​ເວົ້າ​ເຖິງ​ທ້າວ ຕຸ່ງ​ເຢືອງ, ທັງ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ຜູ້​ປະກອບ​ອາຊີບ​ຕ້ອງ​ຍອມຮັບ​ວ່າ ລາວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ນັກ​ຮ້ອງ​ທີ່​ມີ​ພອນ​ສະຫວັນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ສະຕິ​ປັນຍາ ​ແລະ ຄວາມ​ສາມາດ.

TOM_1492.jpg
ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ນັກ​ຮ້ອງ​ທີ່​ມີ​ພອນ​ສະ​ຫວັນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຕຸ່ງ​ເຢືອງ​ຍັງ​ສະ​ຫຼາດ​ສະ​ຫລາດ.

ບໍ່​ຄື​ກັບ​ນັກ​ຮ້ອງ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ທີ່​ຕ້ອງ​ອີງ​ໃສ່​ຜູ້​ຈັດ​ການ​ຫຼື​ຜູ້​ຜະ​ລິດ, Tung Duong ໄດ້​ແກ້​ໄຂ​ດົນ​ຕີ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ, ການ​ຊີ້​ນໍາ​ຄອນ​ເສີດ​ແລະ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້​ປະ​ພັນ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ລາວຕ້ອງເຂົ້າໃຈຕະຫຼາດ, ສັງຄົມແລະເຂົ້າໃຈແນວໂນ້ມສາທາລະນະ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ນັກຮ້ອງຈໍານວນຫນ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້.

ສຳລັບ ຕົງເຢືອງ, ດົນຕີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຍ່າງ ຫຼື ຄວາມສຸກ, ແຕ່ເປັນວຽກທີ່ໜັກແໜ້ນ, ຕ້ອງມີຍຸດທະສາດ ແລະ ການຄິດໄລ່ຢ່າງລະມັດລະວັງ. ເລືອກ​ເອົາ​ບັນດາ​ນັກ​ຮ້ອງ​ແບບ​ປົກກະຕິ 4 ຄົນ​ຄື: ນັກ​ຮ້ອງ ​ເຈືອງ​ກວາງ, ນັກ​ດົນຕີ Tang Duy Tan, ນັກ​ປະພັນ Soobin Hoang Son (ຮ້ອງ​ເພງ, ເຕັ້ນ, ຂຽນ​ເພງ, rapping, ຜະລິດ...) ​ແລະ Rapper Double2T ຢູ່​ງານ​ຄອນ​ເສີດ Nguoi man hat ​ແມ່ນ​ການ​ເລືອກ​ເຟັ້ນ​ຂອງ Tung Duong.

W-IMG_3076.JPG.jpg
Tung Duong ແລະ Trung Quan idol.

ເມື່ອສົມທົບກັບ 4 ແຂກຜູ້ນີ້, ໄຕງວຽນ ໄດ້ຫັນປ່ຽນເປັນສີສັນ ແລະອາລົມຈິດຂອງດົນຕີ, ສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານແນວຄິດດົນຕີ ກໍ່ຄືການປັບປຸງບັນດາຄຸນຄ່າຂອງດົນຕີຍຸກສະໄໝ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຂະຫຍາຍຜູ້ຊົມແລະເຮັດໃຫ້ດົນຕີ "ວິຊາການ" ເຂົ້າເຖິງມະຫາຊົນ, ແຕ່ຍັງເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຜູ້ອາວຸໂສ "ຈູດໄຟ" ສໍາລັບຄົນຮຸ່ນຕໍ່ໄປ.

ພອນສະຫວັນຂອງ Tung Duong ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເລິກເຊິ່ງເມື່ອປະຕິບັດບັນດາບົດເພງທີ່ມີເອກະລັກຂອງມະນຸດເຊັ່ນ: Nostalgia for Winter (Phu Quang), Snowy Road (Le Anh Dung). ການ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ກັບ Trung Quan Idol ໃນ​ສະ​ບັບ​ສຽງ​ຂອງ Trot Yeu ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຮັກ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ, ເລິກ​ຊຶ້ງ.

