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ວິນຍານຜູ້ປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ພຣະເຈົ້າແຜ່ນດິນໂລກ, ພຣະເຈົ້າເຮືອນຄົວທ້ອງຖິ່ນ, ຫ້າທິດທາງ, ເສັ້ນກ່າງມັງກອນ, ແລະພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ. ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງໃຫ້ເຈົ້າລົງມາຢູ່ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊານີ້ ເພື່ອເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງໃຈຂອງພວກເຮົາ ແລະມ່ວນຊື່ນກັບເຄື່ອງບູຊາຂອງພວກເຮົາ.
ຂໍເຊີນຊວນບັນພະບຸລຸດ, ບິດາມານດາ ແລະ ດວງວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ ໃຫ້ມີເມດຕາຕໍ່ພວກເຮົາ ແລະ ເຊື້ອສາຍຂອງພວກເຮົາ. ຂໍໃຫ້ດວງວິນຍານຂອງທ່ານມາເປັນພະຍານ ແລະມີຄວາມສຸກກັບການສະເໜີຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຫນ້າແທ່ນບູຊາແລະຂໍໃຫ້ການປົກປັກຮັກສາແລະພອນຂອງທ່ານ.
Namo Amitabha ພຣະພຸດທະເຈົ້າ (3 ຄັ້ງ).
ທີ່ມາ: https://baophapluat.vn/ram-thang-muoi-ram-ha-nguyen-tet-lua-moi.html






(0)