ຊ່າງຝີມືແຕ້ມຮູບພັດບົວຢູ່ໃນສະຖານທີ່ມໍລະດົກ.

ຜະລິດຕະພັນພິເສດ

ກ່ອນໜ້ານີ້, ຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຊອກຫາຂອງທີ່ລະນຶກທົ່ວໄປທີ່ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນສະບັບໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ, ລວມທັງສິນຄ້ານຳເຂົ້າທີ່ຜະລິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ຮ້ານຄ້າຫຼາຍຮ້ານໄດ້ຂາຍຜະລິດຕະພັນທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຜະລິດຕະພັນທີ່ພົບໃນຕະຫຼາດ ທ່ອງທ່ຽວ ລາຄາປະຫຍັດຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄຸນນະພາບ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງປະສົບການທາງມໍລະດົກຫຼຸດລົງ.

ປະຈຸບັນ, ຢູ່ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນເຂດກຳແພງລາຊະວັງ ເຫວ້ , ຂອງທີ່ລະນຶກທີ່ມີລວດລາຍຂອງກະສັດໄດ້ຖືກວາງສະແດງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ສອດຄ່ອງ ແລະ ຈັດວາງຢ່າງລະອຽດລະອໍ. ຜະລິດຕະພັນເຊັ່ນ: ກ່ອງເຄື່ອງປະດັບ, ຖາດ, ແຈກັນເຮັດດ້ວຍໄມ້, ນ້ຳຢາຂັດເງົາ, ເຄື່ອງປະດັບໄຂ່ມຸກ, ຫຼື ຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງປານີດ, ໝວກຮູບດອກບົວ, ສິນຄ້າປັກແສ່ວດ້ວຍມື, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງເຮັດດ້ວຍຫວາຍ ແລະ ໄມ້ໄຜ່, ແລະ ເຄື່ອງຫຼິ້ນເດັກນ້ອຍ... ລ້ວນແຕ່ຖືກອອກແບບເປັນເອກະລັກ ແລະ ມີໂລໂກ້ທີ່ລະບຸຕົວຕົນຂອງສູນອະນຸລັກກຳແພງລາຊະວັງເຫວ້.

ຕາມທ່ານ ເລ ກົງ ເຊີນ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຫວ້, ທິດທາງຂອງໜ່ວຍງານແມ່ນເພື່ອກຳຈັດຜະລິດຕະພັນທັງໝົດທີ່ຂາດເອກະລັກສະເພາະຂອງເຫວ້ອອກຈາກສະຖານທີ່ມໍລະດົກ, ແລະ ປ່ຽນແທນດ້ວຍຜະລິດຕະພັນສະເພາະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທຳຂອງລາຊະສຳນັກ.

"ການບັນລຸເປົ້າໝາຍນີ້ຕ້ອງໃຊ້ເວລາ ເພາະວ່າພວກເຮົາ ແລະ ຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງປ່ຽນແປງແນວຄິດຂອງພວກເຮົາ, ຕັ້ງແຕ່ຂະບວນການອອກແບບ ແລະ ການຜະລິດ ຈົນເຖິງການຈັດລະບຽບພື້ນທີ່ໃຫ້ບໍລິການ. ແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຜົນໄດ້ຮັບຈະຊັດເຈນຫຼາຍ: ຄຸນນະພາບການບໍລິການໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຢ່າງສູງຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ລາຍຮັບກໍ່ເຕີບໂຕດີ," ທ່ານ Son ກ່າວ.

ຮູບແບບໜຶ່ງທີ່ຖືວ່າເປັນການທົດລອງທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດແມ່ນພື້ນທີ່ສຳລັບປະສົບການໃນການນຸ່ງຊຸດປະຈຳລາຊະວົງຢູ່ເຮືອນຫືວວູໃນປ້ອມປາການ. ສູນດັ່ງກ່າວໄດ້ຮ່ວມມືກັບນັກອອກແບບອ່າວຫຍາບທີ່ມີຊື່ສຽງເພື່ອຍົກລະດັບການບໍລິການທັງໝົດ, ຕັ້ງແຕ່ຄຸນນະພາບຂອງຊຸດຈົນເຖິງການຈັດລະບຽບຂອງພື້ນທີ່.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ບໍລິເວນນີ້ຂ້ອນຂ້າງວຸ້ນວາຍຍ້ອນນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຊົມໄດ້ຟຣີ, ແຕ່ປະຈຸບັນມັນໄດ້ຖືກອອກແບບໃນແບບພະລາຊະວັງ, ຄວບຄຸມຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີປີ້ເຂົ້າຊົມ. ພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວສະອາດກວ່າ, ມີຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ຄຸນນະພາບຂອງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍກໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກລະດັບຕາມຄວາມເໝາະສົມ.

