ຂ້ອຍຮັກ Boléro ແລະປະຊາຊົນບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍໃນພາກຕາເວັນຕົກ!

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບຂອງເພງບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ, ດົນຕີ Bolero ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງແລະອົງປະກອບ, ກາຍເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ສວຍງາມທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກຊົນນະບົດ, ຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ສະຫງົບສຸກແລະງຽບສະຫງົບ.

"ຜ່ານເຮືອຂ້າມຟາກເກົ່າ, ໃບແລະດອກໄມ້ກັບຄືນມາໃນຕອນບ່າຍ. ເຢັນແລະອ່ອນໂຍນໃນແສງແດດທີ່ເບົາບາງ" ແລະຈາກນັ້ນ "ເນີນພູດອກຊິມສີມ່ວງ, ໂອ້ຍ, ເນີນພູຂອງດອກຊິມສີມ່ວງ, ຕອນບ່າຍທີ່ງຽບສະຫງົບແລະໂດດດ່ຽວ".

ງານ​ລ້ຽງ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ທີ່​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຄືນ​ໃໝ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ຫ່າງ​ກັນ​ມາ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​ປີ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຊີ​ວາ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ສຽງ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ນັກ​ຮ້ອງ​ໃນ​ບ້ານ​ແລະ​ສຽງ​ກີ​ຕາ​ໃນ​ສວນ​ໃນ​ຕອນ​ບ່າຍ. ເພງ ​ຕອນ​ບ່າຍ​ຂອງ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ ​ຂອງ​ນັກ​ດົນຕີ Le Trong Nguyen ​ແລະ Sim Flower Hills ​ໂດຍ Dzung Chinh ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ບົດ​ກະວີ​ຂອງ Huu Loan ດ້ວຍ​ເນື້ອ​ເພງ Bolero, ​ໄດ້​ພາ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄືນ​ສູ່​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ຂອງ​ວັນ​ເວລາ​ທີ່​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້. ຕະຫຼາດ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ນ້ອຍໆ​ໃນ​ອະດີດ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ໄປ​ຢ່າງ​ກະທັນຫັນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຖິງ​ຂອງ​ລູກ​ຫຼານ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ.

ມັນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບມັນ! ຮ້ານຂາຍເຄື່ອງຍ່ອຍ, ຮ້ານຂາຍຜັກບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ແລະລູກຄ້າຈໍານວນຫນ້ອຍຍັງສາມາດເອີ້ນວ່າຕະຫຼາດ! ແມ່, ເອື້ອຍ, ແລະປ້າໃນບ້ານຂ້ອຍໄປຕະຫຼາດນີ້ເກືອບທຸກມື້ ເພາະສິນຄ້າຖືກກວ່າຕະຫຼາດເມືອງຫຼາຍ. ຄົນບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຕໍ່ລອງ, ພວກເຂົາພຽງແຕ່ໃຫ້ລາຄາທີ່ພວກເຂົາເວົ້າໂດຍບໍ່ມີການຕໍ່ລອງໃດໆ.

ບາງຄັ້ງເຈົ້າສາມາດຊອກຫາສິ່ງທີ່ຫາຍາກຢູ່ໃນຕະຫຼາດເມືອງ. ນີ້ແມ່ນຊໍ່ຂອງຜັກຂຽວສົດທີ່ຫາກໍ່ເກັບ ຫຼື ປາງູໄຂມັນທີ່ຫາກໍ່ຈັບໄດ້ຢູ່ເທິງເຮືອ Sampans. ຕະຫຼາດ​ເປີດ​ແຕ່​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຈົນ​ຮອດ​ຕອນ​ບ່າຍ​ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮອດ​ຕອນ​ແລງ​ແມ່ນ​ສະຫງວນ​ເວລາ​ພັກຜ່ອນ​ແລະ​ບ່ອນ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ນ້ອຍ.

ເດັກ​ນ້ອຍ​ໄດ້​ຫລິ້ນ​ເກມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ທຸກ​ປະ​ເພດ​ຄື: ການ​ຫຼິ້ນ​ຫິນ​ອ່ອນ, ຍິງ​ລູກ​ຫີນ, ໂດດ​ສະ​ເກັດ… ຜູ້​ໃຫຍ່​ນັ່ງ​ຮ່ວມ​ກັນ, ກິນ​ເຫຼົ້າ​ແວງ ແລະ ຊາ, ຟັງ​ເພງ Bolero. ​ເຮືອນ​ລຸງ​ບາ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ​ມີ​ເຄື່ອງ​ບັນທຶກ​ສຽງ​ເກົ່າ​ແຕ່​ຍັງ​ໃຊ້​ໄດ້. ແປກ​ທີ່​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ສອງ​ສາມ​ເພງ​ໃນ​ໂສດ​ແຕ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເບື່ອ​ທີ່​ຈະ​ຟັງ​ພວກ​ເຂົາ​! ດູດເນື້ອເພງ ແລະ ເນື້ອເພງ, ຫຼາຍຄົນຄ່ອຍໆກາຍເປັນນັກຮ້ອງສະໝັກຫຼິ້ນ ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ! ພຽງແຕ່ກີຕ້າອາໂກສຕິກທີ່ມີເນື້ອເພງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະສຽງດັງແບບທຳມະດາ ແຕ່ມັນຈັບໃຈຄົນຫຼາຍຄົນ, ລວມທັງເດັກນ້ອຍເຊັ່ນຂ້ອຍ.

