ກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງມໍລະດົກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa

ໃນສະພາບການດຳລົງຊີວິດທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ທັນສະໄໝ, ຄະນະຜະລິດຕຸກກະຕານ້ຳ Nhan Hoa (ໝູ່ບ້ານນານມູກ, ຕາແສງວິ້ງບ໋າວ, ຫາຍຟ່ອງ) ພວມປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ.

Báo Hải Phòng•14/09/2025

ຊ່າງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານເຮັດຫຸ່ນຍົນຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຍີນໝຶກ (ຕາແສງ ຫວິງບ໋າວ) ຊີ້ນຳບັນດາໄວໜຸ່ມໃນການຄວບຄຸມ ແລະ ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບການເຮັດຫຸ່ນ. — ຊ່າງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານ ເຍີນມູກ ຊີ້ນຳບັນດາໄວລຸ້ນໃນການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ຮູ້ຈັກກັບການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.

ແຫຼ່ງກຳເນີດ, ເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ການເດີນທາງປົກປັກຮັກສາອາຊີບ

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ແມ່ນ້ຳຈ່າງເຢືອງ, ໝູ່ບ້ານເຍີນມູກໄດ້ຮັບການຮູ້ຈັກດ້ວຍສິລະປະກະດູກນ້ຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຮີດຄອງປະເພນີດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນເມື່ອ 100 ກວ່າປີກ່ອນ, ເມື່ອທ່ານ ຫງວຽນວັນງ໋າຍ, ຜູ້ທຳອິດທີ່ນຳເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມາໃຫ້ໝູ່ບ້ານໃນປີ 1911 ພາຍຫຼັງຮ່ຳຮຽນຢູ່ບັນດາຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາອື່ນໆ.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຫຸ່ນຍົນແມ່ນເຮັດດ້ວຍເຟືອງແລະ papier-mâchéແລະປະຕິບັດຢູ່ເທິງບົກ. ຕໍ່ມາ, ນັກສິລະປິນທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງໄດ້ນຳໃຊ້ໄມ້ອ່ອນ, ເປັນຮູບສັດແລະນຳໄປວາງໄວ້ໃນໜອງນ້ຳ, ໜອງນ້ຳ, ເປີດເຜີຍສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງການປັ້ນປັ້ນດິນເຜົາ.

ບໍ່ຄືກັບເວທີສະແດງລະຄອນ, ເວທີຢູ່ ເຍີນມູກແມ່ນໜອງນ້ຳຂອງໝູ່ບ້ານ, ແມ່ນບ່ອນທີ່ດູດດື່ມກັບຊົນນະບົດຫວຽດນາມ. ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຜ້າກັ້ງໄມ້ໄຜ່ທີ່ມີລັກສະນະສົດໃສປະກົດຂຶ້ນ, ໄດ້ເລົ່າຄືນບັນດາຮູບການໄຖນາ, ລ້ຽງຄວາຍ, ດຶງຕາໜ່າງ ແລະ ອື່ນໆ, ດົນຕີພື້ນເມືອງສົມທົບກັບສຽງຫົວເຍາະເຍີ້ຍສ້າງຄວາມດຶງດູດໃຈເປັນພິເສດ, ເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa ມີເຄື່ອງໝາຍຂອງຕົນ.

ນັບແຕ່ຊຸມປີ 60 ຂອງສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳ Nhan Hoa ໄດ້ຮັບການເຊີນໄປດຳເນີນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ປີ 1978, ຄະນະໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການ, ປີ 1991, ໄດ້ສອນສິລະປະໃຫ້ແກ່ຄະນະປູຊະນີຍະສະຖານ ໄຫຟອງ . ປີ 2000, ຄະນະດັ່ງກ່າວໄດ້ເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມຊາວກະສີກຳຫວຽດນາມ ແລະ ໄດ້ຮັບການໜູນຊ່ວຍກໍ່ສ້າງຫໍນ້ຳ, ບຳລຸງສ້າງວິຊາຊີບ, ເຮັດຫຸ່ນຍົນ.

