​ສຽງ​ກອງ​ເປົ່າ​ແກ​ດັງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ໃຈ​ບ້ານ​ເກົ່າ

ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ການຕ່ຳແຜ່ນແພໄດ້ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ ປາກງອຍ, ຕາແສງ ບ່າເຣ້ຍ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມສະຫຼາດສ່ອງໃສ ແລະ ຮັກແພງວັດທະນະທຳຂອງແມ່ຍິງເຂດພູດອຍ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ກ້າວ​ໜ້າ​ຂອງ​ຊີວິດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ສຽງ​ກະ​ແສ​ສຽງ​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງວານ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ໜ້ອຍ​ລົງ, ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​ໃນ​ຊົນນະບົດ​ແຫ່ງ​ນີ້​ທີ່​ຕັ້ງ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ແກ້ວ​ປະມົງ​ສີຂຽວ​ຂອງ “​ທະ​ເລ​ບາ​ເບ”...

ທ່ານ​ນາງ Trieu Thi Dung ກຳ​ລັງ​ຖັກ​ແສ່ວ​ຜ້າ​ສີ​ຄຳ​ໂດຍ​ໃຊ້​ຜ້າ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ Tay.

ເມື່ອ​ເຄື່ອງ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຖືກ​ສູນ​ເສຍ

ເໝືອນດັ່ງໝູ່ບ້ານ Tay ຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ ໄທ ຫງວຽນ , ສຽງຂັບລຳເຄີຍເປັນສຽງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ເປັນຈັງຫວະແຫ່ງຊີວິດຕິດພັນກັບພາບພົດຂອງແມ່ຕູ້ຜູ້ດຸໝັ່ນ, ອ່ອນໂຍນຢູ່ ປາກງອຍ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, looms ໄດ້ກາຍເປັນຫນ້ອຍລົງເລື້ອຍໆ, ງຽບສະຫງົບເຂົ້າໄປໃນ nostalgia.

ຄຽງ​ຂ້າງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ, ນາງ​ທິ​ວູ​ທິ​ຢຸງ​ໄດ້​ທໍ​ຜ້າ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຮ້ອງ​ເພງ​ຂັບ​ໄລ່​ລູກ​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຫລັງ. ສຽງຮ້ອງເພງທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງນາງ, ບວກກັບສຽງທີ່ດັງ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະເອົາຄົນແປກຫນ້າກັບຄືນໄປບ່ອນຫຼາຍປີ. ໃນເວລານັ້ນ, ຜ້າຍັງຫາຍາກຫຼາຍ ແລະຫາຊື້ໄດ້ບໍ່ງ່າຍ, ສະນັ້ນເກືອບທຸກຄອບຄົວຂອງ Tay ລ້ວນແຕ່ມີເຄື່ອງຕັດຫຍິບ.

ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ​ຢຸງ​ແລ້ວ, ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ສີມື​ແຮງ​ງານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ. ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະ​ພັນ​ຄື: ​ເສື້ອ​ສີ​ຄິ້ວ, ຜ້າ​ປົກ​ຫົວ, ຜ້າ​ປູ​ໂຕະ, ຜ້າ​ຫົ່ມ, ຖົງ... ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຮັບ​ໃຊ້​ວຽກ​ງານ​ປະຈຳ​ວັນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ ​ແລະ ພິທີ​ການ​ຕ່າງໆ. ເດັກ​ຍິງ​ໄຕ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສອນ​ການ​ທໍ​ຜ້າ​ມາ​ແຕ່​ຍັງ​ນ້ອຍ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເມື່ອ​ຮອດ​ໄວ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ທໍ​ຜ້າ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ຊຸດ​ແຕ່ງ​ງານ ແລະ ຜ້າ​ຫົ່ມ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ​ໃໝ່.

