ອາຍຸເອກະລາດ

ມີສຽງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍທີ່ດັງກ້ອງທຸກເຊົ້າ, ສຽງແກວ່ງຫີນໃນເດີ່ນບ້ານ, ສຽງຄ້ອນຂ້າງຂ້າງປ້ອມໄຟແດງ, ສຽງດັງເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ມາຈາກຊາຍໜຸ່ມ, ແຕ່ແມ່ນມາຈາກມືທີ່ຖືກແດດເຜົາໄໝ້, ກ່າງໃບໜ້າຂອງຜູ້ທີ່ຜ່ານຜ່າຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດຂອງຊີວິດ. ອາຍຸການເພິ່ງພາຕົນເອງ, ການເຮັດວຽກເປັນຄວາມສຸກບໍ່ແມ່ນທ່າອ່ຽງອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ເປັນການຢືນຢັນເຖິງຄວາມສາມາດໃນການດໍາລົງຊີວິດໃນທາງບວກຂອງຄົນຮຸ່ນທີ່ມີປະສົບການ.

Báo Đồng Nai•09/08/2025

ຫີນບໍ່ມີຊີວິດຜ່ານມືຂອງທ່ານ ດ່າວວັນລຽນ (ອາໄສຢູ່ຫວອດ ບິ່ງເຟືອກ ) ໄດ້ກາຍເປັນຈິດວິນຍານ ແລະ ມີຮູບຮ່າງຮວງຈຸ້ຍ. ພາບ: ຮ່ວາງ

ຕິດພັນກັບການປະກອບອາຊີບການຫລໍ່ຫມໍ້ແລະການເຮັດ rockery

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດໃນຕົວເມືອງ, ໃນມຸມທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງສວນນ້ອຍໆ, ມີມືທີ່ຖອກໃສ່ດິນ ແລະ ຫີນທຸກໆມື້, ຕັດຂີ້ຕົມ, ແລະສ້າງເປັນຮູບຫີນນ້ອຍໆໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ທ່ານ ໂດ້ວັນລຽນ (ອາຍຸ 64 ປີ, ຢູ່ບ້ານບິ່ງເຟືອກ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ). ການກໍ່ສ້າງ ບັ້ງໄຟ ແລະ ປັ້ນໝໍ້ໜໍ່ໄມ້ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ້າງຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເປັນວິທີໃຫ້ທ້າວ ລຽນ ຮັກສາຄວາມສະໜິດສະໜົມອັນອ່ອນໂຍນ, ທະນຸຖະໜອມຄວາມງາມ, ບຳລຸງຈິດໃຈ ແລະ ຮັກສາດວງວິນຍານຂອງໜຸ່ມ.

ທ່ານລຽນເຮີກ່າວວ່າ, ກ່ອນນີ້ 30 ກວ່າປີ, ທ່ານໄດ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງ ນອນ ໄປດຳເນີນທຸລະກິດຢູ່ພາກໃຕ້. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ສະຖານທີ່ຊ່ຽວຊານໃນການເຮັດໄມ້ປະດັບ, ແລ້ວຈຶ່ງຮຽນອາຊີບນີ້. ປະຈຸບັນ, ທ່ານລຽນໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານທີ່ຂອງຕົນເອງແລະໄດ້ຮັບຜົນສຳເລັດຢ່າງຕັ້ງໜ້າ. ທ່ານລຽນເຮີກ່າວວ່າ, ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ໃນ 2 ວັນ, ລາວສາມາດເຮັດບັ້ງໄຟ ແລະ ໝໍ້ໜຶ່ງດ້ວຍມູນຄ່າປະມານ 8 ລ້ານດົ່ງ.

ທ່ານ ຫວູມິນດຶກ, ສະມາຄົມປູກໄມ້ປະດັບແຂວງ ດົ່ງນາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ປະຈຸບັນ, ມືທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ມີຄວາມຊໍານິຊໍານິຊໍານານຂອງຊ່າງປັ້ນໝໍ້, ຊ່າງແກະສະຫຼັກແມ່ນຖືວ່າແມ່ນນັກສິລະປະກອນ.

“ທຳອິດ, ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າຈະຢູ່ໃນອາຊີບນີ້ດົນປານໃດ, ຂ້ອຍເຫັນຄົນເຮັດໄດ້ດີ, ຂ້ອຍຈຶ່ງຢືນເບິ່ງ ແລະ ຮຽນຮູ້ຈາກເຂົາເຈົ້າ, ມັນກາຍເປັນນິໄສ, ມັນມ່ວນ, ຂ້ອຍໄດ້ເງິນ ແລະ ໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ຂ້ອຍມັກ,” ທ່ານ ລຽນ ແບ່ງປັນ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາຂອງລູກຄ້າ, ທ່ານ Lien ສະເຫມີອຸທິດຄວາມພະຍາຍາມແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງລາວເພື່ອຫາຍໃຈຊີວິດເຂົ້າໃນວຽກງານແຕ່ລະຄົນ. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແຕ່ລະ rockery ຫຼືສັດຈະມີຄວາມສວຍງາມຂອງຕົນເອງ, ການເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ມີແມ່ນດຽວກັນ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊື້ສະເຫມີມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບຕົນເອງໄດ້ເປັນເຈົ້າຂອງ.

