"ຂຸມ" ລະຫວ່າງເສລີພາບສ້າງສັນແລະມາດຕະຖານ
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ປະກົດການດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຫຼາຍຢ່າງໄດ້ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຕັ້ງຄຳຖາມວ່າ: ແມ່ນຂໍ້ຈຳກັດເສລີພາບດ້ານການສ້າງສັນຢູ່ໃສ?
ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຕະຫຼາດ ດົນຕີ ພາຍໃນປະເທດໄດ້ເຫັນຫຼາຍຜະລິດຕະພັນທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງຮູ້ສຶກ “ໜ້າຕາ”. ທ້າຍເດືອນຕຸລາ 2025, ຄະນະໂຄສະນາອົບຮົມສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ອອກຖະແຫຼງການເລກທີ 69-CV/BTGDVTU ໂດຍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊີ້ນຳ ແລະ ແກ້ໄຂບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດົນຕີທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເສື່ອມເສຍທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ໂດຍລະບຸວ່າ: ເພງຫຼາຍເພງທີ່ໄດ້ນຳອອກເຜີຍແຜ່, ປະຕິບັດ ແລະ ແຜ່ລາມອອກໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມໃຊ້ຄຳເວົ້າຫຍາບຄາຍ, ສວຍໃຊ້ພາສາຫຍາບຄາຍ, ສວຍງາມ. ພາສີ. ການສົ່ງມອບດັ່ງກ່າວໄດ້ກ່າວເຖິງນັກຮ້ອງຈຳນວນໜຶ່ງໂດຍສະເພາະ ແລະ ໄດ້ສະເໜີວ່າຄວນພິຈາລະນາບໍ່ໃຫ້ "ນັກສິລະປິນທີ່ມີການປະພັນ, ພຶດຕິກຳ, ຄຳເວົ້າ, ການສະແດງທີ່ຂັດກັບຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ ແລະ ຄວາມເສື່ອມເສຍທາງວັດທະນະທຳ" ເຂົ້າຮ່ວມລາຍການຕ່າງໆຂອງເມືອງ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນດ້ານດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ໃນບັນຫາບູລະນະປະຕິສັງຂອນວັດທະນະທຳ, ເຖິງວ່າກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳໄດ້ກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການອະນຸລັກ, ສ້ອມແປງ ແລະ ປະຕິສັງຂອນພະທາດ, ໃນສະພາບຕົວຈິງຍັງມີບັນດາຫົວໜ່ວຍປະຕິບັດບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຫຼື ຄົບຖ້ວນ, ເຖິງແມ່ນຂາດຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ຜົນສະທ້ອນແມ່ນວ່າຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍໄດ້ຖືກລະເມີດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະສູນເສຍຕະຫຼອດໄປ - ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມໃນອະນາຄົດສາມາດຊົດເຊີຍໄດ້ ...
ຕົວຢ່າງຂ້າງເທິງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າບໍ່ແມ່ນທຸກໆການສ້າງທີ່ດີ, ບໍ່ແມ່ນທຸກໆການປະຕິບັດແມ່ນຂຶ້ນກັບມາດຕະຖານ, ບໍ່ແມ່ນທຸກໆການຟື້ນຟູຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າເດີມຂອງມັນ. ຈາກບົດເພງທີ່ເສື່ອມເສຍ, ການສະແດງວັດທະນະທໍາ, ຕໍ່ກັບຄໍາເວົ້າທີ່ເສື່ອມໂຊມຂອງນັກສິລະປິນໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມຫຼືການບູລະນະປະຕິສັງຂອນວັດຖຸບູຮານທີ່ຜິດກົດຫມາຍ, ທໍາລາຍເອກະລັກຕົ້ນສະບັບ ..., ທັງຫມົດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເມື່ອຂອບເຂດລະຫວ່າງສິດເສລີພາບໃນຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະຂອບເຂດຈໍາກັດດ້ານຈັນຍາບັນແມ່ນມີຄວາມອ່ອນແອຫຼາຍຂຶ້ນ, ຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ກົດຫມາຍສາມາດປົກປ້ອງຄວາມງາມໄດ້ແນວໃດ?" ກາຍເປັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍກ່ວາເຄີຍ.