ເພື່ອສ້າງສິ້ນຂອງຜ້າ, ມັນຕ້ອງຜ່ານຫຼາຍຂັ້ນຕອນທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນປູກຝ້າຍ. ​ເມື່ອ​ຝ້າຍ​ປົກ​ທົ່ງ​ແລ້ວ, ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ຈຶ່ງ​ເກັບ​ມັນ, ຕາກ​ໃຫ້​ແຫ້ງ, ​ແຍກ​ແກ່ນ​ອອກ, ​ແລ້ວ​ເອົາ​ຝ້າຍ​ມາ​ຖູ​ແລ້ວ​ໝຸນ​ເປັນ​ເສັ້ນ. ຫຼັງຈາກເສັ້ນດ້າຍຖືກປັ່ນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ມັນຈະຖືກຍ້ອມດ້ວຍ indigo. ແຕ່ລະຄອບຄົວປົກກະຕິແລ້ວມີກະປ໋ອງຂອງ indigo ພ້ອມທີ່ຈະຍ້ອມຜ້າ. ຂະບວນການຍ້ອມສີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມອົດທົນ: ເສັ້ນດ້າຍຕ້ອງຖືກຈຸ່ມຫຼາຍຄັ້ງ, ຕາກໃຫ້ແຫ້ງ, ແລ້ວຈຸ່ມອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເຮັດຊ້ໍາອີກຄັ້ງເພື່ອໃຫ້ມີສີທີ່ທົນທານແລະແມ້ກະທັ້ງ indigo. ສຸດທ້າຍ, ຂະບວນການຖັກແສ່ວແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືດ້ວຍມືຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ຊໍານິຊໍານານ.

ທ່ານ​ນາງ ຢຸງ ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ, ດ້ວຍ​ຫຼາຍ​ຂັ້ນ​ຕອນ, ​ໃນ​ໄລຍະ​ຜ່ານ​ມາ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາມາດ​ທໍ​ຜ້າ​ພຽງ 6-7 ຊຸດ ຫຼື ຜ້າ​ຫົ່ມ 3-4 ຜືນ​ຕໍ່​ປີ. ສຳລັບແມ່ຍິງໃນສະໄໝນັ້ນ, ການຖັກແສ່ວບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດສິ່ງຂອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍຢ່າງອີກດ້ວຍ. ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ແມ່​ໄດ້​ທໍ​ຜ້າ​ສໍາ​ລັບ​ສາ​ມີ​ແລະ​ລູກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ຜ້າ​ຫົ່ມ​ທີ່​ອົບ​ອຸ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ກ່ອນຈະແຕ່ງດອງສາວໆຕ້ອງກຽມຄວາມພ້ອມຕະຫຼອດທັງປີ ເພາະໃນມື້ທີ່ໄປເຮືອນເຈົ້າບ່າວແຕ່ລະຄົນຕ້ອງເອົາມາ: ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງໄຕ, ຜ້າຫົ່ມ, ຜ້າຫົ່ມ, ຜ້າມ່ານ... ຖືເປັນສິ່ງສຳຄັນຫຼາຍ, ການຖັກແສ່ວງາມເປັນສິ່ງໜຶ່ງທີ່ສາວໄຕໃນເມື່ອກ່ອນພະຍາຍາມ ແລະ ພູມໃຈ.

ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການຖັກແສ່ວ, ນາງ ຢຸງ ໄດ້ສະແດງຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນເດີ່ນໃຫຍ່ຂອງບ້ານວັດທະນະທໍາ ປາກງອຍ, ບ່ອນທີ່ເພື່ອນບ້ານ (ນາງ ດ່າວທິລານ) ໄດ້ຕາກເສັ້ນດ້າຍທີ່ຕົ້ມໃໝ່ໃນມື້ວານນີ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ. ນາງ​ລານ​ຍິ້ມ​ເບົາໆ​ວ່າ: ຂ້ອຍ​ເຊົາ​ທໍ​ຜ້າ​ມາ​ດົນ​ແລ້ວ ເພາະ​ເຫັນ​ວ່າ​ຜ້າ​ນັ້ນ​ຊື້​ງ່າຍ​ແລະ​ຖືກ. ແຕ່​ທຸກ​ຄັ້ງ​ທີ່​ໄດ້​ເຫັນ​ຄົນ​ໃນ​ບ້ານ​ທໍ​ຜ້າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ໂສກ​ເສົ້າ, ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ສັ່ງ​ຜ້າ​ໄໝ​ໃໝ່.

