
ການກໍ່ສ້າງ, ຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຮາກຖານໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນ ແລະ ເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນຂອງການພັດທະນາປະເທດຊາດແບບຍືນຍົງ.
ຍັງມີ "ດິນຕອນເປົ່າຫວ່າງ"
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຄື: ງານມະໂຫລານສິລະປະພື້ນເມືອງ ເຈື່ອງເຊີນ - ໄຕງວຽນ, ງານມະໂຫລານສິລະປະຂັບໄລ່ ຈ່າວວັນ, ວັນບຸນແຫ່ງຊາດ ດອນກອຍຕື, ຮອດວັນກຳມະກອນແຫ່ງຊາດ, ງານປະກວດຮ້ອງເພງກຳມະກອນ... ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ປະຊາຊົນສາມາດດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງເຜົ່າຕົນ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຮູບພາບພື້ນຖານວັດທະນະທຳໃນທົ່ວປະເທດຍັງມີຫຼາຍສີສັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຢູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ, ການເຄື່ອນໄຫວ “ທົ່ວປວງຊົນພ້ອມກັນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ” ຍັງຄົງເປັນເສົາຄ້ຳ, ແຕ່ລະດັບການແຜ່ຂະຫຍາຍ ແລະ ເລິກເຊິ່ງຕ່າງກັນ. ຢູ່ບາງແຫ່ງ, ການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນຕົວຈິງ, ໄດ້ຮັກສາຄວາມຮັກແພງຂອງປະຊາຄົມຄືວິຖີຊີວິດທີ່ສວຍງາມ; ໃນສະຖານທີ່ອື່ນໆ, ມັນຢຸດຢູ່ໃນຄໍາຂວັນຂອງກໍາແພງ, ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ລົງນາມໂດຍບໍ່ມີກິດຈະກໍາຫຼາຍ. ບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳ, ນັບແຕ່ບ້ານວັດທະນະທຳ, ສູນຮຽນຂອງຊຸມຊົນ, ຮອດຫໍສະໝຸດ, ສະໂມສອນ... ໃນຫລາຍຂົງເຂດຍັງຂາດເຂີນ ແລະ ອ່ອນແອ. ຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງ, “ເຮືອນວັດທະນະທຳ” ເປັນພຽງແຕ່ຫ້ອງນ້ອຍໆ, ຖືກລັອກຕະຫຼອດປີ; ສະຫນາມເດັກຫຼິ້ນແລະສະຖານທີ່ອອກກໍາລັງກາຍສໍາລັບປະຊາຊົນແມ່ນຍັງຫາຍາກ. ກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາຮາກຖານມັກຈະຖືກຄອບງໍາໂດຍຈັງຫວະຂອງຊີວິດຕະຫຼາດ, ໂດຍການລະເບີດຂອງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມແລະແນວໂນ້ມການບັນເທີງໄວ, ງ່າຍ.
ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ດ້ານລົບຂອງ ເສດຖະກິດ ການຕະຫຼາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຢີດີຈີຕອນກໍ່ໄດ້ກະທົບຢ່າງແຮງເຖິງພື້ນຖານວັດທະນະທຳ. ພຶດຕິກຳທີ່ເສື່ອມເສຍ, ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນຫຼຸດລົງ, ບໍ່ສົນໃຈງານບຸນປະເພນີ, ຫຼືວິຖີຊີວິດທີ່ໜ້າສົນໃຈແມ່ນຄ່ອຍໆເຂົ້າສູ່ທຸກມຸມຂອງຊີວິດຂອງຮາກຖານ. ສະພາບແວດລ້ອມທາງວັດທະນະທໍາຂອງຄອບຄົວ, ຈຸລັງທໍາອິດຂອງສັງຄົມ, ຍັງມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ: ອາຫານທົ່ວໄປແມ່ນຫນ້ອຍລົງເລື້ອຍໆ, ການສົນທະນາຖືກແທນທີ່ດ້ວຍຄວາມງຽບດ້ວຍອຸປະກອນເອເລັກໂຕຣນິກ, ປະເພນີການປະພຶດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ, ວິຖີຊີວິດປະສົມກົມກຽວ, ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຫນ້າທີ່, ຄວາມຮັກ, ຄວາມເຄົາລົບຜູ້ເຖົ້າແລະຜູ້ສູງອາຍຸ ...
ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ກ່າວເຖິງວ່າສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທໍາພື້ນຖານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພື້ນທີ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແຕ່ຍັງເປັນລະບົບນິເວດທາງວິນຍານ, ລວມທັງມາດຕະຖານພຶດຕິກໍາ, ຄວາມເຊື່ອ, ນິໄສ, ວິຖີຊີວິດ, ແລະວິທີການຄິດຂອງຄົນ. ເມື່ອລະບົບນິເວດນັ້ນຖືກທໍາລາຍ, ສັງຄົມຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມສົມດູນແລະຄວາມຍືນຍົງ. ດັ່ງທີ່ນັກຄົ້ນຄ້ວາຫລາຍຄົນໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ, “ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳແມ່ນກຳແພງປົກປັກຮັກສາພື້ນຖານອຸດົມການ ແລະ ບຸກຄະລາກອນຂອງຊາວຫວຽດນາມ”. ແລະກໍາແພງນັ້ນ, ໃນຫຼາຍໆບ່ອນ, ກໍາລັງສະແດງ "ຮອຍແຕກ".
ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ນະໂຍບາຍກໍ່ສ້າງສິ່ງແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານແມ່ນຈະແຈ້ງ, ແຕ່ການປະຕິບັດຍັງບໍ່ທັນເປັນເອກະພາບ. ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຫຼາຍລະດັບ ແລະ ຂະແໜງການຍັງຖືວ່າວັດທະນະທຳເປັນຂົງເຂດ “ອ່ອນ” ແລະ “ບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລ”, ມັນໄດ້ຖືກວາງໄວ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຕາມເປົ້າໝາຍເສດຖະກິດ. ຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດທະນະທຳມັກຖືຫຼາຍຕຳແໜ່ງ, ຂາດທຶນຮອນ, ແລະ ຂາດເຄື່ອງມືປະເມີນຜົນ, ສະນັ້ນ ການປະຕິບັດຍັງຄົງເປັນການເຄື່ອນໄຫວ.
ນອກນີ້, ແຫຼ່ງເງິນລົງທຶນໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳຮາກຖານຍັງມີຈຳກັດ, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຕ້ອງການກໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ຢູ່ບາງທ້ອງຖິ່ນ, ເຮືອນວັດທະນະທຳຕ້ອງຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນນັບພັນຄົນ, ປະຕິບັດຮູບແບບສັງຄົມ ແຕ່ຂາດການຊີ້ນຳສະເພາະ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກ ແລະ ຂາດຄວາມຍືນຍົງ. ການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ພັດທະນາພະນັກງານວັດທະນະທຳຮາກຖານຍັງບໍ່ພຽງພໍ. ຫຼາຍຄົນຖືກມອບໝາຍໃຫ້ຮັບຜິດຊອບດ້ານວັດທະນະທໍາ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມວິຊາສະເພາະ, ຂາດຄວາມສາມາດດ້ານການຈັດຕັ້ງ, ຄວາມຮູ້ດ້ານການອະນຸລັກມໍລະດົກ, ທັກສະການສື່ສານ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງມະຫາຊົນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຜົນກະທົບຂອງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ບ່ອນທີ່ "ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທໍາໃຫມ່" ກໍາລັງສ້າງຂື້ນ, ເຮັດໃຫ້ເກີດສິ່ງທ້າທາຍໃນການຄຸ້ມຄອງແລະທິດທາງມູນຄ່າ. ທ່າອ່ຽງທາງລົບ, ເນື້ອໃນຕ້ານວັດທະນະທຳ, ຂ່າວປອມ, ແລະວິຖີຊີວິດທີ່ເສື່ອມໂຊມສາມາດແຜ່ລາມໄປຢ່າງວ່ອງໄວ, ທຳລາຍຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມ.