ສຳລັບ Tang Duy Tan, ນີ້​ແມ່ນ​ເຫດການ​ພິ​ເສດ​ເມື່ອ​ລາວ​ຢືນ​ຢູ່​ເທິງ​ເວທີ​ກັບ Tung Duong. "ຂ້ອຍເຄີຍຝັນຢາກຮ້ອງເພງສາມັກຄີ ຫຼື ຮ່ວມວົງດົນຕີ ແຕ່ບໍ່ເຄີຍກ້າຝັນຢາກຮ້ອງເພງກັບ ຕຸນ ດວງຄືທຸກມື້ນີ້." Tang Duy Tan ຍອມຮັບ​ວ່າ ດົນຕີ​ຂອງ​ຕົນ​ມີ​ຄວາມ​ວິເສດ​ໜ້ອຍ​ໜຶ່ງ ຍ້ອນ​ມີ​ອິດ​ທິພົນ​ຢ່າງ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຈາກ Tung Duong ​ແລະ ຢືນຢັນ​ວ່າ ຖ້າ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ອາວຸ​ໂສ​ຂອງ​ຕົນ, ຈະ​ບໍ່​ມີ​ນັກ​ດົນຕີ Tang Duy Tan ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້.

Tung Duong ແລະ Tang Duy Tan.

Tang Duy Tan ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ: "ທ່ານ Tung Duong ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ສ້າງ​ກຳລັງ​ໃຈ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຍາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ອີກ​ດ້ວຍ. ປະເຊີນໜ້າກັບຄຳເວົ້າດັ່ງກ່າວ, ຕຸ່ງເຢືອງເວົ້າຢ່າງອາຍໆວ່າ ພີ່ນ້ອງຂອງລາວເວົ້າເກີນຄວາມຈິງ, ແຕ່ໃນຂະນະນັ້ນ, ລາວກໍ່ພູມໃຈທີ່ຄອບຄົວ ຫງວຽນແທງມີຜູ້ໃດມາສືບທອດນັກດົນຕີ ເຈີ່ນຮວ່າງ.

ຕຸ່ງ​ເຢືອງ ​ແລະ ຕັງ​ຢຸຍ​ເຕິນ ຮ້ອງ​ເພງ "ຊັ້ນ​ເທິງ"

Soobin Hoang Son ແມ່ນ​ແຂກ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຄາດ​ຫວັງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ. ການ​ຮ່ວມ​ມື​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ລະຫວ່າງ Tung Duong ກັບ Soobin ​ໃນ​ສອງ​ເພງ Gia Nhu ​ແລະ Chiec Khan Pieu ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃນ​ແບບ R&B ​ແລະ Funk Rock, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຕັກນິກ​ທີ່​ມີ​ສີມື​ຂອງ Tung Duong. ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ພິສູດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ນັກ​ຮ້ອງ​ເພດ​ຊາຍ​ມີ​ຄວາມ​ສາມາດ​ໃນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ, ປະດິດ​ສ້າງ ​ແລະ ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ບັນດາ​ຮູບ​ແບບ​ດົນຕີ​ເກົ່າ ​ແລະ ບັນດາ​ຮູບ​ແບບ​ກ່ອນ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ.

ຕຸ່ງ​ເຢືອງ ​ແລະ ຊູ​ບິ​ນ ຮ້ອງ​ເພງ "​ເຄັກ​ຄານ​ພີ"

ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ຄອນ​ເສີດ, Soobin Hoang Son ຍັງ​ໄດ້​ສອນ​ການ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ຂອງ Tung Duong ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ຜູ້​ອາວຸ​ໂສ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ລາຍການ Anh trai vu ngan cong gai ​ໃນ​ລະດູ​ການ​ຕໍ່​ໄປ. ຕຸ່ງ​ເຢືອງ ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຕໍ່​ປະ​ເພນີ​ດົນຕີ​ຂອງ​ຄອບຄົວ Soobin ​ແລະ ​ແນວ​ຄິດ​ດົນຕີ​ຂອງ​ນັກ​ຮ້ອງ​ຊາຍ. ກ່ອນ​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ການ​ສະ​ແດງ, Soobin ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ solo If ໃນ​ມື້​ນັ້ນ.