ນາຍຊ່າງ ເຈີ່ນວັນຮຸ່ງ, ຫົວໜ້າກຸ່ມຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa ແບ່ງປັນວ່າ: “ແຕ່ລະປີພວກເຮົາເຮັດໄດ້ຢ່າງໜ້ອຍ 2 ຊຸດ, ແຕ່ລະຊຸດມີ 60 – 70 ໂຕ, ຂະບວນການຫັດຖະກຳຕ້ອງໃຊ້ເວລາ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມຫຼາຍ, ທັງຍັງຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮັກສາ, ມີພຽງແຕ່ໄມ້ເດືອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ມີແສງສະຫວ່າງພໍທີ່ຈະລອຍຕົວລະຄອນໄດ້, ເຮັດໃຫ້ຊ່າງສິລະປະສາມາດຄວບຄຸມພື້ນຜິວໄດ້.

ນັກສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa ລ້ວນແຕ່ແມ່ນຊາວກະສິກອນ, ກຳມະກອນ. ໃນຕອນເຊົ້າພວກເຂົາໄຖນາແລະໃນຕອນບ່າຍພວກເຂົາປ່ຽນເປັນ "ຜູ້ຄວບຄຸມວິນຍານໄມ້". ລາຍຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າເພີ່ມພຽງແຕ່ 30.000 – 35.000 ດົ່ງ/ຄົນ/ມື້, ບໍ່ພຽງພໍກັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍັງຍຶດໝັ້ນຢູ່ກັບມັນຍ້ອນຄວາມມັກຮັກ ແລະ ຮັກສາອາຊີບ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1995, ຫວອດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການປະຕິບັດສໍາລັບ ນັກທ່ອງທ່ຽວ . ໃນລະດູຫນາວທີ່ສູງສຸດ, ward ໄດ້ມີການສະແດງເກືອບທຸກມື້, ບາງຄັ້ງເຖິງແມ່ນ 3 ກຸ່ມຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າເບິ່ງ. ຊື່ຂອງຄະນະຕຸກກະຕານ້ຳ ຢ້ານຮ່ວາ ແມ່ນມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວໂລກ, ຍາດໄດ້ຫຼຽນຄຳແລະຫຼຽນເງິນຫຼາຍຢ່າງໃນງານບຸນລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ. ແຕ່ລະເດືອນ, ວົງຄະນາຍາດຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວໂດຍສະເລ່ຍ 20 ກຸ່ມ, ໃນເດືອນມີເຖິງ 40 – 50 ຄົນ, ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງການທ່ອງທ່ຽວຊົນນະບົດຂອງແຂວງ ຫາຍຟ່ອງ...

ທິດທາງການອະນຸລັກ ແລະສົ່ງເສີມ

ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ຄະນະນັກປັ້ນດິນເຜົາ ເຍີນຮ່ວາ ໄດ້ຮັບເຊີນຈາກຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ ( ຮ່າໂນ້ຍ ) ໄປດຳເນີນເປັນປະຈຳໃນທ້າຍອາທິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການເດີນທາງທາງໄກ, ເຄື່ອງຫຸ່ນທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ (ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຊຸດຫຸ່ນຂຶ້ນເຖິງ 100 ລ້ານດົ່ງ), ການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ຮັກສາຕ້ອງເສຍເງິນ ແລະ ເວລາຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ກິດຈະກໍາບໍ່ສາມາດຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາດົນນານ. ຟ້ອນຕຸກກະຕານ້ຳ Nhan Hoa ຕ້ອງມອບເວທີໃຫ້ຄະນະອື່ນ, ສ້າງຄວາມເສຍໃຈໃຫ້ແກ່ບັນດານັກສິລະປະກອນ ແລະ ຜູ້ຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

pavilion ນ້ໍາບ່ອນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຮູບເງົານ້ໍາ — Thuy Dinh ບ່ອນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຕຸກກະຕານ້ຳ.

ທີ່ຈິງແລ້ວ, ປະຈຸບັນ, ຫວອດມີພຽງ 10 ຄົນເທົ່ານັ້ນ, ໃນນັ້ນມີຄົນໜຸ່ມສຸດອາຍຸ 50 ກວ່າປີ. ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນວັນຮົ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ແຕ່ກ່ອນມີນັກທ່ອງທ່ຽວເກືອບທຸກໆມື້, ແຕ່ມາຮອດປະຈຸບັນ, ງານສະແດງຂະໜາດໃຫຍ່ບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ມີການຝຶກອົບຮົມຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ມີຊາວໜຸ່ມຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ຢາກຢູ່ຍ້ອນອາຊີບບໍ່ສາມາດໜູນຊ່ວຍໄດ້.”