ຮັກສາເອກະລັກ, ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີສຸຂະພາບດີ
ສ້າງ ພື້ນທີ່ ວັດທະນະທໍາແບບຍືນຍົງ ຈາກຮາກ
ເພື່ອໃຫ້ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານກາຍເປັນ “ບ່ອນລ້ຽງດູບຸກຄະລິກກະພາບ” ແລະ ພື້ນຖານການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ຕ້ອງມີລະບົບການແກ້ໄຂທີ່ສອດຄ່ອງ, ຈາກຄວາມຮັບຮູ້, ກົນໄກ, ການກະທຳ, ການຊີ້ນຳ. ພິເສດແມ່ນຕ້ອງຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ນຳພາໃນການກໍ່ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳ.
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຜູ້ນຳທຸກຂັ້ນຕ້ອງຮັບຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງບົດບາດສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳໃນການພັດທະນາ. ການສ້າງສິ່ງແວດລ້ອມວັດທະນະທຳບໍ່ແມ່ນ “ການສະແດງ”, ແຕ່ແມ່ນວຽກງານໃຈກາງໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາມະນຸດ, ເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ. ການນຳທ້ອງຖິ່ນ, ອົງການ, ຫົວໜ່ວຍຕ້ອງກາຍເປັນ “ຫຼັກວັດທະນະທຳ”, ແບບຢ່າງ, ເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈມະນຸດສະທຳ, ປະຊາທິປະໄຕ, ໂປ່ງໃສ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືປະຊາຊົນ.
ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ຕ້ອງຊຸກຍູ້ການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ສຶກສາອົບຮົມ ພຶດຕິກຳວັດທະນະທຳໃນຊຸມຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນລຸ້ນໜຸ່ມ, ຜ່ານລາຍການໂທລະພາບ, ລະຄອນ, ເວທີດີຈີຕອນ ແລະ ກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດ. ນອກນີ້, ຕ້ອງສ້າງບັນດາສະຖາບັນ, ນະໂຍບາຍ ແລະ ຮັບປະກັນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນໃຫ້ສົມບູນແບບ ເພາະການກໍ່ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຕ້ອງມີຂອບກົດໝາຍທີ່ຈະແຈ້ງ, ໝັ້ນຄົງ ແລະ ມີຄວາມຜູກພັນ. ປະຈຸບັນ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ພວມປະຕິບັດແຜນການກໍ່ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຮາກຖານ ໄລຍະ 2023-2025, ເນັ້ນໜັກໃສ່ບັນດາມາດຖານວັດທະນະທຳເຂົ້າໃນການປະເມີນຜົນຂອງຖັນແຖວພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ ກໍ່ຄືການປະຕິບັດໜ້າທີ່ຂອງອຳນາດການປົກຄອງຮາກຖານ.
ລັດຕ້ອງມີນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍແຫຼ່ງທຶນໃຫ້ບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳ, ບຸລິມະສິດລົງທຶນພື້ນຖານໂຄງລ່າງຢູ່ເຂດດ້ອຍໂອກາດ; ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການຫັນເປັນສັງຄົມ ແຕ່ຕ້ອງມີແນວທາງ ແລະ ມາດຕະຖານສະເພາະ ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການຄ້າວັດທະນະທໍາ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຕ້ອງໄດ້ກຳນົດມາດຖານການປະເມີນສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຮາກຖານ, ຕິດພັນກັບດັດຊະນີຄວາມສຸກ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ລະດັບການເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ. ບໍ່ມີສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທໍາທີ່ຍືນຍົງຖ້າຫາກວ່າປະຊາຊົນບໍ່ແມ່ນຫົວເລື່ອງ. ແຕ່ລະຊຸມຊົນ, ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານ, ກຸ່ມທີ່ຢູ່ອາໄສ... ຕ້ອງຕັ້ງໜ້າກໍ່ສ້າງບັນດາສົນທິສັນຍາ ແລະ ພັນທະສັນຍາວັດທະນະທຳຂອງຕົນໃຫ້ເໝາະສົມກັບລັກສະນະພາກພື້ນ ແຕ່ບໍ່ຂັດກັບມາດຕະຖານທົ່ວໄປ.
ບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳຕ້ອງ “ຟື້ນຟູ” ຜ່ານບັນດາກິດຈະກຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍຄື: ເວທີປາໄສວັດທະນະທຳ, ສະໂມສອນສິລະປະ, ກອງປະຊຸມສຳມະນາຊຸມຊົນ, ສະຖານທີ່ອ່ານ, ກິດຈະກຳດົນຕີ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ. ພິເສດແມ່ນຕ້ອງໄດ້ສຸມໃສ່ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳໃນຄອບຄົວ ແລະ ໂຮງຮຽນ, ແມ່ນສອງບ່ອນທຳອິດສ້າງບຸກຄະລາກອນ. ເມື່ອເດັກນ້ອຍດຳລົງຊີວິດໃນບັນຍາກາດແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບຮັກແພງ, ໄດ້ຮັບການສຶກສາຜ່ານການປະຕິບັດທາງວັດທະນະທຳຫຼາຍກວ່າຄຳຂວັນ, ແລ້ວສັງຄົມກໍຈະສະຫງົບສຸກຢ່າງແທ້ຈິງ.
ໃນຍຸກດິຈິຕອນ, ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທໍາອອນໄລນ໌ບໍ່ສາມາດຖືກລະເລີຍ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວຫນຸ່ມມີການພົວພັນຫຼາຍທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນມັນຍັງເປັນຊ່ອງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນທາງບວກ. ຕ້ອງຊຸກຍູ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ, ບັນດາອົງການ, ອົງການຈັດຕັ້ງສ້າງເນື້ອໃນວັດທະນະທຳດີຈີຕອນຄື: ຮູບເງົາສັ້ນ, ໂປດຄາສທ໌, ງານວາງສະແດງອອນລາຍ, ເວທີປາໄສວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມ, ຄວາມດີງາມ.
ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຕ້ອງມີກົນໄກຄຸ້ມຄອງ, ຕິດຕາມກວດກາ ແລະ ຕອບສະໜອງຢ່າງວ່ອງໄວຕໍ່ບັນດາເນື້ອໃນຕ້ານວັດທະນະທຳ, ຂ່າວປອມ ແລະ ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງທາງປາກເວົ້າເທິງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ. ສິ່ງແວດລ້ອມວັດທະນະທຳຮາກຖານບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກຊີວິດເສດຖະກິດຂອງປະຊາຊົນ. ເມື່ອວັດທະນະທຳກາຍເປັນກຳລັງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາ, ຜ່ານການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳໝູ່ບ້ານ, ງານບຸນຂຽວ, ສິລະປະຖະໜົນ, ອາຫານ ພື້ນເມືອງ ແລະ ອື່ນໆ, ປະຊາຊົນຈະສະໝັກໃຈປົກປັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ດັ່ງນັ້ນ ວັດທະນະທໍາຂອງຮາກຫຍ້າຈຶ່ງຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເຫັນວ່າເປັນຊັບພະຍາກອນທີ່ເກີດຈາກເຊື້ອພະຍາດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ "ການຕົກແຕ່ງເພື່ອການພັດທະນາ".
ການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທໍາຮາກຖານບໍ່ແມ່ນວຽກໜຶ່ງມື້ ຫຼື ການເຄື່ອນໄຫວ, ແຕ່ເປັນຂະບວນການທີ່ຍາວນານ, ຄົງຕົວ, ເລີ່ມຈາກສິ່ງນ້ອຍໆ, ຈາກພຶດຕິກຳຂອງຜູ້ຄົນ, ຈາກພຶດຕິກຳທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງຜູ້ນຳ, ຈາກສາຍຕາມິດຕະພາບຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງບ້ານ, ຈົນຮອດກິດຈະກຳຊຸມຊົນຢູ່ບ້ານວັດທະນະທຳບ້ານ.
ເມື່ອແຕ່ລະຊຸມຊົນກາຍເປັນ “ເຂດວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ”, ເມື່ອປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີມະນຸດສະທຳ, ນັ້ນແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ວັດທະນະທຳກັບຄືນສູ່ສະຖານທີ່ຖືກຕ້ອງຄື: ພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງສັງຄົມ, ເປັນກຳລັງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ. ແລະ ໃນໄລຍະໃໝ່ຂອງປະເທດໃນປະຈຸບັນ, ການຮັກສາສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳພື້ນຖານໃຫ້ສະອາດແມ່ນຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມໃຫ້ໝັ້ນຄົງຕະຫຼອດໄປ.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html
(0)