Tung Duong ແລະ Soobin Hoang Son.

ຟັງ ຕຸນ ດວງ ຮ້ອງ 3 ຊົ່ວ ໂມງ, ຜູ້ ຟັງ ຫລາຍ ຄົນ ສົງ ໄສ ວ່າ ນັກ ຮ້ອງ ຊາຍ ຄົນ ໃດ ຮ້ອງ ບໍ່ ໄດ້?! ຈາກ Ballad, Pop ເຖິງ Jazz, ຈາກ lyrical ກັບ Epic, ຈາກການຈັດການອຸປະກອນພື້ນເມືອງເພື່ອ unleashing ອາລົມກັບ Funk Rock, ເຖິງແມ່ນວ່າ R&B Alternative, Tung Duong ສາມາດຮ້ອງເພງໄດ້.

​ແຕ່​ທີ່​ສຳຄັນ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຮ້ອງ​ເພງ​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຕຸ່ງ​ເຢືອງ ກໍ່​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຕົນ. ນັ້ນແມ່ນກໍລະນີ Oi Que Toi, Hope . ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ຈະເວົ້າວ່າມີເພງຂອງ Tung Duong, ເຊັ່ນ: Mang Thai, Con Co, ບາງທີອາດບໍ່ແມ່ນນັກຮ້ອງທຸກຄົນສາມາດດາວໂຫລດໄດ້. ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ, ຄວາມ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ທີ່​ພາ​ໃຫ້ ຕຸ່ງ​ເຢືອງ ຂຶ້ນ​ສູ່​ລະ​ດັບ​ສູງ​ຂອງ​ດົນ​ຕີ​ຫວຽດ​ນາມ.

ຕຸ່ງ​ເຢືອງ ຍັງ​ກ້າ​ກ້າ​ສ່ຽງ​ໂດຍ​ນຳ​ເອົາ​ເພງ​ໃໝ່​ຈາກ​ອາ​ລະ​ບ້ຳ​ໃໝ່​ເຊັ່ນ Multiverse, Steal, Phoenix Wings, ຜູ້​ຊາຍ​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຮ້ອງ​ໄຫ້, ເກີດ​ໃໝ່... ຂຶ້ນ​ສູ່​ລະ​ຄອນ. ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ຢືນຢັນ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ຕໍ່​ຜູ້​ຟັງ​ວ່າ ຊື່​ຕົງ​ເຢືອງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ກ່ຽວ​ພັນ​ກັບ​ບັນດາ​ບົດ​ເພງ​ປົກ​ຫຸ້ມ ຫຼື ​ເພງ​ໜຶ່ງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນການກ້າ, ກ້າທີ່ຈະຝັນ, ກ້າທ້າທາຍ ແລະ ກ້າທີ່ຈະເອົາຊະນະ.

Tung Duong ຮ້ອງເພງ "ການເກີດໃຫມ່"

ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ສຳລັບ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ລາຍການ​ດົນຕີ​ສົດ​ເທື່ອ​ນີ້​ແມ່ນ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ທ່ານ​ເຕິ້ງ​ສຽວ​ຜິ​ງຮ້ອງ​ເພງ ​ຕ່າງປະ​ເທດ ( Phan Manh Quynh), ​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ (Tran Tien) ​ແລະ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ ​ຄຳ​ຕົວະ​ຂອງ​ພໍ່ ​ທີ່​ແຕ່ງ​ໂດຍ ດົ່ງ​ທ້ຽນ​ດຶກ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ເພງ​ຂອງ​ທ່ານ Tung Duong. ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນ 3 ເພງນີ້ເລິກປານໃດ. ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເຫັນ​ສຽງ​ຂັບ​ຖ່າຍ​ແບບ​ມື​ອາຊີບ, ລົມ​ຫາຍ​ໃຈ​ຮອບ​ດ້ານ ​ແລະ ການ​ອອກ​ສຽງ​ຂອງ​ຕຸ່ງ​ເຢືອງ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ.

