ພະທາດຫຼວງ
ຕາດບັງແມ່ນດິນແດນແຫ່ງທຳອິດທີ່ຊາວອົບພະຍົບຈາກພາກກາງມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ ໄຕນິງ . ໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້, ຍັງຄົງມີວັດພູ ຟູ໋ກວຽດ. ປູຊະນີຍະສະຖານແຫ່ງນີ້ກ່ອນໜ້ານີ້ ເປັນບ່ອນອາຮາມຂະໜາດນ້ອຍ ຫລັງຄາມຸງກຸດ ສ້າງຂຶ້ນຢູ່ແຄມຂອງດິນເຈື່ອນທີ່ຖືກນໍ້າຖ້ວມ ເພື່ອບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າ.
ວິຫານແຫ່ງທຳອິດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1840. ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຈິ້ງ ຈາກ ເມືອງລອງອານ (ຜູ້ເກົ່າ), ໄດ້ຕິດຕາມຊາວເມືອງຈ່າງອານ ເພື່ອສ້ອມແປງຫໍບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າ. ຜູ້ຍິງຄົນນີ້ມີຄວາມສາມາດຄອບຄອງວິນຍານ ແລະ ຄາດຄະເນອະນາຄົດ, ສະນັ້ນ ຄົນທັງຫຼາຍຈຶ່ງເອີ້ນນາງທິງວ່າ “ບ່າດົງ” ແລະ ວິຫານກໍ່ເອີ້ນວ່າ “ຫໍບູຊາບ່າດົງ”.
ວັດ ຟູ໋ກວຽດ ປີ 1950
ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ມີແມ່ຍີງຜູ້ໜຶ່ງຊື່ວ່າ ເຈີ່ນທິເນັນ, ທັມມະນາມວ່າ ຈົນຕັງ, ໄດ້ມາຢູ່ຫໍພິພິທະພັນເພື່ອຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມກັບຜູ້ຍິງກາງ. ເພດຍິງຄົນນີ້ເຖົ້າແກ່, ຄົນທັງຫຼາຍເອີ້ນນາງຄອກ. ເພດຍິງກາງແລະທ່ານນາງໂຄກໄດ້ພັກຢູ່ທີ່ອາໄສເພື່ອເຮັດວຽກງານການກຸສົນແລະຊ່ວຍປະຢັດປະຊາຊົນ. ຂ່າວດີໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວໄປ ແລະມີຄົນມາທີ່ນີ້ເພື່ອນະມັດສະການແລະຮັບການປິ່ນປົວຫຼາຍຂຶ້ນ. ຕໍ່ມາ, ຫໍພິພິດທະພັນໄດ້ຖືກຍົກລະດັບ, ຂະຫຍາຍເປັນວັດ ແລະ ເອີ້ນວ່າ ຫໍຂອງແມ່ຍິງ.
ກ່ອນຈະປະຕິບັດ, ນາງໂຄກມີລູກຊາຍ 3 ຄົນ, ທັງໝົດໄດ້ເປັນພະສົງ. ລູກຊາຍກົກຂອງນາງໄດ້ໃສ່ຊື່ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Trung Luc. ພາຍຫຼັງນາງກົກແລະທ່ານນາງດົ່ງເສຍຊີວິດໄປ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ຮັບໜ້າທີ່ວັດ. ປີ 1900, ພະສົງເຈືອງລູໄດ້ປຸກລະດົມຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ຈີນຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວປະກອບສ່ວນກຳລັງຄົນ ແລະ ເງິນເຂົ້າໃນການບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະວິຫານ ແລະ ໄດ້ຕັ້ງຊື່ວ່າ ຟູ໋ກວກ. ຫຼັງຈາກການສ້ອມແປງຄືນໃໝ່, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນວັດໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງແຂວງ ແທງບິ່ງ ແລະ ຢູ່ເຂດໄຕນິງພາກໃຕ້ທັງໝົດ.
ວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຢູ່ວັດ ຟູ໋ກວ໋າ
ປະຈຸບັນ, ວັດ ຟູ໋ກວ໋າ ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຮູບແຕ້ມ ແລະ ຮູບປັ້ນອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ເຊັ່ນຊຸດຮູບແຕ້ມ ຫງວຽນຮ່ຽນທ້ວນກີທູກ ທີ່ໄດ້ແຕ້ມໂດຍຈິດຕະກອນ ນາມກິ້ງ, ຊາວບ້ານ ຈີ່ບິ່ງ (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນ ຈ່າງບັກ). ວັດຍັງຮັກສາໄມ້ອັດຫຼາຍອັນທີ່ແກະສະຫຼັກໄວ້ໃນຊຸມປີ 1898 ດ້ວຍເນື້ອໃນຂອງພຣະທຳ, ອະນຸສອນ, ນິກາຍ, ຄາຖາ, ແປດໄຕ່ ແລະ ອື່ນໆ, ໃນວັດມີພຣະສູດ, ໜັງສືປິ່ນປົວພະຍາດ, ແລະ ປຶ້ມການແພດຫຼາຍຮ້ອຍສະບັບທີ່ຂຽນດ້ວຍໜັງສື Han Nom, ລວບລວມໂດຍບັນພະບຸລຸດ.
