ຈາກຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າ ຈອຍ ໄດ້ກາຍເປັນສິນຄ້າ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະ.
Brocade ບອກເລື່ອງຢູ່ໃນເຂດເນີນສູງກາງ
ມາຮອດໝູ່ບ້ານແກ້ບ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບຄວາມດູດດື່ມຢ່າງງ່າຍດາຍດ້ວຍຮູບຜ້າແພທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ເຮືອນຄຽງຫຼັງຄາເຮືອນ, ບ່ອນທີ່ຊ່າງຝີມືຈ່າຍດຸໝັ່ນຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ລວດລາຍລວດລາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງພູຜາປ່າໄມ້.
ຜ້າແຕ່ລະຜືນລ້ວນແຕ່ແມ່ນເລື່ອງເລົ່າ, ວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກຂອງຊາດ, ສືບຕໍ່ສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.
ທ່ານນາງ ຣົມ ຈ່າມຊຸຍງ, ສະມາຊິກສະຫະກອນທໍຜ້າບ້ານແກ້ບ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນວິທີຖັກແສ່ວໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຈາກຫັດຖະກຳນີ້ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດຖົງ, ໂສ້ງ, ເສື້ອໄດ້ອີກດ້ວຍ.
ລວດລາຍເທິງຜ້າຈໍາລອງທໍາມະຊາດ ແລະຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຊຸມຊົນ.
Jrai brocade ໃຊ້ສາມສີຕົ້ນຕໍ: ສີດໍາ, ສີແດງແລະສີຂາວ. ບັນດາລວດລາຍຢູ່ຜ້າຈຳລອງທຳມະຊາດ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊຸມຊົນຄື: ຮູບນົກ, ດອກໄມ້, ຄົນ, ເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄອບຄົວ... ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງສັນຍະລັກສູງ.
ຕາມທ່ານນາງ ໂຣຈ່າມຮວາ, ນັກສິລະປະໃນໝູ່ບ້ານໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການຖັກແສ່ວບໍ່ລືມຮີດຄອງປະເພນີແຕ່ບູຮານນະການ, ເຮັດຜ້າປ່ານ, ກະເປົາ, ຜ້າພັນຄໍ, ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວມາກໍມັກຖົງນ້ອຍ, ຖົງໃຫຍ່, ຜ້າພັນຄໍ, ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຊື້, ຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳໃຫ້ຢູ່ໄດ້.”
ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງບູຊາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງທີ່ລະນຶກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງການອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ຢຸດຕິການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານນາງ ຮ່ວາເຢືອງນີ (ອາຍຸ 38 ປີ), ຜູ້ລິເລີ່ມສະຫະກອນທໍລະນີແພບ້ານແກ້ບ ໄດ້ສະເໜີທິດທາງໃໝ່ຢ່າງກ້າຫານຄື: ເຊື່ອມໂຍງການທໍຜ້າກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ.
ນາງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເມື່ອຊ່າງຕັດຫຍິບ ຜະລິດຕະພັນມີຄຸນຄ່າສູງ, ແຕ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງລູກຄ້າບໍ່ຫຼາຍ, ສະນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງປ່ຽນວິທີເຮັດສິ່ງຂອງ ໂດຍພັດທະນາຜະລິດຕະພັນໃຫ້ເປັນຂອງທີ່ລະນຶກ, ຕົວຢ່າງ, ຜ້າແພສາມາດຕັດເປັນຖົງ, ກະເປົ໋າ ຫຼື ຂອງນ້ອຍໆໄດ້ຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລູກຄ້າ ເມື່ອປະສົບກັບອາຊີບທໍໄໝ”.
ການເຂົ້າຮ່ວມຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ນັກສິລະປິນຈະມີຄວາມສຸກຜົນໄດ້ຮັບແລະໄດ້ຮັບຄ່າຕອບແທນເພີ່ມເຕີມ.
ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງທ່ານນາງ H Uyen Nie ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ຜະລິດຕະພັນ. ໃນປີ 2019, ນາງໄດ້ໂຄສະນາສ້າງຕັ້ງສະມາຄົມການທໍຜ້າທີ່ຕິດພັນກັບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຢູ່ບ້ານແກ້ບ ໂດຍເລີ່ມມີສະມາຊິກທັງໝົດ 15 ຄົນ. ຫຼັງຈາກພຽງ 5 ປີ, ຈໍານວນສະມາຊິກໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າ. ຮູບແບບດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວແບບໝູນວຽນ, ໃຫ້ນັກສິລະປະກອນທັງໝົດມີໂອກາດເຂົ້າຮ່ວມຊີ້ນຳນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນ.
“ພວກເຮົາໃຫ້ຄວາມສຳຄັນແກ່ນັກສິລະປະແມ່ຍິງຜູ້ທຸກຍາກ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນໂດຍກົງ, ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຜົນງານ ແລະ ໄດ້ຮັບຄ່າຕອບແທນຕື່ມອີກ.
ຮູບແບບນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເພີ່ມລາຍຮັບຂອງປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈອຳນາດການປົກຄອງຕົນເອງໃນຊຸມຊົນ, ພິເສດແມ່ນແມ່ຍິງຢູ່ເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
ຈໍາເປັນຕ້ອງມີພະລັງເພື່ອແຜ່
ປະຈຸບັນ ບ້ານແກ້ບໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ 4.000-5.000 ຄົນໃນແຕ່ລະປີ. ເຖິງວ່າຈຳນວນນີ້ບໍ່ຫຼາຍປານໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກໍ່ແມ່ນສັນຍານໃນແງ່ດີໃນສະພາບຕົວແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໜ້ອຍ.
ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄວາມສຳເລັດນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ອາດຈະເວົ້າເຖິງຊ່າງຝີມືຄື ທ່ານນາງ Ro Cham Monh ທີ່ມີອາຍຸ 70 ກວ່າປີໃນປີນີ້, ແຕ່ຍັງຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນໃນວຽກງານຕັດຫຍິບທຸກມື້. ເຖິງວ່ານາງມີອາຍຸສູງແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ນາງຍັງຄົງຮັກສາມືທີ່ມີສີມື, ເຮັດລວດລາຍທີ່ທັນສະໄໝ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນ.
ນາງໃຫ້ຄວາມໝັ້ນໃຈວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າລຸ້ນໜຸ່ມຈະສືບຕໍ່ປະກອບອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພຂອງບັນພະບຸລຸດ, ເຖິງວ່າຈະຫຍຸ້ງຍາກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຕ້ອງພະຍາຍາມຕໍ່ໄປ, ເມື່ອການທໍຜ້າ, ພວກເຮົາສາມາດຮັກສາຄວາມສວຍງາມດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ມີລາຍຮັບເພີ່ມອີກເມື່ອລູກຄ້າຊື້ຜ້າ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວມາສຳຜັດກັບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນແລະການທໍຜ້າແພຢູ່ບ້ານແກ້ບ.
ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນຍັງຮັບຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບບົດບາດ ແລະທ່າແຮງຂອງຕົວແບບນີ້. ທ່ານປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ອຽນຕ໋ຽນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຕິດພັນກັບອາຊີບຕຳ່ຫູກຢູ່ບ້ານ ເກບ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ທ່ານນາງ H Uyen Nie ແມ່ນຜູ້ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ຍາມໃດກໍ່ຊອກຫາວິທີສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ແກ່ແມ່ຍິງທຸກຍາກ.
ປະຈຸບັນ, ທ່ານນາງ H Uyen Nie ພວມສົມທົບກັນຢ່າງຕັ້ງໜ້າກັບບັນດາອົງການທ່ອງທ່ຽວເພື່ອນຳມາຢ້ຽມຢາມບ້ານ Kep, ພ້ອມທັງຊອກຫາແຫຼ່ງກຳລັງເພື່ອຂະຫຍາຍຊີວິດການເປັນຢູ່ທົ່ວປວງຊົນ, ເປັນສະຖານທີ່ສອນເຄື່ອງຫັດຖະກຳ, ສະແດງຜະລິດຕະພັນ ແລະ ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວ. ສໍາລັບນາງ, ຜ້າໂບໂຄກແຕ່ລະອັນແມ່ນ "ຂໍ້ຄວາມວັດທະນະທໍາ" ທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດດ້ວຍໃຈແລະຫົວໃຈ.
ການຟື້ນຟູອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນຕັດຫຍິບຂອງໝູ່ບ້ານແກ້ບ ຕິດພັນກັບການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ ແມ່ນການສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວທາງພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຂອງພັກ ແລະ ລັດ ທີ່ຕິດພັນກັບການຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ມະຕິເລກທີ 08-NQ/TW ຂອງ ກົມການເມືອງ ກ່ຽວກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ກາຍເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດຫົວເລື່ອງໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງຕິດພັນກັບການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາວັດທະນະທຳຂອງຊາດ”.
ຊ່າງຕັດຕໍ່ຄວາມຮັກແພງຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການທໍຜ້າ brocade ກັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ.
ລັດຖະບານກໍ່ໄດ້ວາງອອກຫຼາຍນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຢູ່ເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ແລະ ເຂດພູດອຍ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນຄືແຂວງອຽນລີ ຊຸກຍູ້ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ.
ໝູ່ບ້ານ Kep ໃນທຸກມື້ນີ້ ບໍ່ໄດ້ເປັນໝູ່ບ້ານໃນເຂດເນີນສູງກາງທີ່ງຽບສະຫງົບອີກຕໍ່ໄປ. ສຽງດັງກ້ອງກັງວານ, ສຽງແຄນທີ່ມີສີສັນ, ຝີມືອັນມີສີມື ແລະ ຄວາມສຸດຈິດສຸດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ພິເສດແມ່ນທ່ານນາງ ຮ່ວາງນິງ ພວມຂຽນເສັ້ນທາງໃໝ່ຄື: ການເດີນທາງອະນຸລັກຮັກສາ, ພັດທະນາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳ ຈາລີ.
ເລື່ອງບ້ານແກ້ງເປັນເຄື່ອງໝາຍຢັ້ງຢືນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຄື: ການສົມທົບກັນຮັກສາວັດທະນະທຳ ແລະ ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຊີວິດດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ່ອງແສງເຖິງບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງໃນທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຍຸກສະໄໝປະຈຸບັນ.
ພູທອນ
ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/thoi-hon-cho-du-lich-cong-dong-bang-nghe-det-tho-cam-post914782.html
(0)