Tung Duong ບໍ່ພຽງແຕ່ໂດດເດັ່ນດ້ວຍນ້ຳສຽງ ແລະ ສິລະປະດົນຕີເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສະຫຼາດຂອງລາວໃນຊຸດອາພອນ ແລະ ການຕົບແຕ່ງເວທີອີກດ້ວຍ. ພາບທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະແບບປຽບທຽບສ້າງພື້ນທີ່ດົນຕີທີ່ເປັນເອກະລັກ. ຜົນສຳເລັດຂອງຄອນເສີດສົດຄັ້ງນີ້ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຍ້ອນການແຕ່ງຕົວໃໝ່ຂອງຜູ້ກຳກັບດົນຕີ ຫງວຽນຮືວເຟືອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນການປະສົມປະສານອັນລະອຽດອ່ອນຂອງຜູ້ກຳກັບ ຊວນເຈື່ອງ ແລະ ພັນລະຍາຂອງ ເຈືອງຟາມ-ຕົ່ງເຢືອງ, ໃນການປັບປ່ຽນສຽງ, ແສງໄຟ ແລະ ລະຄອນເວທີ.

ເຄີຍມີບາງຄົນເວົ້າວ່າ: "ຕຸ່ງເຢືອງແມ່ນນັກດົນຕີທີ່ແປກປະຫຼາດ" ແລະ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວບໍ່ຄືກັບຜູ້ອື່ນໃນຊີວິດການແຂ່ງຂັນ. ຜ່ານ​ການ​ສະ​ແດງ​ຄອນ​ເສີດ​ແຕ່​ລະ​ເທື່ອ, ຄົນ​ທັງ​ຫຼາຍ​ບໍ່​ເຫັນ​ວ່າ​ມີ​ການ​ຖອຍ​ຫຼັງ ຫຼື​ຈຸດ​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ທ່ານ​ເຕືອງ​ເຢືອງ. ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມດຸໝັ່ນ, ແຂງແກ່ນ ແລະ ເຂັ້ມງວດສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍເພື່ອຊອກຮູ້ຫຼັກແຫຼມຂອງທຸກສິ່ງທີ່ເຂົ້າມາໃນຕົວຕົນ, ດົນຕີຂອງ ຕຸ່ງ ຢຸງ ບໍ່ໄດ້ຫວານຊື່ນ, ແຕ່ເປັນການກະຕຸ້ນສິ່ງທີ່ບໍ່ສະຫງົບ ແລະ ບໍ່ຕອບສະໜອງໃນຕົວຈິດຕະກອນທີ່ໂດດດ່ຽວຂອງລາວ. ພາຍຫຼັງ “ຜູ້ຊາຍຮ້ອງເພງ”, ຕຸ່ງເຢືອງ ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນທ່າທີຂອງຕົນໃນຖານະເປັນນັກດົນຕີໃນຍຸກສະໄໝໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມງວດທີ່ສຸດຕ້ອງເຄົາລົບຄວາມສາມາດ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈໃນການສ້າງ ແລະ ອຸທິດຕົນ.

ແລະຕໍ່ຫນ້າຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈະມີຄວາມຫລາກຫລາຍ, ເປີດ Tung Duong ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນແປກໃຈອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

ຮູບພາບ, ຄລິບ: Thanh Lan, Hoa Nguyen