ປະຕິບັດຕາມຮ່ອງຮອຍຂອງ 'ດອກໄມ້ຍິງ' ຂອງກະສັດກວາງຕຸ້ງ: ພິທີ Hien Phu ທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວ

ໃນລະດູໜາວຂອງປີ 1802, ຂະບວນການຂອງກະສັດເຈິ່ນເຈ່ຍລອງ ໄດ້ກັບຄືນຈາກເມືອງແທງລອງໄປຍັງຝູຊວນ ແລະ ໄດ້ຈັດພິທີຮຽນຝູ, “ລົງໂທດເຈົ້າຊີວິດ ໄຕເຊີນ ແລະ ກວາງໂຈ່ວ ດ້ວຍກຳລັງແຮງຂອງຕົນ”.

ພາຍຫຼັງສະຖານະການໄດ້ສະຖຽນລະພາບຊົ່ວຄາວ, ວັນທີ 2/5, ປີ 1802, ຫງວຽນຟຸກແອງ ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ຮັບຮອງເອົາສະຖານະການ Gia Long, ປີ 1 ຢູ່ນະຄອນ ຫຼວງ Phu Xuan ແລ້ວໄດ້ນຳກອງທັບໃຫຍ່ຂຶ້ນໄປທາງທິດເໜືອເພື່ອທຳລາຍລາດຊະວົງ ໄຕເຊີນ.

ວັນທີ 23 ມິຖຸນາປີ 2018, ເມື່ອປີ 1802, ເຈົ້າຊີວິດຈ່າງເຈ່ຍລອງໄດ້ເຂົ້າເມືອງແທງລອງ ແລະ ບໍ່ເທົ່າໃດເດືອນຕໍ່ມາໄດ້ຍຶດເອົາເຈົ້າຊີວິດໄຕເຊີນ ຫງວຽນກວາງຕ໋ຽນ ຢູ່ປ່າເຟືອງເຍີນ, ແລ້ວນຳມາຍັງພູຊວານ ເພື່ອດຳເນີນພິທີແຫ່ຂະບວນຢູ່ຮ່ຽນຟູ.

ດ່ານາມທັ໋ກຈ້ຽນບຽນ ໄດ້ບັນທຶກວ່າ: “ເດືອນພະຈິກ, ນາມຕຸ໊ດ (1802), ໄດ້ຈັດພິທີປະກາດບັນດາຜົນງານການທະຫານ, ໃນວັນ Quy Dau (6/11 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, 30 ພະຈິກ 1802), ພິທີໄຫວ້ອາໄລເຖິງເທບພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ ແລະ ໂລກ. ມິວ... ຫງວຽນວັນກືມ, ຜູ້ບັນຊາການພະລາຊະວັງ Tuc Truc, ແລະທ່ານ ຫງວຽນດັ້ງຢູ້, ຮອງລັດຖະມົນຕີກະຊວງຍຸຕິທຳ, ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພາ ຫງວຽນກວາງຕ໋ຽນ ແລະ ນ້ອງນ້ອຍ ກວາງດ໋າ, ກວາງທ້ຽນ, ແລະ ກວາງບ້າ ອອກຈາກປະຕູເມືອງ, ເພື່ອຕັດສີນໃຫ້ພວກມັນຖືກຕັດອອກດ້ວຍຊ້າງ 5 ໂຕ, ມັດ 2 ຂາ ແລະ 2 ໂຕ (. ປ່ອຍໃຫ້ຊ້າງຈີກມັນອອກ, ນັ້ນຄືການທໍລະມານ), ຊາກຂອງຫງວຽນວັນແອັງ ແລະ ຫງວຽນວັນເຫວ້ຖືກຢຽບ ແລະ ໂຍນຖິ້ມ, ສ່ວນກະໂຫຼກຂອງ Nhac, Hue, Toan, ເຈົ້າຂອງເມືອງ Hue ແລະພັນລະຍາທັງໝົດຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນເຮືອນ Ngoai Do (ໃນປີທີ 2 ຂອງ Minh Mang). ແລະ Vo Van Dung ຄວນໄດ້ຮັບການລົງໂທດໃນຂອບເຂດທີ່ສຸດຂອງກົດຫມາຍແລະຫົວຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຄວນຈະໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ທຸກຄົນໄດ້ເຫັນ.