20 ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ, ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ຢູ່​ແຂວງ​ປາກ​ງອຍ​ໄດ້​ຄ່ອຍໆ​ສູນ​ຫາຍ​ໄປ. ໃນການສົນທະນາກັບພວກເຮົາ, ແມ່ຍິງເວົ້າວ່າການທໍຜ້າຕ້ອງມີຄວາມພິຖີພິຖັນ, ຖ້າມີຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນ, ສາມາດເຮັດໄດ້ໄວ, ແຕ່ມີຄົນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເຕັມໃຈຮຽນຮູ້ເພາະວ່າການທໍຜ້າຕ້ອງໃຊ້ເວລາແລະຜະລິດຕະພັນກໍ່ຍາກທີ່ຈະຊອກຫາບ່ອນຂາຍແລະບໍ່ໄດ້ລາຄາທີ່ດີ.

“ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເກືອບທຸກຄົວເຮືອນລ້ວນແຕ່ມີເຄື່ອງທໍຜ້າ, ແຕ່ປະຈຸບັນມີພຽງສອງສາມຄົວເຮືອນເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳຢູ່,” ນາງ ຢຸງ ກ່າວດ້ວຍຄວາມເສຍໃຈ. ປະຈຸ​ບັນ, ​ແຂວງ​ປາກ​ງອຍ​ມີ​ເກືອບ 100 ຄອບຄົວ, ​ແຕ່​ຍັງ​ເຫຼືອ​ພຽງ 9 ​ແຫ່ງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ຟື້ນຟູວຽກເຮັດງານທຳຈາກ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນ

ບໍ່​ຢາກ​ໃຫ້​ສຽງ​ຕີ​ຜ້າ​ໄໝ​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຫວັ່ນ​ໄຫວ, ປະຊາຊົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ​ແລະ ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ພວມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຟື້ນ​ຟູ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ ​ໂດຍ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ຈາກ​ແຫຼ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ. ປີ 2022, ​ເມືອງ​ໂຂງ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຊຸດ​ຮຽນ​ເພື່ອ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ “​ເຄື່ອງ​ທໍ​ຜ້າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ໄຕ” ດ້ວຍ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂອງ​ນັກ​ສຶກສາ​ເກືອບ 30 ຄົນ. ຫ້ອງ​ຮຽນ​ໄດ້​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ການ​ຊື້ looms ເພີ່ມ​ເຕີມ​ແລະ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ຂວັນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ເຫມາະ​ສົມ​ກັບ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

ການອົບແຫ້ງເສັ້ນດ້າຍແມ່ນຂັ້ນຕອນການກະກຽມທີ່ສໍາຄັນໃນການທໍຜ້າພື້ນເມືອງ.

ປະຈຸ​ບັນ, ບັນດາ​ຄອບຄົວ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ປາກ​ງອຍ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ແນະນຳ​ອາຊີບ​ຕຳ່​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມາ​ສຳ​ຜັດ. ໂຮມສະເຕຫຼາຍຄົນໄດ້ນຳໃຊ້ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະ ຜະລິດຕະພັນທໍດ້ວຍມືໃນການຕົບແຕ່ງ ແລະ ປະສົບການການທ່ອງທ່ຽວ. ສິ່ງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ ແລະ ສ້າງ​ບັນ​ດາ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ.

ທ່ານ ຟ້າ​ມງອກ​ທິ້ງ, ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ ບາ​ເບ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ການ​ທໍ​ຜ້າ​ດ້ວຍ​ມື​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໄຕ ​ແຂວງ​ປາກ​ງອຍ ຖືກ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຮັບຮອງ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຊາດ​ໃນ​ປີ 2014.

