"ດ້າຍແດງ" ທີ່ຮັກສາປະເພນີຂອງໝູ່ບ້ານ.

ນອກຈາກຈະເປັນເອກະສານການບໍລິຫານທີ່ແຫ້ງແລ້ງແລ້ວ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ສົນທິສັນຍາຂອງບ້ານຍັງເປັນ “ເສັ້ນດ້າຍສີແດງ” ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ເປັນຂົວທີ່ນຳເອົາແນວທາງຂອງພັກ ແລະ ນະໂຍບາຍຂອງລັດເຂົ້າມາສູ່ຊີວິດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານຕ່າງໆ...

ໃນ ບ້ານ Akŏ Dhông (ເມືອງ Buôn Ma Thuột), ກົດລະບຽບຂອງບ້ານແມ່ນອີງໃສ່ຫຼັກການສົ່ງເສີມການປົກຄອງຕົນເອງພາຍໃນຊຸມຊົນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນລັກສະນະທີ່ສວຍງາມທີ່ທັງຊ່ວຍຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ດຸ່ນດ່ຽງຈັງຫວະຂອງຊີວິດໃນບ້ານ ທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນແຫ່ງນີ້.

ກົດລະບຽບຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານໄດ້ກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງທຸກດ້ານຂອງຊີວິດບ້ານ, ຕັ້ງແຕ່ການອະນຸລັກພູມສັນຖານ ແລະ ການຮັກສາສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ການອະນຸລັກເຮືອນຍາວແບບດັ້ງເດີມ, ການລະເວັ້ນຈາກການຕັດຕົ້ນໄມ້ບູຮານ, ແລະ ການຫຼີກລ່ຽງການຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ... ຈົນເຖິງການກຳນົດການສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນລະຫວ່າງຊາວບ້ານໃນເລື່ອງຂອງຊີວິດ, ຕັ້ງແຕ່ງານສົບ ແລະ ງານແຕ່ງງານ ຈົນເຖິງການພັດທະນາທຸລະກິດ ແລະ ເສດຖະກິດ . ກົດໝາຍຮີດຄອງປະເພນີນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຫຼັກການນຳພາສຳລັບວິຖີຊີວິດຂອງຊາວເອເດ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນາງ ອາມິ ມິນ (ຈາກບ້ານ ອາໂວ ດົ່ງ) ສະແດງຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ Êđê.

ໂດຍໄດ້ຜ່ານລະດູການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາເກືອບ 70 ລະດູການ, ນາງ ອາມິ ມິນ ໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການປ່ຽນແປງ ແລະ ຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆນັບບໍ່ຖ້ວນໃນໝູ່ບ້ານຂອງນາງ. ນາງ ອາມິ ມິນ ກ່າວວ່າ ຕະຫຼອດຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຍຸກສະໄໝໃດກໍຕາມ, ປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານ ອາໂວ ດົ່ງ ຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ປະເພນີທີ່ເຄີຍມີມາ. ໃນແຕ່ລະຍຸກສະໄໝ, ຊາວບ້ານໄດ້ປຶກສາຫາລື ແລະ ຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບລັກສະນະທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ, ຖ່າຍທອດ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ປະຈຸບັນ, ບ້ານ Akŏ Dhông ໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ປະຊາຊົນມີຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ນອກເໜືອໄປຈາກປະເພນີອັນດີງາມທີ່ສືບທອດມາຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ກົດລະບຽບຂອງບ້ານຍັງໄດ້ລວມເອົາເງື່ອນໄຂໃໝ່ຫຼາຍຢ່າງສຳລັບການສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ, ການຕົບແຕ່ງຕົວເມືອງໃຫ້ສວຍງາມ, ແລະ ການພັດທະນາເສດຖະກິດ.

ມຸມໜຶ່ງຂອງບ້ານ Akŏ Dhông.