ວັດທະນະທໍາ, ໃນຄວາມຫມາຍກວ້າງ, ແມ່ນຜົນລວມຂອງຄຸນຄ່າທາງວັດຖຸແລະທາງວິນຍານທັງຫມົດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍມະນຸດ. ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງ, ແຜ່ຂະຫຍາຍແລະບໍ່ຖືກບິດເບືອນ, ສັງຄົມຕ້ອງການ "ອຸປະສັກອ່ອນ", ເຊິ່ງແມ່ນກົດຫມາຍ. ຖ້າຫາກຂາດຂອບກົດໝາຍທີ່ຈະແຈ້ງຫຼືການບັງຄັບໃຊ້ທີ່ອ່ອນແອ, ຜົນສະທ້ອນຈະແຜ່ລາມໄປຈາກການສູນເສຍຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ, ສູນເສຍເອກະລັກສະເພາະສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ຈິດໃຈຂອງຊາດ.
ໃຫ້ກົດຫມາຍ "ດໍາລົງຊີວິດ" ກັບວັດທະນະທໍາ
ກ່ອນຈະເວົ້າເຖິງບັນຫາປ່ອຍໃຫ້ກົດໝາຍ “ດຳລົງຊີວິດ” ກັບວັດທະນະທຳ, ຕ້ອງກຳນົດວ່າ ກົດໝາຍບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງມືຄຸ້ມຄອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການປົກປ້ອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ສິດປະດິດສ້າງ ແລະ ສິດຊົມຊອບວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນ.
ໃນຫຼາຍປີມານີ້, ລະບົບກົດໝາຍຫວຽດນາມ ໄດ້ຄ່ອຍໆສ້າງຂອບເຂດຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳຮອບດ້ານໂດຍຜ່ານບັນດາກົດໝາຍຄື: ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການໂຄສະນາ, ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຊັບສິນທາງປັນຍາ, ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຮູບເງົາ, ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຮູບການ, ດຳລັດ 144/2020/ND-CP ວ່າດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ, ຈັນຍາບັນຂອງບັນດານັກສິລະປິນໄດ້ອອກໃຫ້ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວສະບັບປີ 2021. 2024 ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ແຕ່ວັນທີ 1 ກໍລະກົດ 2025... ອັນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມານະພະຍາຍາມທາງດ້ານກົດໝາຍທາງດ້ານຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ບໍ່ໃຫ້ຄວບຄຸມຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແຕ່ເພື່ອປ້ອງກັນການເສື່ອມເສຍ ແລະປົກປ້ອງປະຊາຊົນຈາກຜະລິດຕະພັນ “ຕ້ານວັດທະນະທໍາ”. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ວັດທະນະທໍາບໍ່ສາມາດພັດທະນາ spontaneously, ກົດຫມາຍແມ່ນເຄື່ອງມືໃນທິດທາງ, ການກັ່ນຕອງແລະຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄຸນຄ່າຂອງຄວາມຈິງ - ຄວາມດີ - ຄວາມງາມຂອງຊີວິດໂດຍທົ່ວໄປແລະວັດທະນະທໍາໂດຍສະເພາະ.
ຍ້ອນຂອບເຂດກົດໝາຍທີ່ເຂັ້ມງວດ, ຫໍບູຊາຫຼາຍພັນແຫ່ງ, ທັດສະນີຍະພາບ, ແລະ ງານບຸນປະເພນີໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຟື້ນຟູຄືນສູ່ມາດຕະຖານທີ່ຖືກຕ້ອງ. ວຽກງານສິລະປະຫຼາຍອັນໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງລິຂະສິດ ແລະສິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກສິລະປິນຮູ້ສຶກປອດໄພໃນການສ້າງສັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ລະບຽບການໃໝ່ກ່ຽວກັບການປ່ອຍຮູບເງົາ, ວີດີໂອເກມ, ເນື້ອໃນໃນເວທີດິຈິຕອລ, ແລະ ອື່ນໆກໍຄ່ອຍໆສ້າງຕັ້ງ "ລະບຽບກົດໝາຍ" ໃນອິນເຕີເນັດ, ເຊິ່ງເຂດແດນລະຫວ່າງການສ້າງແລະການລະເມີດແມ່ນພຽງແຕ່ຄລິກໃສ່ບາດ.