ລຸງ​ຮ່ວາ​ໄດ້​ໃຊ້​ຟອຍ​ແຕະ​ໃສ່​ຊາມ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຈັງຫວະ ​ແລະ ຂັບ​ຮ້ອງ ​ເພງ “ສຽງ​ອະດີດ ” ຂອງ​ນັກ​ດົນຕີ ບ໋າວ​ທູ: “​ແຕ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຝັນ​ເຖິງ​ອານາ​ຄົດ, ດອກ​ໄມ້ apricot ​ເຕັມ​ໄປ​ໃນ​ເສັ້ນທາງ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄປ”, ສຽງ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ດູ​ຖູກ ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະນົງ​ໃຈ​ແທ້ໆ.

ຊ່ວງເວລາທີ່ຢູ່ໄກຈາກບ້ານໃນຄືນຝົນຕົກ, ນັ່ງຢູ່ໃນຄ່ວນ, ພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງອະດີດໄດ້ກັບມາຫາຂ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍກະພິບ, ຂ້ອຍໄດ້ກອດກີຕາເພື່ອໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍໄຫລລົງ: "ນອກລະບຽງ, ຝົນຕົກ, ຝົນເຢັນລົງໃສ່ເສື້ອຂອງໃຜຜູ້ຫນຶ່ງ" - ເນື້ອເພງໃນ Midnight Rain ຂອງ Truc Phuong ມີຄວາມເລິກແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງອະດີດ. ຄວາມຊົງຈໍາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາວຕາເວັນຕົກທຸກຄົນມີເພງ bolero ຂອງຕົນເອງ!

ຂ້ອຍມີເພື່ອນທີ່ຮັກ Boléro ແລະມີວິທີການມ່ວນຊື່ນກັບ ດົນຕີ ທີ່ເປັນເອກະລັກ - ຟັງມັນຕາມອາລົມຂອງລາວແລະຕ້ອງການພື້ນທີ່ສ່ວນຕົວເພື່ອຮູ້ສຶກວ່າມັນ. ລາວມັກຈະເລືອກບ່ອນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ປ່ອຍໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງລາວຕິດຕາມແຕ່ລະເພງເພື່ອລືມຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຊີວິດປະຈໍາວັນ.

ໂດຍສະເພາະ, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານກ່ຽວກັບ Boléro: "ຢ່າແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງດົນຕີສູງແລະຕ່ໍາ, ດົນຕີຄລາສສິກຫຼື cheesy. ຕາບໃດທີ່ມັນສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນັກດົນຕີແລະເຈົ້າສາມາດເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບມັນ, ມັນພຽງພໍ."

​ໃນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ Boléro ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຄົນ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ຢ່າງ​ແໜ້ນ​ແຟ້ນ​ໃນ​ບັນດາ​ເນື້ອ​ໃນ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ເຊັ່ນ: ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ລະຫວ່າງ​ຄູ່​ຮັກ, ມິດຕະພາບ, ຄວາມ​ຮັກ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ... ເນື້ອ​ເພງ​ແມ່ນ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ, ສອດຄ່ອງ ​ແລະ ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ໃນ​ເນື້ອ​ໃນ, ​ໄດ້​ນຳ​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ ​ແລະ ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ມາ​ໃຫ້​ຜູ້​ຟັງ​ໄດ້​ງ່າຍ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ການ​ດື່ມ​ຊາ​ກັບ​ເພື່ອນ​ບ້ານ.