ຕາມນິທານເລົ່າມາແລ້ວ, ສະໜາມຫຼວງທີ່ຈັດພິທີຮ່ຽນຝູແມ່ນຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫໍບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງທ່ານ ດັ້ງທິເຟືອງ, ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງນະຄອນ ຝູ໋ຊວນ. ເຂດນີ້ຕໍ່ມາມີຕົ້ນເໝັນຝູ, ຄຳທຽນຢາມ, ໂບໂຮກ ແລະ ສ່ວນໜຶ່ງຂອງສວນສາທາລະນະບ໋າວວຽນ ເຊິ່ງພາຍຫຼັງໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນສວນສາທາລະນະ ຫງວຽນວັນເຕີຍ (ນະຄອນ ເຫ້ວ ) ໃນປະຈຸບັນ.

ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມສຸກອີກຕໍ່ໄປ

ການກະທຳຂອງກະສັດ Gia Long ແກ້ແຄ້ນລາຊະວົງ ໄຕເຊີນ ແລະ ເອົາ “ດອກໄມ້” ຂອງກະສັດທັງ 3 ໃນຄຸກ ຖືກອະທິບາຍ ແລະ ບັນຍາຍຜ່ານຈົດໝາຍຂອງປະໂລຫິດ Bissachèrre, ດັ່ງນີ້:

“ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເລື່ອງຂອງກະສັດ ໄຕເຊີນ, ກ່ອນອື່ນໝົດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ລາວເຫັນເຫດການທີ່ໂສກເສົ້າເສຍໃຈ, ຊາກສົບຂອງພໍ່ແມ່ຂອງລາວທີ່ເສຍຊີວິດໄປສິບສອງປີ, ພ້ອມກັບຊາກສົບຂອງຍາດຕິພີ່ນ້ອງຂອງລາວລ້ວນແຕ່ຖືກຂຸດຂຶ້ນ. ກະດູກຈາກການນຳເອົາພອນມາໃຫ້ລູກຫລານຂອງເພິ່ນ, ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຄົນໃນແຜ່ນດິນແລ້ວ, ກະດູກທັງໝົດໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ກະຕ່າໃຫຍ່ເພື່ອໃຫ້ທະຫານຍ່ຽວເຂົ້າ, ຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາຈຶ່ງນຳກະດູກເປັນຝຸ່ນ, ເອົາໃສ່ໃນກະຕ່າອີກອັນໜຶ່ງ ແລະ ວາງໄວ້ຕໍ່ໜ້າກະສັດໄຕເຊີນເພື່ອໃຫ້ເພິ່ນທົນທຸກ.

ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ຄົນໄດ້ຈັດງານລ້ຽງຢ່າງສະຫງ່າງາມສຳລັບກະສັດ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງປະເທດສຳລັບຜູ້ທີ່ຈະຖືກປະຫານຊີວິດ. ນ້ອງຊາຍຂອງກະສັດ (ກວາງທຽວ) ກ້າຫານກວ່າກະສັດ. ເມື່ອລາວເຫັນກະສັດກິນເຂົ້າ ລາວກໍກ່າວໂທດລາວ. ເນື່ອງຈາກວ່າຖາດອາຫານທີ່ເອົາມານັ້ນມີລັກສະນະທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຕໍາແຫນ່ງຂອງກະສັດ, ລາວເວົ້າວ່າ: "ເຮືອນຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຖາດຂາດແຄນ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕ້ອງກິນຢູ່ຖາດເຊົ່າ?"

ຫຼັງຈາກຮັບປະທານອາຫານແລ້ວ ກະສັດແລະຄົນອື່ນໆຫຼາຍຄົນໄດ້ເອົາຜ້າຈີ່ໃສ່ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົາສາບແຊ່ງກະສັດອົງໃໝ່. ຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ມັດມືແລະຕີນຂອງຊ້າງສີ່ໂຕເພື່ອໃຫ້ຖືກຕັດອອກ. ຊ້າງໂຕໜຶ່ງໄດ້ຈີກຕົ້ນຂາຂອງກະສັດ ແລະເປີດເສັ້ນເອັນຂອງພະອົງ, ແຕ່ກະສັດຍັງໄດ້ກັບຄືນໄປໃນກະຕ່າທີ່ບັນຈຸກະດູກຂອງພໍ່ແມ່. ລີຊິງໄດ້ໃຊ້ມີດແຍກສ່ວນທີ່ຍັງຕິດກັນອອກເປັນສີ່ສ່ວນ, ບວກກັບຂາທີ່ຈີກອອກເປັນຫ້າສ່ວນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກວາງສະແດງຢູ່ເທິງເສົາທີ່ສູງຢູ່ໃນຫ້າຕະຫຼາດທີ່ຄົນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເມືອງ. ເສົາຖືກເຝົ້າຍາມທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ແລະຜູ້ຄົນໄດ້ຂົ່ມຂູ່ວ່າຈະລົງໂທດຢ່າງໜັກໜ່ວງຜູ້ທີ່ສູນເສຍເຂົາ; ແຕ່ມັນຕ້ອງຖືກປະໄວ້ໃຫ້ເນົ່າເປື່ອຍຫຼືຖືກຝູງກາກິນ...