ໃນຄວາມຫມາຍກວ້າງກວ່າ, ກົດຫມາຍແມ່ນ concretization ຂອງວັດທະນະທໍາໃນລະດັບອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ. ສັງຄົມວັດທະນະທໍາແມ່ນສັງຄົມທີ່ເຄົາລົບກົດຫມາຍແລະໃນທາງກັບກັນ, ລະບົບກົດຫມາຍທີ່ກ້າວຫນ້າຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບວັດທະນະທໍາຂອງປະເທດນັ້ນ. ວັດທະນະທໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງບໍ່ແມ່ນວັດທະນະທໍາທີ່ມີຫຼາຍວຽກງານທີ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຈາກຫຼາຍທິດທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ມີວຽກງານທີ່ເຫມາະສົມຫຼາຍ, ສ້າງແລະເຜີຍແຜ່ໃນຂອບເຂດຂອງກົດຫມາຍແລະສິນທໍາ.
ກົດໝາຍພຽງແຕ່ນຳມາສູ່ຄຸນຄ່າຂອງຕົນຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອຫັນປ່ຽນເປັນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງພົນລະເມືອງທຸກຄົນ - ເມື່ອນັກສິລະປິນເຫັນວ່າຕົນເອງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຜູ້ຊົມ, ເມື່ອຜູ້ຟື້ນຟູຮູ້ຈັກເຄົາລົບຄວາມຊົງຈຳຂອງບັນພະບຸລຸດ, ເມື່ອປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈວ່າການປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກແມ່ນການປົກປ້ອງເອກະລັກຂອງຕົນເອງ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ນອກຈາກສ້າງສະຖາບັນໃຫ້ສົມບູນແບບແລ້ວ, ຫວຽດນາມ ຕ້ອງສ້າງ “ວັດທະນະທຳປະຕິບັດກົດໝາຍ” ໃນທຸກຂົງເຂດ, ພິເສດແມ່ນວັດທະນະທຳ, ສື່ມວນຊົນ. ການສຶກສາ ກ່ຽວກັບຄວາມງາມ, ການສຶກສາພົນລະເມືອງ ແລະ ການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ກົດໝາຍຕ້ອງເຊື່ອມຕົວເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງເປັນ “ວົງຄະນາຍາດວັດທະນະທຳ-ກົດໝາຍ-ປະຊາຊົນ” ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກຄົນຮັບຮູ້ວ່າການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ການສ້າງສາໃຫ້ຢູ່ໃນຂອບກົດໝາຍ ຍັງເປັນການໃຫ້ກຽດແກ່ວັດທະນະທຳ, ນັ້ນຄືສັນຍານຂອງສັງຄົມອາລະຍະທຳ, ມະນຸດສະທຳ ແລະ ຍືນຍົງ.
ພາຍຫຼັງການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງເປັນທາງການເລກທີ 69 ຂອງຄະນະໂຄສະນາອົບຮົມນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ຕອນເຊົ້າວັນທີ 27/10, ກົມສິລະປະ ແລະ ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງ, ໂທລະພາບ ແລະ ເອເລັກໂຕຣນິກ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມສຳມະນາແກ້ໄຂ ແລະ ແກ້ໄຂສະພາບການໃນໄລຍະຜ່ານມາຂອງຫຼາຍບົດເພງທີ່ສວຍງາມ. ທີ່ການພົບປະ, ຫົວໜ້າກົມສິລະປະສິລະປະປະຊາຊົນ ຊວນບັກ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ສິລະປະແມ່ນຊີວິດ, ລະຄອນແມ່ນຊີວິດ, ແຕ່ຊີວິດຕ້ອງເລືອກເຟັ້ນໃຫ້ກາຍເປັນສິລະປະ.
ຄວາມເປັນຈິງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງກົດລະບຽບແລະການປະຕິບັດຍັງມີຢູ່. ໃນບາງກໍລະນີ, ການລົງໂທດດ້ານບໍລິຫານແມ່ນບໍ່ພຽງພໍເພື່ອປ້ອງກັນການລະເມີດວັດທະນະທໍາຫຼືພຶດຕິກໍາ "ປອມຕົວທີ່ສ້າງສັນ". ການແກ້ໄຂບັນຫານີ້, ນັກຊ່ຽວຊານຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ, “ວັດທະນະທຳຕ້ອງການກົນໄກກົດໝາຍທີ່ອ່ອນໂຍນທັງເຂັ້ມງວດແລະມະນຸດ”, ໝາຍຄວາມວ່າ, ນອກຈາກການລົງໂທດແລ້ວ, ຍັງຕ້ອງມີກົນໄກສຶກສາອົບຮົມ, ຮັດແໜ້ນ ແລະ ຊຸກຍູ້ຄວາມງາມແບບຍືນຍົງ.
ທ່ານຫົວໜ້າກົມສິລະປະສິລະປະປະຊາຊົນ ຊວນບັກ ແລ້ວ, ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ກົມສິລະປະການສະແດງຈະສືບຕໍ່ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບບັນດາອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງສ້າງແລວທາງດ້ານກົດໝາຍເພື່ອຊຸກຍູ້ການປະດິດສ້າງ ແລະ ພັດທະນາຂະແໜງການວັດທະນະທຳ ແລະ ການບັນເທິງ, ຮັບປະກັນການຄຸ້ມຄອງລັດເພື່ອໃຫ້ສິລະປະພັດທະນາຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມລະບຽບກົດໝາຍ.
ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຮ່ວາຍເຊີນ, ກຳມະການປະຈຳຄະນະກຳມະການວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງ ສະພາແຫ່ງຊາດ ໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການແກ້ໄຂບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດົນຕີ, ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈຳເປັນ ແລະ ທັນການ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງການນຳ ແລະ ຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳໃນສະພາບປະຈຸບັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕາມທ່ານເຊີນແລ້ວ, ວັດທະນະທຳບໍ່ແມ່ນເຂດສຳລັບ “ການລົງໂທດ”, ແຕ່ແມ່ນຊ່ອງຫວ່າງສຳລັບ “ການຫັນປ່ຽນແລະຄວາມສະຫວ່າງ”. ດັ່ງນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະ "ຫ້າມຄື້ນຟອງອາກາດ", ກົນໄກການຄວບຄຸມແລະການຟື້ນຟູວັດທະນະທໍາຄວນໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. “ຫວຽດນາມ ແມ່ນປະເທດທີ່ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍໃຫ້ປະຊາຊົນເປັນໃຈກາງຂອງທຸກໆນະໂຍບາຍ, ໃນນັ້ນມີຂົງເຂດວັດທະນະທຳ, ສະນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະແມ່ນຄຳສັ່ງຫ້າມຢ່າງເດັດຂາດ, ພວກເຮົາຕ້ອງຄຸ້ມຄອງ, ຮັດກຸມ ແລະ ສຶກສາອົບຮົມ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນຮັບຮູ້, ແກ້ໄຂຄວາມຜິດພາດ ແລະ ພັດທະນາ”.
ເຫັນໄດ້ວ່າ, ໃນການສ້າງສາສັງຄົມພົນລະເມືອງແລະມະນຸດສະທຳຂອງຫວຽດນາມ, ກົດໝາຍ ແລະ ວັດທະນະທຳບໍ່ແມ່ນສອງເສັ້ນຂະໜານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນສອງສາຍທີ່ແໜ້ນໜາ. ຄວາມງາມທີ່ສ້າງສັນຕ້ອງການກອບທາງດ້ານກົດຫມາຍທີ່ຈະຢູ່ໃນແລະກອບທາງດ້ານກົດຫມາຍພຽງແຕ່ສາມາດ "ດໍາລົງຊີວິດ" ຢ່າງແທ້ຈິງໃນເວລາທີ່ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກຄວາມງາມສໍາລັບປະຊາຊົນແລະຊຸມຊົນ. ເມື່ອບັນດາບົດດົນຕີ, ແຕ່ລະເນື້ອໃນ, ແຕ່ລະການສະແດງ… ຖືກຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນຂອບເຂດຮັບຜິດຊອບ ແລະ ກົດໝາຍ, ວັດທະນະທຳສາມາດກາຍເປັນພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາຢ່າງແທ້ຈິງ, ກົດໝາຍໃໝ່ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນກົດໝາຍເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນຈິດໃຈຮ່ວມມື, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບວັດທະນະທຳຂອງທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ.
ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານຈໍານວນຫຼາຍ, ສໍາລັບກົດຫມາຍທີ່ຈະເປັນເຄື່ອງມືໃນການປົກປ້ອງແລະວັດທະນະທໍາທິດທາງ, ກົດຫມາຍຈໍາເປັນຕ້ອງປະຕິບັດສາມພາລະບົດບາດທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດ: ການປະຖົມນິເທດ (ກໍານົດຂອບເຂດລະຫວ່າງຄວາມຄິດສ້າງສັນປານກາງແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ deviant); ການປົກປ້ອງ (ປົກປັກຮັກສາ relics, treasures, ລິຂະສິດ, ແລະວັດທະນະທໍາຊຸມຊົນຈາກການຄ້າ, ການທໍາລາຍ, ແລະການບິດເບືອນ); ການຈັດການແລະການຂັດຂວາງ (ເມື່ອມີການລະເມີດ, ກົດຫມາຍຕ້ອງການການລົງໂທດທີ່ເຂັ້ມແຂງພໍທີ່ຈະຂັດຂວາງ).
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າຂອບກົດໝາຍຈະເຂັ້ມງວດພຽງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ສາມາດປ່ຽນແທນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງສັງຄົມທັງໝົດ. ການສ້າງ "ວັດທະນະທໍາປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍ" ຫມາຍຄວາມວ່ານັກສິລະປິນແຕ່ລະຄົນ, ຜູ້ຈັດການມໍລະດົກ, ພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນເຫັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແມ່ນຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຍືນຍົງ. ເພື່ອເຮັດຄືແນວນັ້ນ, ຕ້ອງປັບປຸງບັນດາສະຖາບັນໃຫ້ສົມບູນແບບ (ກວດກາຄືນບັນດາກົດໝາຍ, ດຳລັດ, ທິດທາງເພື່ອລົບລ້າງການຊ້ອນແຝງ ແລະ ຊ່ອງຫວ່າງ; ອອກລະບຽບຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນັກສິລະປິນ, ນັກຜະລິດ, ຜູ້ຈັດຕັ້ງການສະແດງ); ເພີ່ມທະວີການບັງຄັບໃຊ້ (ລົງທຶນດ້ານຊັບພະຍາກອນມະນຸດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີຕິດຕາມກວດກາຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ຫໍພິພິທະພັນ; ກວດກາເນື້ອໃນເພງ ແລະ ການສະແດງຕາມລາຍການ; ປະສານສົມທົບຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມມືເພື່ອແກ້ໄຂບັນດາການຜັນແປຢ່າງວ່ອງໄວ); ການສື່ສານແລະການສຶກສາ (ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງສາທາລະນະ, ນັກສິລະປິນເຂົ້າໃຈວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບວັດທະນະທໍາ; ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈສິດແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນໃນການປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກແລະການເລືອກເຟັ້ນວັດທະນະທໍາ).
ຕາມກົມສື່ມວນຊົນວິທະຍຸ, ໂທລະພາບ ແລະ ເອເລັກໂຕຣນິກ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ພວມມານະພະຍາຍາມກໍ່ສ້າງແລວທາງດ້ານກົດໝາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນດຳລັດເລກທີ 144/2020/ນຍ-ຄນສ ຂອງລັດຖະບານກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ, ໄດ້ຮັບການກວດກາຄືນ ແລະ ເພີ່ມເຕີມ; ດຳລັດ ເລກທີ 38/2021/ນຍ-ຄພສ ຂອງລັດຖະບານ ກ່ຽວກັບການລົງໂທດດ້ານບໍລິຫານ ຕໍ່ກັບການລະເມີດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ການໂຄສະນາ ພວມໄດ້ຮັບການປຶກສາຫາລື ເພື່ອທົບທວນຄືນ ແລະ ມີບັນດາຂໍ້ກຳນົດເພື່ອຮັບປະກັນການສະກັດກັ້ນຢ່າງພຽງພໍ.
ທີ່ມາ: https://baophapluat.vn/van-hoa-nhin-tu-lang-kinh-phap-luat-khi-cai-dep-cung-can-khung-phap-ly.html






(0)