ບັ້ງໄຟແຕ່ລະອັນທີ່ທ່ານລຽນເຮັດແມ່ນງານສິລະປະ. ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນມີມູນຄ່າແຕ່ຫຼາຍລ້ານຫາຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງ, ເຖິງແມ່ນ 100 ລ້ານດົ່ງຂຶ້ນກັບຄວາມຊັບຊ້ອນ ແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງລູກຄ້າ.

“ສັງຄົມນັບມື້ນັບພັດທະນາຂຶ້ນ, ມີເຮືອນຢູ່ນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຄົນຫຼິ້ນບອນໄຊແລະໝໍ້ກະແຕງຫຼາຍຂຶ້ນ, ຂ້ອຍກໍມີວຽກເຮັດງານທຳທີ່ໝັ້ນຄົງຈຶ່ງດີໃຈ” - ທ່ານ ລຽນ ໝັ້ນໃຈ.

ດ້ວຍການພັດທະນາຄວາມຕ້ອງການເພື່ອປັບປຸງອາຊີບໃຫ້ສວຍງາມ, ອາຊີບເຮັດໝໍ້ບອງໄຊແລະກະສິກຳກໍ່ກາຍເປັນແຫຼ່ງລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງປະຊາຊົນຫຼາຍຄົນ. ຜະລິດຕະພັນເຮັດດ້ວຍມືເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ນິຍົມໃນຄອບຄົວ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການກໍ່ສ້າງ, ເຂດທ່ອງທ່ຽວ, ແລະຮ້ານອາຫານ. ສະນັ້ນ, ໝໍ້ໜຶ້ງ ຫຼື ໝໍ້ຫີນແຕ່ລະໜ່ວຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງປະດັບປະດາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມໝາຍດ້ານຮວງຈຸ້ຍ, ຊ່ວຍນຳຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ໂຊກລາບມາສູ່ເຈົ້າຂອງ.

ຫຼາຍຄົນສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າບໍ່ພັກຜ່ອນໃນອາຍຸນີ້. ທ່ານລຽນໄດ້ກ່າວວ່າ: "ພັກຜ່ອນໄດ້ດີ, ແຕ່ການພັກຜ່ອນກໍ່ໂສກເສົ້າ, ຖ້າຫາກທ່ານຍັງມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງແລະມີຄວາມສຸກໃນການເຮັດວຽກ, ທ່ານຈະສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ, ຖ້າທ່ານຍັງສາມາດເຮັດວຽກໄດ້, ທ່ານກໍຈະມີຊີວິດທີ່ມີຄວາມໝາຍ."

ຮັກສາອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່

ພ້ອມກັນເລືອກເສັ້ນທາງການເງິນເປັນເອກະລາດໃນສະໄໝເຖົ້າແກ່, ທ່ານ ຮ່ວາງວັນທາມ (ອາຍຸ 60 ປີ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຕາແສງ ຝູເຮີ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ) ໄດ້ອຸທິດຊີວິດໃຫ້ແກ່ອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກ. ໃນສະໄໝເຄື່ອງຈັກ ແລະ ມີດທີ່ຜະລິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ລາວຍັງຖືໄມ້ຄ້ອນ ແລະ ທະເລຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ ເພື່ອສ້າງມີດ, ດ້າມ, ຮຽວ... ດ້ວຍມື, ບໍ່ພຽງແຕ່ຫາລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາອາຊີບພື້ນເມືອງໃຫ້ນັບມື້ນັບເສື່ອມໂຊມ. ສໍາລັບລາວ, ການເຮັດວຽກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີການຫາເງິນ, ມັນຍັງເປັນວິທີການດໍາລົງຊີວິດທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ມີຄວາມສຸກແລະມີຄຸນຄ່າ.

ທ່ານທາມກ່າວວ່າ, ລາວມາຈາກແຂວງແທງຮ໋ວາ, ລຸ້ນທີ 3 ສືບຕໍ່ສືບທອດພໍ່, ແມ່ນຊ່າງຕີເຫຼັກ. ຕັ້ງແຕ່ເກີດ, ລາວຄຸ້ນເຄີຍກັບສຽງຂອງທະວານແລະຄ້ອນຂອງພໍ່ຂອງລາວ. ຕະຫຼອດຊີວິດໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ລາວໄດ້ເຫັນຄວາມລໍາບາກ, ຄວາມລໍາບາກຂອງອາຊີບຊ່າງຕັດຜົມ, ແຕ່ເມື່ອເຕີບໃຫຍ່, ລາວຍັງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກອາຊີບ. ອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກຢູ່ບ້ານເກີດຂອງເພິ່ນມີມານັບຮ້ອຍປີ. ໃນຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຂອງມັນ, ຊ່າງຕີເຫຼັກໄດ້ເຮັດວຽກທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ແລະຊ່າງເຫລັກກໍ່ບໍ່ມີບ່ອນສິ້ນສຸດ. ເມື່ອອາຍຸໄດ້ 15 ປີ, ພໍ່ເຖົ້າ ແລະ ພໍ່ຂອງລາວ ໄດ້ສອນອາຊີບ. ຕອນເຊົ້າລາວໄປໂຮງຮຽນແລະຕອນແລງລາວກັບບ້ານເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທີການສໍາເລັດຮູບ plowshares. ເຖິງວ່າຈະຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຫຍຸ້ງຍາກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ລາວຍັງຮັກອາຊີບ ແລະ ບໍ່ຈົ່ມ. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອລາວຍ້າຍມາຢູ່ພາກໃຕ້, ລາວກໍຍັງປະກອບອາຊີບຊ່າງຕີໄຟຢູ່ກັບລາວ.