ທ່ານ Phi Thanh Phat, ສະມາຊິກສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງ ຫວຽດນາມ, ສະມາຊິກສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະໄຕນິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນັບແຕ່ຊຸມປີ 1900 ເປັນຕົ້ນມາ, ວັດ ຟູ໋ກວ໋າ ເຄີຍເປັນສູນຝຶກອົບຮົມວິຊາການທາງສາສະໜາຢູ່ ແຂວງ ເຈີ່ນບາງ. ຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ມີຮູບຮ່າງ "Nhi", ປະກອບດ້ວຍສອງຊັ້ນຂອງເຮືອນສີ່ເສົາທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ຕື່ມໃສ່ວັດຖຸບູຮານແມ່ນກະດານແກະສະຫຼັກທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ກະດານ lacquered ຕາມແນວນອນ, ແລະປະໂຫຍກຂະຫນານ. ໃນຫໍບູຊາຍັງມີລາຍມືຂຽນດ້ວຍ "ປາກກາວິເສດ" ແມັກທ້ຽນໄຕ - ນັກຂຽນອັກສອນລາວທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຈີນໃນສະຕະວັດທີ 19, ແລະບັນພະບຸລຸດຂອງວັດ. ນີ້ແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ມີປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຄຸນຄ່າສິລະປະຂອງ ໄຕນິງ ຖືກຈັດອັນດັບເປັນວັດທະນະທຳວັດທະນະທຳຂັ້ນແຂວງ ແລະ ໄດ້ຮັບການນຳສະເໜີເປັນໜຶ່ງໃນ 108 ວັດເກົ່າແກ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫວຽດນາມ.
ພຣະວິຫານທິກທ້ຽນເຍີນ - ເຈົ້າອະທິບໍດີວັດ ຟູ໋ກວ໋າ, ໃຊ້ລູກປືນແທນຄ້ອງໃນພິທີ.
ເມື່ອໄປທ່ຽວຊົມວັດ ຟູ໋ກວu ໃນວັນພັກ, ຊາວພຸດ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຫັນສິ່ງຂອງທີ່ພິເສດທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນນີ້ ແມ່ນພຣະວິລະຊົນທິກທຽນເຍີນ - ເຈົ້າຊີວິດຂອງວັດ ຟູ໋ກວu, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ເພິ່ນຮ້ອງເພງ, ແມ່ນລູກປືນທີ່ກອງທັບ ອາເມລິກາ ໃຊ້ໃນສະໄໝສົງຄາມ. ພຣະວິຫານໄດ້ໃຊ້ລູກປືນນີ້ແທນຄ້ອງໃນພິທີກໍາແລະການຮ້ອງເພງໃນພຣະວິຫານ. ລາວໃຊ້ລອນໂລຫະຕີເປືອກເປືອກເພື່ອສ້າງສຽງດັງ.
ເຈົ້າອະທິການບໍດີ ຖຽນທຽນ ອະທິບາຍວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ອາວຸດປະເພດນີ້ກໍ່ອາດຊະຍາກຳ, ປະຈຸບັນນີ້ ຫໍພິພິທະພັນໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງເພື່ອນຳພາປະຊາຊົນເຮັດຄວາມດີ, ສະແດງອອກເຖິງຈິດໃຈຂອງພຸດທະສາສະໜາ, ນຳພາຄົນເຮັດດີ, ຫຼີກລ່ຽງຄວາມຊົ່ວ, ເພິ່ງພາອາໄສພະທາດຫຼວງ ໃຫ້ມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ”.