ອີງຕາມຜູ້ນຳຂອງສູນ, ຮູບແບບນີ້ຈະສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອື່ນໆ, ໂດຍມີຫຼັກການທີ່ວ່າແຕ່ລະສະຖານທີ່ຕ້ອງມີຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງ, ຫຼີກລ່ຽງການຊໍ້າຊ້ອນ ແລະ ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ການຂາຍ...ປະສົບການ

ສູນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳເມືອງເຫວ້ ຍັງກຳລັງກ້າວໄປສູ່ວິທີການໃໝ່ຄື: ການຂາຍປະສົບການມໍລະດົກວັດທະນະທຳ. ນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນຫຼາຍຄົນໃນປະຈຸບັນຊອກຫາປະສົບການສ່ວນຕົວ, ເປັນສ່ວນຕົວ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ. ຕັ້ງແຕ່ການເພີດເພີນກັບນ້ຳຊາຕອນເຊົ້າຢູ່ພະລາຊະວັງ, ນ້ຳຊາຕອນບ່າຍຢູ່ສວນທຽວເຟືອງ, ເຄື່ອງດື່ມຄັອກເທວເບົາໆທີ່ພະລາຊະວັງກຽນຈຸງ, ຈົນເຖິງງານລ້ຽງຂອງກະສັດທີ່ໂຮງລະຄອນຢຽດທິເຢືອງ ຫຼື ການນຳທ່ຽວສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດໃນເວລາສະເພາະ, ທັງໝົດນີ້ກຳລັງໄດ້ຮັບການພັດທະນາໂດຍສຸມໃສ່ຄວາມຫຼູຫຼາ.

“ມີນັກທ່ອງທ່ຽວທາງເຮືອທີ່ໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ປະມານ 20 ນາທີນັ່ງດື່ມຄັອກເທນຢູ່ເທິງລະບຽງຂອງພະລາຊະວັງກຽນຈຸງ ແຕ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຈ່າຍເງິນຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງສຳລັບປະສົບການສ່ວນຕົວນັ້ນ. ຫຼື ມີກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຕ້ອງການໄປຢ້ຽມຢາມພະລາຊະວັງໃນຕອນເຊົ້າກ່ອນທີ່ມັນຈະເປີດໃຫ້ສາທາລະນະຊົນເຂົ້າຊົມ, ຈາກນັ້ນເພີດເພີນກັບຊາລາດຊະວັງ ແລະ ເຂົ້າໜົມປັງເຫວ້ໃນສວນທຽວເຟືອງ, ໃນລາຄາຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງ.” ທ່ານ ເລ ກົງ ເຊີນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຈອງບໍລິການລ່ວງໜ້າໜຶ່ງປີ, ແລະ ປະຈຸບັນສູນດັ່ງກ່າວກຳລັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄູ່ຮ່ວມງານສາກົນຫຼາຍແຫ່ງເພື່ອນຳນັກທ່ອງທ່ຽວລະດັບສູງມາສູ່ເຫວ້.

ທ່ານ ເຊີນ ຢືນຢັນວ່າ "ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມຸ່ງຫວັງບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອເພີ່ມລາຍຮັບໃຫ້ແກ່ສູນກາງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເພື່ອສ້າງຜົນກະທົບທີ່ດີຕໍ່ ເສດຖະກິດ ທ້ອງຖິ່ນ. ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວພັກເຊົາຢູ່ໃນເມືອງເຫວ້ດົນຂຶ້ນ ແລະ ໃຊ້ບໍລິການຫຼາຍຂຶ້ນ, ລະບົບນິເວດການທ່ອງທ່ຽວທັງໝົດຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ."

ທິດທາງຂອງສູນແມ່ນເພື່ອພັດທະນາຜະລິດຕະພັນທີ່ "ບໍ່ສາມາດພົບໄດ້ຈາກບ່ອນອື່ນ." ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າທ່ານສາມາດເບິ່ງງານວາງສະແດງນັ້ນ, ຊື້ຜະລິດຕະພັນນັ້ນ, ຫຼື ສຳຜັດກັບພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳນັ້ນໃນເມືອງເຫວ້ເທົ່ານັ້ນ.

ຄວາມຝັນຂອງເສດຖະກິດກາງຄືນ

ໃນລະຫວ່າງວັນພັກວັນທີ 30 ເມສາ ແລະ 1 ພຶດສະພາ ທີ່ຜ່ານມາ, ໂຄງການສິລະປະ “ພະລາຊະວັງລຶກລັບ” ທີ່ພະລາຊະວັງເຫວ້ ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດກາງຄືນຂອງເສດຖະກິດມໍລະດົກມີຊີວິດຊີວາ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອີງຕາມທ່ານ Hoang Viet Trung, ຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳເມືອງເຫວ້, ນີ້ເປັນພຽງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຂະບວນການທົດສອບເທົ່ານັ້ນ.