ທ່ານ ທາມ ແບ່ງປັນວ່າ: “ອາຊີບນີ້ເປັນຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ, ຂ້ອຍສາມາດບອກໄດ້ທັນທີວ່າເຫຼັກແດງ, ມີດຈະຄົມ ຫຼື ບໍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບເຕັກນິກການຫຼໍ່, ຂ້ອຍຈຸ່ມໃສ່ນ້ຳເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສີທີ່ເໝາະສົມ, ເຮັດດ້ວຍມືຊ້າ ແຕ່ເຕັກນິກສູງ, ຜະລິດຕະພັນກໍ່ທົນທານ ແລະ ສວຍງາມ, ໃນຂະນະທີ່ເຮັດດ້ວຍເຄື່ອງຈັກກໍ່ໄວ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນແບບນັ້ນ”.

Blacksmithing ເປັນວຽກທີ່ຍາກ. ຊ່າງຕີເຫຼັກ ຫຼື ຜູ້ຊ່ວຍຈັບຄ້ອນຕ້ອງມີຄວາມອົດທົນເຮັດວຽກແຕ່ເຊົ້າຈົນຮອດແລງ. ຄວາມຮ້ອນຂອງແຜ່ນເຫຼັກແມ່ນໃຫ້ຄວາມຮ້ອນຫຼາຍພັນອົງສາ ແລະເຕົາຖ່ານແມ່ນຮ້ອນສີແດງສະເໝີ. ເພື່ອສ້າງເປັນຜະລິດຕະພັນ, ຊ່າງຕີເຫຼັກຕ້ອງຜ່ານຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ຕັ້ງແຕ່ຕັດເຫຼັກ ແລະ ເຫຼັກເປັນຮູບຊົງ, ໃຫ້ຄວາມຮ້ອນ, ການຄ້ອນຕີ, ຈຸ່ມໃສ່ນໍ້າເພື່ອດັບໄຟ, ຈາກນັ້ນໃຫ້ຄວາມຮ້ອນ, ຕີໄມ້ຄ້ອນຕີ, ຈົນກ່ວາຜະລິດຕະພັນເປັນຮູບຊົງ, ຈາກນັ້ນຈຶ່ງແຫຼມ ແລະ ເຮັດຕົວຈັບ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ຊ່າງຫັດຖະກໍາຕົ້ນສະບັບແມ່ນຈິດວິນຍານຂອງ forge, ທັງອົດທົນແລະຊໍານິຊໍານານ.

ຊີວິດການເປັນຢູ່ມີການປ່ຽນແປງ, ເປີດກວ້າງການດຳເນີນຊີວິດການເປັນຢູ່ຫຼາຍດ້ານ, ດັ່ງນັ້ນຈຳນວນຜູ້ປະກອບອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກຈຶ່ງຫຼຸດລົງເທື່ອລະກ້າວ. ສໍາລັບຊ່າງຝີມືທີ່ອຸທິດຕົນເຊັ່ນທ່ານ Tham, ຄວາມປາດຖະຫນາແລະຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຮັກສາໄຟໄຫມ້ໃນອາຊີບຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງກະຕຸ້ນພວກເຂົາທຸກໆມື້. ແລະຈາກນັ້ນ, ເຖິງວ່າຈະມີອາຍຸແກ່ ແລະມືທີ່ອ່ອນເພຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຊ່າງເຫລັກທີ່ມີປະສົບການຄືທ່ານທາມກໍຍັງຈູດໄຟ, ໄມ້ຄ້ອນ, ແລະເຫື່ອອອກໃນແຕ່ລະມື້ໂດຍເຕົາຖ່ານເພື່ອສ້າງຜະລິດຕະພັນເຮັດດ້ວຍມືທີ່ທົນທານ ແລະ ທັນສະໄໝ.

ສຳລັບທ່ານ ທາມ ແລ້ວ, ການຊ່າງຕີເຫຼັກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີການຫາລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນອາຊີບ, ຄວາມມັກຕະຫຼອດຊີວິດອີກດ້ວຍ. ສືບຕໍ່ເຮັດອາຊີບທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ, ຍັງເປັນການລະດົມກຳລັງໃຈ, ຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ, ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງບັນດາໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳ ແທງຮ໋ວາ ໃນຍຸກທັນສະໄໝ, ຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ.

ຮຽບຮຽງ

ທີ່ມາ: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/