ຕາມປະຫວັດສາດຂອງທາງການແລ້ວ, ກະສັດເຈິ່ນເຈ່ຍລອງ, ພາຍຫຼັງດຳເນີນການລົງໂທດຢ່າງຮ້າຍແຮງຕໍ່ຊາກສົບຂອງ ຫງວຽນແຢ໋ກ, ຫງວຽນເຫ້ວ ແລະ ສົບຂອງ ຫງວຽນກວາງຕ໋ຽນ, ໄດ້ປະໄວ້ 3 ດອກຂອງ “ຜູ້ຮຸກຮານ” ຫງວຽນແທັງ, ຫງວຽນເຫ້ວ, ຫງວຽນກວາງຕ໋ວນ, ໃສ່ໄຫຫີນ 3 ໜ່ວຍ (ຄົນທັງຫຼາຍເອີ້ນເຂົາເຈົ້າວ່າ ອອງໂວ), ມັດຕ່ອງໂສ້ຢ່າງແໜ້ນໜາ. ກັກຂັງພວກອາດຊະຍາກອນຢູ່ໃນເຮືອນຄົນຕ່າງປະເທດ (ຕໍ່ມາປ່ຽນເປັນຫວູໂຄ) ໃນເດືອນພະຈິກປີ ຄ.ສ 1802.

ດັ່ງນັ້ນບ່ອນເກັບມ້ຽນທະຫານຢູ່ໃສ? ດ່ານາມ ດັ້ງທິງຈິ ບັນທຶກວ່າ: “ຫໍສະໝຸດທະຫານ ຕັ້ງຢູ່ບໍລິເວນຕາແສງ ລຽນນາງ ທິດຕາເວັນຕົກ ຂອງນະຄອນຫຼວງ, ຕໍ່ໜ້າມີບ່ອນກໍ່ສ້າງ ແລະ ຫ້ອງການລາຍຮັບ, ດ້ານຫຼັງມີສາງ 10 ແຫ່ງ, ລັດຖະບັນຍັດແມ່ນແຕ່ງຕັ້ງຮອງຮອງຜູ້ບັນຊາການ, ຂຶ້ນກັບ ລານເຈືອງ, ຫ້ອງການ ໂງໄຫ່ລ່ຽມ, ຈູ່ລິງຫວູ, ຂຶ້ນກັບແຂວງ ຈ່າງເຈືອງ. Ngoai Do Gia, ໃນປີທຳອິດຂອງ Minh Mang, ໄດ້ປ່ຽນຊື່ມາເຖິງປະຈຸບັນ, ພາກເໜືອແມ່ນ ຫ້ອງບັນຊາການກອງບັນຊາການທະຫານ, ພະນັກງານມີຫົວໜ້າກົມ ຂຶ້ນກັບກະຊວງໂຍທາທິການ;

ຕາມບັນດາການບັນຍາຍທາງປະຫວັດສາດແລ້ວ, ທີ່ຕັ້ງຂອງ ຫວູໂຄ ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມະຫາວິທະຍາໄລກະສິກຳ ແລະ ປ່າໄມ້, ມະຫາວິທະຍາໄລເຫ້ວ. ຮ່ອງຮອຍອັນດຽວຂອງ ຫວູໂຄ ແມ່ນນ້ຳສ້າງບູຮານຢູ່ໃຈກາງໂຮງຮຽນ, ພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ເກົ່າ ແລະ ເສົາຫີນຢູ່ໜ້າປະຕູໂຮງຮຽນ.

ເຈິ່ນຫວຽດດຽນ - ໜັງສືພິມ ແທງນິນ

ທີ່ມາ