ອາຊີບລ້ຽງຕຸກກະຕານ້ຳໃນທຸກມື້ນີ້ ຕົ້ນຕໍແມ່ນຍ້ອນຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງນັກສິລະປະ. "ຕາບໃດທີ່ຍັງມີປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຮັກການເຕັ້ນລໍານ້ໍາ, ອາຊີບຈະຢູ່ລອດ," ຊ່າງຝີມືຄົນຫນຶ່ງຢືນຢັນ.

ດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໃນປີ 2019, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບຮູ້ການເຄື່ອນໄຫວບູຊາຮູບປັ້ນດິນເຜົາ ເຍີນຮ່ວາ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ. ນີ້ແມ່ນກຳລັງໜູນສຳຄັນເພື່ອໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນສືບຕໍ່ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກ.

ທ່ານ ຫງວຽນຮ່ວາດ໋າວ, ຮອງປະທານສະຫະພັນສະຫະພັນນະຄອນ ເນັ້ນໜັກວ່າ, ໃນສະພາບການພັດທະນາເຕັກໂນໂລຊີ, ການເປີດຊຸດຮຽນສອນທັກສະພື້ນເມືອງໃຫ້ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ ແມ່ນການປົກປັກຮັກສາຊັບສົມບັດຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເປີດທິດທາງໃໝ່ໃຫ້ແກ່ຄົນງານຊົນນະບົດ.

ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງວິ້ງບ໋າວ ກໍ່ສົມທົບກັນຜັນຂະຫຍາຍບັນດາຮູບແບບເຊື່ອມຕໍ່ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາກັບບັນດາໂຮງຮຽນ, ຈັດຕັ້ງຊຸດອົບຮົມເພື່ອຖ່າຍທອດວິຊາຊີບໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ. ທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ຫງວຽນວັນຮ່າ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເປົ້າໝາຍແມ່ນກໍ່ສ້າງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາຂະໜາດໃຫຍ່, ຫັນ Nhan Hoa ໃຫ້ກາຍເປັນສູນທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳລ້ຽງหุ่นນ້ຳຂອງນະຄອນ”.

ພ້ອມກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa, ຕາແສງ ຫວີງບ໋າວ ກໍ່ພວມຮັກສາ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍແຜນການສະເໜີໃຫ້ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເຕີນລຽນ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ລວມມີບັນດາເປົ້າໝາຍຂອງມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 1 ຂອງພັກ, ສ້າງຕ່ອງໂສ້ບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຜ່ານການຂຶ້ນສູ່ລະດັບຫຼາຍຢ່າງ, ການປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa ຍັງຄົງຄົງຢູ່, ຢືນຢັນຄຸນນະພາບວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ທັງນີ້ກໍແມ່ນຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມຊຳນິຊຳນານຂອງຊ່າງຝີມືຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຂອງຊາວກະສິກອນທີ່ມີມື ແລະ ຕີນຂີ້ຕົມ ແຕ່ມີຄວາມຮັກແພງດ້ານສິລະປະ.

ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມໍລະດົກຈາກພຽງແຕ່ "ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນແຄມ" ແລະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຖືກສູນເສຍ, ພວກເຮົາຕ້ອງການການສະຫນັບສະຫນູນເພີ່ມເຕີມຈາກຊຸມຊົນ, ລັດຖະບານແລະນັກທ່ອງທ່ຽວ. ເມື່ອອາລົມຈິດຂອງລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ຮັບການປຸກລະດົມ, ເມື່ອຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງດູແລ ແລະ ມີກົນໄກໜູນຊ່ວຍອັນສົມຄວນ, ຂັບໄລ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Nhan Hoa ຈະສືບຕໍ່ສະທ້ອນສຽງດັງກ້ອງນ້ຳ, ຮັກສາໄຟແຫ່ງວັດທະນະທຳທີ່ຄົງຕົວ, ແຜ່ຂະຫຍາຍຈິດໃຈວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.

VAN NGA

ທີ່ມາ: https://baohaiphong.vn/tran-tro-giu-hon-cot-di-san-mua-roi-nuoc-nhan-hoa-520762.html