ວັດຕິງລີ
ນອກຈາກວັດ ຟູ໋ກວ໋າ, ເຂດດິນແດນ ແທງບິ່ງ ຍັງມີວັດຖຸບູຮານ Tinh Ly, ຕັ້ງຢູ່ວັດ An Tinh (ເມືອງເກົ່າ ເຈືອງບາງ). ກ່ອນໜ້ານີ້ແມ່ນວັດນ້ອຍທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ໂດຍຊາວລ້ຽງຄວາຍຂອງໝູ່ບ້ານ, ຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້, ຢູ່ກາງທົ່ງບ້າດັ້ງ. ຢູ່ໃນວັດມີພະພຸດທະຮູບທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນໜຽວ, ຍັງຖືກແກະສະຫຼັກໂດຍຜູ້ລ້ຽງຄວາຍຈາກດິນບ໋າດ້າງ. ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ມີຫລາຍຄົນເອົາເຄື່ອງບູຊາມາໄຫວ້ອາໄລ, ແລະ ໄດ້ເຫັນການອັດສະຈັນ, ຄົນທັງຫຼາຍຈຶ່ງເອີ້ນວ່າວັດບ້າດັ້ງ.
ປີ 1902, ໃນການເດີນທາງໄປເບິ່ງການກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງ, ທ່ານເຈົ້າຄອງເມືອງ ຫງວຽນວັນບູ໋, ເມືອງ ຈ່າງບັງ (ແຕ່ເດີມມາຈາກ ອານຕິ້ງ) ເຫັນວ່າວັດບ່າດ້າວ ແມ່ນນ້ອຍ ແລະ ຕ່ຳ, ທ່ານຈຶ່ງໄດ້ເຊີນຊາວບ້ານມາຊ່ວຍເຫຼືອບູລະນະປະຕິສັງຂອນວັດໃຫຍ່ຂຶ້ນ ແລະ ໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ວ່າ ວັດຕິງລີ. ຄຳວ່າຕິງໝາຍເຖິງວັດຢູ່ໝູ່ບ້ານອານຕິງ, ຄຳວ່າ Ly ໝາຍເຖິງນາຍບ້ານ, ຕົວແທນຂອງໝູ່ບ້ານທີ່ກໍ່ສ້າງວັດ.
ວັດຖຸບູຮານ Tinh Ly ໃນມື້ນີ້
ປະຈຸບັນນີ້, ຫໍບູຊາໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ດ້ວຍກຳແພງດິນຈີ່ ແລະ ຫລັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງຕາມແບບພື້ນເມືອງຂອງວັດທາງພາກໃຕ້. ຈາກດ້ານນອກ, ວັດດັ່ງກ່າວເບິ່ງຄືກັບເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງຜູ້ມີກຽດນິຍົມທາງພາກໃຕ້. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເດີ່ນພະທາດແມ່ນຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດອະວະໂລກິດສະວາລາ, ທະເລສາບ, ຫີນ, ແທ່ນບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າ Maitreya, Ba Dau Ma Thang Nhu Lai, ວິຫານເພື່ອບູຊາເຈົ້າຈັກກະພັດ Jade, Linh Son Thanh Mau, Dia Mau, Ong Dia ແລະອື່ນໆ.
ປະຈຸບັນ, ຫໍໄຕງວຽນຍັງຄົງຮັກສາບັນດາວັດຖຸພັນອັນລ້ຳຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ສິລະປະ, ເຊັ່ນ: ພະພຸດທະຮູບດິນເຜົາ 3 ອົງທີ່ເຈົ້າເມືອງ ຫງວຽນວັນບິ່ງ ໄດ້ປັ້ນແຕ່ງ, ໃນນັ້ນມີພະພຸດທະເຈົ້ານັ່ງສະມາທິ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າສະກະຍະມະນີ, ແລະ ເທວະດາສາມຫົວ.
ວັດແຫ່ງນີ້ແມ່ນມີການຕິດພັນກັບຊາວບ້ານ An Tinh ນັບແຕ່ເມື່ອກ່ອນມາຮອດປະຈຸບັນ.
ລຽບຕາມສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳ Vam Co Dong, ຍັງມີປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານອີກຈຳນວນໜຶ່ງເຊັ່ນ: ກາວເຊີນ (ຕາແສງ ຝູ໋ແທ່ງ), ທຽນເລີມ (ວັງຮວ່າແທ່ງ),... ບັນດາສະຖານທີ່ບູຊາທີ່ມີອາຍຸເກືອບ 200 ປີ ລ້ວນແຕ່ຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຂອງໄຕນິງ. ເກືອບ 200 ປີ, ວັດເກົ່າແກ່ຢູ່ລຽບຕາມແມ່ນ້ຳ Vam ໄດ້ພ້ອມກັບຜູ້ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນໄລຍະເປີດຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາຂອງ ໄຕນິງ ໃຫ້ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປັດຈຸບັນ./.
ມະຫາສະໝຸດ
ທີ່ມາ: https://baolongan.vn/tram-nam-chua-co-a202494.html






(0)