ໃນບ້ານນ້ອຍໆ ຈັງ 1 ແລະ 2 (ບ້ານບ່ວນຫໍ້), ກົດລະບຽບຂອງບ້ານເປັນຄຳໝັ້ນສັນຍາແຫ່ງກຽດສັກສີສຳລັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ລ້າສະໄໝເຊັ່ນ: ການແຕ່ງງານລະຫວ່າງຍາດພີ່ນ້ອງ, ການແຕ່ງງານໃນໄວເດັກ, ການແຕ່ງງານທີ່ຖືກບັງຄັບ, ແລະ ຄວາມເຊື່ອໂຊກລາງໄດ້ຖືກລົບລ້າງ. ແທນທີ່ຈະເປັນແນວນັ້ນ, ກົດລະບຽບດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວເພື່ອເນັ້ນໜັກເຖິງການສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອຄອບຄົວໃນບ້ານປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ຫຼື ຄວາມລຳບາກ. ກົດລະບຽບຂອງບ້ານຍັງສົ່ງເສີມການສຶກສາ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວບ້ານສຸມໃສ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ; ຮັກສາສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້; ຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມປອດໄພຈາກໄຟໄໝ້, ແລະ ການປ້ອງກັນ ແລະ ຄວບຄຸມພະຍາດ.

ກຸ່ມ ແລະ ບຸກຄົນທີ່ຮັກສາລະບຽບຂອງບ້ານໄດ້ດີຈະໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍ ແລະ ລາງວັນ; ຜູ້ທີ່ມີພຶດຕິກຳ ຫຼື ການກະທຳທີ່ບໍ່ດີຈະຖືກວິພາກວິຈານ ແລະ ເຕືອນໃຈ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ, ແຕ່ໃນບ້ານຕ່າງໆ, ພວກມັນກາຍເປັນ "ນ້ຳໜັກ" ທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ ເຊິ່ງບັງຄັບໃຫ້ຊາວບ້ານປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ເຂົາເຈົ້າເອງ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ທ່ານ ອີ ເບຍ ມລົ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານ ຈິງ 2, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ: "ບ້ານ ຈິງ 2 ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະພື້ນເມືອງທີ່ສວຍງາມຫຼາຍຢ່າງຂອງຊາວເອເດ, ຕັ້ງແຕ່ດົນຕີກອງ, ການທໍຜ້າ, ການຊົງເຫຼົ້າເຂົ້າ, ການທໍຜ້າແພ, ແລະ ພິທີບູຊານ້ຳ ຈົນເຖິງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ທັງໝົດນີ້ແມ່ນຍ້ອນລະບຽບທີ່ກຳນົດໄວ້ໃນລະບຽບຂອງບ້ານ. ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງເລັກນ້ອຍ, ຊາວບ້ານມັກຈະນັ່ງລົງ ແລະ ທົບທວນລະບຽບເພື່ອກວດສອບວ່າສິ່ງໃດຖືກ ແລະ ສິ່ງໃດຜິດໂດຍອີງໃສ່ສາຍພົວພັນຂອງພີ່ນ້ອງ."

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ກົດບັດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງແຕ່ລະບ້ານໄດ້ກາຍເປັນພັນທະອັນມີມະນຸດສະທຳ, ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນການຄຸ້ມຄອງສັງຄົມ, ສ້າງຈິດໃຈຊຸມຊົນ, ແລະ ສ້າງວິຖີຊີວິດທີ່ມີອາລະຍະທຳ. ໃນຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້, ການປະຕິບັດທີ່ລ້າສະໄໝ ແລະ ລ້າຫຼັງຖືກຍູ້ອອກໄປ, ໃນຂະນະທີ່ຄຸນຄ່າທີ່ກ້າວໜ້າ ແລະ ອາລະຍະທຳຖືກຮັກສາໄວ້, ດັ່ງນັ້ນແຕ່ລະບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທາງດ້ານວັດຖຸເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີ, ສົ່ງເສີມຄວາມເມດຕາ, ແລະ ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ແກ່ຄວາມມຸ່ງຫວັງສຳລັບຜົນສຳເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ.

ທຸຍ ຮົງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202601/soi-chi-do-giu-nep-buon-lang-0bc13c5/