ປະຈຸ​ບັນ, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ ບາ​ເບ ສືບ​ຕໍ່​ຊີ້​ນຳ​ບັນດາ​ອົງການ​ສະ​ເພາະ​ກິດ​ຂົນຂວາຍ​ປະຊາຊົນ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ, ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ຮຽນ​ຮູ້, ຜະລິດ​ຕະ​ພັນ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ທີ່​ມີ​ທັງ​ພື້ນ​ເມືອງ, ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ລົດ​ຊາດ, ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ການທ່ອງທ່ຽວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ຜູ້​ມີ​ສີມື​ດີ​ສອນ​ໃຫ້​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ກັບ​ບັນດາ​ໂຄງການ​ສະໜັບສະໜູນ​ການ​ພັດທະນາ OCOP ​ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄວາມ​ໝັ້ນຄົງ​ໃຫ້​ແກ່​ຜະລິດ​ຕະພັນ.

ຢູ່​ບ້ານ​ເບ​ຂຽວ​ຢູ່​ບ້ານ​ປາກ​ງອຍ, ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ພື້ນ​ທີ່​ກະວີ​ແລ້ວ, ​ແຈ​ນ້ອຍ​ທີ່​ວາງ​ຜ້າ​ແພ​ຍັງ​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ແລະ​ສຳ​ຜັດ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ. ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ກັນ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ຂອງ​ນາງ ​ເຈີ່ນ​ທິດາ​ມ (ອາຍຸ 37 ປີ). ​ເມື່ອ​ເປັນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ, ນາງ​ດາມ​ຍັງ​ຮູ້​ວິທີ​ທໍ​ຜ້າ​ມາ​ແຕ່​ອາຍຸ 15 ປີ, ​ແຕ່​ຍັງ​ມີ​ເວລາ​ດົນ​ນານ​ທີ່​ນາງ​ບໍ່​ໄດ້​ປະກອບ​ອາຊີບ. ປີ 2020, ນາງ​ໄດ້​ສັ່ງ​ຜ້າ​ໄໝ​ໃໝ່​ດ້ວຍ​ມູນ​ຄ່າ​ເກືອບ 4 ລ້ານ​ດົ່ງ ​ແລະ ​ໄດ້​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ນັບ​ແຕ່​ນັ້ນ​ມາ.

ນາງ ດາມ ແບ່ງປັນວ່າ: ເມື່ອຂ້ອຍເລີ່ມເຮັດເຮືອນພັກ, ຂ້ອຍເຫັນວ່າແຂກຕ່າງປະເທດມັກເຄື່ອງຫັດຖະກຳຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ຂ້ອຍຈຶ່ງເລີ່ມຖັກແສ່ວເພື່ອປະດັບປະດາ ແລະ ຂາຍ. ທຸກໆເດືອນຂ້ອຍຂາຍສິນຄ້າບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜ້າພັນຄໍແລະຖົງນ້ອຍ. ​ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ທີ່​ສຸດ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ​ເມື່ອ​ໄດ້​ເຫັນ​ຜ້າ​ແພ, ກໍ່​ມັກ​ແລະ​ຢາກ​ຊອກ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ​ຕື່ມ​ອີກ.

​ເຖິງ​ວ່າ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ເມື່ອ​ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຄື​ກະ​ເປົາ, ກະ​ເປົາ, ​ຜ້າ​ເຊັດ​ມື... ​ໄດ້​ຂາຍ​ໃນ​ຈຳນວນ​ໜ້ອຍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ດ້ວຍ​ລາຄາ​ສະ​ເລ່ຍ​ແຕ່​ລະ 200.000 ດົ່ງ, ​ແຕ່​ຜູ້​ສາວ​ຊາວ​ໄຕ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໝົດ​ຄວາມ​ຫວັງ. ເຂົາເຈົ້າຫວັງວ່າ ອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຢຸດຢັ້ງພາຍໃນຄອບຄົວ ຫຼື ຫ້າງຮ້ານນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຄ່ອຍໆຂະຫຍາຍອອກຕື່ມອີກ, ຕິດພັນກັບການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການຄ້າ, ກາຍເປັນຊີວິດການເປັນຢູ່ແບບຍືນຍົງຂອງຊຸມຊົນ.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/tieng-khung-cuivang-trong-long-ban-cu-1f330ec/