ບົດກະວີໃນເນື້ອເພງເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາເຂົ້າສູ່ຄວາມຝັນອັນດີງາມຂອງຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຂອງຄວາມຮັກທີ່ຊື່ສັດ, ໃກ້ຊິດ ແລະ ເປັນຈິງລະຫວ່າງຄູ່ຮັກໃນຊົນນະບົດ:
ລົມພັດສັ່ນໜອງເປັດ
ຂ້ອຍຮັກເຈົ້າບໍ່ວ່າຮັ່ງມີຫຼືທຸກຍາກ
ຕາບໃດທີ່ຄວາມຮັກແມ່ນຕະຫຼອດໄປ
ຂ້ອຍສາມາດປີນພູສູງໃດໆ
ຂ້ອຍສາມາດຍ່າງຜ່ານແມ່ນ້ໍາເລິກ
ຂ້ອຍສາມາດຜ່ານທຸກ passes ...
(ຮັກບ້ານເກີດ - ຮ່ວາງທິທູ)
ເນື້ອ​ເພງ​ແມ່ນ​ລຽບ​ງ່າຍ​ແຕ່​ສະຫງ່າ​ງາມ, ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ລະດັບ​ສູງ, ​ແຕ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ທຳ​ມະ​ດາ​ແລະ​ໃກ້ຊິດ. ເປັນການພົບກັນ, ຮັກແພງກັນ, ຂາດກັນ, ລໍຄອຍ, ຢູ່ຫ່າງກັນ, ເສຍເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ:
ເວລາທ່ຽງຄືນຢູ່ຖະໜົນທະເລຊາຍ
ຢູ່​ກາງ​ຖະໜົນ​ໄຟ​ແລະ​ດອກ​ໄມ້.
ມີຄົນທີ່ຊອກຫາຢູ່ສະເໝີ
ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ
ແຕ່​ຮອຍ​ຕີນ​ແມ່ນ​ໂສກ​ເສົ້າ ...
(ທ່ຽງຄືນຢູ່ຖະໜົນ -ເຈື່ອງເຟືອງ)

Bolero ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເອົາອາຫານແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໄປໃຫ້ຜູ້ທຸກຍາກ, ຜູ້ທີ່ໂຊກບໍ່ດີທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ໄປຕ່າງປະເທດເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບແລະເອົາກີຕ້າໄປຮ້ອງເພງ. ດຽວນີ້, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດ, ນັ່ງຢູ່ທາງເຂົ້າເຮືອນຫຼັງເກົ່າ, ທັນທີທັນໃດ, ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາຄົນຂາຍຖະໜົນດ້ວຍສຽງເພງທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ສຸດຫົວໃຈຂອງລາວວ່າ: "ຮ້ານຍາມທ່ຽງຄືນ, ແສງມືດມົວໝອງຄວັນ, ມົວໝອງຄຳນຶງເຖິງຍາມຄ່ຳຄືນອັນແສນແສນງຽບເຫງົາ". ​ແຕ່​ມັນ​ຮູ້ສຶກ​ງຶດງໍ້​ຄື​ກັບ​ມັນ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ໃຈ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ.

ຢູ່​ເທິງ​ເຮືອ​ແລະ​ກຳ​ປັ່ນ​ທີ່​ຂຶ້ນ​ແລະ​ລົງ​ແມ່​ນ້ຳ, ສຽງ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ທີ່​ສົດ​ຊື່ນ​ແລະ​ໂລ​ແມນ​ຕິກ​ຂອງ​ຊາວ​ຄ້າ​ນຳ​ເອົາ​ຄວາມ​ສຳ​ພັດ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ໃຫ້​ແກ່​ເຂດ​ພາກ​ໃຕ້. ໃນແຈຂອງທົ່ງນາແລະ dikes ຂອງຊາວກະສິກອນງ່າຍດາຍ, Bolero ແມ່ນ hummed ເພື່ອ dispel ຄວາມເມື່ອຍລ້າຂອງມື້ເຮັດວຽກ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, Boléroໄດ້ກັບຄືນມາດ້ວຍເພງໃຫມ່ທີ່ມີຫຼາຍເຄື່ອງດົນຕີແລະສຽງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງສໍາລັບເພງໃນການແຂ່ງຂັນຮ້ອງເພງໃນໂທລະພາບ. ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ສື່​ມວນ​ຊົນ​ໄດ້​ປຸກ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ອາ​ລົມ​ຂອງ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ແລະ rekinded ໃນ​ເສັ້ນ​ກ່າງ​ຂອງ​ຜູ້​ໃຫຍ່​ດົນ​ຕີ​ຄື​ລົມ​ຫາຍ​ໃຈ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ໄດ້​.

ເວລາສາມາດທໍາລາຍວັດຖຸສິ່ງຂອງ, ພຽງແຕ່ຄຸນຄ່າທາງວິນຍານຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບຂອງເພງບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ, ດົນຕີ Bolero ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງແລະອົງປະກອບ, ກາຍເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ສວຍງາມທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກຊົນນະບົດ, ຮັກບ້ານສະຫງົບງຽບຂອງພວກເຂົາ. ຂ້ອຍຮັກ Bolero ແລະປະຊາຊົນບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍໃນພາກຕາເວັນຕົກ!

'ເຈົ້ານາຍ Bolero' Vu Thanh Vinh ປະກາດຂ່າວ 'ການຕາຍ' ຂອງລາຍການເກມທີ່ມີຊື່ສຽງ. ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຫວູ​ແທ່ງ​ວິງ ຢືນຢັນ​ວ່າ ຈະ​ຢຸດຕິ​ການ​ຜະລິດ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ເກມ​ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ຊື່​ສຽງ.

ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/bolero-va-nguoi-mien-tay-2456213.html