ທ່ານ Trung ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ "ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບລາຍຮັບໃນໄລຍະເບື້ອງຕົ້ນ; ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາຕ້ອງການແນະນຳຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ວັດແທກປະຕິກິລິຍາຂອງຕະຫຼາດເພື່ອປັບປຸງຜະລິດຕະພັນໃຫ້ດີຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ."

ສິ່ງທີ່ສູນດັ່ງກ່າວມີຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອພັດທະນາຜະລິດຕະພັນບັນເທີງໃນຕອນກາງຄືນທີ່ສະທ້ອນເຖິງຕົວຕົນຂອງເມືອງເຫວ້ຢ່າງຊັດເຈນ, ມີທັງຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ແລະ ມາດຕະຖານຄຸນນະພາບສູງ.

ເຖິງວ່າເປັນເຈົ້າຂອງໂຮງລະຄອນ Duyet Thi Duong - ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນໂຮງລະຄອນທີ່ຫຼູຫຼາ ແລະ ມີປະຫວັດສາດຫຼາຍທີ່ສຸດ - ທ່ານ Le Cong Son, ຫົວໜ້າຝ່າຍບໍລິການຢູ່ໜ່ວຍງານ, ຍອມຮັບວ່າປະສິດທິພາບການດຳເນີນງານໃນປະຈຸບັນຍັງບໍ່ເປັນໄປຕາມທີ່ຄາດໄວ້. ຈຸດອ່ອນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນວ່າໂປຣແກຣມການສະແດງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເຂັ້ມແຂງພໍທີ່ຈະກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ "ຕ້ອງໄປຢ້ຽມຢາມ" ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມເມືອງເຫວ້.

ປະຈຸບັນ, ຄຽງຄູ່ກັບນະວັດຕະກໍາຜະລິດຕະພັນ, ສູນອະນຸລັກວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງເມືອງເຫວ້ ຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການບໍລິການໃໝ່ຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ປະສົບການພິມດ້ວຍໄມ້, ເຮັດເຂົ້າໜົມເຜັດເມືອງເຫວ້, ແລະ ເພີດເພີນກັບອາຫານລາດຊະວົງຢູ່ກະຊວງມະຫາດໄທ; ເປີດສະຖານທີ່ທຸລະກິດເພີ່ມເຕີມຢູ່ພະລາຊະວັງທຽນດິ່ງ - ບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດໄຄດິ່ງ; ແລະ ຍົກລະດັບການບໍລິການຖ່າຍຮູບລາດຊະວົງຢູ່ພະລາຊະວັງ...

ແຜນການເຫຼົ່ານີ້ກຳລັງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຕາມມະຕິກ່ຽວກັບນະວັດຕະກໍາໃນກິດຈະກໍາຂຸດຄົ້ນການບໍລິການໃນປີ 2025 ຂອງສູນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທໍາເຫວ້, ດ້ວຍທິດທາງການພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກໄປສູ່ຄວາມເປັນມືອາຊີບ, ຄຸນນະພາບສູງ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນ.

ລາຍຮັບຈາກການບໍລິການຄາດວ່າຈະເພີ່ມຂຶ້ນ 50-70% ໃນປີ 2026.

ທ່ານ ຮວ່າງ ຫວຽດ ຈຸງ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຫວ້, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ໃນປີ 2025, ລາຍຮັບທັງໝົດຈາກກິດຈະກຳການບໍລິການຂອງສູນຈະບັນລຸ 41,7 ຕື້ດົ່ງ, ເພີ່ມຂຶ້ນ 25,6% ເມື່ອທຽບກັບໄລຍະດຽວກັນຂອງປີກາຍ, ເທົ່າກັບການເພີ່ມຂຶ້ນ 8,5 ຕື້ດົ່ງ. ໃນນັ້ນ, ໜ່ວຍງານຈະຕ້ອງເສຍພາສີ ແລະ ຄ່າທຳນຽມປະມານ 3,6 ຕື້ດົ່ງ, ແລະ ກຳໄລເກືອບ 7,9 ຕື້ດົ່ງຈະຖືກປະກອບສ່ວນເຂົ້າງົບປະມານແຫ່ງລັດ. ສູນຄາດວ່າລາຍຮັບຈາກການບໍລິການຈະເພີ່ມຂຶ້ນ 50-70% ໃນປີ 2026.


ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: LIEN MINH

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/thay-ao-moi-cho-di-tich-de-thu-hut-du-lich-166017.html